Осенняя поездка в прошлое

Тёплой  июльской  ночью Иван Петрович Домов: 67 лет, профессор техники - спал у себя дома беспокойным поверхностным сном. Он переворачивался с боку на бок, сбрасывал и вновь натягивал на себя одеяло, подгибал и опять широко раскидывал руки и ноги, словно  искал удобное положение для спокойного и глубокого сна. Вдруг сонная судорога резко встряхнула его тело, он проснулся, как от толчка, и открыл глаза.  Пробуждение, как всегда в последнее время, было внезапным и полным. Он лежал на широкой кровати в спальне своей большой квартиры, расположенной в многоквартирном доме одного из городов ближнего Подмосковья.

Стояла глубокая ночь. Свет уличных фонарей снизу тускло освещал потолок спальни. Потной  рукой, а внезапное ночное пробуждение всегда сопровождалось испариной, Иван Петрович нащупал часы на тумбочке у кровати и посмотрел на циферблат. Было два часа ночи. Он, уже привычно, удивился показаниям часов. По своим ощущениям спал он долго, а, оказывается, прошло только полтора часа, как он, ворочаясь, заснул в отрывках мыслей.

В закрытую дверь спальни тихо мяукнул кот, почувствовав, что хозяин проснулся. Этого кота Иван Петрович обнаружил в прошлом году, летом, во время приезда с семьёй на дачу. Выйдя из машины, они увидели у ворот дачи двух маленьких котят, совершенно обессиливших от голода. Их мать, по-видимому, пропала:  может, порвали собаки или просто ушла, а котята остались одни и, напрасно прождав несколько дней и вконец оголодав, они выползли с участка в сторону дороги – кончать такую голодную жизнь самоубийством под колёсами мчавшихся автомобилей. Увидев людей, они беззвучно запищали, широко открывая красные рты: подавать голос уже не было сил. Котят подкормили  и  к  вечеру они уже весело играли друг с другом у крыльца дачи, сторонясь, впрочем, людей. Серенький котёнок оказался кошечкой, а чёрный -  котом. Кошечка уже позволяла себя гладить, к радости внучек, а чёрный котенок отпрыгивал в сторону, едва Иван Петрович пытался его погладить, однако внимательно и изучающее приглядываясь со стороны к Ивану Петровичу.

На другой день, утром, едва Иван Петрович вышел на крыльцо, чёрный котёнок сам подошёл к нему и стал тереться о ноги: за ночь он определился с выбором хозяина и не прогадал  - котята остались жить на веранде бани. Однако, имена им Иван Петрович не давал, полагая, что дав имя котёнку, он должен нести ответственность за его судьбу. В дни приезда людей на дачу котят подкармливали все, а среди недели, вечером после работы, дважды приезжал Иван Петрович, чтобы подсыпать и подложить им корма и воды. Оказывается, кошки едят, пока не наедятся, а собаки - пока не съедят всё, поэтому котятам можно было оставлять еду впрок: если её не сожрут соседские коты, которые частенько забегали на участок, загоняли котят под крышу дома на чердак и поедали все припасы, привезенные Иваном Петровичем.

Примерно через месяц, по приезду на дачу, Иван Петрович отыскал только одного чёрного котёнка, а кошечка пропала бесследно: может быть ушла и заблудилась или погибла, а может быть и кто-нибудь подобрал её из проезжающих машин. Котята хоть и были беспородные, но красивые, простой и естественной красотой грациозного животного. Чёрный котёнок пугливо прятался под крышей   дома и, оставшись один - погиб  наверняка, поэтому Иван Петрович, неожиданно для себя, решил взять его в свою городскую квартиру - так и не придумав ему имя. Котёнок без имени, оставаясь просто Котом, оказался сообразительным, усвоил правила личной гигиены и прижился, снисходительно поглядывая вечерами со спинки дивана на лежащего внизу хозяина или пытаясь отвоевать для себя право ночевать в спальне хозяина, когда тот, закончив вечерние, дела отправлялся на покой. Иван Петрович, в принципе, не возражал против Кота в спальне, если бы тот по ночам не уходил подкрепиться на лоджию, где стояли его кормушки, а возвращаясь назад с размаху запрыгивал на кровать, чем будил хозяина и без того испытывающего неполадки со сном. Поэтому вечером, просто Кот выкидывался им из спальни и обиженный укладывался спать у двери: всё ещё надеясь на допуск в спальню.

Вот и сейчас, почувствовав, что хозяин  не спит, просто Кот тихонько скрёбся и подмяукивал под дверью в надежде на милость Ивана Петровича.

Поворочавшись немного и окончательно поняв, что вернуться ко сну уже не удастся, Иван Петрович встал с кровати, сходил на кухню попить воды, а вернувшись, выдворил кота, который уже успел удобно расположиться на кровати, за дверь и подошёл к окну. За окном моросил мелкий ночной дождь, похожий на осенний, хотя была ещё середина июля. Вздохнув, он вернулся на кровать: как всегда, вместо ушедшего сна пришла привычная    тоска, которую любители иностранных слов называют депрессией. Но депрессия это психическое расстройство, заболевание, а Иван Петрович не считал себя больным, да и не являлся им фактически, что подтвердил и врач-невролог, к которому он обращался не так давно. Просто, как всякому человеку ему нужна была цель: на сегодня, на завтра, на год вперёд, чтобы приложить усилия для её достижения, так как рутинная повседневная работа уже не требовала напряжения и усилий и, соответственно, не доставляя удовлетворения, приносила только усталость.  Конечно, голодному поесть, а алкоголику выпить водки -это тоже цели, но обычный человек обычно ставит себе цели в личной жизни или по работе, не так ли? Но именно таких целей Иван Петрович не ставил перед собой уже несколько лет - от этого и устал  и  был подавлен, не имея ни цели, ни перспективных жизненных ориентиров.

И сейчас, лёжа в кровати и ожидая возвращения сна, Иван Петрович перебирал в памяти события своей уже достаточно долгой жизни, связывая эти события с жизненными целями, которые, как ему казалось, он ставил в тот или иной период жизни. Как достигал этих целей или отказывался от них ради других - в надежде что-то отыскать или вспомнить недостижимое, недостающее ему сейчас и, если возможно, определить это своей целью и начать энергично, как он это умел, двигаться к её достижению, вновь обретя смысл своего существования и интерес к активной жизни.

Родился он в небольшом городке на юге Западной Сибири. Жил вместе с бабушкой в простом деревенском доме, отца не знал и не помнил, а мать, будучи замужем за другим, жила отдельно с мужем и вторым - младшим сыном. Жили скромно, но не нищенствовали, взрослые были приветливы и доброжелательны, целей обогащения не имели, но общее благосостояние людей в 50-е годы поднималось, может быть и не так быстро как бы хотелось. Ребёнок он был подвижный, с выдумкой на проделки и проказы, за которые приходилось  расплачиваться наказаниями разного рода, но обид не помнил и не таил. Были мечты на уровне сказок, а вот целей жизни, кроме как победить соседского мальчишку, переплыть речку или попасть из рогатки в воробья - таких целей в его детстве не было.  Получалось, что раннее детство он прожил бесцельно, но жизнерадостно и увлеченно самой жизнью во всех её проявлениях.

Поэтому-то Иван Петрович никогда и не верил различным деятелям, которые писали или рассказывали о том, что ещё в детстве они поставили себе цель кем-то стать или чего-то достичь. С другой стороны, большинство мерзавцев, предателей и негодяев различных видов родом из детства, хотя вряд ли они ставили себе это целью. Трудно представить, что нынешние политические, финансовые и околонаучные выродки стали такими в зрелом возрасте - наверняка и в детстве они ябедничали и подличали, учась у своих родителей и их окружения. Решив подумать об этом как-нибудь в другой раз, Иван Петрович продолжил обзор своей памяти.

Далее школа. Цели  учиться в школе у него не было и не могло быть. Учёба в школе тогда была обязательной, по-крайней мере до 14 лет, и уклониться от учёбы не было никакой возможности в 50-е годы прошлого века. Всех детей школьного возраста переписывали, прикрепляли к какой-то школе, ближайшей или по интересам (но это только в городах). Потом, если ученик пропустил в школе три дня подряд, домой обязательно приходил учитель – узнать: в чём дело.  Если школьник с помощью родителей пытался бросить учёбу, то в дело вступали различные органы образования, опеки и т.д. и заставляли ребёнка продолжить учёбу, помещая, при необходимости, его в интернат, если родители вели себя недостойно - что было крайне редко. Это теперь, около миллиона детей вообще не учатся, а в интернатах  находятся дети, имеющие живых, но опустившихся или неадекватных и безработных родителей: не имеющих возможности или не желающих заниматься своими детьми.

Итак, в школе он учился потому, что это было нужно взрослым, но не лично ему, поэтому и цели учиться, например, только на «отлично» он не ставил, хотя и был вполне успевающим учеником при удовлетворительном поведении, за которое частенько наказывался в школе и дома.

Учителя в школе были спокойны и сдержаны, учебники просты и понятны, домашние задания давались в разумных объёмах - поэтому учёба шла параллельно обычной ребячьей жизни с её увлечениями, играми и необъяснимыми поступками, как навязанная взрослыми обязанность, которая вроде бы должна пригодиться в каком-то далёком будущем. Впрочем, и эту необременительную учёбу некоторые одноклассники Ивана Петровича, давшие ему кличку Винт, забрасывали полностью и отсидев по два-три года в каждом классе заканчивали семилетнее образование в 18-19 лет, уходя со школьной скамьи сразу на службу в армию.

Ощутив себя Винтом, он вспомнил как один великовозрастный одноклассник, кажется в 6-м классе, устраивал представления на уроке для сидящих на задних партах непослушных учеников. Классная комната была продолговатой с тремя рядами двухместных парт, причём третий ряд состоял из двух парт,  начинающихся сразу за печкой, которая выступала из стены, так что сидящий за этой партой ученик был скрыт от глаз учителя и при учительском вызове он высовывался из-за печки:  сидя или вставая. Как его звали, Иван Петрович не смог вспомнить: этот 18-летний парень пришёл к ним только в начале учебного года и месяца через два исчез – кажется, его забрали в армию.

Так вот, 18-летний оболтус из 6-го «б» класса, расположившись за печкой, доставал из портфеля четвертинку водки, стакан, сигареты и хлеб и ставил всё это на парту. Потом наливал немного водки в стакан, выпивал, закусывал хлебом и затягивался сигаретой. Вырвав несколько листов из тетради, он открывал печь и поджигал эти листки, вытягивая ноги вдоль парты и показывая полное довольствие жизнью. На «камчатке» - так назывались задние парты и их обитатели – конечно, прыскали от смеха, а учитель, ничего не подозревая, вёл урок и если не мог успокоить «камчатку», то выгонял их из класса.

       И свои собственные проделки в школе и на уроках Иван Петрович сейчас вспоминал с удовольствием, но  такая учёба в школе, конечно, не была  целью его  школьной жизни. Получается, что и школьные годы, а учился он всего семь лет, прошли бесцельно.

Ну а что было дальше? Дальше был сельскохозяйственный техникум, куда он пошёл учиться после семилетки, однако, целью была не сама учеба на механика сельского хозяйства, а стипендия, которую давали успевающим студентам в размере 160 рублей. А это половина бабушкиной пенсии, на которую они и жили. Так, за стипендию, он и отучился два года из четырёх, необходимых для окончания техникума, достигнув 16-ти летнего возраста.

В 16 лет, по  советским законам, можно было начинать работать, получать зарплату и стать самостоятельным:   так хотелось самостоятельности и взрослости! Вот он и бросил учёбу в техникуме и пошёл работать слесарем в машинную мастерскую: в те «проклятые» времена работу не надо было искать - работа сама находила тебя. А учёбу он продолжил в вечерней школе рабочей молодёжи: была и такая форма обучения - сразу в 10-м, выпускном  классе, потому что два года техникума зачли вместо учёбы в 8-9 классах. Ну и что? Какие здесь-то жизненные цели? Учёба и работа? Или самостоятельность? Пожалуй, самостоятельность можно считать жизненной целью, но в те годы самостоятельность  приходила сама по себе - по мере взросления и перехода от детства к юношеству. Пожалуй, эти два года работы можно считать прожитыми с целью, решил Иван Петрович, продолжая свои бессонные ночные раздумья.

Далее уже вырисовывалась  цель получить высшее образование, которое все годы советской власти было бесплатным - нужно только было поступить в институт на дневное отделение по конкурсу, а потом учись себе на здоровье и получай стипендию, на которую плохонько, но всё же можно было прожить - если проживать в общежитии. Были, конечно, ещё заочная и вечерняя формы обучения в институтах, но в маленьком городке, кроме учительских и юридических специальностей, они были малодоступны, так как требовалась работа по избранной специальности. А специальностью он считал работу в области  авиации:  авиация и космонавтика в начале 60-десятых годов считались престижными направлениями трудовой деятельности. Что  на самом деле скрывалось за этими названиями, он представлял достаточно смутно, поэтому и выбор авиационного института для получения авиационного образования нельзя считать целью - нельзя желать того чего не знаешь. Поэтому, будем считать целью просто получение высшего образования, решил  Иван Петрович.

По окончанию учёбы в институте он был призван в армию на два года службы офицером и, конечно, эту армейскую службу никак нельзя считать жизненной целью. Если бы сам решил, то другое дело, а здесь была обязаловка, и эти два года жизни Иван Петрович считал бесполезно потраченными, хотя именно жизненных событий за два года офицерства произошло достаточно много, в том числе и определивших его дальнейшую судьбу: женитьба  и рождение сына.

После армии он работал на машиностроительном заводе: чтобы зацепиться жить в Подмосковье  с  надеждами получить жильё - конечно и это не было его  жизненной целью. В те, уже далёкие времена советской власти, найти работу по душе не представляло никакой трудности - трудностью являлось получение прописки, по нынешним временам, регистрации, которая давалась в городах только при наличии жилья: родительской квартиры или места в общежитии от предприятия, куда брали на работу. Так вот, эти общежития были только у предприятий, которым требовались рабочие, а для бездомных инженеров, каким и являлся Иван Петрович  после армии, таких общежитий не было. Поэтому, нужно считать большой удачей его устройство на работу на машиностроительный завод мастером в сборочный цех с предоставлением места в общежитии и перспективой получения комнаты (бесплатно!) в будущем. Опять его жизненная цель свелась к решению бытовых проблем и надо сказать успешно. Уже через два года работы он получил от завода комнату в 3-х комнатной квартире нового дома, который построил завод на свои средства для своих работников. Жильё тогда предоставлялось бесплатно и навсегда, так как никаким способом потом это жильё нельзя было изъять у семьи - если только это жильё не являлось служебным.

Получив жильё, Иван Петрович, пожалуй, впервые в жизни, получил и возможность выбрать себе работу по призванию. Можно было выбрать деятельность в авиации или космонавтике, согласно полученному институтскому образованию, а можно  и сменить профессию и заняться чем угодно - лишь бы душа лежала. В те времена можно было выбрать любой путь, а оплата труда везде отличалась незначительно: нельзя было только бездельничать - тунеядство наказывалось по закону.

Ему не было и 30-ти лет: впереди  целая жизнь и открыты все дороги и пути - выбирай и добивайся успехов на выбранном поприще, но осознанного желания и призвания к чему-то не имелось.  Иван Петрович решил заняться научной деятельностью в области авиации: занятие наукой, как ему казалось, более соответствовало его    характеру и наклонностям, чем деятельность в заводском техническом производстве. Переговорив с однокашниками по институту, он и выбрал авиационный исследовательский институт, который к тому же и располагался недалеко от места жительства. Туда и устроился на работу инженером без особых проблем: в те времена, авиация бурно развивалась, и авиационные специалисты требовались везде. И вот этот-то, можно сказать случайный выбор, и оказался выбором  жизненного пути, но было ли это его жизненной целью? - задумался Иван Петрович и, после минутных размышлений, решил, что нет. Ни его работа в авиации, ни результаты,  которых он добился, изначально не были его целью, а получились как итог  случайного выбора рода занятий.  И как же быть с целью жизни обычного человека? По воле обстоятельств и случайных событий он прожил всю свою жизнь, не ставя перед собой жизненных целей по призванию и добиваясь результатов - как итогов повседневного труда в авиационной науке на авиационном предприятии.

Может потому ему и не спиться по ночам спокойно в последнее время, что он прожил бесцельную жизнь и на склоне лет не испытывает морального удовлетворения от того что сделал и достиг, подумал Иван Петрович, чувствуя что долгожданная сонливость начинает путать его мысли, да так и уснул.

        

II

Проснувшись утром с тяжёлой, после ночной бессонницы, головой Иван Петрович посмотрел в окно. Ночной дождь продолжал моросить и утром. Мелкие капли дождя, стекая по стене дома укрупнялись, и с равномерной  заданностью гулко падали на жесть оконного карниза. Низко нависшая облачность скрывала рассвет. Он вяло посмотрел на часы - было семь утра, хотя по серому рассвету он думал, что ещё не больше шести. Надо было вставать и собираться на работу, но настроения не было никакого. И тут он вспомнил свои ночные размышления о цели в жизни. Так вот почему он тоскливо размышлял ночью о целях жизни - ему не хотелось идти на работу! Не хотелось уже много лет, а в это дождливое июльское  утро - особенно.

Дело в том, что его научная работа давно утратила творческий, исследовательский смысл и стала только средством добывания денег к существованию. В постсоветской России, захватившая обманом власть, алчная стая посредственных младших научных сотрудников, бухгалтеров и юристов навязала всем единственной целью жизни добывание денег любым способом и что именно деньги являются результатом труда. Однако, всякая работа состоит из процесса её выполнения и результата и является творческой, поскольку процесс исполнения работы каждый работник организует по своему, даже если  процесс этот  жестко задан технологиями и  инструкциями.

 Результат труда является завершением процесса выполнения любой работы и может быть выражен вещественным или интеллектуальным продуктом и, уже потом, оценен денежным эквивалентом, как мерой вознаграждения исполнителей за созданный продукт. Лишите работу процесса - она перестаёт быть творческой, лишите работу результатов - она теряет всякий смысл и уж конечно деньги могут быть мерой труда, но никак не результатом его.

Иван Петрович вспомнил, что он читал про труд узников фашистских концентрационных лагерей во времена Отечественной войны. Немцы, такая же работящая нация как и русские, прекрасно зная роль мотивации труда, лишали труд смысла, результата, что на их взгляд, да и на самом деле, являлось изощрённой пыткой для русских - хуже любых побоев и пыток. Например, ставили узников в круг, давали им лопаты и заставляли каждого копать отдельную ямку, при этом, выкопанную землю надо было кидать в ямку соседу. Одна и та же лопата земли перекидывалась по кругу часами, доводя людей до исступления, так что некоторые узники сходили с ума или бросались на ограждение из колючей проволоки под током и погибали.

Так вот, нечто подобное происходит и в России, после уничтожения СССР. Мерзавцы, захватившие власть и сами никогда не занимавшиеся созидательным трудом, лишили всякую работу смысла, кроме добычи денег. А основным принципом деятельности людей сделали процесс купли-продажи всего и вся: товаров, услуг, знаний, совести, чести и прочее и прочее, чтобы в итоге иметь только деньги и иметь возможность их тратить, что и составляет смысл их жизни.

Но такая психология чужда русскому человеку, а для людей старшего поколения и вовсе является неприемлемой. Отсюда стрессы, угнетённость и безразличие, что преследуют и Ивана Петровича уже длительное время. Ведь большую часть жизни он прожил в СССР, где труд, причём любой, считался делом чести, доблести и геройства. Как пелось в песне: «Нынче всякий труд почётен, где какой ни есть, человеку по работе воздаётся честь». Да, в СССР был культ, но не личности, а культ труда, культ работающего человека. После ельцинского переворота, власть в стране захватили сионисты, и человек оценивался ими только по количеству имеющихся денег. И как   мелко, ничтожно выглядят на фоне работающего, созидающего человека все эти алчные людишки, копошащиеся ради добывания денег и идущие на любые ухищрения и даже преступления, лишь бы эти деньги были и как можно больше. Так вот, смысла в добывании денег, сверх удовлетворения своих скромных жизненных потребностей, Иван Петрович не видел - отсюда и утраченный смысл в  научной деятельности, да и в работе вообще. Однако, некоторые его сослуживцы, да и многие просто знакомые люди, азартно включились в процессы добывания денег, сосредоточив на этом все свои интересы и желания, и общение с этими добытчиками денег не представляло для него никакого интереса - отсюда одиночество и замкнутость на работе и дома. И, как результат, утрата интереса к любой деятельности, включая и его работу.

«Ну ладно, - думал он, лёжа в кровати, - вот сейчас встану, соберусь и поеду на работу, под дождём, толкаясь в общественном транспорте: автобус-электричка - опять автобус, приеду через 2 часа на работу и что дальше? Опять перекладывать бумажки, решать мелкие проблемки, в основном по оформлению и отчётности за текущие и выполненные исследовательские работы?» Впрочем, исследовательские работы - это громко сказано. Все его исследования уже много лет сводятся к перепродаже результатов раннее выполненных работ, путём оформления договоров с многочисленными авиакомпаниями, возникшими на обломках единой, для страны СССР, компании «Аэрофлот». Если ранее, выполнив исследование, он оформлял его результаты для всей страны, то с развалом страны эти же результаты стало возможным оформлять для каждой авиакомпании раздельно: один результат  перепродавать множество раз - это и является современным россиянским бизнесом.

Поэтому и НИИ, где работал Иван Петрович, превратилось в контору или по нынешним временам в «фирму» по оказанию, вернее сказать навязыванию, услуг авиакомпаниям, чтобы они имели возможность осуществлять свою деятельность в условиях многочисленных ограничений и поборов, установленных законами, инструкциями и бюрократическим аппаратом нынешней власти. Конечно, такая деятельность давала средства к существованию, но ничего не давала, как говорится, ни уму, ни сердцу - отсюда и безразличие к такой работе, хотя многие сослуживцы Ивана Петровича с вдохновением занимались и занимаются выколачиванием средств с авиакомпаний с последующей делёжкой этих денег между собой, ничего не делая по существу. Таких людей он уже давно выделил в отдельную банду посредников.

Привыкнув всё анализировать и систематизировать, Иван Петрович  определил для себя классовый состав современного общества  не по отношению к средствам производства и капиталу, как учит марксизм, а по отношению к труду, как средству существования каждого человека. Так вот, все совершеннолетние трудоспособные люди делятся на работников, собственников и паразитов.

Работник живёт только своим трудом, собственник использует наёмный труд работников, а паразиты живут за счёт наследства своих предков или пользуются благотворительностью общества.

С паразитами всё ясно: паразит он и есть паразит, который живёт за счёт других. Конечно, это не распространяется на детей, нетрудоспособных и стариков, которые также живут за счёт общества, которое потому и называется человеческим, что, в отличие от звериной стаи, заботится не только о потомстве, но и о старых и убогих.

Но вот разделять работников и собственников достаточно сложно. Да, работник это тот кто живёт своим наёмным трудом или результатами своего труда, а именно: рабочий, фермер, инженер, врач, учитель, сапожник и т.д и т.п. Например, сапожник имеет будку или подвальчик и сам ремонтирует и изготавливает обувь - чем и живёт он и его семья. Потом он нанимает за плату подмастерье и сразу же превращается в собственника, так как использует наёмного работника и, как показал Маркс, присваивает часть результатов его труда. А иначе, зачем бы ему нанимать работника? Какой смысл, если оплачивать его труд полностью? Так и появляется мелкий собственник. Ну а крупный собственник присваивает себе результаты труда уже сотен и тысяч наёмных работников и неважно, участвует ли он сам в производстве или пользуется только рентой с вложенного капитала: так или иначе он эксплуатирует работников и имя ему - эксплуататор.

С другой стороны, хорошо оплачиваемый работник наёмного труда имеет возможность откладывать часть заработанных средств, вкладывая их, как капитал,  в банки или производство и, при благоприятном развитии, получая от этого прибыль. Он одновременно будет являться и работником и собственником, получая и за свой труд и ренту с заработанного капитала. Ну и кто же он на самом деле? Наверное, будет правильно считать его собственником, если более половины доходов этот работник получает с вложенного капитала, а меньшую часть - за свой труд. Вот такие работники-собственники в силу своей двойственности и погубили страну СССР. Например, сельский паренёк: сын простого крестьянина приезжал в город, поступал в институт, становился инженером, врачом, учёным - в общем высококвалифицированным специалистом и, поднимаясь по служебной лестнице, становился руководителем, зарабатывая своим трудом больше чем необходимо, даже на довольно обеспеченную жизнь, себе и своим домочадцам. Но излишние средства нельзя было куда-нибудь вложить, с целью получения дохода, а руководимое им предприятие:   завод, больница, магазин или школа, нельзя было присвоить в собственность, а уж тем более передать свою должность по наследству. Это же несправедливо, по их мнению, тем более что в странах, где правит его «препохабие» капитал, все отношения и построены на присвоении чужого труда, чужой собственности, чужой земли. Кто поумней,  те понимали, что своим положением они обязаны стране и её общественному строю, а те, кто утратил чувство меры и совести искали возможности стать полноценными собственниками, как говорил поэт «заводов, газет, пароходов». Эти свои желания они передавали своим потомкам, которые через70 лет после Октябрьской революции совершили переворот сначала в сознании людей, а потом и в отношении народной собственности, присвоив себе всё, что смогли и разграбив всё, что не смогли присвоить. Вот в этой разграбленной стране, среди алчущих, озверевших собственников и приходилось жить Ивану Петровичу на склоне лет своей жизни. Как сказал один экономист: « Современная Россия-это страна победившего кулацкого капитализма».  Академик  Энгельгерд в 19-ом веке писал: «Настоящий кулак ни земли, ни хозяйства, ни труда не любит, этот любит только деньги. Всё у кулака держится не на хозяйстве, не на труде, а на капитале, на который он торгует, который раздаёт в долг под проценты. Его кумир деньги, о приумножении которых он только и думает, капитал достался ему по наследству, добыт неизвестно какими нечистыми способами». Всё здесь верно, только все современные российские кулаки-капиталисты приобрели свои капиталы не по наследству, а присвоением общенародной, по их понятиям «ничьей», собственности. И нет такого преступления, на которое они  не пошли и не пойдут впредь, лишь бы удержать и увеличить эту свою воровскую собственность. И по происхождению, многие современные руководители в России оказываются потомками тех самых кулаков – мироедов, которые описаны в российской литературе на рубеже 19-го и 20-го веков.

 Хватит о собственниках. Есть же ещё современная банда посредников, которые ничего не создают, но являются промежуточным звеном между производителем товаров и услуг и их потребителем. С одной стороны, они необходимы:  сапожник изготовил обувь, сдал её в магазин, там потребитель купил эту обувь чтобы носить, а магазин отдал эти деньги сапожнику, оставив часть себе за то, что свёл их вместе через товар. Так что посредники необходимы, но в разумных пределах и там где нужно. А если посредник вклинился между врачом и пациентом? Или между учеником и учителем? Это уже извращение какое-то. Но именно так и устроено современное российское общество: кругом одни посредники. Вещь или услуга проходит через десятки посредников, прежде чем достигнет потребителя. И каждый посредник старается не допустить прямых и коротких связей между производителем и потребителем. Инженеры, учителя, врачи, токари, слесари и прочие люди полезных специальностей стали продавцами, рекламщиками,  кладовщиками, дилерами, брокерами и прочими маклерами, не считая юристов, экономистов и бухгалтеров всех мастей и калибров. Сколько было в стране авиационных заводов - где они?  Москва, что она сейчас делает кроме торговли и несметной рати чиновников? Было два автозавода. Там  работали десятки тысяч людей - где они? Кровь в организме человека тоже не имеет самостоятельного значения – она, как посредник, лишь доставляет питание и кислород различным органам. А если организм разрушается, то зачем так много крови, то есть посредников в уничтоженной экономике страны? Это уже вампиризм в производственных отношениях. Сейчас, крупные собственники, да и мелочь тоже, через посредников уничтожают реальное производство  - жизненные органы  страны, а посредники уносят финансы из производства в торговлю и потребление: лишь бы здесь и сейчас, совершенно не думая о будущем страны и её обитателей, в том числе и о самих себе. Вот такой сдвиг в психике общества, вызванный алчностью приобретения собственности и потребительства.

В разумном устройстве общества не должно быть собственников, живущих за счёт эксплуатации труда наёмных работников, а также должно быть лишь необходимое число посредников - все остальные должны заниматься созидательным трудом.  В  СССР две трети работающих людей были заняты в производстве  и  лишь треть в сфере обслуживания, куда, кстати, входили и врачи и учителя и юристы-экономисты, а в кулацко-капиталистической Эрэфии: всё с точностью до  наоборот.

За этими бесполезными утренними размышлениями время текло незаметно и, взглянув на часы, Иван Петрович обнаружил, что было уже девять часов утра.

Ехать на работу не имело смысла, тем более, что за окном продолжал моросить дождь, Тогда он занялся домашними делами: встал с постели, умылся, приготовил завтрак, который как всегда состоял  из овсянной каши  с сухофруктами, двух бутербродов с колбасой и сыром и чашки чая и, включив телевизор, приступил к завтраку.

По телевизору передавали новости. Стервозного вида женщина, как всегда скороговоркой, перечисляла убийства, грабежи, пожары и автомобильные катастрофы, произошедшие за последние сутки в стране и за рубежом. Иван Петрович в очередной раз почувствовал себя виноватым: столько людей погибло и пострадало  только за одни сутки, а он живёт и даже не пошел на работу и вместо того, чтобы радоваться, что ещё уцелел, он ищет какой – то смысл жизни. Нехорошо это – как бы внушала ему дикторша с экрана ТВ, подтверждая свои слова кровавыми телесюжетами с места событий.

Потом на экране появился рыжеватый, облезлого вида мелкий, плюгавый человечек – как бы президент этой страны, и донёс до Ивана Петровича очередную порцию своих забот  о стране и её обитателях. Президент всея Руси зачитывал с бумажек свои заботы сидящим перед ним министрам страны, которые изображали напряженное внимание его словам. После каждого зачитанного предложения, президент поднимал близко посаженные бесцветные  глазки и окидывал внимательно- бессмысленным взглядом мартышки сидящих перед ним министров, которые тут же начинали что – то записывать. Недавно в газете Иван Петрович видел два фото президента  на каком –то совещании. На первом фото тот  старательно что-то записывал в лежащий перед ним блокнот. На втором фото, увеличенном до размера кисти руки, видно, что президент рисует в блокноте квадратики и кружочки. «Может   и министры делают сейчас то же самое»? - подумал Иван Петрович.

Было заметно, что изображать рачительного отца нации президенту давно обрыдло, но положение обязывает, вот и приходится играть роль. Да и то сказать, ведь совсем недавно, общаясь  с журналистами, на прямой вопрос: «Правда ли, что он очень богатый человек»? - президент ответил, что он действительно  очень богат, но богат эмоциями и впечатлениями, а не деньгами. Но вести заседание правительства это же не плавать, кататься на лошади, лететь в самолете и прочее: какие уж тут эмоции и впечатления - это неприятная, но необходимая  обязанность и не более.

В следующем сюжете новостей показали и премьер-министра этой страны:  ещё более мелкого человечка, с непропорционально большой головой гидроцефала и движениями лилипута, упакованного в костюмчик подростка. Премьер тоже что-то говорил, выражая заботу об улучшении жизни людей. И от такой заботы население России сокращается уже много лет со скоростью один миллион человек в год.

Потом  на ТВ пошла агрессивная реклама, из которой следовало, что надо почистить зубы такой-то пастой, умыться таким-то мылом, сменить бельё,  памперсы и прокладки, поесть чипсов, запивая их кока-колой, а потом спокойно уснуть, приняв снотворное.

Окончились новости прогнозом погоды на сегодня, потому что прогноз на завтра – это уже не прогноз, а гадание и Иван Петрович закончил свой завтрак. Далее, начинались ТВ-программы: кулинарии, одежды, самолечения, ремонта квартир и дач и прочие развлекательно - потребительские шоу, а также бесконечные сериалы про преступников в погонах и без - которые без устали гоняются друг за другом и без раздумий убивают и своих и чужих.

«И всё это показывается днем, когда большинство людей должны работать или учиться – не с него же пример брать». - подумал Иван Петрович и выключил телевизор.

Чтобы  как-то использовать свободный день, Иван Петрович занялся уборкой в квартире и стал наводить порядок  в шкафах с одеждой.  Тут позвонила внучка, которая узнала, что он дома и попросилась в гости – поиграть с котом. Иван Петрович не возражал, и через минуту  она уже звонила в дверь, потому что жила с родителями по соседству, в этом же подъезде.

Войдя в квартиру  и погладив кота, который сразу изогнул спину и стал тереться о её ноги, внучка увидела, как Иван Петрович перевешивает пиджак со своими наградами. «Ой, дедушка, сколько у тебя медалей – воскликнула она – ты, что ли был на войне»? «Нет, Вика, на войне я не был, а вот первую свою медаль я действительно получил в армии, когда служил офицером после института». Внучка стала играть с котом, а Иван Петрович, продолжая уборку, вспоминал свою армейскую службу.

                                                          III

         За год до окончания института ему, как и многим другим студентам с его курса объявили, что сразу после института их призовут в армию служить два года офицерами. Военную подготовку они прошли в институте, были на сборах в летних военных лагерях, приняли там воинскую присягу и по окончанию института им присвоят офицерское звание лейтенанта, с которым и призовут на срочную службу по армейской специальности. Спрашивается, зачем призывать в армию   инженеров служить офицерами? Кадровых офицеров не хватает что ли? Да, именно так - не хватало кадровых офицеров.

В 1953-64гг. руководителем СССР был Никита Хрущёв: малограмотный самодур, ловкий и хитрый интриган, который, похоже, и был исполнителем или участником заговора по убийству Сталина. Преступник всегда ненавидит свою жертву, и, судя по тому, как Хрущёв ненавидел Сталина и порочил его после смерти он и был преступником. А природная хитрость Хрущёва это сочетание интуиции и беспринципности, но никак не признак ума. По этому поводу ещё Герберт Уэллс, английский писатель говорил: «Евреи очень хитрый народ, но они недостаточно умны, чтобы скрывать свою хитрость».

 Интуиция - это чувство, беспринципность - черта характера, а ум - это способность человека оценивать окружающую действительность. Добавив к уму знания, даже бытовые, получается разум, который и определяет все действия человека. Но каждый из нас часто поступает вопреки разуму, т.е. надо бы поступить так, а мы поступаем иначе, понимая, что делаем ошибку - это определяется свойствами натуры человека и особенностями его характера. Разум всегда эгоистичен, что может преодолеваться воспитанием и отношениями в человеческом сообществе - идеологией общества. И человеческое общество развивалось от людоедства, до признания всех людей равными. При капитализме - это, якобы, равенство перед законом, который написали такие же эгоистические люди в своих интересах.

 Большевики в СССР попытались обеспечить реальное имущественное равенство людей, чтобы обеспечивалась достойная  жизнь любого человека, и это требовало постоянной борьбы с алчностью – чувством, которое незнакомо животным. В борьбе за выживание, животные довольствуются удовлетворением своих потребностей, и хищник не будет убивать больше, чем он может съесть. Вот это чувство меры во многих людях утеряно, а его восстановление требует большого времени и не одного поколения. Большевики пытались сделать это быстро, применяя силу и жестокость, не всегда оправданную, но дело новое, незнакомое и без ошибок конечно не обойтись.

Так вот, Хрущёв, оклеветав Сталина, разрушил веру людей в реальность построения справедливого и благополучного общества и подменил идею справедливости идеей благополучности, а отсюда один шаг назад к алчности и стяжательству, что люди  и пожинают сейчас в России.

Хрущёв все свои недостатки свалил на систему управления страной, которая была построена Сталиным, стал всё менять, лишь бы было по другому, и в итоге страна сбилась с темпа, потеряла ориентиры развития, что позволило впоследствии мелким и подлым последышам Хрущёва, уничтожить страну.

А тогда, в 60-е годы, Хрущёв решил, что оборона страны обеспечивается ядерным оружием и ракетами,  авиация не нужна, поэтому производилось массовое сокращение авиационных частей, как и сейчас, самолёты уничтожались, а авиационные специалисты изгонялись из армии. От хрущёвских шараханий, даже у окружавших его лизоблюдов, начались опасения за свои места и Хрущёва заменили Брежневым, более уравновешенным деятелем, настолько уравновешенным, что за 18 лет дальнейшего правления он практически не предпринимал каких-либо самостоятельных действий, а только вместе со свитой.

В это время американцы напали на Вьетнам и стали бомбами с самолётов вбивать вьетнамцам демократические ценности, тогда и в СССР поняли, что авиация снова нужна. Производство самолётов стало расширяться, но специалистов за один - два года не подготовить и тогда решили призывать в армию выпускников ВУЗов на два года для службы офицерами. Так и  в авиационном институте, на пятом курсе студентам объявили, что  все будут призваны в армию после окончания института. И опять Иван Петрович попал под эксперимент, как и при поступлении в институт. В его группе кто-то обзавелся справками о плохом здоровье, трое согласились ехать на работу под Челябинск в ядерный центр, а он решил пусть будет, как будет, но  договорился в одном военном НИИ, что они пришлют именной запрос в военкомат на него - для службы в этом НИИ. На этом и успокоился, так как до окончания института был ещё целый год.

Пятый курс прошёл вполне успешно, как и предыдущие, в сочетании учёбы и мест временной работы и без каких-либо событий.  Зимой он  слетал на каникулы домой с некоторыми приключениями. Уезжая, засиделся в общежитии с проводами и опоздал на самолёт. Тогда была единая авиакомпания «Аэрофлот» на всю страну СССР, поэтому билеты были действительны на все рейсы, а за опоздание брался небольшой штраф - с  него, как студента, даже штрафа не взяли и он улетел  следующим рейсом. За время полёта, погода  испортилась,  аэропорт прилёта закрылся, и самолёт полетел на запасной аэродром, но при подлёте и тот закрылся. Самолёт марки ТУ-104 дальше лететь не мог - не было горючего, и самолет стали сажать в условиях снежной бури. Один раз самолет промахнулся, снова набрал высоту, развернулся, пошёл на посадку, снова промахнулся, опять набор высоты, развороты, заход на посадку и тут встали двигатели - кончилось горючее, а через несколько секунд   касание полосы и пробег.

  Пассажиры так  и не поняли, какой опасности подверглись. Тогда телевидение не смаковало кровавые подробности авиакатастроф. Это сейчас телестервятники набрасываются на любую аварию - лишь бы жертв больше. Смысл конечно в этом есть:  вот мол, люди погибли, а вы живёте, так что живите и радуйтесь и не пеняйте на тяжелую жизнь.

Иван Петрович просидел тогда в аэропорту посадки три дня - всё была нелетная погода и в конце концов уехал поездом. Позже в газете прочитал, что командира экипажа самолёта наградили орденом Красного знамени - это была высокая награда. Вот к чему привело его простое опоздание на самолёт.

Началась летняя преддипломная практика. Для тех, кто призывался в армию, практика проходила на выпускающей кафедре, а для остальных на предприятиях по будущему месту работы, где уже стоило показать себя лицом - как будущего специалиста.  Будущим офицерам работа  на кафедре  была ни к чему, поэтому когда ему поручили провести какие-то расчеты для аспирантов кафедры, он отказался:  всё равно в армию и потом, в течении четырех месяцев, больше не появлялся на кафедре. Уехал домой,  вернулся, подрабатывал, проводил досуг и коротал время как придется.

Однажды в сентябре, вечером сидели в общежитии, играли в преферанс и вдруг кто-то предложил поехать в Ленинград. Идею подхватили, зашли в магазин, набрали портвейна на дорожку, приехали на вокзал, взяли билеты и в поезд:  тогда, как и сейчас, поезда в северную столицу отправлялись ночью с прибытием утром, а билет стоил несколько рублей, кажется 11, да ещё скидка студенческая 50 %, почти даром.

Такая поездка не была первой, в Ленинграде разделились, кто - куда, а Иван Петрович к своему однокашнику, Жоре – тот был родом отсюда, к его матери. Отоспались,  потом пргулялись по городу: погода стояла хорошая - тепло и сухо. Вечером собрались на квартире у одного из друзей Жоры, приехавший с ними Юрий пригласил знакомых девушек, которые учились в Ленинграде в институте. Так Иван Петрович познакомился со своей второй будущей женой, но тогда это было обычное шапочное знакомство. Они ещё покуролесили по Ленинграду и через два дня уехали обратно, а потом он улетел домой к матери и пробыл там до ноября.

 Перед ноябрьскими праздниками вернулся в Москву, надо было получить задание на дипломный проект и начать работать над ним. Задание состояло из нескольких цифр, по которым надо было спроектировать ракету с заданными характеристиками. Эти цифры он записал в три строчки в записной книжке, а потом позвонил этой самой девушке в Ленинград и пригласил её на праздники в Москву. К его удивлению она согласилась и приехала. Приятель Жора жил со своей будущей женой на квартире её родственников, уехавших на работу за границу, там Иван Петрович и поселил свою знакомую.

Праздники провели вместе, она уехала, вскоре и он опять поехал в Ленинград: отношения завязались, и Иван Петрович почему-то решил, что это судьба. Раз у него судьба не клеится с этим призывом в армию, то пусть всё горит синим пламенем. У его новой знакомой тоже всё не просто было: недавно умер отец, учиться заочно и работать не совсем получалось, да и прочие обстоятельства толкали её на какое-то устройство своей личной жизни. Как говорится, несчастья сближают людей, но они забыли, что несчастья не объединяют, проходит время и эта основа исчезает, а что остается взамен? Всё-таки личные отношения надо строить на хороших событиях, ведь нельзя же сеять в заморозки - ничего не взойдет, так и в жизни. Но подсказать, как всегда, было не кому, а учиться только на личном опыте - это и двух жизней не хватит.

 Иван Петрович написал жене, что разводится: у него  есть другая женщина, и он поедет служить в армию - куда пошлют. Таков был финал первого его  брака и начало второго. Надо сказать, что в Ленинград он поехал чтобы уклониться от встречи с юной девушкой, москвичкой, с которой тоже недавно познакомился и подружился, а она вдруг стала предлагать ему близкие отношения и даже назначила дату: вот он и убежал от греха подальше, но от судьбы не убежишь.

С этими делами он совсем забыл о работе над дипломным проектом и начал заниматься им только после встречи Нового года, когда до защиты оставалось около месяца. Помнится, зашел он в зал дипломного проектирования, нашел свободное место у кульмана, нашёл своего руководителя диплома - профессора Голубева  и спросил, с чего он рекомендует  начать работу над дипломом. Тот удивленно посмотрел на него,  потом справился, кто  такой, убедился, что это действительно его дипломник и сказал, что уже поздно начинать - не успеть, но консультацию всё же дал. Работоспособности  Ивану Петровичу тогда было не занимать и, засучив рукава, он принялся за дело. Надо сказать, что в те времена компьютеров не было, учебники и пособия по ракетной технике секретные, другие дипломы посмотреть: тоже только секретные, с разрешения и без записей - только в специальную тетрадь, где   производились все расчеты и обоснования.

 Проект писался также только в зале, где делались и чертежи. В общем, целый месяц Иван Петрович безвылазно сидел в зале дипломного проектирования, оброс бородой, но сделал вполне приличный дипломный проект с чертежом ракеты на ватмане размером 8м х 1,5м и ещё шесть чертежей 1,2мх0,8м и всеми необходимыми расчётами. Профессор Голубев был весьма удивлён таким результатом и предложил идти к нему в аспирантуру учиться дальше. Но узнав, что этого студента забирают в армию, выразил сожаление,  оставив своё предложение в силе и после службы в армии.

В итоге Иван Петрович защитил дипломный проект даже досрочно от графика и сразу уехал в Ленинград. Потом недели через три получил диплом вместе с повесткой о призыве в армию. Военное НИИ прислало вызов на него, но по приказу министра обороны, таких как он, брали в первую очередь в строевые части, поэтому в военкомате вызов похерили, дали месяц отпуска и предписание явиться в штаб авиации Московского военного округа в апреле, для прохождения службы в одной из частей.

 С этим предписанием он и уехал домой улаживать свои, запутанные им самим, семейные дела. Всё это было очень тяжело, тем более что он был не прав, развода  так и не получил и вернулся в Москву для призыва в армию. Так закончились его студенческие годы, которые многие называют лучшими годами жизни и, наверное, это так:  есть успех поступления и учёбы в институте и впереди такая же успешная жизнь - все пути открыты, нужно только правильно распорядиться и выбрать правильный путь, а вот этого многие из нас как раз и не умеют.

 

IV

       Апрельским утром, Иван Петрович приехал, или как говорят военные, прибыл в штаб авиации Московского военного округа - это на Ленинградском проспекте г. Москвы, рядом с существующим тогда городским аэровокзалом. Там по повестке выписали ему пропуск и направили в строевой отдел, занимающийся кадровыми вопросами. Это был второй призыв офицеров из институтов, поэтому кадровики ещё не знали, как с ними обращаться и распределение по частям проводилось с правом выбора. Ему предложили место службы в г. Торжок или в Кубинке под Москвой. Торжок далеко, а Кубинка близко и он выбрал Кубинку. Правда предупредили, что в Кубинке стоит авиационная дивизия, два полка в Кубинке, а третий в другом месте, по его представлениям где-то неподалёку. Вместе с Иваном Петровичем туда же распределился и выпускник соседней группы,  с которым они на следующий день и поехали в Кубинку – Иван Петрович из общежития, а второй из дома - как москвич.

В Кубинке, в штабе дивизии разговор был короткий - дали направление именно в третий полк, который, как, оказалось, находился под Смоленском - 400 км от Москвы. Вот тебе и Подмосковье. Но делать нечего, они получили предписания и проездные документы от Кубинки и вернулись в Москву собирать вещи.

На следующий день встретились  на Белорусском вокзале, доехали электричкой до Можайска, там пересели на поезд до Смоленска, от Смоленска до городка, где была комендатура и жила часть офицеров, а уже оттуда в часть- 15 км пути. В штабе полка их представили непосредственному командиру подразделения старшему лейтенанту Степанову, под началом которого предстояло служить. Ещё дали направление в офицерское общежитие, пообещав решить и жилищный вопрос:  он и его товарищ были семейными - тот фактически, а Иван Петрович уже только по бумагам.

Первые дни получали обмундирование, шили форму, знакомились с сослуживцами и командирами. Таких офицеров - двухгодичников в полку было около 30 человек: одних призвали, оторвав от работы, других сразу после института, как и их. Жизнь в офицерской гостинице - это то же общежитие, тот же быт, только кормили офицеров  бесплатно в офицерской столовой, здесь же в части.

Примерно месяц ушёл на изучение служебных обязанностей и техники. Местом их службы стало обособленное подразделение полка, под постоянной охраной извне, где размещалось несколько складов с ракетами, бомбами и снарядами, которые обслуживало подразделение из пяти офицеров, трёх прапорщиков-сверхсрочников и двадцати солдат срочной службы.

 Полк был боевой - как оказалось единственный в то время боевой истребительный полк фронтовой авиации в Московском военном округе - МВО, и имел сорок истребителей МИГ-21, здесь же базировался и другой полк - разведчиков, оснащённый  самолётами ЯК-28.

 Солдаты жили в казармах,  офицеры холостые в гостинице, а семейные - здесь же при части в жилых пятиэтажках или в городке:  15 км от части, где была целая улица жилых двухэтажных домов для военных. Как раз там Иван Петрович с сокурсником и получили по комнате в трёхкомнатной квартире.

Для Ивана Петровича это было первое собственное жилье, пусть и коммунальное, но уже и не общежитие. В мае приехала его девушка, посмотрела на это жильё: пустое, с одной раскладушкой, на этот городок, где предстояло  жить, и уехала обратно для окончательного решения.

А в начале июня начались военные учения.  Полк подняли по тревоге и стали перебрасывать в Забайкалье к китайской границе. Весной 1969 года произошёл военный конфликт с Китаем на Амуре. Китайцы перешли границу, захватили остров Даманский и убили несколько советских пограничников. В ответ наши войска уничтожили нарушителей на острове Даманский, ракетной артиллерией типа «Катюши», после чего наступило затишье.

 И вот переброска авиационного полка. Офицерам полка объяснили, что в Забайкалье боевых авиационных частей нет, а с китайской стороны около 500 самолётов МИГ-21 и полк направляется для прикрытия границы, под видом учений, на аэродром Борзя - на стыке российской, китайской и монгольской границ - это примерно 6 000 км от их аэродрома. Переброска будет производиться по воздуху двумя полками военной транспортной авиации на самолетах АН-12, а  истребители МИГ-21 будут перелетать сами, с посадками в гражданских аэропортах Кустанай и Новокузнецк. Всем офицерам выдали личное оружие и сухой паёк на два дня.

Всё происходило так:

Прибыли самолёты транспортной авиации, туда погрузили военное снаряжение  полка и личный состав, а Иван Петрович с сослуживцами погрузили  ракеты по три комплекта на каждый самолёт и полетели вместе с ракетами.

 Посадка в Кустанае. Садятся первые десять самолётов с батальоном охраны. Военные оцепляют аэропорт, все рейсы отменяются, людям запрещается покидать аэровокзал. Затем садятся самолёты со специалистами и имуществом нашего полка. Готовятся все службы и встречают  самолёты МИГ-21, которые садятся один за другим, так что по полосе катятся одновременно два - три самолёта. Потом садятся другие транспортные самолёты. Всего получалось около 80-ти самолётов. Час - полтора проводилась подготовка и затем все улетали в том же порядке. Можно представить, что думали обо всём этом пассажиры в аэропортах.

Помнится, в Новокузнецке, Иван Петрович зашёл в аэровокзал попить воды в буфете, так какая-то женщина схватила его за гимнастёрку и стала кричать: «Скажите это война, да?», он сказал, что нет, это учения, но женщина не поверила. В общем, доходило до истерик. В такой обстановке, за сутки  полк перебрался в Борзю и сразу лётчики приступили к боевому дежурству - летали с подвешенными ракетами, а остальные разбили палатки и, как говорится, несли службу.

Недели через две режим боевой готовности  сняли, и можно  было съездить в г. Борзю, который оказался похож на родной городок Ивана Петровича - такой же захолустный деревянный городишко. Правда здесь оказалось много девиц лёгкого поведения, но тогда это была наклонность, а не профессия, административно высланных из Москвы. Услугами этих девиц тут же воспользовались некоторые офицеры его полка. Благо у офицеров тогда деньги были - они получали примерно в два раза больше, чем инженеры того времени, а сейчас и те и другие уравнялись на черте выживания.

 Эти профессии стали не нужны стране, а вернее руководству страны, тогда как проституция стала наоборот востребованной и престижной профессией - в этом и разница между тем и этим временем, между социализмом и капитализмом, между созидательным трудом и торговлей, вернее торгашеством.

 Иван Петрович тогда решал семейные вопросы, было не до развлечений, он позвонил своей избраннице в Ленинград и сказал, что через месяц должен вернуться с учений, комната свободна, и она может приезжать,  не дожидаясь его. Что она и сделала. А он продолжал нести службу в условиях Забайкальской полупустыни. Июнь месяц: ночью холодно, чуть не до заморозков, а днём на солнце и если укрыться от ветра - палящая жара, но стоит высунуться, как холодный пронзительный ветер пробирает до костей.

Через месяц, в верхах СССР и Китая видимо договорились и  полк был отправлен назад тем же путем. Но в этот раз,  появление военных в аэропортах не вызывало паники населения, напротив встречали их приветливо и с интересом следили за военными маневрами. По возвращении, этот перелет полка назвали учениями по переброске воинских частей на большие расстояния, полку объявили благодарность, а командира полка  назначили заместителем командира дивизии.

 Через несколько месяцев командир  дивизии -генерал погиб от удара током в ванной, где он пользовался каким-то электроприбором. Их полковника назначают командиром дивизии, потом наверху происходят перемены и он уже заместитель командующего авиацией округа. А не было бы этих учений и ничего бы этого не было. Впрочем, полковник был человек достойный, чего не скажешь о нынешних везунчиках власти - вот уж действительно лилипуты и физически и умственно.

 Недавно, верховный главнокомандующий  ДАМ (Медведев) хвалился по телевизору, что реформа в армии завершена, в основном, и теперь остались только части постоянной боевой готовности: через час они уже готовы к бою. Спрашивается: с кем через час может воевать Таманская или Кантемировская дивизии, расположенные в Подмосковье, как не с народом -  ведь до врага на границе надо добираться не одни сутки. Но такой вопрос слишком сложен для ДАМа, его табуреточного министра обороны и им подобных деятелей нынешней России. Случайные проходимцы зацепились зубами за власть - вот и все их мысли и рефлексы. А пока вперёд: от двуглавого орла на гербе страны к двуглавому президенту в Кремле, от ВлаПу  (Путин)  к ДАМу и обратно, «такая вот загогулина панимашь», как говорил их крестный отец ЕБоН (Ельцин).

Вернувшись назад на свой аэродром, в полку начались воинские будни. Служба Ивана Петровича  заключалась в следующем: он  проводил занятия с солдатами по подготовке ракет - для их выдачи по тревоге в эскадрильи. Надо сказать, что один боевой комплект на каждый самолёт находился на тележках, которые были сцеплены в автопоезд по эскадрильям. По тревоге приезжали машины, цепляли по такой связке тележек и развозили по эскадрильям, а там уже оружейники подвешивали ракеты на самолёты.

Такие учения проводились регулярно, а потом ракеты возвращались обратно. Второй и третий комплекты ракет находились здесь же:  на складе в ящиках.  Эти ракеты нужно было регулярно, один раз в три месяца проверять на исправность на специальном оборудовании - именно за эту проверку он, с товарищем по институту, и отвечали и сами работали на этой аппаратуре: так должность и называлась - техник по КПА.

 В остальное время были: дежурство на позиции, раз в месяц или даже реже дежурство в полку или в комендатуре или патрулем в городке, где они и жили. Обычный распорядок дня: подъем в 7.00, в 7.30 отъезд в полк на грузовиках «Урал», крытых брезентом - это примерно 15 км, там завтрак в офицерской столовой, с 9.00 работа в подразделении, потом обед и в 17.00 отъезд из полка домой. Выходной день - воскресенье, в понедельник утром построение полка, потом день физкультурника, т.е. занятия физкультурой с солдатами или самостоятельно. Обычно играли в футбол: офицеры и прапорщики против солдат - это добавляло азарта.

Быт тоже немного налаживался - была комната в трёхкомнатной квартире, где жили ещё две семьи молодых офицеров, кухня с газом и холодной водой, туалет и ванная комната, где горячая вода обеспечивалась титаном, который топился дровами. Поэтому, в субботу, возвращаясь из части, офицеры прихватывали с собой связку дощечек или чурок, чтобы протопить титан и помыться.

 В  комнате, где проживал Иван Петрович с женой, были только самодельный диван и столик, да самодельная вешалка для одежды. Совместная жизнь это уже не встречи, нужно приспосабливаться друг к другу, а это не всегда получалось. В Библии сказано: «жена да прилепится к мужу своему», но у нас же равноправие - женщины не приучены уступать, отсюда и многие неприятности, которые не обошли и их. К тому же неопределенное будущее  после армии являлось дополнительным средством раздражения.

В итоге, Иван Петрович решил, что жене надо поступать в институт в Москве на очное отделение по её выбору,  он будет помогать материально,  а после армии и сам попробует зацепиться в Москве - поодиночке это было проще - через  общежитие, потом коммуналка и в далёкой перспективе получение бесплатной квартиры. Это сейчас покупай квартиру в любом городе и живи там: только, кто и на какие деньги может сделать это, вот вопрос.

 Тогда из этих планов ничего не вышло:  жена уехала на родину улаживать какие-то дела с родственниками, все сроки для поступления в ВУЗ прошли, и в конце сентября она вернулась окончательно, кое с каким имуществом из родительского дома. Надо сказать, что её родители  умерли задолго до  знакомства и из родных у неё были только сводные по матери брат и сестра, причем значительно старше по возрасту.

В октябре оказалось, что они ждут прибавления семейства, а это меняло все планы. Нужно было приспосабливаться к этим обстоятельствам, зарплаты начинающего офицера - алиментщика не хватало, и жена стала работать, сначала в магазин, подсобницей, за что Ивану Петровичу в штабе полка сделали замечание:  не к лицу, жене офицера работать подсобницей. Тогда она устроилась работать в местный промкомбинат вязальщицей - вязать свитера и платья на ручной вязальной машине, где и проработала до его демобилизации из армии.

Так началась рутинная жизнь в провинциальном городке. Служба в полку - та же работа, вечером домашний ужин, иногда поход в кино: телевизора не было, да  и приём передач из Смоленска за 40 км был неустойчивый. На праздники - в дом офицеров или в городской клуб, особенно если приезжали какие-то артисты или местная самодеятельность.

 Так прошли осень и зима. На службе дел было немного и чтобы не ржавели мозги, Иван Петрович придумал учиться заочно в университете марксизма – ленинизма: трёхгодичное обучение при политотделе округа. Если учиться обычно как все - то никаких проблем. Приезжали лекторы, читали лекции, потом семинары и зачёты автоматом. Но он же хотел за два года закончить трёхгодичное обучение, тогда спрос по полной программе: конспекты по всем предметам - философия, исторический и диалектический материализм, политэкономика, история КПСС и ещё что-то, уже и не припомнить. По темам - письменные рефераты,  экзамены с пристрастием: в армии не любили, когда делалось что-то не в установленном порядке, а пройти курс за два года вместо трёх - это непорядок.

Таким образом, Ивану Петровичу пришлось перечитать и законспектировать основные работы Ленина, Маркса и Энгельса и несколько учебников по указанным предметам.

Уже в те времена  никто не читал этих классиков, а пользовались учебниками, написанными штатными толкователями марксизма - ленинизма, которые сидели на тёплых местах в партийном аппарате, в ВУЗах и различных академических институтах: философии, истории, экономики.  Именно они, извратили и предали учение о социализме, а потом предали и саму страну.  Сейчас ложь и грязь о социализме льётся, как из сточной трубы, не переставая, из всех средств массовой информации: теле, радио, газеты и печать.

Какое же мнение сложилось у него о Ленине, тогда в конце 60-х годов после Хрущёва и при раннем Брежневе?

Ленин философ конечно неважный. Философские его работы написаны суконным языком, малопонятным, например «Материализм и эмпириокритицизм». Стратегически на перспективу его взгляды тоже были достаточно смутны, например «Государство и революция», где он пытался, не совсем удачно, определить основы будущего социалистического общества. Да и в национальном вопросе он ратовал за полную самостоятельность наций, а к чему это привело, показал насильственный развал Советского Союза, когда верхушки наций развели народы по собственным, так сказать, «независимым» государствам. Это примерно, как если бы жилой благоустроенный многоквартирный дом  распилить на отдельные квартиры и растащить их бульдозером по участку при доме, поделив конечно и этот участок на части. Без удобств, в грязи, но зато отдельно.

А вот тактик Ленин был гениальный. Он часто повторял наполеоновский лозунг: «Нужно ввязаться в бой, а там видно будет». И в этих боях он видел дальше и действовал лучше всех других, что и обеспечило его победу. Неважно, почему он стал революционером: хотел отомстить за брата или боролся за идеалы коммунизма и т.д., важно, что он спас страну и народ от гибели, а история такова.

К началу Первой  мировой войны в 1914 году, Россия была отсталая, нищая страна. В ней проживало 160 млн. человек, из них: 3 % господ и зажиточных (купцов, фабрикантов, попов, кулаков и т.д.); при них -10 % лакеев; еще 2 % - рабочие; а остальные - это крестьяне, ведущие натуральное хозяйство - что вырастили, то и съели.

 Этих крестьян окончательно добили реформы Столыпина. Из каждых пяти лет царствования Николая II два года были голодными, иногда голодало до половины населения страны и люди гибли миллионами, так что советский «голодомор» 1933 года - это вполне рядовой дореволюционный голод при «батюшке» царе.

 Надо сказать, что голод 1933года был последним при Советской власти с массовой гибелью людей и спровоцирован  он саботажем кулаков против коллективизации сельского хозяйства. Кстати, в 1931-33гг в США был тоже массовый голод с гибелью от 5 до 7 млн людей и связан он с кризисом капитализма, при этом, продовольствие в США было, но уничтожалось, чтобы цены не снижались. Но голод 1933 года в СССР подается в печати как изуверство большевиков, а о голоде в США - в то же время, нигде ни звука: такова нынче свобода слова!

 Ввязавшись в войну, царский режим к февралю 1917 года окончательно рухнул и Николай II Кровавый отрёкся от престола за себя и за своего сына. Другие члены царской семьи не захотели этой работы - царствовать в России и страна оказалась без руководства.

 Незаконная Государственная дума, которая уже дважды, законно, была распущена царём ещё до его отречения, собралась и незаконно избрала Временный комитет. Этот комитет, также незаконно, избрал Временное правительство: тогдашних демократов, которые называли себя социалистами, кадетами, эсерами и прочими.

Это был незаконный захват власти буржуазией, переворот, но переворот своих, а когда потом эту шайку выгнали большевики, то мировая «капиталистическая общественность» заклеймила большевиков за свержение якобы законного Временного правительства. Интересно, что и сейчас в Российском уголовном кодексе есть статья за попытку государственного переворота, а вот за сам переворот статьи нет. Поэтому Ельцин, совершив переворот в 1993 году не наказан, а с почестями провожен на тот свет, в один из кругов ада, где он, наверное, радостно встречен, как предатель, вечной пыткой по усмотрению чертей.

Но тогда, в марте 1917 года, большевики не только не имели никакого влияния, но и мало кто о них слышал. Это уже потом, в истории КПСС, роль большевиков была написана на бумаге одной из главных в этой пьесе о революции.

Ленин умело боролся за влияние большевиков на народ и повёл дело к захвату власти: сначала мирным путем, а когда не получилось, то и вооружённым восстанием, тем более, что «Временные» своими действиями всячески способствовали большевикам  и  уровень тех демократов был не выше нынешних: к чему не прикоснутся - всё превращается в труху. Вот их деяния за полгода,  после захвата власти с марта по октябрь 1917 года:

расстреляли почти всех жандармов и многих полицейских, что привело к разгулу преступности;

ввели уполномоченных комиссаров при командирах воинских частей, что нарушило управление войсками на фронтах и привело к дальнейшим поражениям и отступлению армии;

ввели комиссии (продотряды) с комиссарами во главе по изъятию хлеба у крестьян силой, что вызвало массовое недовольство крестьян;

организовали концлагеря для недовольных - куда сажали без суда и следствия;

сохранили помещичью собственность на землю;

провозгласили продолжение войны до победного конца.

Сейчас всё это приписывается большевикам – очередная ложь режима. Этого достаточно, чтобы понять, почему большевики, по некоторым данным без единого выстрела, так легко захватили власть в октябре. Под лозунгами: «Мир народам», «Земля крестьянам», «Фабрики рабочим».

          Большевики незаконно свергли незаконное Временное правительство, так как царь Николай II, отрекшись, не оставил законных способов восстановить власть в России. Да и сами Романовы (до коронации Михаила в 1613 году - Захарьины) пришли к власти в России в смутное время в результате интриг и подлогов, даже сменив фамилию, но это уже другая история.

         Царя Николая II народ прозвал «Кровавым» за все расстрелы, виселицы и бедствия им причинённые, но сейчас церковь и режим объявили его «святым великомучеником» лишь бы опорочить большевиков. А  проклинаемого церковью, царя Ивана IV народ прозвал только «Грозным», так как он сводил счёты, в основном, с боярством (типа нынешних губернаторов) и церковью для укрепления Государства Российского.

Мировая капиталистическая «общественность» и зажиточные классы России (3%) и их лакеи, конечно, были возмущены, что «чернь» пришла к власти, развязали интервенцию и гражданскую войну, три года стреляли, вешали и пытали людей и разрушали страну, но большевики, опираясь на поддержку народа, выстояли, победили и сохранили целостность России под руководством Ленина.

Тогда Иван Петрович многого, конечно, не знал, но читая Ленина, особенно его переписку, поражался точности решений, быстроте действий и бескорыстной преданности делу революции. Ленин убеждал соратников в правоте своих решений, объяснял вновь, если его не понимали, и только с третьей попытки действовал жёстко и властно в интересах дела. Иногда и ошибался, но не считал зазорным признать и исправить свои ошибки.

А сейчас? Якобы президент страны - ДАМ, ведёт какое-то заседание руководителей и на попытку одного из них что-то сказать, обрезает: «Ваше дело слушать и исполнять, мои слова отлиты из гранита». Куда там царям и вождям! Уже появилось и выражение по этому поводу: «Ну ты и сказал! Как отлил!». В общем, люди всё понимают, но силы уходят на добывание средств  существования: примерно, как северные олени добывают копытами мох ягель из-под снега, а в это время чукчи режут их по мере надобности.

Но вернёмся к армейской службе. По гарнизону Иван Петрович ходил с томиком Ленина под мышкой, титульной обложкой наружу, поэтому встречные командиры частенько заранее переходили на другую сторону, чтобы не ввязаться в дискуссию с ним по вопросам марксизма - ленинизма. Вдобавок, замполит полка, подполковник, учился заочно в военно-политической академии, Иван Петрович давал ему свои рефераты и конспекты, их переписывали и отправляли в академию, где они вполне успешно засчитывались замполиту, за что тот, взамен, покрывал некоторые его проступки.

Например, такой. Лето, воскресенье, офицеры-призывники собрались на рыбалку, и Иван Петрович, как оружейник, подготовил пороховые заряды глушить рыбу. У городка протекала речка Оша, небольшая, метров десять ширины, но в глубоких омутах водилась рыба, а в километре от города речка образовывала широкую заводь, которая служила местом купания горожан.

 Офицеры подъехали туда, отошли вверх по течению метров триста, посидели, попили портвейна, а Иван Петрович взял да и бросил заряд в омут. Взрыва было не слышно, но берега вздрогнули, всплыла оглушённая рыба, а на пляже раздались крики и люди, как пингвины, выскочили на берег. Взрывная волна по воде дошла и туда и ощутимо ударила, потом туда доплыла и оглушённая рыба, там были и другие офицеры с семьями.

 В понедельник,  перед строем полка, Иван Петрович получил выговор от командира,  а положена была гауптвахта, но заступился замполит. И о гауптвахте. Она находилась в Смоленске, офицеру была положена отдельная камера, что не всегда было в наличии. Однажды, один из офицеров-призывников был послан на гауптвахту на десять суток. Дней через пять начштаба полка звонит туда: как  там наш офицер, как себя ведет, а ему отвечают -  такого нет.

 Стали искать: нигде нет, а на десятый день, этот офицер является в часть и  говорит, что мест на гауптвахте не было - он жил в гостинице, утром приходил, опять мест нет, вот он и ждал, а время проводил в своё удовольствие, пока не закончились деньги. Проверили, так всё и оказалось. С тех пор сначала обеспечивали место на гауптвахте, а уже потом отправляли наказанного офицера с сопровождающим. А тот хитрец так и не посидел на гауптвахте – командир решил, что это отдых, а не наказание. 

Бывало, с томиком Ленина и с сослуживцами Иван Петрович переходили взлётную полосу аэродрома и там, в деревне Алексино, можно было спокойно попить пива или вина - главное чтобы вдруг не объявили тревогу и не опоздать на машину для отъезда домой.

Из такой жизни выделялись дни дежурств по комендатуре или патрулированию в городке. Перед дежурством - утром инструктаж у начальника штаба, потом отдых и вечером начало дежурства на сутки. В течении суток много обязанностей: звонки, отправка машин в часть, практически сутки на ногах без сна- то солдат пьяный, то свет отключат, то драка - за всё отвечает дежурный.

Патрулирование по городу тоже имело свои особенности. Патруль - это офицер и двое солдат, все вооружены, офицер - пистолетом, солдаты - ножами. Задача ходить по городу по маршруту, проверять документы у солдат или если офицер выпил, и его задержала милиция, то надо забрать его из милиции и проводить до дома.  Утром надо было взять оружие в части, потом инструктаж у начштаба, где он говорил, что делать и как себя вести и всегда упоминал:  помните о том случае?

А случай заключался в следующем. Патруль зашёл в клуб, где были танцы, офицер отпустил солдат в зал потанцевать, остался один, в это время в фойе завязалась драка, стали бить и офицера, он достал пистолет и застрелил одного из нападавших. Дело квалифицировали как нападение на патруль и офицера наказали переводом в другую часть, так как он не должен был стрелять в помещении.

И вот начальник штаба всегда инструктировал так: напали на тебя в клубе, кинотеатре или ресторане - ты его выведи на улицу и там застрели, тогда будешь прав. И ведь верно, тогда всё будет по закону, вернее по уставу караульной службы.

Вот в таких условиях службы прошли осень и зима, а весной следующего года в апреле начались общевойсковые учения «Двина», где участвовал и их полк, который перебросили в Белоруссию, под Бобруйск.

Недели две прошли в переездах и перелётах, а в те времена был такой порядок - куда самолёты, туда и вооружение для них, а с этим вооружением и кто-то из их команды. Даже если один - два самолёта улетают куда-то в ремонт или по другой надобности, всё равно следом, на вертолётах везут ракеты и  Иван Петрович на этих ракетах в грузовом отсеке. Если какая авария с вертолётом,  ракеты, конечно, взорвутся и как говорится, кусочков не останется.

 За службу налетаться пришлось немало. А на учениях «Двина» летчики полка  отлетались как надо и отстрелялись хорошо и всех кадровых офицеров полка наградили юбилейной ленинской медалью и  офицеров – двухгодичников: Ивана Петровича и его товарища  тоже -  единственных из 30 таких же офицеров. Лётчики тогда летали много, не менее ста часов в год на лётчика - истребителя. В полку в неделю было два лётных дня, хватало и керосина для полётов, и самолётов и лётчиков.

 Это сейчас, выпускник лётного училища приходит в часть, прослужит несколько лет, дослужится от лейтенанта до майора, так и не совершив ни одного самостоятельного вылета - нет керосина, нет самолётов исправных. В те годы военная авиация получала до 500 самолётов и вертолётов в год, сейчас 10-20 штук, куда всё делось? Где деньги? Они у Абрамовичей и Фридманов.

Сразу после учений Ивану Петровичу пришлось направиться в госпиталь, проверить здоровье. Что-то было не так, а в чём дело непонятно. Он связывал это с психологическим состоянием - служба это временно, а что дальше - ни кола, ни двора, отсюда и угнетённость, слабость и т.д. Госпиталь был в Смоленске, он провел там целый месяц на диете - пока проверялся, всё оказалось в норме, кроме нулевой кислотности желудка.

  За этот месяц, на молочной диете он  отощал окончательно и решил ехать в часть - чуть ли не умирать. После госпиталя в армии было положено две недели отдыха, которые он и провёл дома -  здесь питание домашнее, никакой диеты, плюс портвейн за встречу, за то – сё: глядь - стало лучше.  Знакомый военврач сказал, что не надо употреблять натурального молока и дело пошло на поправку.

 И ещё одно обстоятельство. В авиационных частях традиционно употребляли много спирта, который полагался для производственных нужд. Этот спирт, достаточно хорошего качества, экономили, а потом употребляли внутрь и офицеры, и прапорщики и даже солдаты - при случае. Был этот спирт и у них в подразделении, он применялся при проверках ракет и конечно оставались излишки. Бывало, офицеры идут  на обед, немного  махнут разбавленного спирта, закусят сухариком или просто снегом и в столовую уже приходят готовыми к приёму пищи. Также и в конце дня. Многие так и спивались, а Ивану Петровичу оказалось, что спирт нельзя, вот здоровье и пошатнулось. Пришлось отказаться от спирта и дело пошло на поправку.

В июне у них родился сын, появились постоянные дела и семейные заботы.  Стало не до внутренних переживаний и сожалений: ребёнок и его здоровье главнее, тем более первый ребенок, в воспитании которого нужно было принимать непосредственное участие, а родители они были молодые и неопытные, родственников поблизости не было и всё решали сами, по своему разумению. Даже имя целый месяц не могли придумать. Поэтому Иван Петрович пошёл  в загс, назвал сына тоже Иваном  и признал своё отцовство - формально его прежний брак ещё сохранялся на бумаге. Впрочем, вскоре он получил развод, после которого сын получил отца, а дочь его лишилась.

Лето было в разгаре, они успешно или не очень проходили курс молодых родителей, а служба шла своим чередом.

В июле полк получил новую технику - самолёты МИГ-23, вместо МИГ-21. Тогда перевооружение производилось целыми полками, и  поставить в полк сорок новых самолётов не составляло проблем. Лётчики уже прошли курсы обучения, а вооружение осталось прежним, так что Ивану Петровичу переучиваться не пришлось. Получение новой техники было обставлено как торжественное мероприятие. Личный состав полка был выстроен на аэродроме, прибыл министр обороны маршал Гречко со свитой, командующий авиацией и ещё толпа всяких генералов.

Все стояли и ждали прилёта самолётов. За министром обороны чуть сзади стоял полковник с подносом в руках, на котором стоял графин с водой. Было жарко: вдруг маршалу захочется попить, вот тогда полковник и подаст водичку.

Появились самолёты и один за другим пошли на посадку. Часть самолётов пилотировали  лётчики полка, а часть летчики с завода - изготовителя. Всё заполнилось грохотом двигателей, потом стихло, министр поздравил всех с получением новой авиационной техники, сел в самолёт и улетел, а командующий авиацией обошёл строй полка, тоже поздравил всех, потом солдат увели, остались одни офицеры в строю и тогда генерал стал обходить и спрашивать каждого: нет ли каких жалоб и пожеланий.

 Оказывается, так было принято проводить командирский смотр. Кто-то жаловался, что не присваивают очередное звание, кто-то просил квартиру, кто хотел  перевестись в другую часть - все эти просьбы записывались сопровождавшими офицерами и, как оказалось, по всем им  был дан ответ в письменном виде, а за или против - это уже кому как повезло.

Подошла и  очередь Ивана Петровича, он представился генералу: «Инженер - лейтенант Домов».  Надо сказать, что  все офицеры были в парадной форме: погоны у лётчиков были золотистые,  у наземного состава – серебристые. У лётчиков уже все училища были высшие, а техническому составу высшее образование давала только академия, в которую тогда принимали после нескольких лет службы в частях, поэтому офицера-лейтенанта с ромбиками на груди о высшем образовании не могло существовать в принципе.

Генерал обратился к командиру полка и спросил, кто это такой. Командир ответил, что это офицеры, призванные в армию на два года после института. Генерал ещё спросил: как этот офицер служит и командир ответил, что нормально. Тогда генерал спросил Ивана Петровича: не хочет ли он остаться в армии кадровым офицером. Тот ответил уклончиво, что не думал ещё об этом. Генерал спросил партийный ли он и, услышав  ответ, что нет,  повернулся к командиру полка и приказал ему: принять этого лейтенанта в партию и оставить его служить кадровым офицером.

 Генерал не имел представления, что  заставить человека служить всю жизнь в армии уже  нельзя и, как бы сейчас не клеветали на Советскую власть, но человек, в СССР   уже сам выбирал свой путь. С этого времени и до конца службы, Ивану Петровичу постоянно предлагали написать рапорт и остаться в армии.  Сулили всякие блага, а именно: сразу очередное звание, квартиру, майорскую должность - т.е. через три - четыре года уже майор, но он так и не согласился, а может быть и зря -  бытовые проблемы были бы сразу решены.

 Откуда  берутся такие генералы, объяснялось действующей системой подготовки офицеров. В училища шли выпускники школ по направлениям военкоматов. Кто поступал, тот после училища служил в войсках и ждал разнарядки в академию. Ежегодно в части приходила разнарядка по специальностям в академию из расчёта двух человек на одно место обучения, например, на сто мест по специальности направляется двести человек, чтобы был конкурс. Приходит заявка в часть, кого пошлёт командир? Хороший специалист  и ему нужен, поэтому,  посылали не нужного: от которого хотели избавиться таким образом. Эти двести человек собираются на сборы, где их готовят полтора - два месяца к экзаменам - потом сдаются экзамены. Кто лучше сдал того и зачисляют. А если, например, все дураки? Тогда, из двухсот дураков, отбирают сто лучших, иногда  и не сдавших какой-то экзамен - даже на тройку. Потом, эти отобранные учатся, кое-как заканчивают академию и возвращаются в части уже командирами, часто туда же откуда их направили и если тот командир,  кто их направил, всё ещё служит в этой части, то хватается за голову: думал избавиться от негодного, а получил назад, да ещё и с повышением. А дальше примерно такой же отбор - так  дослуживаются  и до генералов.

В заботах о ребёнке прошло лето, потом отпуск, в который удалось съездить и к матери и с ребёнком к сестре жены в гости  на Урал. А вернувшись в часть, Иван Петрович сразу же был отправлен на очередные учения под Волгоград: там под Ахтубинском был лётный полигон, где авиационные и ракетные части проводили учебные стрельбы, подошла и очередь его полка, при этом руководству страны - СССР планировали показ новой авиационной техники, так что военных нагнали много.

 Офицеров разместили в казармах, а солдат в палатках на окрестных полях - бахчах, усеянных арбузами. Все объедались этими арбузами до расстройств желудков, лётчики летали и стреляли, остальные делали своё дело и учения шли в заведённом порядке. Помнится, проблема перед сном - куда деть свой пистолет? Под подушку - может упасть с двухъярусной кровати вниз, оставить на себе - мешает спать, а положить рядом - есть опасение, что кто-нибудь возьмёт из другой части, а утеря оружия - это серьёзный проступок.

Потом на учениях разбился самолёт другого полка, показ техники отменили, и через две недели удалось вернуться домой.

Наступила осень, служить оставалось полгода, а куда потом - полная неизвестность. По службе Иван Петрович несколько раз был в Кубинке, оттуда ездил в Москву к знакомым, пытался за что-нибудь зацепиться, но не удавалось.

 Служба шла, были и дежурства и патрули. Вспомнилось о дежурствах по полку. Тогда офицерам приходилось посещать и солдатские казармы. Солдат в полку было чуть больше, чем офицеров и все они прошли полугодичную подготовку в школах младших авиационных специалистов - ШМАС, поскольку необученного солдата к самолёту или вооружению допустить нельзя, а за технику отвечают офицеры. Так вот, среди солдат в те годы какой-то дедовщины не было, в том числе в их полку и вспомогательных частях - стройбат, рота охраны, т.к. не было причин для вражды. Конечно, при дембеле, отслужившие солдаты менялись формой с новобранцами - всем хотелось появиться дома в новой форме, но даже и здесь договаривались.

 Офицеры, призванные на два года общались с  солдатами на равных, за что не раз получали замечания от командиров, что офицеры должны держаться обособленно от солдат, а вот потом, на гражданке и становитесь равными. Может отсюда  и пошло расслоение армии на касты, потом на группы: по стажу службы, национальности и т.д., а отсюда рукой подать и до вражды, тем более, что офицеры предпочитают сейчас не вмешиваться в солдатские отношения, хотя и должны.

Иван Петрович вспомнил, что один солдат стал появляться с синяками на лице и руках и когда офицеры  спрашивали: не бьют ли его, он отвечал, что нет. А сослуживцы говорили: чуть его тронешь, как у него синяк. Этого солдата отправили в госпиталь, у него оказалось редкое заболевание крови, вот и вся дедовщина.

Так незаметно военная служба подошла к концу. Вспоминая  эти годы, Иван Петрович часто удивлялся, как много деталей осталось в памяти: всякие случаи, казусы и потом, встречаясь с такими же офицерами, они постоянно вспоминают это время. Но армейская служба создала и большие трудности в устройстве дальнейшей судьбы, так как, отслужив, эти офицеры возвращались из армии теми же выпускниками института, в то время как их товарищи по учёбе уже поработали по специальности два года, определились с перспективами и как-то устроили свой быт. А Ивану Петровичу пришлось всё начинать с нуля.

V

В апреле  Иван Петровч демобилизовался из армии с выходным пособием в размере двухмесячной зарплаты и с военным билетом офицера запаса. Других документов не было: паспорт был сдан в военкомат при призыве, а удостоверение военнослужащего было сдано при демобилизации. Паспорт могли выдать по месту рождения или по месту призыва, или по месту работы, но на работу нельзя устроиться без документов. Получался замкнутый круг, и он решил демобилизоваться по месту призыва в Москву, хотя и знал, что  права устроиться в Москве у него  нет - потому, что  нет постоянной прописки и жилья.

  Жена с сыном и вещами поехала на Урал к сестре, а он с чемоданчиком поехал в Москву, где и остановился у однокашника - того самого Жоры из Ленинграда, который перебрался в Москву, женился и жил с женой в комнате коммунальной квартиры. В этой комнате за ширмочкой нашлось и для него место. Хотя в Москве у Ивана Петровича и были кое-какие родственники, но москвичи крайне неохотно принимали родственников, и в этом отношении дружба оказалась сильнее родственных связей.

Устроившись с жильём, он поехал в военкомат, откуда его призывали в армию. Там  сказали, что его паспорт, который он сдал при призыве, уничтожен, а другой ему могут выдать там, где он принесет разрешение на прописку и будет потом прописан, причём и этот паспорт выдадут только после того, как военкомат перешлёт туда все документы о демобилизации из армии. И начались у Ивана Петровича поиски места работы, где бы ему дали какое-то жильё и прописку. Объехав все предприятия, где работали  однокашники, он подключил знакомых, в том числе и профессора Голубева, который был руководителем его диплома. Тот предложил ему аспирантуру с общежитием, но здесь не было никаких перспектив устроиться с семьей. Надо сказать, что по документам Иван Петрович всё ещё числился холостым: потому что  первый брак  расторгнут, а второй ещё не оформлен. Это в итоге и помогло. Оказалось, что рабочим он бы мог легко устроиться на работу с предоставлением общежития, а вот инженером это было почти невозможно. Наконец, через партком института, используя личные связи, его знакомые подыскали предприятие, которое могло взять Ивана Петровича на работу - это был  машиностроительный завод  в городке Московской области, а делал этот завод авиационную технику.

 Он поехал на завод на собеседование, его решили взять на работу, но было нужно направление из Министерства авиационной промышленности, как молодому специалисту - выпускнику института. Опять знакомые организовали такой документ, хотя все прекрасно знали, что никакой он не выпускник, так как уже отслужил в армии после института и эта служба засчитывается как отработка по распределению после института.

 Завод оформил его прием на работу с предоставлением общежития и с этими документами Иван Петрович направился в паспортный стол милиции. Там начальник посмотрел  документы и попросил  паспорт для оформления прописки. Иван Петрович объяснил, что паспорта нет после армии и нужно оформить и паспорт и прописку. «Чего захотел, чтобы я ему паспорт выдал!»- сказал майор и отказал  в прописке -  ранее он здесь не проживал. И всё началось с начало. Только обращением в областное управление милиции, с помощью газеты «Комсомольская правда», удалось заставить этого майора выдать паспорт и оформить прописку. В те времена, газеты часто помогали восстановить законность, если органы власти на местах их нарушали. А сейчас эта газета поддерживает режим и пропагандирует секс, смакует насилие, защищает воров и т.д.

Кстати, по  обращению Ивана Петровича и другим таким же случаям были приняты меры и перестали призывать выпускников в армию прямо из институтов. После окончания института выпускник направлялся на работу по распределению, устраивался, работал два - три месяца и лишь потом его призывали в армию, поэтому он мог вернуться, если хотел, на прежнее место работы. И паспорта перестали уничтожать, их брали на хранение, а после армии возвращали.

 Ивану Петровичу на все эти хождения понадобилось полтора месяца и  можно считать, что повезло. В результате его приняли мастером в сборочный цех и дали общежитие в бараке 30-х годов, где был только умывальник с холодной водой и туалет - скворечник на улице. Но ему нужно было как-то зацепиться и осмотреться, поэтому он был доволен и приступил к работе.

Работа мастером, конечно, не требует инженерной подготовки - достаточно техникума. Мастер в цеху это погоняло для рабочих и слуга для руководства цеха. Нужно получить задания от начальника цеха или его зама, организовать работу и контролировать исполнение, сдать продукцию ОТК и военпреду и оформить все документы на продукцию и на зарплату рабочим.

 Месяца было достаточно, чтобы войти в курс дела. Сложнее всего было наладить взаимопонимание с рабочими: молодой мастер не очень воспринимался опытными слесарями - сборщиками авиационной техники, где требовалось мастерство и опыт. Но постепенно и эта проблема решилась - помог опыт работы до института и армия, правда пришлось перейти в общении на матерно-технический язык, иначе не понимали.

Помнится, как-то один слесарь работал с нарушением технологии, хотя на выходе деталь получалась почти такая, как нужно. Иван Петрович объяснил ему, почему нельзя нарушать технологию и к чему это может привести. Слесарь не сразу, но послушал, а уже потом в курилке сказал: «Вот ты мастер - инженер, всё мне объяснил, много знаешь, но как я могу тебя уважать, если ты получаешь зарплату в два раза меньше чем я?» и это было действительно так. В СССР ставка инженера была меньше чем тарифная ставка рабочего высокой квалификации, однако, путём надбавок и премий эта разница уменьшалась.

 Получалось, например, работает рабочий, повышает свой разряд и получает больше, потом окончил институт, заочно, перешёл работать здесь же инженером и стал получать значительно меньше чем раньше. Никакой логики. Конечно труд рабочего тяжёлый, но только квалификация инженеров и учёных двигает прогресс и повышает производительность общественного труда. Вдобавок, множество должностей на заводах, не требующих институтского образования, занимали именно инженеры и экономисты с высшим образованием, например тот же мастер.

 Всё это явилось причиной низких темпов роста производительности труда и медленного внедрения научно-технических разработок. Проще было, ничего не меняя, делать много лет одно и то же, выполняя план, спущенный сверху из министерства. Причём план надо было выполнять ежемесячно: от этого зависят премии. И вот: в начале месяца идёт раскачка, деталей нет и работа стоит, к середине месяца начинается работа, а в конце месяца начинается штурмовщина, когда сдаётся более половины месячной продукции.

Бывало, в последний день месяца часов в 11 вечера ещё не сданы 20-30 штук изделий из 200 за месяц и все бегают от мастера до замдиректора завода, чтобы протолкнуть эти изделия через ОТК и военпреда. Наконец в полночь или даже позднее, поставлены все печати и клейма о сдаче продукции, план выполнен и у начальника цеха отмечается выполнение плана распитием спирта, который, как и в армии, предусмотрен в технологиях. Да и на участке, рабочего можно было заставить остаться сверхурочно или выполнить какую-то работу только за кружку спирта или клея «БФ». Этот клей разводили водой, добавляли соли, взбивали, процеживали, и получался вполне съедобный спиртовой напиток. Так что в процесс производства Иван Петрович вполне вписался.

Теперь о быте. Примерно через месяц после начала работы он подыскал комнату в частном доме километров за тридцать от завода - там было дешевле, всего 15 рублей в месяц. Приехала жена с сыном, которого удалось пристроить в детясли, так как жена заболела и месяц провела в больнице.

Утром в 6 часов он брал малыша на руки и бежал на электричку, сорок минут езды, потом ясли и на работу. Там прокрутится весь день и в полпятого в ясли за ребёнком и в обратный путь. Потом накормить и уложить ребёнка спать, постирать детское бельё, наконец, самому перекусить и на отдых. И так месяц. Удалось найти жильё поближе, всего две остановки от завода на электричке, тоже в частном доме без удобств, но отдельно: кухонька и комната с печным отоплением.

 С завода он привёз угля и дров, так и прожили зиму. Материально, конечно, было очень тяжело прожить на неполную зарплату мастера, а жена не могла устроиться на работу, без прописки. Зимой они зарегистрировали  брак, у Ивана Петровича оказались сразу и жена и ребёнок и он стал просить жильё на заводе: его поставили на очередь и летом обещали комнату. Это  была какая-то надежда на перемены к лучшему, и быт как бы наладился, хотя жена потом постоянно говорила ему, что всю жизнь прожила  в нищете, а это одно из худших оскорблений для мужчины, что в итоге и сыграло свою роль в их дальнейших отношениях.

На работе всё шло своим чередом и достаточно успешно, но Иван Петрович уже понимал, что такая оперативная работа и с людьми не соответствует ни его характеру, ни  наклонностям - в общем, не по душе.

 На ежедневных оперативках у начальника цеха, Ивана Петровича всегда удивляла его оперативная память. Например, без бумажки, по памяти начальник цеха спрашивает мастера, как у нас с деталью 1М1М9263184? И тот без запинки отвечает:  сделали 43 штуки, 12 из них на термообработке, 15 в покраске, остальные на сборке.  А таких деталей десятки и сотни. Иван Петрович  мог ориентироваться только по записям в блокноте, но всего не запишешь, поэтому иногда он и путался, хотя память вроде бы приличная, но, оказывается, на заводе нужна другая. А вот посидев и подумав над какой-нибудь проблемой, он находил хорошее решение  - лучше многих других, бившихся над этой же проблемой.

Но пока  он работал, как мог, привлекли и к общественной деятельности в комсомоле - как бывшего офицера. Тогда и сделал Иван Петрович попытку вступить в партию - КПСС. Рекомендации ему дали в цеху, но в парткоме сказали: чтобы принять его нужно, для равновесия, принять и рабочего, вот когда он приведет в партию рабочего, тогда и его примут.

 Но если руководителю на предприятии членство в КПСС было необходимо, то рабочим партия была уже не нужна. Иван Петрович как-то поговорил с рабочими в курилке, мол, никто не хочет вступить в партию? Один вроде бы согласился и даже написал заявление, но когда узнал, что нужно платить членские взносы с зарплаты и подсчитал, что это обойдется ему в десять рублей в месяц, тут же отказался и забрал своё заявление.

 Был случай в цеху, когда рабочий попал в вытрезвитель, его должны были наказать, так он написал заявление в партию, проступок тут же замяли и его приняли кандидатом, а через год он отказался, но это было ещё до  прихода Ивана Петровича на завод. Так что в партию в те годы вступали те, кому это было нужно по должности и всякие проходимцы, которые сделали из своей партийности способ извлечения благ и привилегий. Ну а  партийной деятельностью, как работой, занимались почти исключительно проходимцы. Впрочем, всем вступающим в 70-е годы в партию были безразличны уже идеалы социализма, заключающиеся в равенстве, справедливости и благополучии всего народа, а не отдельных категорий граждан.

Один старый рабочий на заводе как-то рассказал Ивану Петровичу, что в 30-е годы в партии регулярно проводились чистки примерно следующим образом. Собиралось общее собрание цеха или завода, если небольшой, избирался президиум из уважаемых людей, в том числе и беспартийных и вызывали членов партии по одному в президиум. Каждый партиец выходил, клал на стол свой партбилет и отчитывался, что он сделал полезного как член партии, потом отвечал на вопросы, потом выступали, кто хотел и давали свою оценку этого партийца, а уж если он врал, то конечно находились люди, которые его знали и уличали во лжи. Затем открытым голосованием всех решался вопрос оставить этого человека в партии или нет. Если да, то партбилет ему возвращали, если нет, то человек  уходил без партбилета, и это решение коллектива было окончательным.

 Ещё в те годы существовал партмаксимум, по которому член партии не мог получать зарплату больше установленного максимума. Иногда получалось, что директор завода, член партии, получал намного меньше, чем рядовой инженер этого же завода, но беспартийный. То есть и материально членство в партии не давало преимуществ. Были, конечно, небольшие привилегии, но пользовались ими осторожно, потому что все были на виду.

В войну эти идейные большевики пошли на фронт, где погибло более половины лучших членов партии, а их места заняли другие, уже не всегда лучшие. Они, при Хрущёве отменили  чистки и партмаксимумы и членство в партии стало поплавком для посредственностей и приспособленцев.   В 70-е годы на партработу шли уже исключительно демагоги - приспособленцы, которые не умели  и не хотели заниматься реальным трудом, и именно из таких вышли Ельцин, Горбачев и им подобные, которые были уже предателями идей социализма и партии.

Больше о приёме в партию Иван Петрович уже не настаивал - пусть идёт своим чередом, а тем временем наступило лето, завод построил очередной жилой дом, в котором ему, наконец, дали комнату в трёхкомнатной квартире, где была ещё одна семья с двумя детьми-двойняшками.

Это было первое собственное жильё в его жизни. Формально всё жильё в СССР, кроме частных домов, являлось собственностью государства или предприятия, или колхоза-совхоза, но фактически было собственностью проживающих, так как никто это жильё не мог отобрать, выселить людей на улицу, и это жильё переходило по наследству тем, кто был там прописан. Единственное что нельзя было сделать, это продать жильё, полученное бесплатно, но можно было обменять, в том числе и на другой город.

 Иван Петрович с семьёй прописались, жена получила возможность устроиться на работу и пошла работать на этот же завод: вроде бы для начала, но так там и осталась.  Он впервые в жизни получил возможность выбрать работу не по необходимости, а по призванию, вот только призвания этого не наблюдалось. Через знакомых стал наводить справки, приглашение в аспирантуру  оставалось в силе - к небольшой стипендии аспиранта можно было подрабатывать, и он склонялся к этому варианту.

 И тут случайно, в электричке встретил своего однокашника, который учился с ним два года, а потом перешёл на заочное обучение. Тот  и предложил идти работать к нему в НИИ гражданской авиации - и зарплата больше аспирантской стипендии и ездить на работу ближе:   в аэропорт, где и находится этот НИИ.  Иван Петрович съездил в институт, поговорил: работа вроде бы живая, можно и наукой при желании заняться. Так и решил.

Сообщил на заводе, что уходит. Сначала на заводе стали искать зацепки, как его оставить. Оказалось, что таких оснований нет: в партию не вступил, а из комсомола уже выбыл по возрасту. Тогда стали предлагать должность замначальника цеха, где работал, потом инженера - конструктора в заводском КБ, но он от этих предложений отказался и с ноября  перешёл на работу в НИИ  авиации старшим инженером.  При приёме на работу, в НИИ долго разбирались, является ли должность мастера инженерной, чтобы взять его на должность  старшего инженера - оказалось что да, можно.

Так и началась его работа в НИИ  авиации, которая продолжается до настоящего времени.

Закончив уборку квартиры, Иван Петрович закончил и свои воспоминания об армейских и последующих мытарствах, а внучка, наигралась с котом, побегала, попрыгала, исчеркала несколько листов бумаги каракулями первокласницы и убежала домой.

 

VI

          День незаметно  и быстро шел в мелких бытовых хлопотах. Иван Петрович  не переставал удивляться  быстрому бегу времени  на вечернем склоне жизненных лет. Помнится, в детстве день, особенно летний, тянулся неимоверно долго. Он успевал всё: выполнить домашние обязанности, предаться ребячьим играм и хлопотам, почитать книгу и послушать радиопередачу для детей из черного круглого репродуктора, висевшего в улу комнаты бабушкиного дома. Потом, сбегать на край городка по каким-то делам к приятелям, и еще совершить множество дел и поступков, хороших или плохих -  день всё длился и длился. А сейчас: встал утром, повернулся туда-сюда, сделал какую-то мелочь и всё – день кончился. Кажется, должно бы  быть наоборот и,  приближаясь к неотвратимому небытию, человеческое жизненное время должно замедляться и замедляться, но это не так. Оказывается, в каждом человеке природой заложен ритм времени, который в детстве тикает значительно медленнее, чем в старости – отсюда  и ощущение с годами ускоренного бега времени.

Вечером, расположившись с котом на диване у телевизора, Иван Петрович  стал щелкать пультом, пытаясь  найти на каком - либо канале ТВ удобоваримую передачу, но ничего путного не попадалось. Всё-таки и на ТВ в СССР был разумный компромисс для зрителей: две программы центрального ТВ, местный канал и учебно - познавательная программа. В перспективе предполагались: спортивный канал, природа,  киноканал и всё - никакой, конечно, рекламы:  вполне достаточно для любых интересов, если ТВ не является единственным способом проведения досуга, а есть ещё книги, увлечения, любительский спорт и прочее. Но разумное устройство жизни осталось в прошлом, а сейчас только  ТВ и компьютер или компьютер и ТВ.  Безумное  множество программ ТВ призвано скрывать убогость нынешней жизни большинства людей и отсутствие у них выбора, поскольку, содержание программ ТВ на различных каналах почти одно и то же, но только почти.  Поэтому, обсудить завтра, на работе, просмотренную сегодня передачу будет невозможно, так как твой собеседник, наверняка, смотрел другую программу ТВ из десятков возможных. Это общий принцип действующей демократии: отсутствие выбора при формальном наличии возможности выбора. Кстати, такое мнимое разнообразие вариантов выбора касается и продуктов питания, одежды, бытовой техники, прессы и развлечений: кажется, есть много всего и разного, а на поверку выходит одно и то же,  другими словами - подделка. Приходишь в магазин: десятки сортов колбас, сыра, масла, хлеба и прочих продуктов, но невозможно из них выбрать именно то, что желаешь по вкусу, тем более,  что одни и те же сорта продукции, но разных производителей – всех этих ООО, ЗАО и прочих акционерных и спекулятивных сообществ, имеют совершенно различное качество и вкус. Да, в СССР было всего несколько сортов этих продуктов, например колбасы, но каждый из них имел свой особенный вкус и этот вкус  и качество были одни, что в Москве, что во Владивостоке. И такой подход  был во всем: разнообразие небольшое, но вполне определённые вкус и качество.

Наконец, Иван Петрович остановил свой выбор ТВ на выпуске новостей по какому-то каналу. Повторились утренние страшилки, а потом сообщили о каком – то криминальном происшествии в родном ему Сибирском крае. Что там случилось, Иван Петрович пропустил, но упоминание о малой родине вызвало легкую грусть и ностальгию  о давно  прошедших временах  детства и юности и о последних своих посещениях  родных мест.

Родные края он покинул около 50-ти лет назад, уехав на учебу в Москву, однако почти каждый год приезжал в свой городок: сначала на каникулы, а потом в отпуск – один или с ребенком. Погостить у матери, отдохнуть от забот, встретиться с друзьями детства, да и просто знакомыми, из тех - кто ещё оставался там, а не уехал в другие края большой страны СССР. Но вот несколько лет назад матери не стало и некуда стало приезжать, потому что  никаких родственников: ни близких, ни дальних на родине не осталось- кто уехал, а кто-то уже ушел в мир иной. Правда, два года назад он приезжал летом на неделю в родные края: поклониться могиле матери, хотя и была она в другом городке, куда мать переехала на жительство – поближе к своему второму сыну, сводному по матери брату Ивана Петровича.

В тот раз он заехал, проездом, и в свой городок: побродил по улочкам и переулкам, заглянул к своим знакомым, с которыми наскоро вспомнили прошедшие времена, события и людей из общей юности, как живых, так и ушедших из этой жизни.

Тогда, он вернулся домой умиротворенным и освободившимся от всех гнетущих мыслей и забот, истинных и мнимых. «А почему бы   не съездить, на недельку, на родину, по тому же маршруту - только более обстоятельно, без суеты и спешки. Попытаться восстановить и упорядочить в памяти дела и чувства давно минувших лет, прямо там, на местах этих событий и с теми же людьми, если это возможно? - подумал вдруг  Иван Петрович – Действительно, почему бы и нет? Срочных дел и текущих обязательств у него нет, а потребность в отдыхе есть и насущная».

С этой мыслью он улёгся спать и, ворочаясь и засыпая, продолжал думать о поездке на родину, пока пелена сна не погасила его сознание.

                                                  VII                                                               

Впервые за много дней он спал спокойно без сновидений и внезапных ночных пробуждений, а потому, проснувшись утром, был бодр и свеж - как может быть бодр и свеж человек, приближающийся к 70-летнему возрасту.

Ненастье кончилось и за окном светило утреннее солнце, прорываясь сквозь остатки туч, спешащих куда-то на север вслед за ушедшим дождем.

Иван Петрович встал, выполнил утренние процедуры, позавтракал и стал собираться на работу. Сборы заключались в подборе бумаг, разбросанных по письменному столу и укладывании в судок своего обеда на работе. Дело в том, что как профессор и доктор наук он уже не зарабатывал на полноценный обед в столовой или кафе – такова современная Россияния - поэтому он, как и большинство его учёных коллег, приносили обед с собой из дома. Этот обед обычно состоял из котлеты или куска мяса, или курицы с гарниром, помидора, огурца или яблока и всё. В течение дня удавалось ещё попить чаю: благо чайник и холодильник стояли тут же в углу рабочей комнаты, так сказать в кухонном закутке, отгороженном книжными шкафами. Нет, конечно, он мог бы пообедать и в кафе, но это стоило бы ему трети дневного заработка профессора.

Так сбылись планы Гитлера: русский человек поставлен демократами на грань выживания.

Снарядив портфель бумагами и едой, Иван Петрович вышел из дома, оставив кота одного в пустой квартире. Надо сказать, что кот всегда ревниво относился к его уходу. В начале кот пытался заигрывать с Иваном Петровичем, хватал его за ноги, ложился у двери и кувыркался, как бы показывая, что уходить не надо, вот же я, оставайся и ты – вместе подремлем на диване. Потом поняв, что Ивана Петровича не остановить, кот стал демонстративно вскакивать на подоконник и, отвернувшись, внимательно вглядываться в окно, показывая спиной свою обиду на уход хозяина. Его возвращение с работы кот также встречал возмущенными криками, до тех пор, пока Иван Петрович не погладит его и не пристроит возле себя на диване. И такой ритуал повторялся всю рабочую неделю.

Выйдя из дома, Иван Петрович  заспешил к электричке. Было восемь часов утра. Вместе с ним, в том же направлении, двигались другие люди с выражением постоянной озабоченности на лицах. В этом городке, как и в других подобных подмосковных городах, какой-либо приемлемой работы, почти не осталось, и люди вынуждены ездить в Москву, где возможности трудоустройства всё же были, впрочем, тоже только в сфере обслуживания, к которой Иван Петрович относил и свою нынешнюю, так сказать, научную деятельность.

Путем нескольких ловких махинаций, предатели и проходимцы захватили власть в стране, а потом и саму страну, превратив её из второй мировой державы в захолустье развивающейся страны третьего мира. С разрушенными  и уничтоженными промышленностью и сельским хозяйством и деградирующим населением, вынужденным в поисках средств существования ездить на работу в большие города, чтобы обслуживать чиновников, воров и нуворишей, распоряжающихся страной как своей личной собственностью, но без всякой ответственности за содеянное.

Раньше, при Советской власти, особенно через 10-15 лет после Войны, обеспечивалось  развитие всех территорий и поселений так, чтобы человек, где родился там и мог бы, при желании, прожить всю свою жизнь, имея такую же работу и её оплату, как и другие окружающие его земляки. Ну а если были какая-то цель и призвание то любой мог уехать туда, где эти цели и желания можно было реализовать. В общем, люди жили по принципу: где родился там и пригодился. Потом скрытые враги стали отрыватьлюдей от своих корней, укрупняя деревни и сёла и небольшие города, стягивая производство  в крупные центры областей, краёв и республик. Ученые социологи и экономисты обосновывали это неэффективностью мелкого производства, а мелкие поселения – оторванностью от культурных центров страны и низкими бытовыми условиями. Уже тогда, миллионы людей сменили места жительства вслед за работой, но работы тогда ещё хватало всем.

Потом наступили торжество и разгул демократии, и большинство производств было просто уничтожено или разворовано, появилась массовая безработица, особенно на селе и в маленьких городах, и люди были вынуждены искать работу в крупных городах. Так и появились  потоки людей на работу в крупные города: утром туда-вечером обратно. Жизнь людей превратилась в челночные поездки:  из дома в город на работу и назад, как говорится - от хомута к стойлу и обратно.

С таким потоком людей, спешивших впрячься в хомут, слился и Иван Петрович. С трудом втиснувшись в переполненный вагон электрички, он, стоя почти на одной ноге, вышел через полчаса на нужной остановке, чтобы пересесть в автобус, следовавший до самого места работы. Однако, до автобуса ещё надо было пройти минут 15, но в хорошую погоду - а погода сегодня стояла хорошая, такая прогулка была и приятна и полезна.

В автобусе ему удалось сесть на свободное место, что бывало не часто, и  до своей работы он доехал  с комфортом.

В прежние времена тоталитаризма, молодежь уступала сидячие места в общественном транспорте пожилым людям, но сейчас, во времена полной и окончательной демократии, когда все равны, уступить место другому – значит ущемить свою свободу:  можно было рассчитывать только на свободное место, хотя сам Иван Петрович, по привычке, ещё уступал своё место какой – нибудь ветхой старушке, которая еле стоит под равнодушными взглядами сидящих  молодых,  здоровых и окончательно свободных от всяких норм и правил, демократически настроенных людей.

Сидя в автобусе, Иван Петрович размышлял о своей работе в институте, куда он и направлялся.

                                             

 

VIII

В этот отраслевой институт авиации он поступил на работу около сорока лет назад.

Отраслевая наука это изобретение советской власти, при которой всё народное хозяйство страны представляло собой единый организм. В условиях бюджетного финансирования всех отраслей и всех предприятий и организаций, предполагалось, что академическая наука делает открытия, а отраслевая наука находит применение этих открытий и достижений для конкретных отраслей, например авиации, и конкретных предприятий. За рубежом  крупный бизнес финансирует перспективные исследования через университеты, при которых существуют лаборатории и целые институты, и эти результаты поступают только туда и тем, кто эти разработки финансировал. Не случайно, после уничтожения советской власти и передела собственности страны в пользу частных лиц, большинство отраслевых институтов самоликвидировались, а уцелевшие стали выживать за счёт подачек частных фирм, решая сиюминутные задачи этих фирм.

А тогда, в 70-е годы, отраслевые институты в СССР вполне успешно занимались научной деятельностью в интересах соответствующих министерств и ведомств и были под опекой специального комитета СССР по науке и технике, который полностью удовлетворял финансовые потребности этих научных учреждений. Остается только удивляться, как тогда в СССР на всё хватало денег, ведь этих отраслевых институтов было сотни в Москве и тысячи по всей стране. Работа в НИИ была достаточно престижной: хотя зарплата и была ниже, чем в промышленности, зато не было штурмовщины по выполнению плана, и можно было заниматься научной деятельностью профессионально и с личной пользой. Например, защита кандидатской диссертации обеспечивала увеличение зарплаты в полтора раза и переход на более высокую должность. Поэтому в НИИ шли работать выпускники ВУЗов, которые надеялись найти своё место в науке. С другой стороны, в НИИ можно было работать спокойно всю жизнь: ни на что, не претендуя, и не имея никаких способностей, и сюда шли все, кто не хотел и не умел работать и таких было большинство. Всё сказанное, в полное мере, относилось и к конструкторским бюро, лабораториям и прочим учреждениям подобного рода,  в которых, из каждых десяти сотрудников только два - три человека достойно выполняли свою работу, а остальные были на подхвате или откровенно бездельничали. Именно такие люди, ничего не делая, были всем недовольны и сыграли решающую роль в развале Советской власти, достаточно вспомнить всех этих младших научных сотрудников типа гайдаров и чубайсов.

Так и Иван Петрович, волею случая, но добровольно, поступил на работу в институт авиации, зная об авиации только как пассажир, да ещё со слов своих однокашников. Работа началась с ознакомления с институтом в целом, его задачами и своими служебными обязанностями. В институте оказалось более 1000 сотрудников, которые определяли как безопасно и эффективно возить пассажиров и грузы на самолётах и вертолётах поставляемых авиационной промышленностью СССР, поскольку иностраная авиатехника тогда  не закупалась - это было бы позорно для страны, первой вышедшей в космос.

Институт решал, какие самолёты и вертолёты нужны стране. Авиапромышленность по этим данным разрабатывала и строила самолеты и вертолеты; институт испытывал и исследовал пригодность этих самолётов и вертолётов - далее они поступали в эксплуатацию, а институт определял, как их правильно эксплуатировать, когда и что с этими самолётами делать, чтобы они не ломались и могли безопасно летать. Всем этим потом пришлось заниматься и Ивану Петровичу, а начал он помощником ведущего инженера по эксплуатации новых самолётов, которые только что стали поступать в гражданскую авиацию СССР - в Аэрофлот.  Эти самолеты летают и по настоящее время, уже около сорока лет:  таков срок службы удачного самолёта - почти с человеческую жизнь. И как у человека, у самолётов тоже есть юность, зрелость и старение.

Сначала он с месяц изучал нормы и правила гражданской авиации, научные основы и практические методы проведения исследований авиационной техники, потом на два месяца был направлен в учебно-тренировочный отряд по практическому изучению самолётов, их документации и особенностей эксплуатации. Сдал экзамены и вернулся в институт готовым приступить к работе, но работы никто не поручал. Так прошло месяца три – четыре, но никаких реальных дел никто от  него не требовал. В этом, как пришлось убедиться потом, и заключается особенность работы в НИИ: рутинную работу специалист выполнит в разы быстрее и лучше, чем новичок, которому многое надо объяснять, контролировать, проверять результаты и т.д., в общем, одна морока. Именно поэтому, в отраслевых НИИ было много бездельников, так и не ставших специалистами - если сам не будешь искать работу, то никто заставлять не будет. Пришлось Ивану Петровичу  настаивать, чтобы дали реальную работу и в конце концов такая работа нашлась: надо было ездить в командировки, чтобы оценивать состояние самолётов и определять что и когда ремонтировать на этих самолётах.

Поездки  совершались по своему усмотрению или по вызову с мест, если возникал какой-то вопрос. Надо сказать, что сотрудники института имели право на бесплатный пролёт к месту командировки и даже за границу - везде, куда летали самолёты Аэрофлота. И считалось большой удачей, если давалось разрешение проехать поездом:  в Киев, Минск, Ригу и прочие близкие города, чтобы пожить вагонной жизнью. А если самолетом, то можно было на выходные вернуться домой, чтобы в понедельник снова улететь туда же. Можно было придумать себе какую-то научную работу, включить её в план  института и потом, по желанию, летать в командировки куда хочется, якобы для выполнения этой работы. Дополнительно, можно было летать в составе экипажа для снятия каких-то параметров работы систем самолёта в полёте, тогда это время полёта засчитывалось как испытания в стаж лётной работы, предоставлялся дополнительный отпуск и через 15 лет инженер получал право на оформление лётной пенсии с 50-ти лет. В общем, условия работы в институте оказались очень благоприятные, а при наличии учёной степени ещё и высокооплачиваемые: именно поэтому, здесь было много представителей славного еврейского племени.

Но Ивану Петровичу тогда было не до сплетен и интриг, которые процветали в институте, как и везде, где было много бездельников: ему надо,  наконец, становиться специалистом - возраст приближался к 30-ти годам. И что-то стало получаться. Через год интенсивной работы удалось самостоятельно выполнить и внедрить нужную авиации работу - это было замечено руководством отдела и ему  предложили должность начальника сектора, что означало не только самостоятельную работу, но и наличие подчиненных. Правда сразу занять эту должность не удалось - пошли жалобы в партком: вот, только пришёл и его повышают, а рядом сидят люди, члены партии, которых не повышают много лет. Жалобщики даже не понимали что пишут: надо не сидеть, а работать, тем не менее, его повысили только до старшего научного сотрудника, а через два года стал и начальником сектора. Это было уже стабильное положение,  возможность самостоятельно работать и главное, самому планировать работу и не зависить от чьих-то прихотей.  Иван Петрович  так и остался в этой должности, но это был уже его личный выбор. Получив самостоятельную работу, он оформился в заочную аспирантуру, стал пробовать писать научные статьи по материалам выполненных исследований, с намерением когда-нибудь написать и диссертацию. Работать в НИИ и не думать о диссертации, значит не думать о будущем. Как здесь говорили: учёным можешь ты не быть, но кандидатом быть обязан.

В целом, 70-е годы оказались наиболее благополучными в его жизни, да наверное и в жизни страны тоже. Была квалифицированная работа с элементами творчества и научного поиска. Полученные результаты не ложились на полку, а внедрялись в практику, тем более что гражданская авиация СССР в эти годы развивалась ускоренными темпами, появлялись новые типы самолётов, в создании и испытаниях которых ему удалось принять участие.

Действующая пропаганда обзывает 70-е годы застоем в экономике, хотя какой же это застой, если производство в стране выросло за десять лет почти в два раза, по уровню жизни людей СССР вошёл в двадцатку, а по качеству жизни в десятку передовых стран мира и это не пропаганда, а данные ООН. Качество жизни учитывает не только благосостояние, но и образование, медицину, уверенность в завтрашнем дне, отдых и другие потребности людей. Сейчас, через 20 лет после фашистского переворота 1991 года, Россия находится на 70-ом месте по уровню жизни, а о качестве жизни вообще говорить нельзя, если страна вымирает со скоростью около миллиона человек в год. Это и есть настоящий фашизм, когда страну захватывает кучка проходимцев, организующаяся в класс воров, ростовщиков и чиновников, которые, под демагогические вопли о свободе и борьбе с тоталитаризмом, осуществляют геноцид всего остального населения страны. Особенность   фашизма  России в том, что властная группировка не считает себя частью нации, а Россия для них только объект грабежа. Недаром одним из  первых действий демократов было принятие закона о двойном гражданстве и изъятие графы «национальность» в паспортах российских граждан.

Но вернёмся в 70-е годы. Застой, конечно, был, но не в экономике, а в людских  головах. Люди  считали свою  жизнь неизменной:  всё, что им давалось они воспринимали как само - собой разумеющееся, зато во всех недостатках ругали  власть, чтобы она сама, без их участия, устраняла эти недостатки и улучшала  жизнь.

Вот и Иван Петрович с семьей:  без кола, без двора, зацепился в Москве, получил работу и скромное, но собственное жильё и некоторые перспективы в жизни. Подрастал сын, ходил в садик, хотя из-за работы и учёбы приходилось отдавать его на продлёнку - родственников никаких не было. Материально конечно было трудновато: зарплата небольшая, имущества никакого. Когда уже совсем стало туго, он съездил летом в отпуск на шабашку: организовал бригаду из инженеров и поехали что-то строить в совхоз в Тверскую область.

 Худо - бедно что-то построили, и заработали за полтора месяца как за три месяца на работе в НИИ. Кстати, многие сотрудники НИИ и КБ в те времена сделали шабашку основным своим заработком. Освоили специальности сварщика, монтажника каких-нибудь зерносушилок или доильных агрегатов и летом, за полтора-два месяца зарабатывали в деревнях больше, чем за год работы в своих НИИ. В своих НИИ они откровенно бездельничали, получая, впрочем, и квартиры и путёвки в санатории, как и те, кто усердно работает, а иногда и раньше этих работяг,  завистливо ненавидя успешных специалистов и всячески хая советскую власть. Именно такие, несостоявшиеся инженеры и младшие научные сотрудники, подгрызли и опрокинули страну, как только предатель Горбачёв и негодяй Ельцин дали команду «фас».

И для сравнения. В 1990-е годы Иван Петрович был в командировках в Англии,  в авиакомпании. Там, по ходу работ, познакомился с инженером. Разговорились. Англичанину было 35 лет, начинал тоже с нуля. После школы взял ссуду и учился в институте, после окончания которого выплачивал ссуду за учёбу в течении восьми лет, потом стали копить на жильё вместе с женой. Он говорил, что ещё года четыре - пять, будет некоторая сумма, они уедут в Австралию - там всё дёшево, купят квартиру или домик и заведут ребёнка. Жене его будет лет 35 - ещё не поздно. Так, где гуманней и справедливей была жизнь: в СССР 70-х годов или в Англии 90-х?

Через пять - шесть лет работы в институте, Иван Петрович уже состоялся как специалист в области эксплуатации самолётов. По результатам работ выпустил несколько документов, определяющих правила эксплуатации некоторых типов самолётов: были разработаны отраслевые стандарты, государственный стандарт СССР и настала пора заняться кандидатской диссертацией, чтобы получать достойную зарплату.

 Доплату за учёную степень в СССР ввели ещё при Сталине, чтобы стимулировать занятия наукой и повышать квалификацию преподавателей ВУЗов. Многие должности в НИИ можно было замещать только при наличии учёной степени, да и в спорах по работе, когда не хватало аргументов, некоторые деятели ссылались на свою учёную степень, как на последний довод своей правоты.

 Изначально предполагалось, что учёный или инженер, врач, педагог и т.д. занимаясь своей работой, получил какие-то новые результаты, имеющие научное и практическое значение, оформил эти результаты в виде диссертации и защитил эту диссертацию перед учёными, подтвердив тем самым свою квалификацию и самостоятельность своей работы. Со временем, всё это настолько забюрократили, что защита диссертации стала самостоятельным делом, иногда не имеющим никакого отношения к профессиональной деятельности диссертанта, которого называют соискателем учёной степени. А поскольку, к учёной степени прикладывались должность и зарплата, то многие именно их и жаждали, пытаясь получить учёную степень.

Например,  в институте, выполняя свою работу, сотрудник решает какую-то задачу, оформляет отчёт по работе и внедряет полученные результаты в виде рекомендаций, инструкций, стандартов или даже приказов министра. Потом он может написать научную статью или использовать полученные результаты в диссертации, но это требует дополнительного времени, помимо основной работы.

Иван Петрович был уже ведущим специалистом, и рабочая текучка  мешала усидчивой работе над диссертацией. Постоянно случались какие-то проблемы, которые требовали оперативного решения и выездов в командировки. А не дай бог случилось какое-то происшествие с самолётом, типа аварии, то проводится расследование с разработкой мероприятий по недопущению такого в будущем. Но если катастрофа самолета, то это два-три месяца расследований и оправдательств.

 Кто не имел такой текучки, мог спокойно брать научные отчёты других, сопоставлять, анализировать и обобщать результаты и в итоге получалась диссертация, а этот так сказать «учёный» мог ещё оказаться после защиты и твоим начальником. Так и говорится: списал у одного - это плагиат, списал у двоих - это компиляция, списал у нескольких - это диссертация.

Оставив сына на учебный год в родном городе у матери, Иван Петрович за зиму слепил диссертацию из выполненных ранее им работ. Закончив, он приехал за сыном, а заодно,  отгулять отпуск и встретится с друзьями детства и юности в спокойной и размеренной жизни провинциального городка.

      Однако эта жизнь оказалась не совсем спокойной. Однажды возвращаясь вечером от товарища, он был сбит с ног, ударом сзади, и жестоко избит ногами группой совершенно незнакомых ему  молодых людей, впрочем, находящихся в подпитии. С трудом, ему удалось добраться назад к другу, который будучи заместителем районного прокурора, поднял на ноги всю милицию и к утру четверо напавших на него хулиганов были задержаны, а ещё двое успели скрыться из города.

  Иван Петрович попал  в больницу с сотрясением мозга и с повреждёнными, но чудом уцелевшими глазами, а хулиганы - в кутузку. В этой группе оказались родственники действующих милиционеров, поэтому, они и чувствовали себя безнаказанными: неоднократно нападали на прохожих и всё сходило им с рук, а  с ним  не получилось – знакомства Ивана Петровича оказались круче. Был суд, четверым дали по пять лет, потом нашли ещё двух участников - и тех в тюрьму. На суде, который состоялся без Ивана Петровича, обвиняемых спросили: «Почему Вы напали на него?» Ответ поражает своей простотой: нам его вид не понравился.

       Приходили к Ивану Петровичу родственники и просили простить хулиганов, но он их не простил. Разве можно простить немотивированное нападение сзади, группой, и избиение ногами? Иван Петрович ожидал второго ребёнка, и как бы ему жилось, если бы его отца убили ещё до  рождения? И это не просто предположение. За год до этого случая, примерно также и там же был избит другой группой хулиганов юноша, который умер.  У него не оказалось защитников и бандиты, имевшие родственников в милиции, отделались условными сроками наказания: якобы, тот сам упал, ударился и умер, а они его только пугнули. Впрочем, убийства в те времена были не часты: пять-шесть за год по району и в основном на бытовой почве. В нынешнее время - примерно в десять раз больше, хотя и милиции стало в те же разы больше.

Из этой истории получается, что уже тогда милиция начала отходить от законности и соблюдения прав граждан, превращая своё положение правоохранительного органа в орган захвата и охранения личных интересов милиционеров.

Здоровье любого государства определяется состоянием его правоохранительных органов: как бы они не назывались в ту или иную эпоху. Используя властные полномочия в личных целях, милиция бывшего СССР, постепенно превратилась в 90-е годы в наиболее опасную и массовую преступную группировку России, которая неподконтрольна даже власти - такой же преступной как, и сама милиция.

В прошлом году, местоблюститель президента решил переименовать милицию в полицию - на защиту своего режима. С одной стороны, конечно, в полицейском государстве, каким стала Россия, должна быть обязательно и полиция, с другой стороны, преступники в мундирах останутся таковыми при любом наименовании, так как стоят на защите преступного и антинародного режима воров и предателей. Но тогда, в 80-е годы,  всё  только начиналось, и  Иван Петрович ни о чём подобном ещё и не думал.

      Подлечившись, он с сыном вернулся домой из неудавшегося отпуска -  нужно  и работать, и доделывать диссертацию, и организовывать защиту, и собирать разные справки и заключения.

      Процесс подготовки к защите диссертации и сама защита - это отдельные процессы, не имеющие никакого отношения к науке. Подготовив диссертацию, надо её доложить на разных учёных советах, заручиться поддержкой дипломированных учёных, найти учёный совет, где согласятся принять твою диссертацию к защите, встать в очередь на защиту и собрать хорошие отзывы на свою диссертацию. Именно на эти процедуры и ушёл целый год.

      И здесь у Ивана Петровича не обошлось без казусов, характеризующих и то время, и его действия: житейские и трудовые.

 Осенью поехал в Ригу договариваться о защите. Доложил диссертацию вполне успешно и договорился о защите. На радостях, отметили успех в ресторане, а утром, вместе с приятелем из  института, поехали  в аэропорт, чтобы улететь в Москву. В аэропорту добавили в буфете «Рижского бальзама», своим рейсом не полетели и уснули здесь же в зале ожидания. Проснувшись часа через два, он обнаружил, что портфеля с диссертацией и вещами  нет. Обыскался кругом - нет и всё! А диссертация была в единственном экземпляре: напечатанная на пишущей машинке и с вручную вписаными формулами - поэтому восстановить можно было только по черновикам, а это большой труд и не факт, что получится то же самое.

         Конечно, он расстроился и, кляня себя за легкомыслие и безответственность, пошёл на регистрацию оформлять билет - контрамарку на полёт до Москвы. Идет он по пустому залу регистрации и видит посреди зала стоит портфель, который пассажирам приходиться обходить. Подошёл и он, посмотрел: батюшки, да это же его портфель. Открыл - диссертация на месте, вещи тоже. Вспомнил, что  сам его там и оставил, когда смотрел расписание рейсов, а потом забыл и ушёл.

         На радостях они снова зашли с приятелем в буфет, а потом и в самолёт до Москвы.

         Но что хочется отметить, кроме его собственной глупости? Портфель с вещами простоял в аэровокзале посреди зала два часа, и никто не заподозрил, что в нём может быть бомба, и никто его не взял себе и даже не рылся в вещах. А сейчас? Этот портфель сразу же взяли бы профессиональные воры, которые дежурят на вокзалах или службы охраны заподозрили бы, что в нём есть бомба от террористов и весь аэровокзал был бы эвакуирован, а портфель уничтожен.

          Так, когда же было общество страха и насилия: то «тоталитарное» или нынешнее «демократическое»? Если верить  пропаганде - то конечно тогда, а если верить фактам спокойной жизни людей в те времена, то конечно сейчас и именно сейчас люди живут в обстановке страха, насилия и разгула преступности, ограждаясь от них железными дверями квартир, решётками на окнах и запертыми подъездами домов. В советские времена преступники были, в основном, за решёткой. Теперь весь народ за решётками, а преступники на свободе.  

      Защита диссертации состоялась вовремя, а после защиты все документы направились  в Москву в Высшую Аттестационную Комиссию (ВАК), которая и принимает окончательное решение о присуждении учёной степени.

      И  здесь началось нечто странное, но характеризующее нравы околонаучного мира эпохи развитого социализма, когда наука была не только средством поиска истины и двигателем прогресса, но и кормушкой для различных группировок - так называемых научных школ. Эти группировки, часто занимаясь  смежными  проблемами, всячески дискредитировали других и продвигали своих, а Иван Петрович  не принадлежал ни к какой группировке. И вот один  ученый, решив, что  кандидатская диссертация Ивана Петровича  препятствует его будущей докторской диссертации, натравил на него свою группировку уже после  защиты, хотя Иван Петрович, конечно, ничего об этом не знал.

 Был организован донос в ВАК, там поручили эксперту разобраться с диссертацией, этот эксперт, из той же группировки, написал отзыв: якобы  диссертация по названию не соответствует содержанию, и Иван Петрович получил вызов в ВАК для  объяснений. Такой вызов означал фактически отказ в присуждении степени. Доказать там свою правоту за три минуты было невозможно, но ему удалось - помогла работа. Дело в том, что по материалам диссертации был разработан и введён ГОСТ, который закреплял его разработки на государственном уровне. Так в ВАКе  он и сказал: вот ГОСТ, вот ещё десяток документов, которые он положил на стол: дадите степень или нет Ваше дело, а разработки внедрены и будут действовать независимо от решения ВАК.

       В итоге его утвердили и выдали диплом кандидата технических наук, но сил и нервов это всё унесло много. А по - человечески вопрос можно было решить просто: позвонить, сказать, так и так, Иван Петрович в названии диссертации переставил бы пару слов и проблема, как потом оказалось, мнимая, была бы закрыта. Но как говорится: «День, прожитый без подлости - пропавший день». Сейчас по такому принципу пытаются заставить жить всех, а тогда только некоторые лжеучёные, спекулянты, карьеристы и им подобные.

Уместно привести один случай, который произошел года через два. Тогда на ученом совете презентовали двух сотрудников института к ученому званию ВАК на старшего научного сотрудника. Претенденты, оба евреи, вдруг начали обвинять дуг друга в плагиате, что кто-то из них, у другого, списал какую-то разработку. Конфликт, с трудом, уладили, а позже, когда начали зачитывать их биографии, оказалось, что один из них по паспорту русский, а другой украинец. И один ученый, еврей и по паспорту, вслух заметил: «Я думал, что два еврея поссорились друг с другом и удивился,  потому что среди нас - это большая редкость, а оказывается, что это русский с украинцем опять что-то не поделили. Обычное дело». Все присутствующие рассмеялись. И в этих словах очень большой смысл: евреи всегда заодно, а русские  чуть что так и разлад или донос, под который и угодил Иван Петрович со своей диссертацией.

      После получения учёной степени Иван Петрович получил и медаль за работу по испытаниям самолётов, а через год получил и трёхкомнатную квартиру от института, тоже с некоторыми приключениями, но это уже детали.

   Итак, через 20 лет после окончания школы у него были, наконец, и жильё и работа и семья. Конечно срок большой: на родине его друзья, если не злоупотребляли алкоголем, решали эти проблемы за пять-шесть лет, да и здесь москвичи устраивали бытовую жизнь лет за десять, но Иван Петрович не был в претензии - делал что мог и получил что хотел. Казалось бы спокойно живи, расти детей и умножай успехи в работе, но наступили подлые 80-е годы и всё пошло под откос. Идеи и практика строительства социалистического государства оказались в руках двурушников, во множестве заселивших руководящие органы партии и правительства, которые взяли курс на ликвидацию народного государства.

IX

 

В начале 80-х годов началась чехарда с руководителями страны. Умер Брежнев, его заменил Андропов, умер Андропов, его заменил Черненко, умер  Черненко, его заменил Горбачёв и всё это за три года, причём каждый следующий руководитель был хуже, а Горбачёв и вообще оказался предателем, разрушившим страну. Надо сказать, что России не везло на руководителей, а как говорит восточная поговорка: «Стадо баранов во главе со львом - это стая львов, а стая львов во главе с бараном - это стадо баранов». Вот такими баранами и были все советские руководители страны после Сталина.

 Из царей, реальную пользу стране принесли только Иван Грозный, Павел I и Александр III. Прославляемые ныне Пётр I и Екатерина II принесли стране больше вреда, чем пользы. Пётр I погубил треть населения страны. Ради Прибалтики, утраченной ныне, потерял выходы к Чёрному морю, разрушил уклад русской жизни, завёз иностранцев – захребетников, и стал равняться на Европу, что делают и нынешние мартышки. Екатерина II хотя и вернула России Чёрное море, но закрепила крепостничество и разорила страну расходами на любовников и свои прихоти. Другие цари или были сумасбродами, или ничего не делали вообще - не руководили, а присутствовали, в результате Россия к 1917 году была захудалой и отсталой страной, терпящей поражение в ненужной ей войне - Первой Мировой.

 Бездарных и преступных царей в феврале 1917 года сменили либералы, типа нынешних тимурки гайдара и чубайса, которые за полгода, под руководством Керенского, окончательно развалили страну, и Российская империя рассыпалась на куски, как и СССР в 1991 году, только эти куски в 1917 году не успели оформиться в независимые государства. Большевики подобрали власть в октябре 1917 года: именно подобрали, а не захватили, хотя и назвали это  Великой Октябрьской Социалистической Революцией.  Ленин опять объединил страну и воплотил мечту человечества о равенстве, отобрав в собственность государства всё, что приносило или могло приносить прибыль:  заводы, фабрики, банки, торговлю, землю и её недра, оставив в собственности только личное имущество граждан. Сталин поднял страну из руин и за 30 лет своего правления сделал Россию мировой державой, но вот победить инстинкт собственности, стяжательство и нахлебничество и ему не удалось.

После Отечественной войны выросло целое поколение людей в относительном благополучии, не знавших борьбы за выживание и уверенных в завтрашнем дне, который, конечно, будет лучше. Да и вся система Советской власти работала на благо людей, нужно было только совершенствовать эту систему власти и беспощадно бороться с врагами, а главными врагами были стяжательство и карьеризм. Представителями власти должны были быть лучшие люди, преданные своему делу и идеалам социализма, но  шли во власть в это время уже не лучшие, а ловкие и беспринципные, которые во властных постах искали только личную выгоду, но  не служили интересам дела.

 К началу 80-х годов во власти и при власти оказались в основном недалёкие бездельники и скрытые проходимцы, единственной целью которых было только улучшение своей личной жизни, путём сохранения своего положения в органах власти. Однако само по себе пребывание в органах власти или руководстве предприятия тогда не давало ощутимых материальных благ. Всё ещё действовала тарифная сетка оплаты труда, по которой любой руководитель, даже министр, имел оклад, не более чем в пять раз, превышающий минимальную зарплату, которая составляла 80 рублей (нынче эту сумму надо умножить на 200). Конечно, путём премий и надбавок это ограничение обходилось, но не более чем в 1,5-2 раза. Сейчас министр может иметь до 30 окладов  надбавок, да ещё больше премий, поэтому власть - это прямые доходы.

 Депутаты тогда имели смешные доплаты за выполнение депутатских обязанностей, но  только депутаты Верховных советов СССР и республик. Руководителю предприятия доплаты производились только решением по министерству, а по предприятию поживиться было нечем: ну квартирку получить по больше, ремонт сделать, небольшую дачку соорудить, вот, пожалуй, и всё, а остальное уже криминал - себе дороже выйдет. Положим, кто-то директор телевизионного завода - ну списал несколько телевизоров как брак, взял себе, родственникам и всё - продать-то негде, все магазины государственные, да и много брака нельзя – значит, не справляешься, с работы могут снять. Поэтому у многих  руководителей было желание обменять власть на деньги, а ещё лучше иметь и то и другое и чтобы ни за что не отвечать - и таких оказалось множество: именно они и привели к смене общественного строя в стране.

А что же простые люди, которых большинство? Большинство, и Иван Петрович в их числе,  молчаливо воспринимало жизнь как вполне благополучную. Конечно, хотелось улучшений и быстрее, сейчас и здесь - но только в виде разговоров, не больше. Не всегда можно было купить то, что хочешь немедленно, но потратив время, желание исполнялось. Из еды люди гонялись тогда только за деликатесами. Вот, статистика: в 1987 году, когда Горбачёв начал крушить страну - СССР потребление на человека в год было: мясо - 64 кг., рыба - 18 кг., молоко - 320 литров. 2008 год: мясо - 43 кг., рыба - 3 кг., молоко - около 150 литров. Так, когда люди питались лучше, тогда в 1980-е годы или сейчас в     2 000-е?  Ходила такая шутка в то время: «Никто ничего не делает, но зарплату получают все - все получают зарплату, но купить нечего - купить нечего, но у всех всё есть - у всех всё есть, но все недовольны - все недовольны, но никто ничего не делает» - дальше смотри начало.

 Главное, что была уверенность в будущем. Этот оптимизм поражал иностранцев. В 90-е годы в командировке в Англии один инженер сказал Иван Петровичу: «Как Вы могли променять уверенность в будущем, на призрак быстрого обогащения всех и сейчас?»  Ему ответить было нечего.

С экранов телевизоров сейчас внушают молодёжи, что в советские времена кушать было нечего и показывают пустые полки продовольственных магазинов, но это съёмки конца 1991 года.  Или показывают очередь в магазин за водкой в 1986 году, но говорят что за едой и т.д. Наглая ложь идёт повсеместно, начиная от президентов до телевизионных шавок, типа Михалковых и прочих. Говорят, что одеть было нечего, кроме рабочих спецовок и опять ложь: народ одевался лучше, чем сейчас - именно народ, а не телетусовка, рублёвка и ей подобные поля чудес, выросшие, как поганые грибы, около всех городов. Кстати, за границей и сейчас, в большинстве, люди одеты хуже, чем даже в сегодняшней России.

Однако, была категория людей, которые и создавали трудности в покупке вещей и продуктов и успешно пользовались этими трудностями в корыстных целях. Это работники торговли: магазины, базы и склады. Они искусственно создавали нехватку товаров, а потом, как говорили, « из-под полы» продавали эти товары с наценкой. Такой ханыга показан, например, в фильме «Берегись автомобиля». Этих людей было много, вот они и показывали остальным, как надо «уметь» жить. И когда предатели разрушили страну, все кинулись торговать, но оказалось, что так много торговцев не нужно.  В СССР на двух работающих на производстве приходился один работник сферы обслуживания, куда включались и врачи, и учителя, и транспорт, а сейчас это соотношение с точностью до наоборот: как в любимой нашей властью Америке, но не всей, а только США.

Но вернёмся в 80-е годы. Пока наверху один генсек сменял другого, страна по инерции шла вперёд со скоростью 3% роста производства в год. В авиации это были годы наибольшего развития. Парк самолётов и вертолётов пополнялся новыми типами со скоростью 600 штук в год, а военная авиация получала до 500 (в 2008 - 14 штук, в 2009 - 47 штук). Готовилась и замена известных типов воздушных судов: ТУ-154, ИЛ-62, АН-24 и других на новые перспективные типы: ТУ-204, ИЛ-96, ИЛ-114 и другие. В их создании Иван Петрович принимал участие уже не как простой исполнитель, а как руководитель направления.  Предполагалось, что с 1990 года начнётся массовое производство этих типов самолётов, что обеспечивало дальнейшее развитие гражданской авиации СССР.

Тогда же он отметил своё сорокалетие. К этому времени он был вполне благополучный научный сотрудник, руководитель небольшого подразделения, кандидат наук, имеющий некоторый вес в научных авиационных кругах. Многие разработки были внедрены, имелись публикации научных статей.

 Юбилей отметил дома, а также на работе с сотрудниками по работе. Торжества тогда устраивать было не принято, и обошлись дружескими посиделками в лесу у костра в окрестностях аэропорта и недалеко от института, что было удобно и для сборов и для разъезда участников. Стояла золотая осень, октябрь, очень тепло - более 20-ти градусов. Жарили шашлыки, пили вино, хвалили друг друга-всё как положено на юбилее. Сорок лет - это когда уже всё умеешь и ещё всё можешь:  далеко ушло это  время в прошлое, а кажется, было совсем недавно.

И здесь надо сказать о застольях с выпивкой, как о тёмной стороне  жизни Ивана Петровича. Впервые вино он попробовал ещё в техникуме, лет в пятнадцать. В группе с ним учились вполне взрослые парни, отслужившие армию, которые жили в общежитии или на частных квартирах. И вот когда молодёжь приходила к ним в гости, то иногда предлагалось вино, а отказываться не принято: так потихоньку - помаленечку и пошло и вошло в привычку. Чуть где - какое мероприятие, так тут же и стакан портвейна, хорошо ещё, что не водка.

Помнится,  когда Иван Петрович начал работать, решили с приятелем попробовать коньяк:  в книгах  и в кино тоже, чуть - что так рюмку коньяка.  С зарплаты купили хорошего коньяка, прямо в цеху разлили бутылку в две алюминиевые кружки, выпили залпом и закусили солёным огурцом. Такой коньяк ему не понравился и далее он употреблял исключительно вино, типа портвейна и вермута, или пиво.

 Хорошо ещё, что курить так и не научился. Закурил классе в пятом, не понравилось, бросил и больше к курению не возвращался.  Так  бы и с выпивкой, но не пришлось,  и втянулся он в бытовое пьянство. Пошёл на танцы в клуб-стакан вина, а то и больше, организовалась вечеринка - то же самое, и пошло - поехало. Иногда, случалось  ему наклюкаться и до потери рассудка:  хорошо ещё без последствий, ввиду спокойного характера. Хотя почему без последствий:  если  оба  знакомства с будущими жёнами тоже произошли в компаниях и с выпивкой, это факт, а хорошо или плохо - дело другое. Бытовое пьянство: это когда раз или два в неделю человек употребляет спиртное - до лёгкой или средней степени опьянения. Вот и отец его, как оказалось, регулярно выпивал, заболел туберкулёзом и умер в 36 лет.

 Иван Петрович прожил с выпивкой до 55 лет, когда решил, что нужно бросать это дело, если  не хочет оказаться где-нибудь на помойке за ненадобностью. И всё получилось, главное, как сказал ему один знакомый врач, никогда и ни при каких условиях не принимать ни рюмки спиртного и будешь жить спокойно. Потом,  лет через пять, не раньше, можно в компании принять бокал шампанского за весь вечер, но ни в коем случае никаких крепких напитков. Сможешь так - и дело сделано. Иван Петрович смог, а вот многие его знакомые и друзья не смогли, и большинства из них уже нет на этом свете, а есть ли другой свет - это большой вопрос. Алкоголизм это не болезнь, а распущенность и слабоволие и только на рубеже постоянного и ежедневного употребления спиртного это является наркотической зависимостью.

Наступил 1985 год, к власти в стране пришёл Мишка Горбачёв,  «меченый» - с родимым пятном на лбу: это, говорят, чёрт копытом ударил и сделал отметину. Дед его  был кулаком в селе на Ставрополье, а отец добрался до председателя колхоза, устроил Мишу в 15 лет помощником комбайнёра на два месяца и затем представил его к ордену. С этим орденом он и пролез в МГУ на юридический факультет, играл в самодеятельности в театре - так что актёр оказался ещё тот.

Вот бы и Ивану Петровичу орденок за работу на кирпичном заводе или на уборочной в техникуме, глядишь и пошла бы масть, но не судьба, а «меченый» окончил МГУ и полез вверх по комсомольской и партийной линии, представляя собой полное ничтожество с задатками предателя. Кстати, на юристов и экономистов в те времена учились совсем  ни к чему не пригодные люди: эти профессии были  не престижные, особенно для мужчин.

Горбачёв – дурак, предатель и подкаблучник  у своей жены, оказался во главе страны СССР. Но всё это выяснилось потом, года через три, а тогда почти все воспринимали приход «меченого» к власти с энтузиазмом - надоели старики у власти, хотелось встряхнуть страну и себя на дальнейшее развитие и улучшение жизни. Иван Петрович продолжал успешную работу в гражданской авиации, результаты внедрялись в отрасли, что приносило и моральное и материальное удовлетворение. Начал потихоньку работать над докторской диссертацией -  материалов было достаточно.

Но в стране начались разброд и шатание. Дурака окружили проходимцы и предатели, кинули клич «больше демократии, больше социализма»,  выдвинули лозунги «Перестройка, ускорение, гласность» и под их прикрытием стали уничтожать справедливость, равенство и благополучие. Меченый ездил по заграницам и, под надзором своей жены, за похлопывания его по плечу, как равного, различными президентами и руководителями капиталистических стран стал сдавать  страну и, конечно, социализм. На взгляд Ивана Петровича разница между капитализмом и социализмом, а вернее, между рыночным капитализмом и государственным капитализмом, который в СССР почему-то назвали социализмом, заключается в следующем.

При рыночном капитализме каждый продаёт что может: одни свой труд, другие свою продукцию. Допустим, кто-то начал делать мыло  (дед Ивана Петровича по отцу одно время работал мыловаром). Начал в долг: написал расписки государству за то, чтобы разрешили, заплатил бомжу за собаку, которую надо варить на мыло, кому то ещё за дрова и за соду. Сварил мыло и получил пять кусков мыла. Три раздал за долги, один - плата себе за свою работу и один кусок остался - это прибыль, интерес -  иначе, зачем этим заниматься. Так вот этот кусок мыла девать некуда  - ни у кого из соседей нет средств на покупку. Можно ввести какие-то деньги, но их также хватит только на оплату труда и затраченных ресурсов, а вот на добавочную продукцию, которая и является прибылью, средств  не будет, так как рядом такие же предприниматели, которые тоже хотят продать свою продукцию.

 Выход один: обменять свой кусок мыла на что-то нужное или продать за границу своей улицы, посёлка, города, области, государства. А на вырученные средства купить что-нибудь или положить эти средства (деньги, золото, ракушки у туземцев и т.д.) в сундук и копить. Но вот этого мыла стало везде избыток, или ни у кого нет средств, чтобы его купить, тогда начинается кризис, это мыло никому не нужно и мыловарня закрывается. По этому принципу и существует рыночный капитализм. На добавочный продукт или прибыль нет затрат, а следовательно и нет в обществе средств на его приобретение людьми или предприятиями.

При государственном капитализме, который был в СССР, всё что приносит или может принести прибыль находилось в руках государства,  даже если эта собственность и называлась общенародной, а все граждане страны фактически являлись наёмными работниками у государства.  Всю прибыль государство направляло на развитие производства, образование, оборону, медицину, жильё, пенсии и просто на улучшение жизни - что и происходило в СССР. Копить деньги государству  было ни к чему, поэтому всё что производилось - то и расходовалось, и страна ни от кого и ни от чего не зависела. Поэтому, в странах рыночного капитализма периодически наступал кризис, а СССР постоянно развивался и, при этом, не производил никаких валютных накоплений: как сейчас говорят путиноиды, не было «валютной подушки безопасности» хранящейся   за границей.

 Многих высших руководителей СССР такое положение никак не устраивало. Как это так, распоряжаться всей страной, заводами, газетами, пароходами, как и « мистер – твистер» по Маршаку, и не иметь возможности что-то урвать для себя лично и родственников? Правда и ответственности за результаты своего руководства эти деятели уже не несли. Хрущев показал, что можно творить любую дурость и уйти на отдых, только и всего. Вот если бы Хрущёва сняли и расстреляли за результаты его деятельности, вот тогда, может быть, и банда «меченого» не решилась бы на разгром страны СССР.

 

 

 

                                           X

Чтобы уничтожить социализм, нужно было, чтобы народ перестал считать власть своей, далее вызвать недовольство действующей властью и заменить её другой. Начало положили ограничением продажи спиртных напитков в 1985 году. Из магазинов исчезли вино и водка и чтобы купить, например, бутылку портвейна надо было обойти несколько магазинов и отстоять в очереди несколько часов. Конечно это вызвало массовое недовольство людей, да ещё и сильно ударило по бюджету страны - продажа спиртного приносила до четверти доходов бюджета. И сейчас, когда по телевизору показывают очереди и говорят, смотрите, люди в СССР стояли в очередях за продуктами, ничего не было в магазинах, то это ложь - показывают очереди за спиртным, а товары и продукты в магазинах исчезли только в конце 80-х годов, опять же стараниями банды «меченого».

 Иван Петрович, чтобы тогда купить бутылку портвейна, садился на велосипед, который специально купил, и ездил по городу в поисках магазина, куда в этот день завезли спиртное. Как-то он стоял в очереди, впереди какой-то мужичок хорохорился: «Ну меченый, ну устроил, чтоб ему провалиться и т.д.», потом мужичок постоял, помолчал и снова: «Всё, брошу пить, стану хорошо работать, меня наградят орденом и когда Горбачёв будет мне его вручать в Кремле, я дам ему по морде». Вот так, русский мужик, своим пытливым умом нашёл путь, как добраться до «меченого». Кстати, в 1988 году, когда Горбачёв посещал завод в Омске, один инженер дал таки-ему по морде, а закона об оскорблении должностного лица тогда ещё не было и этот человек отделался наказанием в 15 суток за хулиганство. Сейчас, молодые люди заперлись в общественной приёмной Путина, где он никогда и не бывал, и стали требовать встречи с ним,  их арестовали, и дали всем по пять лет тюрьмы - чуть ли не за терроризм.

Но в 1985 году всё ещё только начиналось, страна двигалась по инерции вперёд, и всё казалось стабильным. Вот и Иван Петрович  решил своё стабильное положение улучшить защитой докторской диссертации и начал в свободное время на работе потихоньку подбирать и систематизировать материалы своих научных работ. Надо сказать, что дома он никогда никаких научных работ и вообще ничего связанного с работой в институте не делал. Бывало, иногда мелькнёт какая-то мысль, появится желание посидеть, подумать, записать, но это желание быстро перебивалось каким-то домашним делом:  вынести мусорное ведро, сходить за хлебом или погулять с ребёнком и т.д., рабочее настроение проходило, а работать плодотворно он мог только по настроению.

Тем не менее, скоро черновик диссертации был готов и даже частично отпечатан на пишущей машинке - компьютеров тогда ещё не было. Чтобы довести дело до защиты докторской, было необходимо ещё 1,5-2 года, а в стране уже нарастал развал. Проводилось необоснованное повышение зарплат, но товаров в магазинах  больше не становилось и уменьшалось их производство, что в условиях стабильных цен приводило к дефициту товаров в продаже.  Стали появляться пустые прилавки в магазинах, начала процветать спекуляция - всё это вызывало возмущение людей и их недовольство властью, что и требовалось для предателей Советской власти.

Тогда власть, якобы для заботы о людях, разрешила организовывать кооперативы для производства товаров народного потребления и оказания услуг населению: так один источник прибыли власть отдала в руки предприимчивых людей, которыми как всегда оказались, в основном, лица еврейской наружности. Началось первоначальное накопление спекулятивного капитала  торговлей «из-под полы» дефицитными товарами и в кооперативах.

 Руководители предприятий получили право реализовать ненужное, как бы, сырьё и сверхплановую продукцию кооперативам, которые они сами же и организовывали из своих родственником и знакомых. Поживились и молодые проходимцы из руководства комсомола, которые организовывали молодёжные внедренческие центры, занимающиеся перепродажей товаров и научных разработок.

 Однажды и Иван Петрович воспользовался услугами такого центра следующим образом. Сделал самостоятельно нужную работу, а оформил её выполнение через молодёжный центр, которому и были перечислены деньги за эту работу, а этот центр вернул деньги, за вычетом своей доли, как зарплату исполнителям, т.е. ему и подставным лицам. Вот и вся технология, а он получил больше, чем за пять лет работы в институте. Но он только один раз продал свою работу из диссертации, а  другие продавали чужие работы и многократно: можно представить какие суммы государственных денег прокручивались таким образом. Многим  предприятиям, и институту в их числе, разрешили переход на хозрасчёт: когда работа выполнялась по договору в институте и можно  прибыль делить между исполнителями. Таким образом, денег на руках у людей становилось всё больше, а вот тратить их было не куда - товаров в магазинах не было, а только на рынках и в кооперативах, которые всё скупали и перепродавали по так называемым рыночным, а точнее, спекулятивным ценам.

Однако, пенсионеры, врачи, учителя, офицеры и многие другие не имели возможности дополнительного заработка и стали стремительно нищать, требовали перемен, что и было нужно власти. Тогда, коммунисты у власти и во власти стали утверждать, что социализм в России себя не оправдал: лучше цивилизованный капитализм, как в Европе или в США - вот перестроимся и  будем жить сразу лучше. Так и началось предательство Горбачёва: от социализма к перестройке, от перестройки к рынку, а потом все будем жить прекрасно и удивительно при капитализме с человеческим лицом.

И вскоре, действительно, почти все стали жить удивительно, но не прекрасно, а безобразно, но это было потом. Горбачев  конечно предатель и дурак, но это тоже стало известно позже. Что предатель - это он сам говорит теперь, что его целью было уничтожить социализм в СССР, и он, как руководитель коммунистической партии тайно боролся против коммунизма. А дурак, потому что он надеялся уцелеть во власти даже после крушения СССР, но воры и проходимцы, сразу после развала СССР, выкинули и Горбачёва и теперь он рекламирует пиццу и сшибает подачки от Запада на бедность, хотя и не бедствует.

Конечно, тогда в СССР многие ещё не знали, что страной руководит предатель, но что дурак - уже было ясно всем. Перестройка на предприятиях началась с перехода на хозрасчёт, который для НИИ заключался в следующем. Раньше составлялся план научно-исследовательских работ (НИР) на пятилетку и на будущий год. Под этот план, НИИ получал бюджетное финансирование, которое покрывало все затраты на содержание НИИ, включая зарплату, технику, жильё, медицину и т.д., а институт отчитывался о выполнении  плана НИР.

  При хозрасчете и  том же объёме бюджетного финансирования, каждая работа плана НИР стала иметь свою цену, которая разбивалась по статьям затрат. Однако, фонд зарплат оставался прежний и было не важно, сколько ты сделал - все получали  только оклад, в том числе и те, кто вообще никогда и ничего не делал, типа младшего научного сотрудника Чубайса, который числился в каком-то НИИ в Петербурге и приторговывал цветами у метро. Вот и у Ивана Петровича из шести подчинённых четверо были совершенно бесполезны и не пригодны к научной работе, но они приходили, отсиживали положенное время, выполняли какие-то разовые поручения и получали вполне достойную зарплату, впрочем, не зарплату, а содержание, потому что эта оплата не была ими заработана. А он, с двумя сотрудниками, делал всю работу сектора - так называлось его подразделение.

 В отраслевых НИИ того времени были научные направления или отделения, которые делились на отделы по тематике, а отделы состояли из секторов, выполняющих конкретные работы. Если бы оплачивалась только сделанная работа, то вполне можно было бы обходиться меньшим количеством сотрудников, повышая оплату труда остальных. Но вот этого-то как раз и нельзя было сделать. Надо было оставить предприятиям фонд оплаты труда, но убрать контроль  численности  сотрудников и оплачивать конкретную продукцию, а не затраты на эту продукцию. Вместо этого, горбачёвцы в 1988 году сняли контроль государства за фондами оплаты труда и предприятия стали увеличивать оплату труда, не обеспеченную продукцией.

 Появились лишние наличные деньги не обеспеченные товарами и услугами. Так и возник дефицит товаров. Люди получали деньги, но купить на них что-то было трудно, причём цены оставались низкие. Тогда власть горбачёвцев стала вводить талоны на мебель, телевизоры и прочее, которые распределялись по предприятиям, а где распределение, там и воровство. Так, к 1990 году дошли до талонов и на продукты питания, что конечно вызывало возмущения людей. Появились деятели, такие как Ельцин, которые справедливое недовольство людей направили на основы Советской власти, вместо увеличения производства товаров и продуктов.

 Надо отметить, что и в тех условиях искусственных трудностей, каждый человек в СССР  примерно в два раза больше, чем сейчас, потреблял продуктов, товаров и услуг. Вот такие нынче плоды демократии, поэтому и молодёжь сейчас, как и при царизме, становится низкорослой от плохого питания.

Биография любого человека в той или иной степени отражает события страны проживания: страна на подъёме и у людей открываются перспективы. Страна в упадке и разрухе и люди поникают и начинают борьбу за выживание. Как говорит китайская пословица: «Не дай бог жить в эпоху перемен». Вот такая эпоха перемен наступила и в СССР, причём перемен к худшему: возврат назад, в прошлое, в отсталость.

  Что такое капитализм, по сути? Это узаконенное государством право сильного - грабить слабых. Причём, сила эта является не физической, а финансовой, денежной и главное, что она передаётся по наследству. Наследственное право капитала и является основным признаком капитализма, определяющим его хищническую сущность. Конечно, наследование имущества должно быть, но уж никак не в размерах обеспечивающих пожизненное, безбедное и безработное существование наследников. Каждое поколение должно добиваться благополучия самостоятельно, собственным трудом, но на основе развития данного общества - государства в прошлом.

 Стимулом развития капитала является прибыль, выступающая мерой накопления капитала. Лишите частный капитал прибыли и права наследования и нет капитализма, как, впрочем, нет и стимулов развития производства, что для общества также является неприемлемым. Отсюда вывод: капитализм нужен и даже необходим, но единственным владельцем капитала должно быть государство, что и было в СССР. А всё общество - это наёмные работники, их семьи и люди, находящиеся на содержании государства, которые располагают только тем капиталом, или если угодно имуществом, которое не может, или правильнее сказать, не должно приносить личную прибыль.

 Личная прибыль должна добываться только личным трудом, качество и количество которого и должны определять получаемую от труда прибыль - зарплату, выгоду - это уже, как и на чей вкус называть. Эффективность работы государства - капиталиста через нанимаемых обществом управленцев - менеджеров и определяет прибыль, получаемую обществом, накопление капитала и то наследство, которое данное общество, в целом, передаст следующему поколению.

 Что такое наследование капитала? Это передача капитала потомству или родственникам. Пусть кто-то личными качествами или воровством, грабежом и иным способом стал владельцем состояния, заключающегося в личном имуществе, финансах и средствах производства приносящих прибыль. Его потомки унаследуют всё,  и у них нет стимулов - развиваться самим и самим чего-то достигать. Это ведёт к деградации, обычно уже в третьем поколении данного семейства. Как пример, династия Романовых или Демидовы, Ротшильды, Форды и другие.

А если наёмные руководители общества - государства оказываются полными дураками или агентами других, враждебных обществ? Тогда, это общество ждут потрясения или даже разрушение, что и случилось с СССР. Но прозрение наступает, как правило, поздно и далеко не для всех. На сокрытие правды работает пропаганда, именно поэтому  средства информации тогда и  сразу  оказались в руках проходимцев и предателей и людям стали усиленно вбивать в головы, что они не так живут, так больше жить нельзя, нужна свобода частной инициативе и прочее.

Надо сказать, что на какое-то время и Иван Петрович поддался этой пропаганде. А чем плох лозунг «Кто лучше работает, тот больше зарабатывает»? В стране стали открываться кооперативы по производству некоторых товаров широкого потребления и оказанию услуг, но не  было обеспечения этих кооперативов сырьём и главное, не ограничивалась прибыль этих кооперативов. Всё это вело к хищениям сырья с госпредприятий и неоправданному росту доходов кооперативов и откровенной спекуляции.

 Общество стало очень быстро расслаиваться на богатых и бедных, правда богатых было ещё мало, а бедным пропаганда обещала тоже богатство, но потом - когда перестроим социализм. Народ требовал перемен и на этой волне к власти в России пришёл Ельцин - тоже предатель России, но и, как выяснилось позднее, горький пьяница. Конечно, окружение Ельцина знало его пороки, но они были готовы на всё, лишь бы добраться до государственной собственности и присвоить её любыми способами. Так, микроскопическая болезнетворная бацилла, попадая в организм, лишенный иммунитета, вызывает болезнь и гибель организма.

 Советская власть последнего времени лишила людей иммунитета, а именно: борьбы за сохранение здоровья общества и его социалистических устоев с общенародной собственностью. Пропаганда перевёртышей постоянно твердила людям, что социализм в СССР победил полностью и окончательно, внутренних врагов уже нет, а с внешними врагами у нас мирное существование. А нет врагов, значит, нет бдительности и сопротивления этим врагам,  и нет иммунитета. Поэтому, так легко и быстро СССР и рухнул под напором врагов и предателей, которые не только оказались в наличии, но и в большом количестве, а в первых рядах этих алчных разрушителей страны оказались партократы третьего поколения «революционеров-ленинцев» и как всегда, в таких случаях, представители «богоизбранного» народа.

 Оболганный Сталин и здесь оказался прав, когда говорил об усилении классовой борьбы по мере развития социализма. Именно поэтому предатели всех мастей с пеной у рта обличают Сталина, пытаясь оправдать своё предательство, потому что режим захватившей власть в стране стаи бешеных дворовых шавок понимает, что никакого захвата власти им бы не удалось, следуй страна путём Сталина. Ещё Крылов писал: «Ай, Моська, знать она сильна, что лает на слона». А мёртвого льва может укусить и шавка.

В 1988 году, руководство страны, взявшее курс на демонтаж социализма, для организации хаоса в экономике, протолкнуло выборность руководителей предприятий, когда коллектив предприятия, любого, сам себе избирал директора. Это привело к массовому проникновению на руководящие должности говорливых проходимцев, не имеющих ни способностей, ни опыта, но щедро раздающих обещания повысить зарплату, выдать блага, проявить заботу. Естественно, люди поддавались обещаниям и выбирали себе в начальники не того, кто умеет и может руководить, а тех, кто больше пообещает. Так, в руководителях и оказались никчемные говоруны и обещалкины, которые очутившись во главе предприятий стали немедленно улучшать своё материальное положение, вместо обещанной заботы о предприятии и работающих на нём людей.

Пришло время горлопанов, которые за два-три года привели экономику страны к краху. Сейчас это очевидно, а тогда большинством людей и Иван Петровичем, в том числе, выборность воспринималась как путь в правильном направлении.  Кто мог предположить, что человек рвётся к власти не ради дела, а ради стяжательства? Были, конечно, и прозорливые люди, но кто их тогда слушал? А какие люди пришли во власть тогда, можно увидеть на нынешних депутатов всех уровней, министров и чиновников.  Серая активная плесень захватила все эшелоны и коридоры власти и стала пожирать страну. Так солитёр, поселившись в человеке, истощает его жизненные силы и может привести к гибели, не осознавая, что гибель организма будет и гибелью самого паразита.

А в целом, жизнь всё ещё протекала, почти, как обычно: только приходилось стоять в очередях - уже за самым необходимым.  По телевизору показывали толпы младших научных сотрудников и общественных активистов, которые, под умелым руководством провокаторов, требовали перемен. Ещё  транслировались заседания Верховного совета, где такие же активисты - депутаты ратовали за демократию и лучшую жизнь без коммунистов, которые как-то незаметно, все и вдруг, куда-то подевались.

Летом 1990 года Ельцин захотел ещё большей власти и затеял выборы президента России, но ещё в составе СССР. И хотя уже были известны факты прямого предательства Ельцина и его пьянства даже в зарубежных поездках, но демократическая пропаганда всё это замалчивала или объявляла выдумкой коммунистов.

 Как-то днём у метро «Октябрьская» женщина раздавала предвыборные листовки и спросила Ивана Петровича: «За кого Вы будете голосовать?» он  ответил, что ещё не определился - все не нравятся, а выбирать не из кого. И женщина сказала: «Только не за Ельцина. Если Ельцин будет президентом, то к власти придут евреи и стране конец». Он удивился: причём здесь Ельцин и евреи? Теперь выходит: зря удивлялся. Этот пример свидетельствует о тщательной дезинформации населения со стороны СМИ.

 И здесь же, у метро, произошёл курьёзный случай. Какой-то рыжий еврейчик стал предлагать купить прыгающую лягушку-игрушку на резиновой груше. Давишь на грушу, воздух поступает по шлангу под лягушку и она подпрыгивает. У Ивана Петровича дети  подросли, и игрушка была не нужна, но эпизод запомнился. Потом лет через пять он увидел этого еврейчика по телевизору - это оказался Абрамович, уже олигарх, миллиардер, владелец нефтепромыслов, шахт, заводов, пароходов. Мелкий спекулянт, украв с помощью власти общенародную собственность, стал символом этой власти, символом успеха, лицом демократической наружности, которое пропаганда навязывает в качестве одного из идеалов «новой» России. То есть, ничтожество, посредством воровства превращается в столп общества, опору режима.

 Недавно, в мае 2010 года, на одной из шахт в Кемеровской области от взрыва газа погибли около 90 шахтёров. Так вот, одним из владельцев этой шахты был Абрамович, но как виновник этой трагедии он нигде не упоминался. Напротив, это «уважаемое» лицо пользовалось почётом, и сам губернатор на одной из комиссий сказал: «Роман Аркадьевич, пересядьте сюда поближе, вам дует» (по-видимому, от кондиционера). Ещё бы! Не дай бог простудится Рома! А 90 погибших шахтёров это так, быдло, подземные нелюди, типа морлоков из «Машины времени» у Герберта Уэллса. И остальные олигархи того же пошиба: Фридман - спекулянт билетами в Большой театр, Прохоров - спекулянт джинсами и другие не лучше. «Во всём городе один порядочный человек - прокурор, да и тот свинья», - как говорил персонаж Н.В. Гоголя из «Мёртвых душ».

Потом, в августе 1991 года случился ГКЧП, который на самом деле был умелой провокацией, расчистившей путь ренегатам и врагам к власти в стране. Этот ГКЧП ещё называют путчем, мятежом, но как сказал классик: «Мятеж никогда не бывает удачным. Удачный мятеж называют иначе». Именно поэтому, удачный мятеж Ельцина в 1993 году он и его последыши называют иначе: восстановление конституционного строя и сохранение страны.

После ГКЧП, власть в СССР фактически перешла в руки Ельцина, а Горбачёв лишь номинально назывался президентом СССР. В декабре 1991 года тройка предателей СССР, а именно: от Украины - Кравчук, от Белоруссии - Шушкевич и от России - Ельцин собрались в Беловежской Пуще в Белоруссии и объявили, незаконно, о ликвидации СССР, что было встречено народами этих стран вполне равнодушно, под ликование всех и всяческих отщепенцев и так называемых демократов.

  Навязанная народу демократия - есть ни что иное, как способ захвата и удержания власти, за счёт обмана и умелого манипулирования сознанием и волей большинства. Якобы выбранные, а фактически подставные властью, представители демократических органов, осуществляют в интересах этой власти угнетение большинства народа, через принятие множества законов в своих интересах и в защиту своей власти.

XI

В декабре того года, Иван Петрович попал в больницу. Видимо сказалось напряжение последних лет, угнетение сознания и неопределённость будущего, наложенные на нелады в семейной жизни.  Новый  год и переход к рыночной экономике, провозглашённый Егорушкой Гайдаром, он встретил в больнице.

Уже в январе 1992 года капиталистическое мурло полезло изо всех щелей. Цены на товары и услуги сразу выросли в два-три раза и практически ежедневно стали повышаться, так что в 1996 году цены уже были примерно в десять тысяч раз выше дореформенных, советских.  Батон хлеба, стоивший в 1991 году  25 копеек, в 1996 году стоил уже около пяти тысяч рублей. И так во всём.

  Зарплату, власть Ельцина, кроме самих себя, никому повышать не собиралась. Бюджетное финансирование учителей и врачей, школ, больниц и прочих, оставалось на прежнем уровне, утверждённом ранее. И вмиг  все стали нищими. В магазинах появились товары, но купить их было уже не на что. Сбережения людей тоже обесценились. Такой пример. В декабре 1991 года  Иван Петрович получил гонорар за выполненную работу и на этот гонорар можно было бы купить две машины «Жигули» (если бы нашёл где их купить!), а в январе, через месяц, на эти деньги можно было купить только четверть авто и так во всём. Весь производственный, научный и созидательный труд стал ненужным и мало оплачиваемым, а востребованной стала спекулятивная деятельность, поощряемая властью проходимцев и воров.

 Миллионы людей, бросив работу, занялись «челночным бизнесом» - это когда в одном месте страны или за рубежом что-то купить, потом привезти к себе, продать дороже, а разница и есть «навар». Везде возникали стихийные барахолки, где в толчее люди продавали и покупали, назвали эти базары рынком, а переход от созидательного труда к спекулятивной торговле был торжественно именован переходом к рыночным отношениям. Но занятие спекулятивной торговлей чуждо духу русского народа и требует специфических, наследственных качеств, которыми обладают, например, арабы, евреи и некоторые другие «торговые» нации.

 Русские способны к созидательному, творческому труду, но не к торговле. Недаром около половины всех значительных мировых открытий в науке и технике сделано русскими или имеющими русские корни людьми. Да и прежде, русские купцы, как правило, не только торговали, но и создавали производство, а уж потом, продукцией своего производства и торговали.

В Советское время приоритет был полностью отдан созидательному труду, которым занималось две трети трудоспособного населения страны СССР,  теперь всё стало наоборот. Заводы и фабрики, колхозы и совхозы  продолжали работать по инерции, но зарплату платить было уже нечем - средств на поддержку производства, в условиях инфляции, стало не хватать.  Предприятия в расчётах между собой и людьми перешли на бартер - натуральный обмен продукцией: я тебе утюги, ты мне самовары, а этими самоварами завод расплатится с рабочими, которые продав эти самовары (если смогут!) на базаре, купят себе еду и вещи.

 Торговая стихия захлестнула страну, как прорвавшаяся канализация заливает улицу нечистотами. Характерно, что первыми эта волна накрыла интеллигентствующую публику, требовавшую перемен, свободы и демонтажа Советской власти. И все эти «творческие» работники, научные сотрудники и инженеры неопределённых занятий, стали за кусок хлеба соглашаться на любую работу или прислуживать режиму по принципу лакеев: «Чего изволите?»

 Переход к рынку в январе 1992 года Иван Петрович встретил в больнице. Уже через неделю кончились средства больницы, отпущенные государством на питание, и пациентов кормить стало не на что. Хорошо, что стал помогать «Аэрофлот», тогда ещё единственная и государственная авиакомпания, за счёт выручки от перевозок авиапассажиров. Но всё равно, питание в больнице резко ухудшилось и родственникам приходилось передачами поддерживать больных. Сейчас, конечно, это стало нормой, а тогда вызывало недоумение: как же так, в больнице и нет средств на питание больных? Впрочем, скоро стали заканчиваться и запасы лекарств, которые также стали предлагать больным покупать самим. Как говорится: «За что боролись, на то и напоролись».

И что интересно, всё это не вызывало активного сопротивления людей, а только недоумение, тем более, что власти во главе с Ельциным постоянно талдычили о временных трудностях и призывали немного потерпеть:  скоро станет лучше, а потом будет совсем хорошо. Эти призывы слышатся и сейчас, через 20 лет перехода к рынку, а фактически к капитализму. Страна в разрухе, а призывы и обещания остались прежними.

 В конце января Иван Петрович выписался из больницы, так и не определив причину своего попадания туда и с рекомендацией соблюдать диету, что было совсем не трудно, поскольку зарплата научного сотрудника превратилась в фикцию. Впрочем, скоро стали образовываться новые авиакомпании, которые нуждались в специалистах по организации своей деятельности, в том числе по эксплуатации воздушных судов и Ивана  Петровича стали привлекать к решению этих текущих задач с прямой оплатой выполненных работ помимо института. Так и удалось сохраниться как инженеру без перехода в торговлю или ещё куда-то, но это была уже не научная и творческая работа, а решение сиюминутных задач, что продолжается и по настоящее время.

 Научная работа его и большинства, оставшихся в стране учёных отраслевой науки, свелась к торговле своими научными разработками прежних лет, консультированию предприятий и решению их текущих производственных задач. И здесь возникает вопрос о собственности на результаты своего труда. Кто хозяин? В СССР всё было объявлено общенародной, колхозной или кооперативной собственностью, кроме личного имущества граждан. Как же стали решать вопросы собственности новые власти? А вот как.

После Беловежского заговора страна СССР была насильственно разделена на самостоятельные государства по национальному признаку. Была советская республика Украина - стало независимое государство: Украинская республика и т.д. - всего на обломках СССР образовалось 15 независимых государств, при этом, некоторые народы, будучи автономными образованиями в составе этих государств-республик не захотели в них оставаться, за что «демократические» власти этих новых государств, стали огнём и мечом принуждать эти народы к демократии и начались войны. Как говорил Ельцин: «Такая вот, панимашь, загогулина», а за этой загогулиной сотни тысяч убитых и миллионы изгнанных со своей земли людей.

 Все эти новые (осколочные от СССР) государства сразу же объявили своей собственностью всё, что находится на их территории и первой это сделала Россия, в главе с Ельциным: всё что находится в России это государственная собственность России. Но сразу же, вся эта спекулятивная околоельцинская свора стала вбивать в головы обывателей, что государственная собственность это общая собственность, а общая значит ничья, поэтому нужно чтобы у заводов и фабрик, земли и прочая были настоящие собственники и тогда от этой собственности будет эффект и польза.

  Новыми собственниками были объявлены трудовые коллективы этих предприятий и колхозов - всё ваше, вот и распоряжайтесь. Фактически, всем бесконтрольно распоряжались  руководители, которых эти коллективы себе и выбрали из активных «обещалкиных» и которые сразу же стали набивать свои карманы.  Те, кто был честным и мешал проходимцам  обогащаться - тех изживали, вплоть до убийства. Сейчас, даже трудно представить, сколько было в те годы уничтожено и оболгано порядочных людей.

Потом прошло немного времени и молодые реформаторы во главе с Гайдаром, прошедшие стажировку в зарубежных центрах по уничтожению экономики России, стали вещать со всех экранов и газет, что распределение собственности по коллективам это несправедливо: рабочий стал якобы хозяином завода, а учитель стал хозяином учительского стола и указки. Тут же объявился похожий на рыжего чёрта Чубайс-лицо экономической национальности, из той же своры младореформаторов, со своим девизом: «Больше наглости!» Если делить людей по способностям на категории: «способен - очень способен - способен на всё», то эти реформаторы и их кукловоды как раз из категории «способен на всё».

 Чубайс со своими зарубежными хозяевами стали делить достояние России на всех поровну. В ценах 1990 года, якобы на каждого жителя России приходилось государственной собственности на 10 000 рублей. Вот на эту сумму была составлена бумажка под названием «ваучер» и каждый стал владельцем такой бумажки, но куда её деть? Вмиг образовались по всей стране ваучерные фонды, которые под гарантии государства собирали эти бумажки с обещанием купить на них заводы и фабрики  и каждому выдать акции на эту сумму, но уже конкретного предприятия.

Собрав эти бумажки, государственные, якобы, фонды вдруг исчезли, испарились вместе с собранными ваучерами, а собственниками заводов, шахт, пароходов вдруг объявились Фридманы, Вексельберы, Алекперовы и т.п. Эти типы, украв ваучеры с помощью власти, стали реальными собственниками всего достояния страны. Правда и люди со спекулятивным опытом, скупая ваучеры по реальной их цене за бутылку водки тоже могли прихватить свой кусок. Так, директор магазина, оцененного в советских рублях в сто тысяч (это стоимость десяти трёхкомнатных квартир) мог скупить 10 ваучеров и оформить за них магазин в свою собственность, конечно, дав взятку за это нужному чиновнику.

Например, институт, в котором  работает Иван Петрович, в 1996 году, под разговоры о приватизации, был оценен в 51 миллион рублей (а это здания, оборудование и около 30-ти самолётов), что по тогдашнему курсу составляло примерно 10 тысяч долларов США.  Если бы приватизация состоялась, то вполне вероятно, что собственником института стало бы лицо авиационной национальности, типа Ваучерберг.

 В результате трёхходовой комбинации лиц финансовой национальности вся государственная собственность России стала их частной собственностью, священной и неприкосновенной, хотя эти пауки в банке продолжают борьбу уже между собой за лакомые куски, отнятые у народа путём обмана и махинаций. 

 Чтобы отвлечь внимание людей, власть объявила о приватизации квартир, в которых люди жили и которые и так были собственностью семьи: нельзя было только продавать. И вот, например, Иванов оформлял в собственность свою двухкомнатную квартиру на 4-х человек, а Березовский оформлял в собственность компанию «Сибнефть» (которую у него потом отобрал Абрамович), а в итоге почти все стали собственниками - такое вот равноправие.

В институте, при сокращении бюджетного финансирования, началась стихийная приватизация результатов работы НИИ за предыдущие годы и продажа этих результатов уже на коммерческой основе. У Ивана Петровича были собственные разработки, в том числе и проект докторской диссертации, которые он и продавал по договорам. Кстати этих результатов хватило ему лет на десять. Другие же продавали результаты работы института, оказавшиеся в их руках, поэтому в выигрыше оказались те, кто оформлял завершающие результаты научно-исследовательских работ.

 Как и по всей стране, наверху оказались не те, кто сделал, а те, кто сумел прихватить, не те, кто умеет делать, а те, кому поручено. Но даже в этих условиях, численность работников  НИИ очень быстро стала сокращаться и сейчас примерно в пять раз меньше дореформенной - советской, при этом, большинство лиц учёной еврейской национальности покинуло НИИ - стало и не престижно и материально не выгодно работать в НИИ. То ли дело, спекуляции разного рода и пошиба!

Поскольку, стали нужны конкрентные результаты по конкретным самолётам, а Иван Петрович со своими сотрудниками занимался общими проблемами авиации и эти проблемы финансировались слабо, то в отделе стали раздаваться упрёки, что Иван Петрович со своими людьми живет за их счёт. Тогда он написал рапорт начальнику института и выделился в самостоятельную лабораторию, а потом и в самостоятельный отдел и с лета 1992 года так и продолжает существовать экономически независимо. Однако, с развалом авиации объёмы работ сокращаются и у него из девяти сотрудников осталось пятеро, потом трое да и на них уже не хватает работы, а значит и достойной зарплаты.

 Надо сказать, что командных должностей он никогда не искал и не стремился к ним, а достигнув уровня самостоятельной работы в должности начальника сектора, так и оставался им более 16-ти лет и только упрёки в иждивенчестве заставили  Ивана  Петровича организовать экономически самостоятельный отдел. В Советское время, главное было добиться самостоятельности в работе и, при отсутствии желания порулить в науке, разница в оплате труда руководителя низшего уровня с учёной степенью и руководства НИИ была несущественна.

Но в период разграбления страны всё изменилось. Руководство любого предприятия, независимо от формы собственности, стало выделяться в замкнутую группировку, которая отделяла себя от остального коллектива и устанавливала себе доходы в виде зарплат и премий, которые в десятки и сотни раз, превышают доходы исполнителей. Это и есть присвоение результатов чужого труда - к чему и стремилась вся эта свора, так называемых, демократов.  В 1992 году всё  только начиналось и содержание руководства ещё не было таким обременительным, поэтому исполнителям удавалось зарабатывать и на себя и на «того парня»: на руководство и всяческие вспомогательные службы и их персонал. К сожалению, жадность не имеет ни границ, ни национальности и экономические хищники 1990-х годов кажутся котятами в сравнении с волками двухтысячных годов.

В таких  условиях Ивану Петровичу приходилось жить и выживать, да ещё и состояние здоровья, как говорится, желало лучшего. После выписки из больницы продолжались проблемы с сердцем: аритмия и перепады давления. И здесь несколько слов о квалификации исполнителей вообще и врачей в частности. Более двух лет он лечился от проблем с сердцем, проходил всевозможные анализы и исследования, назначались различные лекарства и процедуры, но ничего не помогало, пока при очередном исследовании не обнаружились камни в желчном пузыре и нашёлся грамотный врач, который знал, что воспаление желчного пузыря может проявляться через сбои в работе сердца.

 Понадобилось два года, прежде чем Иван Петрович натолкнулся на врача-специалиста и это ещё повезло. Тут же дали направление на операцию:  нужно делать немедленно, но он был не готов морально, дал врачу сто долларов и тот разрешил перенести операцию по  усмотрению, но делать всё равно придётся - это не лечится. И тут в дело вмешался случай. Как-то, листая бульварную газетёнку, он натолкнулся на объявление о некоем средстве, которое лечит холецистит и растворяет камни. Решил попробовать, позвонил, а потом и подъехал и купил. Пропил эти капсулы месяц - почувствовал себя лучше, потом ещё месяц и пошёл, проверился: камней нет. Врач удивился: не может быть, но сохранились снимки - вот есть камни, а сейчас нет. Так, случайно он и вылечился, как оказалось на восемь лет, при этом курс лечения повторял ежегодно. А потом решил, что вылечился окончательно и перестал заниматься профилактикой -  через полтора года болезнь вернулась, и операцию пришлось  сделать, но это уже собственная вина: от самоуверенности, хотя врач-специалист и мог бы предупредить о необходимости профилактики. Да где его найдёшь специалиста?

Сейчас времена дилетантов. Если отставной подполковник руководит страной Эрэфией,  министры имеют образование какое - угодно, только не по профилю своего министерства, а что творится внизу и какие там руководители и специалисты каждый знает по себе. Но  ещё Крылов писал: «Беда, коль пироги берётся печь сапожник, а сапоги тачать пирожник». И вот такие горе-руководители сейчас повсеместно, мало того и исполнители частенько не имеют никакого отношения по своей специальности к выполняемому ими делу. Никто же из нас не доверится врачу-окулисту выполнять операцию, например, на ноге, а вот если учительница руководит здравоохранением или инженер-автомобилист занимается конструированием самолётов, то вроде бы и ничего особенного - пусть попробуют. А отсюда и разруха в стране и наших головах.

Некомпетентность руководителей всех уровней, умноженная на их самоуверенность и неприятие предшествовавшего опыта, приводят к плачевным результатам в любом деле, так как и исполнители начинают действовать по примеру руководителей. Сейчас, всем  приходится часто сталкиваться по работе с людьми, которым невозможно ничего ни доказать, ни убедить их никакими аргументами. Ответ один: «Ну и что, это было тогда, а сейчас не так», или ещё проще: «Я так решил и всё!»

Итак, поправив здоровье, Ивану Петровичу надо было поправить и материальное положение, так как зарплата в НИИ стала нищенской и многие специалисты уходили в торговлю, на стройки, в охрану и т.д., а оставшиеся, часто брали отпуска без содержания и тоже пускались во всяческие подработки, чтобы свести концы с концами. Но не всем это удавалось и некоторые спивались и опускались, благо водка стала самым дешёвым и доступным продуктом, а выпивка на рабочих местах стала регулярной и повсеместной. И это реальное достижение победившей демократии.

Как-то, идя утром на работу,  он увидел рывшегося в мусорном баке бомжа и узнал в нём бывшего инженера из НИИ. Тот собирал бутылки и жестяные банки. Иван Петрович  подошёл к нему и спросил: «Ну и чем тебе не нравилась Советская власть?» Бомж  злобно повернулся,  по-видимому, не узнал и вполне серьёзно ответил: «Свободы не было». Вот что значит пропаганда! Человек лишился при новой власти работы и  квартиры, стал бомжом, опустился, но зато мог свободно рыться в мусоре и во всём винил прошлую власть, которая дала ему образование, достойную работу и жильё.

Впрочем, Ивану Петровичу  встречались и другие, быстро сменившие свою работу в НИИ, школе или на заводе на свободную торговую спекуляцию или посредничество. Встретит такого, спросит как дела? Отлично, есть прибыль, купил машину и прочее, да здравствует демократия. Опять встретит  через год. Как дела? Да никак, обманули, разорили гады, всё продал, чтобы покрыть долги, будь проклята эта власть воров и проходимцев. Ещё через год. Ну как? Наладилось, зацепился, доход хороший, осанна этой власти: так и флюгируют многие в зависимости от того удалось что-то оторвать себе лично или нет. Это было бы смешно, если бы не было противно.

Впрочем, Ивану Петровичу  повезло, и долгое время удавалось обеспечивать семье приемлемый уровень жизни, не меняя место работы и специальность. По инерции ещё работали некоторые заводы, авиапредприятия и ОКБ и выполняя их заказы в индивидуальном порядке или через свой НИИ можно было иметь приемлемый заработок, но без морального удовлетворения от такой деятельности.

Как говорится, счастлив тот, кто утром с радостью идёт на работу, а вечером с радостью возвращается домой. И так сложилось, что ни первой, ни второй радости Иван Петрович уже не получал.

 На работе научная деятельность сменилась коммерцией по продаже знаний и опыта, а дома его встречала женщина, мать его детей, которая в мыслях и делах всегда имела, отличные от него, мысли и поступки. Как оказалось, он принадлежит к тем мужчинам, которые полностью разделяют библейскую заповедь: «Жена да прилепится к мужу своему». Но такого «прилипания», за долгие годы совместной жизни, у Ивана Петровича с женой  не произошло, и причина уже  не важна: важен результат. А результат такой -  вместе живут совершенно разные и, поэтому, чужие друг другу мужчина и женщина, не имеющие никакой духовной близости, и связанные только общими детьми и бытовыми заботами.

 

XII

Так прошло начало 90-х годов, а в 1993 году, после фашистского переворота Ельцина, к экономическим и житейским трудностям добавился и психологический нажим со стороны средств массовой информации (СМИ), которые стали клеветать и обливать грязью наше прошлое. Трудно человеку в 50 лет постоянно слышать и видеть обвинения в том, что мы неправильно жили, ни к чему не пригодны, ничего не умеем и годимся только в подмастерья к зарубежным специалистам.

В эти годы Иван Петрович как раз начал ездить за рубеж по делам авиакомпаний, которые приглашали его, именно как специалиста, и оплачивали поездку, его труд, да ещё и институту перечислялись деньги по договорам. Так ему удалось съездить в Англию, Германию, Мексику, Пакистан, Тайвань и он убедился, что наши авиационные специалисты не только не уступают зарубежным спецам, но и превосходят их по широте знаний, умению отходить от шаблонов и самостоятельностью мышления.

Их специалисты достаточно глубоко знают что-то в узкой области, но стоит отступить в сторону и они становятся беспомощны. Так, в Англии надо было установить заплатку на самолёт «Боинг», получивший это повреждение при столкновении с автомобилем на стоянке. В России на ремзаводе технологи бы за день сделали чертёж, всё просчитали, а исполнители бы за пару дней всё сделали как надо. У них же из  Лондона схему повреждения отправили в США на фирму «Боинг», там за две недели сделали чертежи и технологии, переслали назад и здесь в Лондоне на таком же предприятии, как и наш ремзавод, лишь за две недели справились с этим несложным повреждением.

Другой пример. Обучался Иван Петрович  в Москве на курсах «Боинг» по эксплуатации самолёта В-757. Специалист от фирмы объяснял устройство одной из систем. В перерыве  Иван Петрович спросил у него: «А какие отличия в этой системе от предыдущего типа В-737?» Специалист говорит, что не знает и надо спросить у специалиста по тому типу самолёта. Их инженер не знает, как было раньше и ему это неинтересно и ненужно. У нас же, наоборот, в советские времена, чем больше инженер знает, тем легче ему работать и принимать решения. И обычный наш специалист в авиации знает несколько типов воздушных судов. Такое же положение и в других отраслях науки и техники. Да и по общему развитию, технический специалист за рубежом сильно уступает нашим, потому что всякие философии, истории, экономики и прочее, там, в университетах изучаются по желанию, а таких желающих очень немного. Такую схему обучения сейчас внедряют и у нас, чтобы опустить наших специалистов до их уровня развития, хотя и называют этот процесс реформами и улучшением образования.

И, раз уж коснулись иностранщины, то несколько слов об общих впечатлениях Ивана Петровича о западноевропейской жизни, которые не совпадают с глянцевыми картинками, показываемыми телевидением. Эти наблюдения относятся не к праздношатающимся туристам по улицам больших европейских городов, таких как Лондон, Гамбург и Франкфурт, а к техническим специалистам, с которыми ему приходилось сталкиваться по роду деятельности на авиационных предприятиях этих городов.

Рабочий день начинается в 5-6 часов утра и заканчивается в 2-3 часа дня. Чтобы рано вставать, надо рано ложиться, поэтому уже в 7 часов вечера в рабочих районах в квартирах почти нет огней - все уже спят, чтобы утром встать в 4 часа. Исключение: вечера в пятницу и субботу. Именно эти дни и показывают в западных фильмах. Правда клерки различных контор и банков работают, как и у нас с 9 до 18 часов и их называют «белые воротнички» в отличие от производственных работников, именуемых «синими воротничками». Стандартный отпуск всего две недели. Иммигранты, а по-нашему, - гастарбайтеры,  работают только в ночную смену и на всяких вспомогательных работах.

Всё, что связано с развлечение и отдыхом в Европе очень дорого. Одеваются люди достаточно неряшливо и дешево и никакая мода, среди тех с кем приходилось общаться Ивану Петровичу, не соблюдается. Книг на улицах или в транспорте никто не читает, как, впрочем, уже и у нас стараниями демократов осталось только бульварное чтиво. Кто-то однажды из писателей сказал, что если в стране много писателей - женщин, то это неблагополучная страна. А у нас сейчас одни Дашковы да Донцовы числятся в писателях.

В Европе царит культура «носовых платков» - это внешняя воспитанность, не подкреплённая образованием. Когда Ивана Петровича спрашивают, например, о культурных  достопримечательностях  различных городов и стран Европы, он,  обычно, достает  иллюстрированный альбом Москвы, показывает там отличные снимки известных мест Москвы и спрашивает, так ли они выглядят на самом деле, например в дождливый осенний день? Конечно, нет. Вот и за рубежом, какие-то достопримечательные места, как правило, выглядят достаточно убого и невзрачно.

В  Азии, где совершенно другая цивилизация, всё представляется достаточно интересно и своеобразно. Но жить русскому человеку ни в Европе, ни в Азии,  достаточно неуютно, наш образ жизни, или как сейчас говорят менталитет, отличен и от тех и от других и нам не нужны никакие Евроазии. Дайте жить спокойно здесь и по-нашему, но ведь не дают, сволочи!

Большое впечатление произвёл на Ивана Петровича Тайвань, вернее, его история развития. Тайвань являлся частью Китая. В 1949 году коммунисты Китая изгнали с материка социалистов во главе с Чан Кайши, которые с помощью американцев переправились на остров Тайвань. Этот остров тогда был почти необитаем из-за жесткого тропического климата: только по побережью кое-где были поселения крестьян и рыбаков. Остатки армии Чан Кайши, около 3-х млн. солдат, высадились на юге острова, построили бараки  и стали каторжным трудом создавать государство. Работали по 12 часов, как в фашистских концлагерях, да и условия жизни были  тоже лагерные. И так несколько лет. Потом построили какие-то предприятия, стали привозить женщин с материка, семейным выделялись комнаты в отдельных бараках, и постепенно жизнь налаживалась - при диктатуре Чан Кайши. Это продолжалось 30 лет пока государство Тайвань не встало на ноги  и смогло начать улучшать жизнь людей. Сейчас Тайвань является передовым государством с высоким уровнем жизни населения, которого стало больше 20-ти млн. человек. Страна прошла через диктатуру и принудительный труд, чтобы люди начали жить достойно, а диктатор Чан Кайши почитаем после смерти, как отец – основатель государства.

В СССР Сталин сделал тоже самое, но без принудительного труда для всех, да и в лагерях сидело не более 3-х % населения, в основном, уголовники. И тоже, за 30-ть лет, используя энтузиазм людей, было построено передовое государство с достойной жизнью для всех и дальше эта жизнь должна была только улучшаться, но этого, после смерти Сталина, враги сделать не дали, страну разрушили, а самого Сталина оболгали и облили грязью клеветы и домыслов. Так, при схожих условиях и исполнении, два государства: СССР и Тайвань пришли к совершенно разным результатам для своих жителей, а виной этому враги – внешний и внутренний, которые и торжествуют сейчас в России. Преемники Чан Кайши продолжили его дело, а преемники Сталина предали его дело.

 Но вернёмся к заграничной жизни. Интересны взаимоотношения родителей и детей. Везде за рубежом, забота о детях только до совершеннолетия, далее уже на коммерческой основе. Чтобы взрослые сын или дочь просто так зашли в гости к родителям без их приглашения и там их покормили и дали денег - такого не водится. Учёбу и жильё дети должны обеспечивать сами. Однажды в Германии Иван Петрович сидел с немецкими специалистами вечером в ресторане, идёт выпивка и беседа и сосед - немец вдруг засобирался уходить. На его вопрос: «Почему?», отвечает, что он взял в долг у отца на постройку дома и сегодня как раз день очередного платежа отцу.  Иван Петрович говорит немцу: «Ерунда, завтра ему отдашь деньги, отец ведь, подождёт». А немец не понимает: «Что вы, никак нельзя, он же мне дал под небольшие проценты и у нас отдать долг родителям даже строже, чем банку». А у нас забота о детях пожизненно. И такая разница  во всём.

Вот и Иван Петрович, в отпуск приезжал к матери и привозил ей младшего внука на полное попечение. Сам отдыхал, а она возилась с внуком, ей за 70 лет, ему уже было за сорок, а всё равно для неё сыновья были детьми, за которыми надо заботиться.

 Хаос в стране нарастал, и ездить в отпуск стало и некогда и накладно. Грабёж страны продолжался и представляется уместной следующая аналогия. Нашим трудом и трудом предшествующих поколений мы построили современный самолёт - нашу советскую страну. Всё отлажено и этот самолёт - страна уже начал разбег, чтобы взлететь и подняться ввысь к лучшей для всех нас жизни. Но оказалось, что экипаж самолёта не имеет квалификации, а командир вообще не умеет летать, он обманом возглавил экипаж и имеет намерение не допустить взлёта. И вот на разбеге, когда двигатели работают на предельной мощности, чтобы взлететь, командир уводит самолёт с взлётной полосы , а сам выпрыгивает, в двигатели попадают грязь и камни, которыми являются предатели, мерзавцы и рвачи, двигатели ломаются, самолёт не может взлететь и по инерции продолжает двигаться по земле, впереди деревья, ямы и самолёт сталкивается с ними и начинает разваливаться на ходу на куски, пассажиры, вываливаются из обломков в грязь и на камни, калечась и обрывая свою одежду. А те, кто устроил всё это, они не пришли не этот рейс, сдали свои билеты и дождавшись катастрофы, теперь роются в обломках, растаскивая и похищая багаж и личное имущество пассажиров пока те, кто уцелел, ещё не пришли в себя.

 

 

XIII

Авиация, где  работал Иван Петрович, и без всяких аналогий стала разваливаться. Производство самолётов почти полностью прекратилось, все авиазаводы вместе производили в 90-е годы всего по 10-15 самолётов за год, тогда как ещё в 1989 году было выпущено около 600 самолётов и вертолётов гражданской авиации и около 500 военных, а доля советской авиации в мире составляла более 25%.

Но даже на эксплуатацию и ремонт авиационной техники, доставшейся от СССР, не было средств и его работа, как и большинства сотрудников института, стала сводиться к поддержанию стареющего и ветшающего парка самолётов и вертолётов. Исследованиями и испытаниями доказывалась дальнейшая безопасная эксплуатация самолётов, определялись условия такой эксплуатации и самолёты и вертолёты допускались к полётам сверх ранее установленных им ресурсов и сроков службы. Надо сказать, что советская авиационная техника и здесь оказалась на высоте и продолжает эксплуатироваться в течение уже 30-ти и даже 50-ти лет с момента изготовления. А имеющиеся аварии и катастрофы на 90 % являются следствием ошибок персонала и всяческих служб, а не из-за отказов техники.

Летний месяц отпуска 1995 года он  провел в городке на родине с сыном. Городок ещё по инерции жил прежней жизнью и надеждами, что всё образуется, но этим надеждам не суждено было сбыться. Как и везде, в провинции наступала безработица и нищета. Безработная молодёжь стала жить за счёт пенсионеров. Пьянство захватило большинство сельчан, появилось женское пьянство, что раньше встречалось крайне редко, и наркомания - явление прежде неизвестное. Надо сказать, что конопля, а по западному - марихуана, растёт в Сибири повсеместно: по обочинам дорог, в огородах, в полях и лесах. Поэтому, за «дурью» ходить далеко не нужно.

 В детстве они рвали в огородах коноплю, выбивали созревшие чёрные зёрнышки, и ели их не зная, что из конопли можно добывать наркотики.  И мак рос повсеместно в огородах, и никто не делал из него наркотики. А теперь власть научила людей добывать наркотики, но запретила сеять мак в огородах и наказывает за коноплю, которая, кстати, продолжает расти повсюду, даже на улицах, но вот сорвал, посушил и у тебя нашли - отвечай по закону. Как всегда борются со следствием, а не причинами, которыми являются нищета и безысходность.

  Появилось множество магазинов и магазинчиков, где прежние учителя и рабочие стали заниматься перепродажей и спекуляцией. В детстве, в их городке с населением в десять тысяч человек было не более десяти продовольственных магазинов и 2-3 промышленных и хозяйственных и всем хватало, и не было очередей, кроме дней, когда поступали в продажу какие-то дефицитные продукты и товары, но это было редко. А сейчас, наверное, около сотни только продовольственных магазинов на то же население. И так повсеместно. Все торгуют, как и он в науке, и ничего не производят: так и образовалось в стране общество потребителей, а вернее торговцев и потребителей.

Очередной зимой, мать, которая продолжала жить одна в городке, сломала руку, подскользнувшись, когда набирала воду из обледеневшего колодца. Хорошо, что помогли соседи: топили печь, готовили и т.д., но дальше она уже не могла жить одна, и встал вопрос о её переезде. К нему, она ехать не хотела – далеко, да и жить вместе она не соглашалась, а купить отдельную квартиру - они были не в состоянии.  Тогда мать решила переехать к своему второму сыну, который жил в 200-х км на север от городка: но жить не вместе, а купить квартиру в обмен на свой дом.

 Иван Петрович предложил, чтобы она дом не продавала и могла бы ездить летом на родину и жить в своём доме, а квартиру он ей купит, пусть подыщут -тогда квартира в городке стоила 4-5 тысяч долларов. Мать согласилась, но сделала по-своему: продала дом и купила квартиру  рядом с сыном, которая освободилась только через полгода - мать не хотела никому быть обузой. Иван Петрович  немного пожурил её, но дело сделано и ему стало некуда и не к кому приезжать в родной город трёх  поколений: бабушки, матери и его.

 Позднее, приезжая к матери, он по пути обычно заезжал и в свой городок на 1-2 дня, пройтись по знакомым улочкам, встретить знакомых детства: но всё это второпях и уже как турист, без родительского дома. А матери, через три года он всё-таки купил более удобную квартиру, где она и прожила остаток своих дней.

 

XIV

Середина 90-х годов стала кульминацией падения государства и общества. Правящая клика, не умея управлять, да и не желая своему народу, вернее не своему, а русскому народу, лучшей участи, заботилась только о собственном благополучии и стремлении удержать обманом захваченную власть, затеяла войну в Чечне, якобы для того, чтобы сохранить целостность России. Те, кто развалил СССР, разве могут что-то созидать? Эта война была организована, чтобы отвлечь внимание людей от их забот, и чтобы под шумок войны продолжать ограбление народа, сохранить власть и набить карманы. Как говорится: «Кому война, а кому мать родна».

Разве могло людям в СССР, даже в страшном сне, присниться, что на территории России будет идти внутренняя война с десятками и сотнями тысяч убитых и раненых людей? Конечно, нет, однако всё это случилось, а те, кто это организовал и исполнил, не понесли никакого наказания. Гитлера и его клику уничтожили, а вот Ельцин и его клика остались у власти и ельциноиды продолжают и править, и воровать. Воистину как сказал один из этой шайки проходимцев: «Россия ты одурела». При этом, гражданская война, по сути, в Чечне критикуется за якобы зверства русских солдат по отношению к чеченцам, тогда как превентивный ввоз войск СССР в Афганистан, чтобы обезопасить границы и предотвратить ввоз наркотиков всячески поливается грязью. Конечно, война в Афганистане могла быть предотвращена другими мерами, но она хотя бы имела достойную цель для всей страны, а не для своры ельциноидов, как война в Чечне. Однако, под грохот войны, Ельцину удалось остаться у власти и продолжить своё пакостное дело, а войну в Чечне закончить полной капитуляцией - нет, не врагов-чеченцев, а своей собственной власти перед горцами. И куда делись полмиллиона русских, проживавших в Чечне до войны, никого не интересует до сих пор.

После своей победы, чеченцы окончательно обнаглели, чем и дали повод наследнику Ельцина - Путину, чтобы закрепиться у власти, продолжить войну вновь. За эту, якобы победоносную новую войну в Чечне русский народ расплачивается до сих пор выплатами огромных сумм денег на восстановление Чечни и материальное обеспечение чеченцев. Что это именно так подтверждают бюджетные расходы Россиянии на содержание Чечни.

Сейчас мало кто знает, что в Великую отечественную войну многие чеченцы были за Гитлера, уничтожали русских, за что в 1944 году были всем народом, по приказу верховного главнокомандующего Сталина, высланы с Кавказа в Казахстан. Было выслано около 90 тысяч чеченцев. В 1957 году по указанию Хрущёва чеченцы смогли вернуться на Кавказ, но их стало уже около 150 тысяч. К прежней Чечне была добавлена от России ещё такая же территория, в том числе и город Грозный, и к началу ельциноидных чеченских войн число чеченцев ещё утроилось. Вот бы русскому народу такие результаты «репрессий» и войн.

Вторая половина 90-х годов так и прошла под канонаду чеченской войны и  разграбление страны-России с распродажей всего и вся, что можно продать, хотя бы и за бесценок. Вот и Иван Петрович, когда успешно, но чаще за бесценок, распродавал свои опыт и знания, полученные и накопленные в прежней жизни в СССР. Каким-то чудом ему удалось удержаться от смены профессии и рода деятельности. Но поиски покупателей знаний и услуг уже не приносили никакого морального удовлетворения - это была уже добыча средств  существования, никак не связанная с творческой научной деятельностью. И несколько слов о творчестве.

Ещё в царской России образованная часть общества ввела понятие «интеллигенция», под которым понимались образованные люди, занимающиеся профессионально умственным трудом, а именно: учителя, врачи, инженеры, писатели и почему-то: артисты, музыканты и художники. Интеллигенция выделялась как бы в особый класс общества в противовес сословным классам царской России, а именно: дворяне, мещане, крестьяне,  духовенство и купечество. Отпрыски мещан или попов, получив образование, стали именовать себя и друг друга интеллигентами, самоутверждаясь выше своего сословия. Интеллигент в начальном значении это мыслящий, знающий, хотя если человек поёт, рисует или играет на скрипке, то почему он обязательно мыслящий?

Творчество присуще любой профессии и виду деятельности. Например, крестьянину, чтобы вырастить урожай, надо проявить  никак не меньше творчества, чем музыканту играющему по нотам, или «художнику», нарисовавшему «чёрный квадрат» или «полёт раввина над Витебском». Тем не менее, именно эти представители «свободных» профессий, не требующих ежедневного обязательного труда в коллективе предприятия по распорядку, стали считать себя истинной творческой интеллигенцией, признавая всё же, сквозь зубы, и техническую интеллигенцию: инженеров, учёных и конструкторов, занимающихся созидательным трудом, которым, в конечном итоге, и создана вся современная цивилизация.

 При царизме, основная часть интеллигенции занималась пустым критиканством общественного устройства в своём кругу, однако, если кого-то из них призывали во власть, они ревностно защищали и укрепляли эту власть. Как говорил Ленин: «Они считают себя мозгом нации, а на самом деле они не мозг, а говно».

Но мыслящая часть этой «интеллигенции» всё же понимала необходимость совершенствования общества и его политического устройства для сохранения себя и своего потомства и, во многом, благодаря им был разрушен царизм, ликвидированы сословные и имущественные привилегии и каждый получил возможность свободного творческого развития при поддержке и социальной защите государства. Официально в СССР было два класса: рабочие и крестьяне, а интеллигенция, в том же составе, стала именоваться прослойкой (а надо бы прокладкой!).

Отпрыски рабочих и крестьян, имея в довоенном СССР свободный и преимущественный доступ к бесплатному высшему образованию, выучившись, стали именовать себя интеллигентами в первом поколении, имея настрой на созидательный труд. Но  их потомство, в основном, стало считать престижным только управленческую деятельность или свободные профессии, отрекаясь от своих рабоче - крестьянских корней, и считая, производительный труд не творческим и не престижным.

Мерой труда в обществе является его оплата, так вот, оплата труда артистов, журналистов, музыкантов и прочих подобных была в СССР такая же, как и токаря, слесаря, комбайнёра и даже ниже. Правда, мастера сцены, науки, искусства и управления имели достаточно высокую оплату своей деятельности, но должности и умение не передаются по наследству и их потомки опять вливались в основную массу интеллигенции имя которой - посредственность.

 Посредственность, как плесень, занимает всё пространство - если с ней не бороться, губит всё живое и даже саму основу, на которой она паразитирует. Вот и в СССР, посредственная интеллигенция третьего поколения пронизала все поры государства, душила всё перспективное, подменяя стремление людей к творчеству и живому созидательному труду стремлением к материальному личному благополучию в ущерб и за счёт общества и государства. Под алчным напором интеллигентствующей плесени третьего поколения и образованщины, рухнуло государство СССР и все оказались в грязи и мерзости капиталистического мира наживы и индивидуализма: или всех грызи или лежи в грязи - вот современный девиз Российского потребительского общества.

С позиций потребительского общества всех людей можно разделить на три группы: творцы, посредники и потребители. Творцы - это те, кто создаёт реальную продукцию необходимую обществу. Посредник обеспечивает доставку этой продукции потребителю, который и использует её в своих целях.

Например, инженер создаёт автомобиль и организует производство, рабочий изготовляет этот автомобиль - они творцы; торговцы доставляют этот автомобиль потребителю и обеспечивают его применение - это посредники, а владелец автомобиля - это потребитель. Драматург пишет пьесу - он творец, артист в театре исполняет роль - это посредник, а зритель является потребителем. И в этом разделении нет ничего обидного или унизительного. Так, дети и старики, в силу возраста являются потребителями, но это не значит, что они нахлебники или паразиты. А  вор, типа Абрамовича или квартирного грабителя, это потребитель - паразит в чистом виде.

В принципе с творцами и потребителями всё достаточно просто и ясно, а вот как с посредниками? С одной стороны они необходимы, хотя и  не всегда, для связи творца с потребителем, а с другой стороны, излишнее посредничество нарушает связь творца и потребителя. Попробуйте ввести посредника между врачом и пациентом, между учителем и учеником и что же получается: получается реформа здравоохранения и образования - как она сейчас выполняется, т.е. разрушение. Деньги выступают, как средство обмена для творца и потребителя, но если они становятся главной целью этого обмена, то разрушается и производство и потребление. Изготовление и оборот денег это функция государства, а передача  функции оборота денег банкам и частным лицам - это паразитическое посредничество, называемое ростовщичеством.

Маркс назвал банковскую систему кровеносной системой экономики государства. Но если кровеносную систему организма разделить на кусочки, как частные банки разделили сферы влияния, то эта система перестаёт выполнять свои функции доставки органам питание и кислород и такой организм погибает. Так и частные банки, ставя своей основной целью наживу, приводят к гибели промышленность и экономику государства, если нет жесткого регулирования их деятельности со стороны государства.

Государство должно регулировать обращение денег, их количество, доступ производителя к этим деньгам, а также обеспечивать денежными средствами органы власти, армию, медицину, образование и нетрудоспособное население страны, что и является залогом существования каждого государства. Много денег - это инфляция и инсульт экономики от высокого давления денег, а мало денег - это анемия экономики, слабость и деградация государства, что сейчас и происходит в России. Причём, в условиях нехватки денежных средств у производителей, одновременно идёт и инфляция этих средств, вызванная ростовщической деятельностью банков. Такой вот результат деятельности ельциноидов, паразитирующих на посредничестве между творцами и потребителями: в банковской системе, производстве и торговле.

 Ростовщическая деятельность, а именно - ссуда денег под проценты и залог, осуждается всеми религиями, кроме иудейской. Иудеям и удалось навязать ростовщичество всему капиталистическому миру - как основное средство посредников для наживы и ограбления: и производителей, и потребителей.

 

XV

 НИИ, где  работал Иван Петрович, стал, в условиях отсутствия государственной поддержки, играть роль посредника между производителями авиационной техники и авиакомпаниями, продавая последним, знания и опыт своих сотрудников по обеспечению безопасной и эффективной эксплуатации самолётов и вертолётов гражданской авиации. Более того, в борьбе за своё существование, сотрудники НИИ стали придумывать и вводить различные ограничения на эксплуатацию авиатехники, типа техосмотров автомобилей, чтобы авиакомпании платили НИИ за снятие этих ограничений. Быть бы живу и уже не до государственных интересов, тем более что и сама государственная власть в лице чиновников показывает пример в приоритете своих личных корыстных интересов над какими-то там государственными заботами. Лозунг современных ельциноидов гласит: «Государственное - значит ничьё, взять ничьё - это не украсть, а найти, находка - это не воровство».

 Деятельность Ивана Петровича в НИИ, тогда и сейчас, свелась к контрактам с авиакомпаниями по предложению своих услуг и разработок прошлых лет: за соответствующую оплату через институт или лично, по трудовому договору. Прокормиться на такой деятельности удавалось, но личные контакты требовали и неформальных отношений, которые сводились к совместным застольям с обильной выпивкой и незаметно, он превратился в бытового алкоголика с почти ежедневными возлияниями, в том числе и на работе.

 Иногда, ещё по привычке, он писал какие-то научные статьи и публиковал их по материалам прежних разработок, но в целом деградация личности шла полным ходом. Хотя внешне всё  выглядело вполне пристойно, но в минуты просветлений ему удавалось заставить себя задуматься: а что же дальше, тем более что примеров спившихся в эти годы знакомых инженеров и учёных было достаточно. И вот, отметив своё 55-летие, он решил прекратить доступ к алкоголю раз и навсегда. Знакомый врач говорил: «Нет вылечившихся алкоголиков, есть непьющие алкоголики. Хочешь бросить пить - никогда и нигде не позволяй себе даже одного глотка сухого вина». Так он и поступил и, к счастью, соблюдает этот режим до сих пор.

Чтобы избавится от соблазнов, надо было чем-то занять себя в свободное время. Иван Петрович решил подвести итоги своей научной деятельности в виде докторской диссертации. В авиационных научных кругах вполне доброжелательно отнеслись к этой затее, да и научный авторитет у него был. Нужно только написать саму диссертацию, да опубликовать несколько научных книг.

В наше время торжества частных интересов, над общественными, когда всё продаётся и покупается, издание научных или лженаучных трудов и книг не представляет никаких трудностей: плати деньги.  Любое издательство сделает тираж любых, даже бредовых произведений эпистолярного жанра - только плати и, конечно, при условии, что в издаваемых опусах нет, как сейчас принято говорить, экстремизма, в виде нападок на частную собственность, демократию и животный эгоизм с призывами к их уничтожению.

Поскольку,  деятельность Ивана Петровича в авиации была далека от критики общественного устройства, сложившегося в Россиянии, то собрав и систематизировав свои научные труды, он  на свои деньги издал несколько книг, получил тиражи этих изданий на руки и бесплатно распространял эти книги среди своих знакомых на предприятиях и в ВУЗах. Потом из трёх книг он выбрал материалы, которые считал более отражающими его научную деятельность в авиации за 30 лет работы и объединив всё это вместе назвал докторской диссертацией.

 Далее, пройдя все этапы организации и подготовки к защите, он успешно защитил докторскую диссертацию. Защита прошла как вполне обыденное событие: достаточно сказать, что его семья ничего об этом не знала, в день защиты, с утра  Иван Петрович был на работе и что-то делал, а после полудня поехал в университет и защитился.

Через полгода, получив диплом доктора технических наук, он  стал дипломированным учёным. Конечно, всё, что им  создано в науке, было создано до 90-х годов, в творческом возрасте от 30 до 45 лет и в годы Советской власти.

Создавать что-то новое в науке можно только до 40-50-летнего возраста, а далее идёт систематизация знаний и полученных результатов с целями их применения и популяризации, включая и учебные процессы при подготовке специалистов. А докторский диплом - это всего лишь бумажка, якобы подтверждающая квалификацию учёного. Почему якобы? Да потому, что сейчас, по данным Высшей аттестационной комиссии, которая выдаёт дипломы, до 50% диссертаций и соответствующих им учёных степеней покупаются лицами околонаучной национальности, имеющими деньги или соответствующие должности. Они нанимают учёных, те делают диссертации, как дополнительный заработок к своей, часто нищенской, зарплате, организуют защиту этих «диссертаций» теми, чья фамилия указана на первом листе и кто, потом получает соответствующий диплом учёного.

 Сейчас среди чиновников, депутатов и коммерсантов сплошь учёные. Ну а какие они «учёные» на самом деле, показывает состояние дел в стране, в любой отрасли. Смотришь по телевизору: выступает доктор медицины, блондинка лет 30-ти, ей подпевает докторша экономики того же возраста, а их обеих опекает доктор политологии, но из депутатов Госдумы, и вот тогда понимаешь, что при таких «мощных» учёных будущее страны практически безнадёжно, потому что поставить предел торжествующему невежеству и алчности просто некому.

Впрочем, у Ивана Петровича, после его «докторизации» ничего почти не изменилось. Отечественная авиация медленно, но верно идёт к своему концу, сокращается парк отечественных самолётов и вертолётов и объёмы работ по новым типам самолётов – значит, сокращается и участие института в этих работах. Впрочем, администрация института и разные юристы-экономисты плодятся как грибы, пожирая заработанные инженерами средства, которые тем всё труднее и труднее удаётся зарабатывать. Так глисты, заведясь в организме животного, изнуряют и истощают его, приводя в конечном итоге к гибели. И так же, как глисты, эти менеджеры, юристы и прочие дилеры не в состоянии понять, что гибель организма будет и гибелью этих паразитов. И не исключено, что демократия воров заставит Ивана Петровича зарабатывать на кусок хлеба и каким-то другим способом. Уже начал, как профессор, понемногу читать лекции в ВУЗе, а там глядишь недалеко и до привратника или дежурного электрика - так работают некоторые его ровесники и однокашники.

Мотивация труда свободного человека состоит из двух частей: духовной и материальной. Духовная часть - это удовлетворение от сделанного: что-то создал, придумал, построил, вырастил или просто сумел и добился. А материальная часть - это зарплата, доход, которые позволяют достойно жить человеку  и, зависящим от него, членам семьи и родственникам.

Зло капитализма в том и заключается, что духовная мотивация труда ликвидируется и лишь случайно и у отдельных людей она может появляться при совпадении их наклонностей и квалификации с фактически выполняемым, по найму или добровольно, трудом. В итоге, остаётся только материальный стимул - добывание денег или дохода в любой форме и любыми средствами, а ценность личности, при этом, определяется только величиной дохода, который в свою очередь, и якобы, определяет ценность и полезность труда, выполняемого этой конкретной личностью. Поэтому ростовщик - банкир по его доходу является ценной личностью, а учитель, инженер и прочие - это ничтожные людишки, судя по их зарплатам в лилипутинской Россиянии.

Ивану Петровичу в течении этих 20-ти лет удавалось поддерживать материальное благополучие семьи на вполне достойном уровне, в отличие от большинства  знакомых инженеров, да, пожалуй и профессуры ВУЗов, но вот удовлетворения от своего труда, как прежде, уже нет. Да и как гордиться сделанным, если он видел, что его дело на нём и закончится уже через несколько лет? Один из деятелей нынешнего режима (Греф) так прямо и сказал, что надо забыть про авиацию:  не можем мы делать хорошие самолёты так и не надо их делать, а надо покупать за границей. Конечно это ложь и отечественные самолёты не хуже американских «Боингов» и Европейских «Аэрбасов», что Ивану Петровичу  удалось, кажется, доказать в одной из своих технических книг, но эта ложь является руководством к действию для чиновников, которые за взятки от иностранцев успешно разрушают отечественную гражданскую авиацию, вплоть до полного её уничтожения. А как это делается показано выше.

Сейчас власть на всех уровнях захвачена алчными проходимцами, а то и откровенными предателями и ворами с интеллектом «на уровне мусорного ведра», которые пожирают друг друга и страну в целом ради денег и материальных благ для себя и только для себя. Достаточно включить телевизор, как сразу же появляются на экране две мартышки, изображающие из себя государственных деятелей, и из их словесного поноса  становится ясно,  что ни страна, ни народ им не интересны и не нужны.  Их цель - власть и деньги и чтобы побольше, и подольше, а для этого: надо лгать и обещать, обещать и лгать и так - без конца.

 Насмотришься на этих «вождей», а вернее «вожаков банды» с лилипутскими мозгами, внешностью и замашками лакеев, душой предателей и патологической ненавистью к народам России, сочетаемой с преклонением перед «западной цивилизацией» и конечно нет никакого настроения на творческий и производительный труд. А вот «творческая» интеллигенция пляшет и поёт осанну всему режиму и каждому такому деятелю в отдельности. И встаёт извечный русский вопрос: «Кто виноват и что делать?», на который история уже однажды дала ответ, а именно: виноваты  сами, а что делать - показал русский народ в октябре 1917 года.

Хочется надеяться, что весь этот кровососущий гнус будет сдут с России и у всех россиян будет и будущее и интересная жизнь, и достойная работа по призванию.

Автобус подъехал к институту и Иван Петрович, закончив философствовать, вышел из него и направился в институт делать  опостылевшую и бессмысленную работу.

 

XVI

        Прийдя на работу, Иван Петрович выложил бумаги на стол, убрал принесенный с собой обед в холодильник и ,усевшись на рабочее место, стал делать свою работу вместе с сотрудниками своего отдела, числом три человека, хотя два года назад их было пятеро, а три года назад- все семь. «Да, наши ряды пожидели», - подумал он  и стал раскладывать свои бумаги. Уже несколько лет его работа заключалась в оказании практической помощи авиакомпаниям в эксплуатации отечественных самолетов некоторых типов.

          Возникает какой-то вопрос, эксплуатант обращается к ним, а они от  института дают ответ,  что и как делать, чтобы и самолет летал, и пассажиры не пострадали. Взамен каждая авиакомпания  платила небольшую сумму за год вперед, чтобы Иван Петрович с сотрудниками получали зарплату  и отчисляли деньги на содержание института. Но отечественных самолетов становилось всё меньше, соответственно и денег получалось меньше, отсюда и сокращение сотрудников, а к зарубежным типам самолетов , эксплуатирующимся в российских авиакомпаниях их не подпускали: там изготовитель сам решал все вопросы с авиакомпаниями.

         В общем, объем работ сокращается как шагреневая кожа,  новые перспективные типы отечественных самолетов поступают поштучно в год, а при советской власти поступали сотнями в год. Да еще аппарат управления в институте: всякие менеджеры, экономисты, юристы и прочие службы плодились как мухи, а зарплату им всем дай и хорошую – за счет таких, как Иван Петрович  и его сотрудники. Как говорится: «Один с сошкой, а семеро с ложкой».  И так везде по стране. Смотришь, строится дом: 15-20 человек крутятся на всех этажах, а зайдёшь в контору, по-нынешнему  офис, строителей – там сидит 30-50 всяких клерков. Недавно Иван Петрович прочитал, что на «Автовазе» в Тольятти у генерального директора имеется 50 заместителей: какие уж тут автомобили – не до них, с замами бы разобраться.

       Но основная работа института заключалась в проведении техосмотров самолетов, чтобы разрешать им летать ещё, обычно на год, причем за каждое такое разрешение владелец самолета должен заплатить институту и разработчику самолета довольно кругленькую сумму. Такая работа не требует глубоких специальных знаний и высокой квалификации, но доход, как и при техосмотре автомобилей, приносит хороший руководителям и исполнителям, поэтому ей занимаются  проверенные и приближенные к руководству лица, умеющие прятать полученные средства и делиться ими с нужными людьми. Другие, как Иван Петрович, да ещё и со своим мнением, не допускались к этой кормушке.

        Однако, отечественных самолетов становится всё меньше, новых почти не делают и кормушка пустеет: уже виднеется дно этого корыта. А вот то, чем занимался Иван Петрович раньше и на чём он стал ученым:  разработка, испытания и эксплуатация новых типов самолетов - было никому уже не нужно, ввиду отсутствия новых самолетов, соответственно, такие работы не финансировались и такие  специалисты как Иван Петрович стали не нужны.

        Но пока, какая – то деятельность ещё теплилась, продолжал свою работу в институте и Иван Петрович, попутно читая лекции в авиационном университете, как профессор. Конечно, ощущение своей ненужности, как и ненужности своего дела, которому посвятил всю жизнь, и являлось тем угнетающим фактором, который давил на Ивана Петровича все последние годы его работы. Это бизнесменам - торгашам всё равно, что и как делать – лишь бы побольше денег поиметь любым способом, а он все-таки какой - никакой ученый, и хочется сделать что-то новое и полезное людям да и стране в целом.

           Выполнив кое-какие текущие дела и разобрав бумаги на столе, Иван Петрович вернулся к мысли о поездке на родину. Сначала нужны авиабилеты. Включив свой компьютер, он вошел в Интернет и нашел рейсы авиакомпаний нужного направления. Рейсов было несколько каждый день, но цена билетов неприятно поразила: профессорской зарплаты едва хватало на билет туда-обратно.  Был  сезон отпусков , люди улетали  и возвращались домой и авиакомпании взвинтили цены: благо никакого контроля и наказания за спекуляцию нет. Он посмотрел цены билетов на полет за границу – слетать в Лондон обходилось гораздо дешевле, чем на такое же расстояние внутри страны. Конечно, в Лондон летают свои люди, а «дорогие россияне» могут и должны сидеть по домам.

         Лет десять назад такая поездка на родину обходилась ему в десять раз дешевле, но инфляция и жадность «бизнесменов» постоянно поднимают цены на всё, в том числе и на авиабилеты. Помнится, что лет  40 назад, во время учебы в институте, ему хватало стипендии, чтобы слетать домой на зимние каникулы и вернуться назад.

        Решив, что лететь сейчас дороговато, он посмотрел расписание полетов на сентябрь и обнаружил, что цена билетов уменьшилась на треть – это и есть рыночная спекулятивная экономика в действии. Спрос должен рождать предложение, но в Россиянии спрос порождает только спекулятивный рост цен при том же предложении товаров и услуг.

        Поскольку, его  поездка на родину была прихотью, а не необходимостью, Иван Петрович решил перенести её на сентябрь месяц: так было  и дешевле и проще по работе.

         Определившись с поездкой в сентябре, он, как и всегда, стал планомерно осущесвлять задуманное: предупредил всех, кого считал нужным, о своём временном отсутствии в течение недели сентября месяца; завершил текущие дела, требующие его участия и присутствия; заказал и выкупил авиабилеты; подготовил дорожную сумку и необходимые в дорогу вещи – в том числе и теплые на случай внезапного резкого похолодания, что часто случается в Сибири в сентябре.

                                                         

XVII

         Наступил сентябрь и день отъезда. Иван Петрович передал кота на временное жительство старшему сыну, собрал вещи и вечером вышел из своей квартиры, поспешая в аэропорт. Так началась его осенняя поездка на родину.

         Выйдя из дома, Иван Петрович направился к автобусной остановке. В свои деловые поездки или в отпуск, как сейчас, он добирался до аэропорта на общественном транспорте и самостоятельно. Можно было бы попросить сыновей довезти его  до аэропорта на своих машинах, но привычка к независимости позволяла ему обращаться за помощью или услугой только в необходимых случаях. Кроме того, вечерняя поездка по Москве на авто в аэропорт могла сопровождаться часовыми стояниями в пробках и привести к опозданию на рейс. Поэтому, Иван Петрович сел в автобус, следующий до ближайшей станции метро - благо проезд для ветеранов ещё оставался бесплатным.

         Был осенний тёплый вечер. Поток автомобилей в Москву уже иссяк,   и автобус двигался резво, однако, встречная полоса движения из Москвы  в пригороды была на километры забита медленно движущимися  машинами. Общество потребления, создаваемое в стране реставрированного капитализма, навязало людям мифы о престижности частной собственности, в том числе о престижности владения автомобилем, как признаке успешности его владельца.

          Поэтому, многие, часто в долг, покупали авто, которых становилось всё больше и больше и, наконец, улицы городов переполнились автомобилями, которые в утренние и вечерние часы  стали двигаться со скоростью пешеходов.

 Престиж человека стал определяться не его личностью, а тем имуществом, которым он владеет: чем больше у человека вещей и средств – тем значительней их владелец. Человек при автомобиле заметен – наверное, он значителен, вот и бросились все покупать авто - более половины авто покупались в долг или рассрочку. Так и получается, что к среднему классу в стране относится не более 10% россиян, а авто есть почти у каждого третьего. Вот он проезжает мимо общежития корридорного типа - там люди живут семьями в одной комнате, а у общежития стоит целая стая новых автомобилей: на квартиру накопить честным трудом невозможно, а купить авто в долг можно, что многие и делают.

         За этими его размышлениями,  автобус подъехал к станции метро. Иван Петрович вышел из автобуса, спустился в метро, вошел в вагон  подошедшего поезда и сел на свободное место, поставив рядом на пол свою багажную сумку.  Двинувшись от конечной станции метро,  поезд на каждой остановке стал постепенно наполняться пассажирами,  едущими с работы к местам ночевки, потому что, для многих из них,  место жительства стало только местом ночевки, чтобы завтра, с раннего утра снова часами добираться до места работы.

          Говорят, что счастлив тот, кто утром с радостью идёт на работу, а вечером с радостью возвращается домой. Какой либо радости на лицах окружающих Иван Петрович не заметил, как не замечал этой радости и на лицах   спешивших вместе с ним на работу утром. Не было такой радости и на лицах владельцев автомобилей проезжающих наверху по  улицам  Москвы, хотя  и считалось, что пассажиры метро  - это люди уже более низкого ранга и все мелькающие на телеэкранах лица всячески подчеркивают, что не спускались в метро уже много лет и не знают стоимости проезда.

        В прежние годы тоталитаризма, как учит всех телевидение, по крайней мере, половина пассажиров метро во время поездки читали книги или газеты. Сейчас читающий пассажир в метро уже редкость, зато много играющих на мобильниках или планшетах в какие-то замысловатые, но пустые и бесполезные игры,  или иссупленно разгадывающих кроссворды примитивного содержания. Люди раздражены, напряжены и по любому поводу  готовы взорваться неспровоцированной яростью и бранью.

       Сидевшая напротив подростковая парочка откровенно обнималась, держа в руках по открытой жестяной банке энергетического напитка - анолог наркотика, но как бы и не наркотик.

        Доехав до конечной станции метро, Иван Петрович вышел наверх и пересел в автобус, следовавший в аэропорт «Внуково».  Был уже поздний вечер и до полуночного вылета  оставалось около двух часов. Дороги опустели, и через двадцать минут он подъехал к аэропорту. Огромное здание аэропорта представляло  причудливое нагромождение металла, стекла и снующих около него автомобилей и людей. Фактическт это был целый город под одной крышей, живущий своей обособленной жизнью. Дело в том, что авиацией, в силу её дороговизны, пользуется ограниченное количество одних и тех же  пассажиров: это предприниматели, торговцы и прочие менеджеры, которые летают по своим делам или на отдых за границей.

         Посетители аэропорта были, в основном, молодые раскормленные мужчины и женщины, жизнь которых удалась – так они считали. Случайные пассажиры, типа Ивана Петровича,  терялись в толпе этих успешных завсегдатаев неба.

         До торжества демократии и частной собственности состав авиапассажиров был совсем другой. Это были командировочные, студенты и отпускники, а также те немногие, которых в полет позвало  несчастье с родными и близкими. Иван Петрович тогда тоже ежегодно летал один или с детьми в  отпуск к матери – туда же куда он летел и этот раз – билет ему, как работнику авиации был бесплатный, а ещё на одного члена семьи билет был за полцены.

           Всё было тогда продумано:   в аэропортах не было ничего лишнего и никакой торговли, кроме общепита, сувенирных и газетных киосков, потому что в той стране - СССР действовала только одна авиакомпания – «Аэрофлот», а цены на билеты устанавливало государство и эти цены не менялись десятки лет. Государство само заказывало и строило самолеты, которые бесплатно передавались в аэропорты страны – авиапредприятиям, которые снабжались топливом для самолетов и всем необходимым для обеспечения полетов.

          Самолеты летали, приносили прибыль, частью которой авиапредприятия и расплачивались  с государством за эти самолеты, топливо и оборудование. Поэтому и самолетов было много -  своих отечественных и новые поступали в авиапредприятия постоянно, а устаревшие самолеты списывались – летать было безопасно, и о террористах никто не слышал.

       Четверть всех пассажирских  самолетов в мире тогда выпускалось в СССР,  сотни в год, а сейчас несколько штук, поэтому приходиться летать на устаревших, ещё советского производства самолетах или покупать американские и прочие  иностранные самолеты. Такой стала страна, которая первой вышла в космос и имела мощную авиационную промышленность.

        Килограмм нефти стоит меньше доллара, килограмм автомобиля – 10 долларов, килограмм самолета – 1000 долларов, а килограмм космической продукции стоит 10000 долларов. Так что выгоднее производить: нефть или самолеты?  Кому как. Народу конечно лучше делать самолеты: и работа многим, и квалификация, и зарплата.  Хапугам - демократам, конечно, лучше качать нефть миллионами тонн за границу: хлопот меньше и деньги сразу остаются за границей -  потом и сами убегут туда же.

         И о террористах: войдя в здание аэровокзала, Иван Петрович сразу включился в процедуру досмотра и проверок, как если бы страна находится на осадном положении и кругом враги, шпионы и прочая нечисть. На входе его самого и сумку просветили рентгеном, затем он зарегистрировался на рейс и прошел в зал досмотра,  где  его и багаж проверили уже окончательно, для чего пришлось снять верхнюю одежду до брюк и рубашки, разуться и показать все личные вещи. Ничего подозрительного у него не нашлось и, одевшись, он был пропущен в зал ожидания, где и стал ожидать вызова на посадку, размышляя об унизительных процедурах проверки.

       В Древней Греции слово «демос» означало «народ», но под народом понимался только класс свободных рабовладельцев, потому что неимущие: толпа, чернь - назывались «охлос». Кратия – означало власть и дословно «демократия» - это власть рабовладельцев. В современных условиях демократия – это власть собственников над наемными работниками.

          Демократия при частной собственности на средства производства, есть власть владельцев собственности над остальным населением, которое такой собственности не имеет. Эта власть, как и собственность, захватывается обманом или силой. Собственники, составляя меньшинство, принуждают остальных людей работать на их частную собственность или идти в услужение, чтобы обеспечивать  им комфортную жизнь и защиту их частной собственности – фактически это экономическое рабство. Как от него избавится? Вернуть собственность тем, кто её создает – трудящимся, но не конкретным людям, а всему обществу в целом, ибо передать конкретным людям, значит создать новых собственников - паразитов. Так создавалась и действовала Советская власть при Ленине - Сталине, а потом деградировала усилиями выродков.

            Вся собственность тогда принадлежала государству, кроме личного имущества граждан  и результатами использования этой собственности обеспечивались все, кто трудится, а также старые и малые. Государство управляло собственностью через чиновников и управленцев, которые руководили заводами и фабриками, школами, больницами, магазинами и всем-всем, где люди за свой труд получали зарплату. И условия жизни всех и каждого в отдельности в стране Советов медленно, но неуклонно улучшались.

       Но чиновников и управленцев не устраивало их положение, когда нельзя воспользоваться результатами деятельности руководимых ими предприятиями в личных целях и кроме высокой зарплаты, никаких серьезных привилегий нет. Тем более, нельзя передать свою должность по наследству, как в странах капитала. Тогда и начались разговоры, а потом и пропаганда о неэффективности социализма:  общая собственность – значит ничья, будет хозяин у каждого предприятия, он им распорядится лучше и всех обеспечит.

          Так, рвачи и предатели начали разрушение страны, а Иван Петрович, как и все остальные,  молча наблюдал за этим, поддаваясь пропаганде. Хозяевами предприятий, ренегаты из руководства страны, объявили их коллективы, которые стали сами выбирать себе руководителей, конечно из числа   тех, кто  больше обещал и эти «обещалкины» очень быстро разрушили всё производство. Стала ощущаться нехватка товаров и продовольствия, народ стал требовать перемен и на этой волне власть захватили предатели типа Горбачева и Ельцина, которые в итоге, со сворой прихлебателей, развалили страну СССР на куски, а в куске под названием «Россия» всю государственную собственность передали в руки ловких проходимцев и спекулянтов известной национальности.

            Но мало захватить собственность – надо её удержать, потому что  многие стали понимать, что их нагло обманули, ибо сказано: «Можно долго обманывать некоторых, можно некоторое время обманывать всех, но   невозможно долгое время обманывать всех». Люди стали требовать возврата захваченной обманом собственности назад государству, а значит им всем, но кто же добровольно отдаст украденное, да и государство стало уже другое, не советское:  оно стало на защиту новых собственников. Президент Эрэфии так и сказал: «Пересмотра итогов приватизации, – так они назвали ограбление народа, – не будет».

          Всех, кто требовал возврата народной собственности, пропаганда лже-демократов стала называть экстремистами и даже террористами. К тому же, многие, не видя выхода из своей беспросветной жизни, стали на криминальный путь, грабя и убивая новых собственников, но чаще уничтожая ни в чем не повинных людей. Вот для защиты от таких бандитов - террористов и стали применяться различные меры защиты: в домах и квартирах ставились железные двери и решетки на окнах, на вокзалах и в аэропортах стал производиться досмотр пассажиров и багажа, в транспорте о забытых вещах надо сообщать водителю - вдруг это бомба!

           Милиция-полиция из органа охраны общественного порядка превратилась в орган охраны новых собственников и подавления протестов населения, попутно занимаясь криминальным промыслом: обкладывая данью тех же собственников, охраняя их только за деньги или занимаясь различного вида поборами с автомобилистов, мигрантов  и  уличных торговцев.  Вот и приходится в аэропортах раздеваться и прсвечиваться:  даже бутылку воды нельзя взять с собой - вдруг это не вода, а взрывчатка или какая- нибудь отрава. Раньше преступники сидели в тюрьме, а люди жили на свободе – теперь всё население за решетками домов и зон контроля, а преступники, укравшие целое государство, на свободе и под охраной власти, которую они сами себе и устроили.

          Объявили посадку на самолет и Иван Петрович, вместе с другими полуночными пассажирами, пошел к выходу на перрон, там погрузились в автобус, который подвёз их к трапу самолета и, после небольшой заминки у трапа, он прошел в самолет и сел на своё место, поставив сумку под сидение кресла.

         Устроившись, он  огляделся. Это был американский самолет, марки «Боинг», далеко не новый и наверное взятый в аренду  у какой – нибудь европейской компании, которая купила себе новые самолеты, а старые отдала в отсталые страны, какой стала и Россия. Покупать новый самолет, рассчитываясь полностью за его стоимость в десятки миллионов долларов, сейчас мало кто может себе позволить. Обычно самолет берется в аренду с правом выкупа:  самолет летает и приносит прибыль, частью которой и расплачиваются за этот самолет. Так, за 5-10 лет самолет выкупается полностью, а кредит на постройку самолетов, обычно беспроцентный, дает государство Изготовителя - для Боингов - это США.

        Но российское государство таких кредитов авиазаводам не дает, поэтому самолеты строить не на что, соответственно,  и продавать нечего, кроме нефти, вот и стали россияне летать на иностранных самолетах.

         Рядом с Иваном Петровичем уселись двое жирноватых молодых людей, с ноут-буками и в золотых перстнях, которые тут же стали обсуждать какие-то закупки и продажи чего-то и свою выгоду от этих действий, не обращая внимания на посторонних.

         Эта бесцеремонность тоже примета времени. Раньше деловые вопросы обсуждались только среди участников дела, а сейчас на улице, в транспорте или магазине люди по сотовому телефону во весь голос обсуждают дела и личные взаимоотношения, словно вокруг никого нет, а на сделанное замечание не обращают никакого внимания. Они  - «личности», и их свобода действий превыше всего, а остальные вокруг -  это просто ходячие манекены, так, по-видимому, они считают. Для своих соседей Иван Петрович явно был не свой: староват, одет просто и дешево, ни перстенька золотого, ни дорогого телефона - так, совок, переживший своё советское время.

        Самолет, между тем, уже вырулил на старт, двигатели взревели во всю мощь и, разбежавшись, американский Боинг взмыл в небо над Москвой и над Россией,  унося Ивана Петровича в его далекое - близкое прошлое.

                                                                      

XVIII

   Прошлый раз он летел сюда три года назад, летом, по случаю смерти матери.

 Тогда, в понедельник  утром, Ивану Петровичу  позвонила жена брата и сообщила о смерти  матери - похороны в среду. Душа окаменела. Он сел на диван, пытаясь осмыслить  сообщение, и вдруг расплакался, навзрыд, горючими слезами, как в детстве, когда каждая обида казалась непоправимой,  и вот случилось действительно непоправимое событие и детские ощущения вернулись вновь.

Через некоторое время  он пришёл в себя и машинально стал готовиться к отъезду в сибирский городок, где последние годы проживала мать, а в голове пульсом стучало: «Мама умерла, мама умерла…». Какое событие в жизни каждого нормального человека может быть печальнее, чем смерть матери? Только собственная смерть, но это последнее событие в жизни каждого из нас осмыслению и переживаниям уже не поддаётся. А уход матери из жизни, он уже  случился, но кажется невероятным, какой-то нелепой ошибкой. Вроде бы возраст и болезнь матери предполагали такой исход, но всё равно сообщение о том, что мамы больше нет, не укладывалось  у него в голове.

Поехал на работу, оформил документы, взял билет на самолёт, собрал вещи, поехал в аэропорт, но всё это делалось отстранённо, как будто и не им, а он всё пытался мысленно объять необъятное:  известие о смерти матери, но ничего не получалось. Тогда стал вспоминать маму, как ещё живую, весь её жизненный путь, так и сложилась эта поминальная её биография. 

Его мать родилась, также, в Сибири. Её родители: отец – Иван Петрович, потомственный дворянин, образование высшее, учитель истории, офицер, кавалер 3-х Георгиевских крестов за участие в 1-ой Мировой войне.  Мать – Анна Антоновна, из купеческой семьи, тоже учительница, окончила учительскую семинарию. Они встретились в Омском училище прапорщиков в 1916г и вступили в брак в феврале 1917 года.

Родители матери  прошли через годы 1-ой Мировой и Гражданской войн, переезжая с места на место, когда по своей воле, когда вынужденно, пока не вернулись обратно в свой сибирский городок в начале 30-х годов.

Отец матери был  арестован, по доносу, в 1935 году и, как чуждый советской власти элемент,  осуждён на 10 лет лагерей. В лагере, также по доносу, и приговору 3-х офицеров-евреев из НКВД, он был приговорён к расстрелу и расстрелян в сентябре 1937 года, но в семье об этом никто не знал, вплоть до  реабилитации в 1990-х годах.  Его жена об этом уже не узнала, как не знала и о его смерти, так как умерла в 1970-х годах в своем городке, где и была погребена на местном кладбище.

О детских годах матери Иван Петрович знал немного. Это были тяжёлые 20-е годы 20-го века, люди в стране, которая называлась Советский Союз, пережившей две войны, причём наиболее разрушительная и губительная Гражданская война была развязана свергнутыми Октябрьской революцией 1917 года классами помещиков и капиталистов. Однако, сейчас, в эпоху реставрации капитализма прислужники режима пытаются всячески обелить их действия.  Если бы быдло не восстало, а довольствовалось  своей скотской жизнью, тогда стрелять, вешать и жечь их бы не пришлось. А  быдло победило, свергло власть помещиков и капиталистов и стало строить государство справедливости и равноправия для всех, а не только для избранных.

        Но отец матери  тоже был потомственный дворянин с фамильным гербом, формально принадлежал к аристократии, за что в конечном итоге и пострадал? Дело в том, что он был дворянином только на гербовой грамоте своего дворянского рода. Поместья у них не было, капиталов тоже и он добывал свой хлеб насущный учительством истории до призыва на фронт 1-ой Мировой войны в августе 1914 года.

  Мать иногда  вспоминала, что когда они жили в 20-е годы  в Подмосковье, она с сестрой и братом ездила на лето в деревню к деду – дворянину Петру Фроловичу, под Могилёвом.  Там они жили в обычном крестьянском доме, правда с дощатым полом, вместо глинобитного, как в других избах и под железной крышей, бегали босиком по деревне и ели всё, что можно было съесть. Анна Антоновна, как учительница, после таких каникул долго и трудно отучала детей от белорусского выговора, который они быстро перенимали от деревенских сверстников.

Как следует из родословной росписи их дворянского рода, этот род никогда не был богатым, а его представители были, в основном, офицерами и чиновниками (учителя тоже имели классный чин) в небольших званиях и чинах, таких знать презрительно называла лапотными или сермяжными дворянами.

Так что, родители матери  происходили из привилегированных классов, свергнутых Октябрьской революцией 1917 года, но каких-либо стенаний или злобы против Советской власти за утрату положения и имущества, Ивану Петровичу не приходилось слышать ни от бабушки,  ни от матери.

Но, к сожалению, кроме реквизиции имущества тогда имели место и преследования, часто необоснованные, вот и отец матери, как бывший белый офицер, был сослан в 1922 году из Иркутска, где он служил командиром батальона Красной армии, в Вологду вместе с семьёй и родителями жены - всего 7 человек.

   Отец матери стал работать учителем истории в школе, дед получал пенсию -  на это можно было прожить всемером, и достаточно сносно, не бедствуя. Сейчас, в период торжества демократии,  учитель не может содержать даже одного себя, не говоря уже о семье. Как писал поэт  Маяковский: «Кому бублик, кому дырка от бублика – это и есть демократическая республика».

 Но вернёмся в 20-е годы. В Вологде мать стала учиться в школе, затем в 1930 году они переехали в Ростов-Великий - это примерно 200 км от Москвы, потом они переехали на жительство под город Дмитров – это 70 км от Москвы. Учёба продолжалась в школе, или Анна Антоновна сама учила детей дома, если не было возможности устроить их в школу.

 В 1933 году, в период голода в Центральной России, Анна Антоновна с младшими детьми вернулась в Сибирь, а дочь Августа осталась доучиваться в Дмитрове, с ней остался и её отец. И только в 1935 году они также вернулись в Сибирь,  отца - по доносу соседа, арестовали, осудили и сослали под город Благовещенск на Дальнем Востоке, для строительства железной дороги, в Бамлаг, где он в 1937 году и был репрессирован.

Мать Ивана Петровича с  сестрой, братом и бабушкой Евдокией остались жить в  сибирском городке со своей  матерью - Анной Антоновной, которая устроилась учительницей начальных классов: благо образование было.

Старшая сестра матери, как совершеннолетняя на момент ареста отца, вынуждена была оформить фиктивное своё удочерение бабушкой Евдокией, чтобы поступить в сельхозинститут, где и познакомилась со своим будущим мужем и дальше уже жила самостоятельно, кроме годов Великой Отечественной войны.

Мать  в 1938 году окончила среднюю школу и поступила тоже в сельхозинститут.

Проучившись два года, они с подругой решили стать врачами, бросили сельхозинститут и поехали поступать в город Томск в мединститут, но поступить не удалось и пришлось вернуться назад и начать учёбу снова со второго курса, к концу которого началась война. Третий курс и дальше продолжали учёбу, кроме, конечно, добровольцев на фронт, а начальные курсы не имели брони - отсрочки от призыва в действующую армию для мужчин и от обязанности трудиться на оборону для женщин,  поэтому мать Ивана Петровича  была вынуждена прервать учёбу в 1942 году. Она окончила курсы медсестёр, просилась на фронт, но была направлена на работу в сельскую райбольницу медсестрой, взамен опытных, которые требовались фронту.

Осенью 1943 года мать направили на работу в сельский медпункт, в 25 км от городка, там она и познакомилась с будущим отцом Ивана Петровича. Он был родом из обрусевших немцев с Украины, окончил мединститут и работал врачом в райбольнице. Как развивались и складывались их отношения неизвестно, но в брак они не вступили и через год у них родился сын Иван, с отчеством по деду.

Отец Ивана Петровича хотел урегулировать свои семейные отношения, но какие-то обстоятельства мешали и мать жила с сыном у своей матери, а отец лишь навещал её и сына и эти визиты не приветствовались Анной Антоновной. Она как-то сказала Ивану Петровичу, что была против брака его родителей - потому  что  его отец был немцем:  шла война с Германией, и так было трудно, а тут ещё зять немец.  В общем, отношения матери с отцом к весне 1946 года окончательно расстроились и он уехал в Таджикистан, где и умер в возрасте 36 лет.

  А мать, оставшись с незаконным сыном на руках, поддалась уговорам Анны Антоновны и жившего по соседству мужчины, только что вернувшегося с войны и вышла за него замуж. У него всё было как надо в то время: пролетарское происхождение, офицер, фронтовик – не было только человечности. Ивана Петровича в семью он не принял, хотя и обещал, а через год у матери родился второй сын, уже от него. Мать и бабушка Ивана Петровича уже поняли, что совершили ошибку, но деваться было некуда: или оставаться матери одной уже с двумя детьми, или жить в семье, но оставить первого сына с бабушкой, что и было сделано.

Мать пыталась, как могла помогать сыну, но все её расходы были под контролем мужа, и дело доходило до скандалов с рукоприкладством и угрозами выгнать её из дома, назад к бабушке. А условия, в которых она жила были следующие: небольшой деревенский бревенчатый дом  состоял из кухни и комнаты, причём треть кухни занимала русская печь. Круглая голландская печь была и в комнате. В доме не было никаких удобств, и проживали всего 5 человек: мать с сыном и мужем, её свекровь – хозяйка дома и брат мужа. Свекровь была энергичная женщина с крестьянской хваткой. Держала корову, кур, уток, а весной брала на откорм поросёнка и вела всё хозяйство. Зимой куры жили в доме под печкой, а весной после отёла коровы и телёнок, который до наступления тёплых дней, тоже размещался в углу, на кухне у входа. В такой  тесноте зимой вместе жили люди и животные, и это было в конце 40-х годов 20-го века в районном центре Западной Сибири. Но, примерно так,  жили и окружающие их люди. С тех пор прошло 60 лет, а бытовые условия мало изменились в тех местах. Правда,  дома стали строить б льшими, появился газ, бытовая техника, но благоустройство домов улучшилось незначительно.

Мать работала уже воспитателем в детском саду, а её муж, будучи членом правящей партии (коммунистической) и имея среднетехническое образование, работал на руководящих должностях в райцентре. Как говорится, он был номенклатурным работником района.

Надо признать, что, будучи мелочным в быту, на работе отчим Ивана Петровича был лишён стяжательства и поисков личной выгоды и как умел, посвящал себя работе целиком. Поэтому от трудов праведных он не нажил палат каменных, а в 1957 получил квартиру в отдельном домике, примерно 7Х5, так называемый «финский» дом, построенный из деревяного каркаса с теплоизоляционным наполнителем и обшитый досками, который для сибирских морозов был не совсем пригоден.  Только в 70-е годы, муж матери построил, от предприятия, дом  из брёвен: две комнаты и кухня, в котором он и закончил  жизнь в возрасте 70 -ти лет.

В таких условиях мать Ивана Петровича, будучи дворянкой по происхождению, прожила почти 50 лет вместе с мужем, до его смерти.

С войны и до выхода на пенсию она работала воспитателем в детском саду, а поскольку характер она имела ровный, спокойный и без внешних эмоциональных всплесков, то эта работа и стала как бы её призванием. Во всяком случае, Иван Петрович не припоминает её попыток сменить работу. Зарплата, конечно, маленькая, но прожить скромно было можно. Перед выходом на пенсию она работала директором детсада, что позволило ей оформить достойную пенсию  в размере 90  советских рублей.

По стоимости жизни  в 2009 году, мать  получала пенсию в 3 раза ниже, чем та, советская пенсия, даже как приравненная к участнице войны и вдова инвалида войны. Такая вот демократия и забота о ветеранах и улучшение их жизни по сравнению с «проклятой» Советской властью.

Года за два до смерти, мать говорила: «Как же так, получу пенсию, заплачу за квартиру, куплю лекарства кое-какие и почти ничего не остаётся на жизнь, а много ли мне надо? Так у меня  большая пенсия, а все вокруг получают ещё меньше. Как же они живут?» А вот так и живут в нищете. Конечно, Иван Петрович помогал ей немного, и она жила так, как считала нужным, а нужным она считала скромный образ жизни.

С выхода на пенсию мать  занималась только домашним хозяйством. А домашнее хозяйство заключалось в следующем: содержать дом, топить печь зимой, привезти воды из колодца, приготовить еду, а летом поковыряться на приусадебном участке в 3 сотки земли, где она сажала помидоры, огурцы, морковь и другие овощи. Отдыхать в санаториях мать не умела и не любила и за всю жизнь была там два или три раза, но регулярно навещала младшего сына, который сначала жил там же, а потом в других городках и посёлках области, пока не обосновался в северном городке, основанном еще казаками Ермака.

 К Ивану Петровичу мать приезжала в Подмосковье несколько раз. В свою очередь и он приезжал к матери в гости, особенно летом в отпуск с её внуками. Так мать и прожила с мужем до его смерти, когда осталась в одиночестве.

 Близких родственников в городке уже  не было, а одной жить было тяжело. В 75 лет надо было топить печь, носить воду и прочие домашние дела и она продала свой дом и переехала на жительство в городок, к брату Ивана Петровича, где купила однокомнатную квартиру.  Квартира была на первом этаже, из удобств:  отопление, туалет и холодная вода. Поэтому, через пару лет с помощью Ивана Петровича мать переселилась в 2-х комнатную квартиру на 3-ем этаже с горячей водой и ванной, где и прожила одна до своей кончины.

Дети и внуки, конечно, навещали её, но жить вместе она категорически отказывалась, даже когда уже не могла себя самостоятельно обслуживать. Два-три раза летом, Иван Петрович с братом, отвозили её  на родину на 2-3 дня, и  мать говорила, что в родном городке ей даже дышится лучше, но возраст и одиночество делали своё дело.

 Четыре года назад у неё случился небольшой инсульт, по-видимому, вечером, а помощь пришла только утром и она пролежала всю ночь на полу в корридоре. С помощью врачей и сиделок она всё же поправилась,  утратив присущую ей ясность мысли, стала путаться и забываться и из дома уже не выходила. Через год она слегла уже сама и говорила, что больше не встанет, но лежать будет долго.

Иван Петрович навестил её в последний раз в мае, того самого, года смерти. Мать его уже не узнала. Её голубые обесцветившиеся глаза уже ничего не выражали, и она была погружена внутрь и отрешена от окружающего её мира.  Перед отъездом, когда он зашёл попрощаться и спросил, узнаёт ли она его, её глаза, из туманных, вдруг стали ясными, и она тихо сказала: «На отца похожь. А я уезжаю. Домой». Это были последние слова матери, которые он слышал. Через два месяца её не стало, а он летел на ее похороны и вот  какой, она виделась ему, еще живая, глазами сына.

Характер у неё всегда был спокойный, ровный, Иван Петрович не помнил её как в истерике или ярости, так и в трансе, хотя он с братом и жизненные обстоятельства давали повод и для того и для другого. Она спокойно и последовательно решала жизненные проблемы, а если их невозможно было решить, то воспринимала всё как должное.

Всегда, чем могла, она помогала своим детям, родным и знакомым, никогда ничего не требуя взамен. Если он совершал какой-либо проступок, мать просто объясняла, почему так не надо делать больше или даже просила не поступать так впредь. К сожалению, его общение с матерью в детстве ограничивалось только короткими встречами, так как он жил у бабушки, а мать в другой семье, по обстоятельствам указанным выше, а потом в 18 лет он уехал учиться в Москву, да там и остался.

 У него не было никакой обиды на мать за своё детство, но она всю жизнь чувствовала себя виноватой и года за три до смерти, когда Иван Петрович проводил у неё очередной отпуск, как то вечером мать расплакалась и стала просить прощения за его трудное детство. Иван Петрович, как мог, успокоил: её вины   никакой нет, а виноваты время и обстоятельства. Поняв, что у него нет  обиды, мать повеселела и прожила остаток жизни без этого груза своей вины, которую она себе выдумала.

А вот настоящие обиды, которые они с братом причиняли матери, она не помнила, не таила и никогда не вспоминала и не укоряла их. И таких обид, вольно или нечаянно, он и брат причиняли матери немало, впрочем, как и все дети, а мать, несмотря ни на что, как могла, помогала сыновьям и материально и в воспитании уже их детей, а её внуков, без какого-либо расчёта - просто как мать.

Начиная с 70-х годов, когда жизнь в стране наладилась, и бедность уже не угнетала людей, Иван Петрович и брат  часто приезжали  с детьми к матери в отпуск. Простой деревенский быт нравился им и  детям: без городской суеты и беготни. Мать к внукам умела найти подход. Обычный день матери в их приезд проходил в домашних хлопотах, чтобы всех накормить, с послеобеденным отдыхом и просмотром вечером какого-либо фильма по телевизору или соседскими посиделками на лавочке перед домом, обсуждая всякие новости и наблюдая за оравой ребятишек, которые носились по улице, поднимая пыль.

Иногда Иван Петрович с друзьями-собутыльниками злоупотреблял алкоголем в отпуске, но мать только укоризненно качала головой и просила взяться за ум, что, хотя и поздно,  ему всё же удалось  сделать. Кажется, только последние 10 лет её жизни они с братом уже не доставляли матери неприятностей. Но были  радости и в её жизни, основными из которых - это внуки и правнуки. Хоть и говорят, что во внуках мы любим то, что хотели бы видеть в своих детях, но к матери это не относилось. Она одинаково ровно любила  своих детей, и своих внуков и своих правнуков - недаром всю свою жизнь она проработала с детьми и, как оказалось, по призванию.

Дворянка по рождению, она прожила жизнь простой русской женщины и эта жизнь прошла, почти весь двадцатый век, в России, со всеми  историческими изломами страны, которые стали изломами и её личной судьбы, но она осталась человеком.

Почему же, сейчас, мерзавцы оправдывают свою  мерзость чем угодно, только не своей сущностью? Значит, люди в стране тогда были другими: лучше, чище и свободней, бес лжи, алчности и предательства. Была страна людей, а не пасущееся на лугу стадо баранов в окружении шакалов, которые этих баранов и поедают под жалобное блеяние остального стада.

 Толпу людей   делает власть: если угодно – вожди, как в первобытном обществе. Если вождь людоед, то и всё племя - людоеды, а если вождь поделится последним куском пищи с детьми и стариками, значит,  и всё племя будет заботиться о  своих соплеменниках. Сейчас время шакалов и людоедов в руководстве и страна вымирает со скоростью миллион сограждан в год.

И вот матери уже нет как нет и того времени и той страны, а кажется всё это было так недавно. Но время бежит неумолимо быстро и с годами бег времени ускоряется. Вот молодая мать, вот  детство Ивана Петровича - кажется, оно было вчера, а уже полдень жизни давно перейдён и она катится к закату.

 С такими воспоминаниями и мыслями Иван Петрович в тот свой приезд добрался до дома матери. Было после полудня, облака то закрывали небо и крапал дождь, то небо прояснялось и выглядывало солнце. Двери подъезда дома, где жила мать были открыты настежь. Он зашел в подъезд, поднялся на третий этаж и вошел в открытую дверь квартиры матери. Все двери были открыты.

 В комнате на двух табуретках стоял гроб с телом матери, а вокруг теснились родственники, её знакомые и соседи. Все расступились, Иван Петрович подошел и взглянул в гроб: перед ним лежало маленькое высохшее тело какой-то незнакомой старушки, чем-то: совсем немного, похожей на его мать.

Смерть меняет человека и часто делает его неузнаваемым. Вот и тогда, Иван Петрович не узнал и не хотел узнавать в этом теле останки своей матери.  «Мама где-то есть, она ещё вернется, а здесь лежит чьё-то чужое тело – это и не она вовсе, – думал он про себя, но в голове стучало - мамы нет, мамы нет».

Он тихо наклонился, поцеловал мать в лоб и прижался лицом к её груди. Тело матери было незнакомое и твердое, как кость. «Нет, это не мать,- думал он про себя, - где же её голос, взгляд, улыбка, где её мысли - ничего этого не осталось в лежащем перед ним безжизненном теле. Пусть это её останки, но сама мать где-то есть, и она ещё вернётся, присядет рядом с ним, прижмется к нему сбоку, ласково посмотрит на своего сына и заботливо спросит его о чем-то  незначительном и обыденном».

Так, он внушал себе во всё время ритуала похорон и традиционных поминок, где сказал несколько прощальных поминальных слов о матери - как требовал обычай. Но ему хотелось уединиться и наедине, в мыслях, вспоминать мать, как ещё живую.

От этих переживаний у него тогда впервые защемило сердце, Иван Петрович принял успокоительные таблетки и, как только позволили обстоятельства, вышел из дома матери, сел в ожидавшую его машину и уехал, вернее - сбежал, назад: в тот мир, где мать осталась для него навсегда живой.

Через год он навестил могилу матери и только когда увидел её фотографию на памятнике, понял окончательно, что матери больше нет, и уже никогда не будет. Но она есть, и будет жить в его памяти.  Умершие живут, пока о них помнят - значит и его мама ещё жива.

 

XIX

От воспоминаний о матери,  Ивана Петровича отвлекла стюардесса, раздававшая пассажирам их ночной завтрак. Есть не хотелось, и вяло поковырявшись в лотках с едой и выпив чаю, он попробовал уснуть, хотя и знал, что ничего не выйдет. За многие годы работы в авиации он так и не научился спать в самолете сидя, а только мучился в полудрёме, поворачиваясь туда-сюда. Так и получилось. Но вот на востоке начала алеть заря восхода, объявили скорую посадку и пассажиры зашевелились. Двигатели приглушили свой рёв, самолет стал проваливаться вниз всё тише и тише и, наконец, толчок, стук колес по бетону, резкое торможение, руление и остановка. Американский самолет с российскими пассажирами совершил посадку в центре России. Полет закончился.

       Выйдя из аэропорта, Иван Петрович быстро направился к остановке автобуса, чтобы доехать до автовокзала: надо было успеть на утренний автобус до городка проживания брата - это ещё 300 км пути по разбитому шоссе. Было шесть часов утра местного времени. Солнце едва поднялось над горизонтом, но было непривычно тепло для середины сентября. По-видимому, заморозков здесь ещё не было: трава и деревья стояли зеленые, утренняя свежесть не веяла холодом, и осенние туманы ещё не скрывали деревья, дома и дороги на ровной, словно поверхность стола, равнине Западной Сибири.

Подошел нужный автобус, он сел в него, ещё полупустой от ранних пассажиров, и автобус покатил по пустынному шоссе в сторону автовокзала. Подошла кондукторша для оплаты проезда и Иван Петрович машинально подал ей удостоверение ветерана труда, по которому он бесплатно ездил в общественном транспорте по Москве и области. Повертев удостоверение в руках, кондукторша сказала, что здесь оно недействительно – выдано в Подмосковье вот там и ездите, а здесь надо платить. Спорить было бесполезно, он оплатил проезд  и ещё раз взглянул на своё удостоверение. Там было прямо написано, что в соответствии с законом РФ он имеет право на бесплатный проезд, значит это право действительно по всей стране. Но местные власти, сейчас и везде, устанавливают свои порядки и плевать они хотели на законы РФ, поэтому и страна Россияния, как единое целое, существует уже только на бумаге действующей конституции.

Недавно Иван Петрович случайно узнал, что каждый субъект Российской Федерации имеет своё представительство в Москве: типа посольства зарубежной страны.  Сколько же средств уходит на содержание этих и подобных контор? В СССР один чиновник приходился на 300 человек, в Эрэфии- один на 100, да плюс обслуга и всем хорошая зарплата: в целом 15% бюджета страны уходит на содержание властей всех уровней и рангов, поэтому на «заботу» о людях остаются только слова, которые и льются сплошным потоком лжи, как из канализационной трубы.

Вот и автовокзал. Здесь уже началась утренняя суета уезжающих в районы и городки области сельских жителей и горожан. В основном, это пожилые женщины, непритязательно одетые уже по – осеннему: некоторые  в черных плюшевых зипунах, появившихся и пользовавшихся почетом ещё лет 50 назад и носимых до сих пор.

Эти женщины, как пенсионеры, используют свой, положенный раз в квартал, бесплатный проезд по области и приезжают  в город  к детям и внукам, прихватив с сельского подворья домашних продуктов им в помощь на пропитание. Но сейчас внуки пошли в школу и они разъезжаются по своим обезлюдевшим деревенькам до весны: зимой , в 30-ти градусные сибирские  морозы по гостям особенно не поездишь, да и расстояния в 200-400км здесь обычное дело - область больше Франции.

Был будний день, поэтому желающих уехать за 300км по маршруту Ивана Петровича было немного и, взяв билет, он успел на первый утренний автобус, который уже через несколько минут отправился в путь. Вся поездка занимала шесть часов, почему он и стремился на утренний рейс: отправившись в полдень, приехать можно было только вечером.

Автобус ехал в том же направлении, что и на родину Ивана Петровича, но через 50км  он сворачивал вправо, и далее дорога пролегала вдоль могучей  реки, оставляя его родные места далеко на запад, хотя полсотни километров в Сибири вовсе и не считаются далью.

Пассажиры автобуса находили знакомых и пересаживались, если это возможно, друг к другу для общения в долгой дороге или просто затевали соседский разговор, рассказывая незнакомым людям свои заботы и радости. Впрочем, забот было много, а радостей не очень.

 Невольно, прислушиваясь к разговорам сквозь шум мотора, Иван Петрович улавливал отрывки слов: кто-то пьёт горькую; кто-то болеет; кругом безработица и нищета; пенсию прибавили, а цены растут быстрее этой прибавки; внуков и детей в школу собрать не на что.  Школу закрыли в их деревне - теперь надо возить школьников в соседнее село -  это 10км; школьного автобуса нет, а попутной машиной да в морозы не всегда доберёшься и как жить дальше совсем непонятно. Это были обычные дорожные разговоры русских людей, готовых ни с того ни с сего открыть свою душу постороннему человеку, поделитьсяс ним своим наболевшим и потом, может быть никогда не увидеть вновь этого случайного попутчика.

Иван Петрович избегал дорожных общений. Делиться своими мыслями он не умел, а выслушивать чужие горести – значит, частично их разделить хотя бы сочувствием, что к его собственным заботам было уже тяжелой ношей.  Он предпочитал молча смотреть в окно  на мелькающие поля, луга и перелески, односложно отвечая на вопросы попутчиков, если к нему обращались. Да и что он мог сказать этим простым людям, он: человек, в общем-то, из другого мира, из ненавистного всей стране города Москвы, хотя  у каждого из пассажиров там могли быть и наверняка были родственники и знакомые. Он как-то пробовал, в прошлые свои приезды, поддерживать дорожные разговоры, но его слова о предательстве в стране воспринимались настороженно, а описание условий профессорской жизни слушалось с недоверием, оправданным, в сравнении его неурядиц с беспросветностью и безысходностью местной жизни.

Поэтому лучше смотреть в окно. Природа здесь одинакова на сотни километров. За окном мелькали березовые и осиновые рощицы: «колки» по- местному, между ними поляны или поля, уже убранные или  заросшие сорняками и молодыми березками: значит много лет не засевавшиеся и заброшенные. Иногда мелькала гладь озера, обычно круглого с отлогими берегами, и только в отдалении, по другую сторону большой сибирской реки, берег поднимался на несколько метров над равниной и на его обрывах зеленели хвойные леса. Впрочем, и ближние перелески стояли ещё полностью зелёные - даже осины не покрылись ещё медным отблеском осени, что  в середине  сентября здесь бывает крайне редко.

Пейзаж однообразен: ни пригорка, ни расщелины или уклона, все колки похожи один на другой и кажется: вот за поворотом мелькнёт знакомая околица родного городка, а за ней появятся крыши домов, улочки и переулки детства, но проходит время и за окном автобуса  всё то же мелькание перелесков.

От бессонной ночи  в самолете,  он задремал и открыл глаза, когда автобус резко свернул в сторону и замедлил движение: они подъезжали к первому остановочному пункту. Это был райцентр с небольшим автовокзалом, окруженным ларьками и киосками, торгующими, как и везде, стандартным набором продуктов, напитков и сигарет. Несмотря на кажущееся многообразие и многоцветие товаров и этикеток, за ними скрываются суррогаты еды и напитков и так по всей стране: от Москвы до самых до окраин, с южных гор до северных морей – как пелось в известной песне  30-х годов.

Иван Петрович, как обычно, вышел на остановке, размял затекшие от долгого сидения ноги и руки, зашел в привокзальный буфет и выпил чашечку кофе с булочкой. Так он делал всегда, проезжая этой дорогой. Ехать ещё долго, поэтому он не рисковал съесть что-либо более существенное: вдруг в пути скрутит боль от непонятной и несвежей пищи, что тогда делать? А такие отравления у него уже были, поэтому, как говорится, бережёного бог бережёт, хотя  этот самый бог что-то не очень бережёт его страну и людей, несмотря на множащиеся ряды попов и прихожан.  Торгаши сейчас продают всё что угодно, в том числе и то, что уже давно или изначально, нельзя ни есть, ни пить.

Автовокзал здесь – это центр местной, так сказать, культурной жизни. Сюда стекаются местные забулдыги в надежде перехватить спиртного суррогата или разжиться червонцем и отоварить его на четвертинку самогона. Здесь же в киоске можно приобрести программу телевидения, которое и составляет, здесь и по всей стране, основное и единственное, доступное всем средство досуга.

Объявили посадку в автобус, контролерша проверила билеты: не приблудился ли кто-то без билета и автобус помчался дальше и вперёд по положенному маршруту, потряхиваясь и подпрыгивая на ухабах и выбоинах разбитого асфальтированного шоссе. В этих местах, даже вновь уложенный асфальт не выдерживает более двух лет из-за резких перепадов температуры зимой и летом, поэтому и отремонтированная дорога представляет неровное асфальтовое полотно с многочисленными заплатками и нашлепками от предыдущих ремонтов, с добавленными свежими выбоинами.

Примерно через час пути и на середине маршрута автобус остановился на окраине большого села. Несколько лет назад кто-то из местных жителей поставил у обочины дороги будку, мангал и стал жарить шашлыки для проезжающих. Шашлыки, вполне приличного качества из свежей свинины, пользовались успехом, и автобусы стали делать здесь неплановую остановку на несколько минут для желающих подкрепиться, да и скворечник туалета был тоже неподалеку.

Иван Петрович с удовольствием съел палочку обжигающего шашлыка и выпил стакан горячего чаю.

Погожий день ещё только начинался, но яркое солнце, не по-осеннему, уже прогрело землю, а воздух, нагреваясь над асфальтовой дорогой, становился видимым и тёплые струи его, поднимаясь вверх,  чуть колыхали листву придорожных берез при полном безветрии.

Через несколько минут автобус двинулся дальше, минуя дым придорожных мангалов у соседей – конкурентов их хозяина, где они только что останавливались. По-видимому, кое-какой доход эта шашлычная деятельностьвсё же давала нескольким жителям безработного села.

Двадцать лет назад развалили колхозы и совхозы, которые вели комплексное хозяйство, где работы хватало всем. Руководители и проныры прихватили бесплатно сельхозтехнику и лучшие земли и организовали фермерские хозяйства. Но без кредитов и помощи государства даже они быстро раззорились и остались среди развалин ферм, построек и машинных дворов, руины которых виднелись на всём протяжении пути следования автобуса. Выжили те, кто занялся торговлей и спекулятивной перепродажей сельхозпродукции, скупаемой у односельчан по дешевке.

В этих местах рискованного земледелия, как учили Ивана Петровича в юности в сельскохозяйственном техникуме, надежной опорой было только молочно-мясное животноводство, на крупных фермах с сотнями голов скота: коров, овец и свиней. Но такие хозяйства требовали большого количества рабочих рук и с развалом коллективных хозяйств - всё рухнуло. Крестьяне быстро опомнились и попробовали объединиться вновь в товарищества, но было уже поздно: общественная собственность была растащена и разрушена, а новой обзавестись не давали государство и банки, которые ссужали деньги под ростовщические проценты и только частникам, а не каким-то товариществам.

 Проезжая мимо деревень, Иван Петрович видел остовы ферм, которые торчали как рёбра доисторических динозавров. Социализм на селе вымер, как и те древние животные. А ведь исстари на Руси в деревнях дела делали всем миром: иначе, поодиночке в условиях такого климата не выжить. Ещё Столыпин – крупный помещик и министр при царе  Николае Кровавом, пытаясь разрушить русскую общину на селе, выделил из общины кулаков в класс хищников, вешал и стрелял тех крестьян, кто пытался сохранить общину.   Его действия довели крестьян до крайности, что и способствовало победе большевиков в октябре 1917 года, а потом и в гражданской войне, развязанной паразитическими классами, потерявшими свои капиталы и привилегии.

     На  другой основе, сельская община возродилась вновь уже при советской власти в виде колхозов и совхозов. Врагам, захватившим страну сейчас, удалось разрушить и этот уклад сельской жизни, и теперь деревня, как и страна в целом, вымирает, спиваясь от нищеты и безработицы. Конечно, многие крестьяне и сейчас держат коров и другую живность в личном приусадебном хозяйстве, но это тяжкий ручной труд.  Последыши Столыпина ставят ему памятники за разрушение деревни, а царя Николашку попы и вовсе объявили святым великомучеником.

Сделав ещё одну остановку, автобус после полудня уже приближался к концу пути. На горизонте показалась труба какой-то котельной,справа за лесом мелькнула золочёная маковка часовни, установленной на местном кладбище где похоронена и его мать, и Иван Петрович въехал в древний сибирский городок на берегу сибирской реки – Иртыш. Конечный, самый дальний пункт его поездки достигнут. Отсюда он будет двигаться только назад, приближаясь к своему Подмосковью, откуда и выехал вчера вечером - меньше суток назад. Правду говорят, что авиация сближает страны и континенты. Вот и он быстро добрался в отдаленный уголок Сибири.

На автовокзале его встретил брат – отставной офицер, подрабатывающий где-то в службе охраны, но с сентября попавший под сокращение и уже окончательно ставший неработающим военным пенсионером. Взяв свою сумку, Иван Петрович  сел в машину брата и поехал на его квартиру. Городок был типичным для Сибири: в центре несколько кирпичных и панельных пятиэтажек в окружении деревяных деревенских домов – на одну или две семьи с приусадебными участками.

 На всём была печать запустения и разрухи и неудивительно: из разговоров с братом по телефону, да и в прошлые  свои приезды сюда, к еще  живой матери, он знал, что в городке с населением в 30 тысяч человек каждый пятый житель был без работы, считая стариков и детей. И это официально, а сколько людей уже махнули на всё рукой, бросили поиски работы и копались летом на своих  огородах, а зимой тупо сидели по домам у телевизора, принимая самогон – как лекарство от такой жизни.

Трудились только торговцы, врачи, учителя и, конечно, местные чиновники и их обслуга, а также милиция-полиция: для остальных работы нет, и, кто может, уезжали на ближайшие нефтепромыслы, где вахтовым методом добывали нефть и газ. Затем, нефть и газ качают по трубам за границу, пополняя капиталы олигархов и прочей нечисти, захватившей не только землю, но и её недра в свою частную собственность, неприкосновенную и священную, охраняемую властью, армией, полицией и сотнями тысяч наёмных охранников.

           Основным средством существования жителей таких  городков и деревень стали пенсии стариков, огород и личное подворье: курицы, свиньи и,  возможно, корова – но всю эту живность тоже надо чем-то кормить, что не всегда удается. Поэтому, картошка, хлеб и каша – вот и пища наша. Кстати, цены на продукты здесь такие же и даже выше, чем в относительно благополучной Москве. Иван Петрович всегда удивлялся: как можно прожить здесь на такие маленькие пенсии и зарплаты при таких высоких ценах – но это, по-видимому, секрет местных обитателей и их загадочной русской души.

 Проезжая по знакомым улицам, он обратил внимание на вновь появившиеся магазинчики: рыночная экономика действовала, и торговцы пытались перехватить друг у друга даже те небольшие средства, которые появлялись у местных жителей. Впрочем, конкуренция не приводила к снижению цен – цены только росли, особенно при объявлении властей о повышении пенсий в связи с инфляцией.

Подъехали к месту.  Квартира брата располагалась в панельном доме в центре городка. Рядом находился палаточный рынок, где  торговцы - челноки всё ещё пытались приобщиться к классу торгашей. В 90-е годы массы людей оставшихся без работы, занялись челночной торговлей – это когда в одном месте покупался товар, привозился в родные места и там, в палатке или прямо с рук, продавались эти вещи с наценкой, а разница в цене и составляла доход. Первоначально такая деятельность давала приличный заработок, но постепенно появились крупные торговые базы и оптовые сети магазинов, которые перехватили покупателей, и челночная торговля еле-еле теплилась только в мелких городках, куда крупному торговцу нет смысла соваться за мелкими деньгами местных жителей.  Здесь торговля одеждой и обувью оставалась пока в руках челноков.

Брат жил в 3-х комнатной квартире с женой и двумя кошками: дети выросли, разъехались кто - куда и жили своей самостоятельной жизнью, в которой родителям места уже не было. Когда-то на Руси, в семьях жили вместе несколько поколений, но постепенно произошло их обособление, и обычная семья стала состоять только из родителей и их несовершеннолетних детей, которые достигнув зрелости, старались отделиться и жить независимо. Обычная история отцов и детей.

Они зашли в дом, посидели за обеденным столом, повспоминали события из своей личной жизни и жизни родственников со времени их прошлой встречи. Незаметно наступил вечер, и Иван Петрович  отправился на покой в свободную комнату: устал с дороги и уже почти сутки на ногах и неспавши.

Здесь хотя и не родина, но места знакомые, цель  почти достигнута, и он уснул с чувством удовлетворения, тоски и усталости.

                                                    Х1Х

Проснулся Иван Петрович рано утром: от чирикания воробьёв и тенькания синиц, доносившиеся, сквозь открытое окно, с соседней березы - во дворе. Летние птицы уже улетели, а эти, местные, обживали к зиме городские территории. В Сибири, остающиеся на зимовку птицы, как-то: воробьи, вороны, сороки и синицы слетались осенью к местам обитания людей, потому что в местных лесах для них не было никакой пищи. В лесах оставались только таежные птицы, которые питались семенами и почками деревьев.

Иван Петрович лежал под щебетанье птиц, обдумывая планы на день. Сначала съездить к матери на кладбище, может  прибрать могилку, потом прогуляться  по городу по знакомым местам, вечером сын брата предложил съездить на охоту на уток, ну а завтра с утра с братом и на его машине уехать на родину – это двести километров пути.

Да, сначала к матери. Когда-то ещё удастся и удастся ли посетить место её последнего приюта. Как всё же извилисты и причудливы нити человеческих судеб. Сто лет назад в этом городке училась в царской гимназии его бабушка, через много лет здесь поселился его брат с семьей, а потом и мать переехала сюда и прожила здесь десять лет до самой кончины.

 Вот и он приезжает уже несколько раз в этот городок, ранее известный ему по рассказам бабушки. Что это: судьба или случайное стечение обстоятельств? Конечно это обстоятельства, которые мы выбираем сами, случайно или намеренно, а потом ещё и удивляемся пересечению людских линий жизни.

Наконец прснулись люди и коты, все позавтракали и Иван Петрович с братом поехали на кладбище, расположенное неподалеку на вьезде в город, где он вчера проезжал мимо. Проехав извилистой пыльной улицей, они выехали за город. Летняя пыль в сухую погоду постоянна для этих мест. Сейчас была осень, но из-за теплой и сухой погоды пыль по-летнему клубилась на улицах и в переулках от малейшего ветерка.

 С шоссе машина свернула на проселочную дорогу и вскоре  справа показалась часовня, стоявшая у ворот кладбища. Они остановились у часовни, и вышли из машины. Иван Петрович привычно удивился, как разрослось кладбище  за два года, минувших со времени его последнего приезда. Вообще это основная достопримечательность современной России: быстро растущие кладбища вокруг городов и поселков и полное запустение на сельских кладбищах у исчезающих или уже полностью заброшенных деревень и сёл.

Вот и здесь: сотни лет людей хоронили на старом кладбище, и места хватало всем, но в период демократии старое кладбище быстро заполнилось и пришлось открывать это - новое. Интересно, при открытии нового кладбища власти перерезали красную ленточку и говорили торжественные слова или нет? Кладбище - это по нынешним временам почти фабрика, почему бы главе местной власти и не открыть, торжественно, новое кладбище? Сказать, что это новый объект и его открытие свидетельствует о неустанной заботе властей о людях и их насущных потребностях, среди которых место на кладбище очень необходимо. Потом можно было бы поздравить первую погребальную процессию с первым обитателем этой последней людской пристани, да ещё подарить горожанам бонус – первые десять похорон бесплатно! Это же так современно, демократично и рыночно!

Пройдя через ворота, они двинулись вглубь кладбища по протоптанным дорожкам. Слева, в отдалении, траурная процессия провожала кого-то  к его последнему пристанищу.

На этом кладбище, ещё по привычке, горожане хоронились по-родственному, поближе к своим, ушедшим ранее, поэтому могилы располагались беспорядочно, кучками и по фамилиям на надгробиях можно было определить, что здесь лежат родственники.

 

Вдали, на пригорке и чуть в стороне от других одинокая могила матери: одинокая, потому что умерших родственников в этом городе у неё ещё не было. Они приблизились. Молодая и красивая мать, с памятной фотографии, встретила своих сыновей приветливой улыбкой.  «Наверное, это правильно помещать на памятниках пожилых людей их фотографии не в последние стариковские  годы жизни, а сделанные ранее, в цветущем возрасте, когда они жили полноценной жизнью, а не коротали свой век под грузом лет, болезней и немощи», - подумал  Иван Петрович.

 Брат начал что- то поправлять  на могилке, а он положил цветы и тихо сел рядом на скамейке, поставленной кем-то у соседних обитателей. «Здравствуй мама, – беззвучно молвил он.  Я снова приехал к тебе. Прошло два года. Я тоже стал седой и с каждым годом старею, а ты становишься почти ровесницей. Когда я родился, ты была старше меня на двадцать лет и оставалась такой всю свою жизнь, а вот теперь ты старше меня только на семнадцать лет и ты будешь молодеть до самого моего срока, когда время остановиться и для меня».

 Неподалеку у ручья тихо шеелестела листьями одинокая верба, а мать с фотографии всё также, ласково смотрела на него. Он встал, подошел к ней и положил руку на памятник, словно пытаясь установить какую-то особую, внутреннюю связь с матерью, но ничего не получалось: всё также пригревало солнце, шелестела верба и улыбалась мать с фотографии.

Он снова сел на скамейку. Здесь покоится его мать, а что-либо сказать ей и услышать ответ он не может. Органы чувств  бессильны, а каких-то потусторонних явлений, как видно, не существует. И мать, и бабушка, и прабабушка в это не верили, а верили только в людей и их поступки и передали эту веру ему. Так что же остается от человека после его смерти? Только кратковременная память его родных и близких? Что он знает о своих предках, например о прадеде? Почти ничего, кроме дат жизни его и детей, да нескольких фактов его биографии и фотографий, случайно уцелевших в семейных архивах. А если копнуть глубже, то об этих родственниках нет никаких сведений вообще.

Пусть где-то, по мыслям верующих, и хранится вся информация о всех, живших когда-то людях, но доступа к этой информации нет и быть не может, поэтому она бесполезна для конкретного человека, для него лично, как бесполезен магнитный диск без компьютера или проигрывателя. Поэтому и душа человеческая, даже если она и есть, бесполезна и бессмыслена без человеческого тела  и не может ничего помнить и чувствовать.

Встав, он опять прошелся вокруг бугорка земли, скрывающегоего мать, обратив внимание, что где бы он ни проходил или стоял, глаза матери с фотографии с любовью во взгляде смотрели на него. Некоторые фото обладают такой особенностью, так и эта фотография матери, случайно выбранная в день похорон, всегда смотрит на него, где бы он не находился рядом.

 Наконец  Иван Петрович обратил внимание брата на отсутствие оградки у могилы матери. Надо бы поставить, а то посторонние проходят мимо, почти наступая на могильную плиту. На том и порешили, и ещё раз прикоснувшись к памятнику, он и брат поехали за оградкой.

Ритуальных магазинов в городке было несколько: товар пользовался спросом и «дорогие россияне», как говорил главарь банды демократов, приснопамятный Ельцин, спешно меняли свою свободу здесь на мир иной. В одном из этих магазинов они нашли подходящую оградку, наняли рабочих для установки и поехали вместе с ними проконтролировать работу.

Была вторая половина дня, рабочие уже навеселе, так что контроль их работы  просто необходим. Вернувшись на кладбище, Иван Петрович показал где установить оградку, рабочие выкопали ямки, установили в них стойки и залили цементом- иначе бродяги могли выдернуть оградку и сдать в металлолом на спиртное. Работа была сделана, рабочие получили своё вознаграждение, а Иван Петрович с братом немного постояли ещё и, попрощавшись с матерью, поехали домой. Мысленно он пообещал матери приезжать сюда и впредь, если позволят обстоятельства и здоровье.

Вернувшись на квартиру брата, он взял его ружье и , как договаривались, поехал с племянником поохотиться на уток. Накануне тот подстрелил штук десять, чем и подзадорил Ивана Петровича. Но раз на раз не приходится и, объездив окрестные озера, болота и речушки, они видели уток только издалека и всего несколько штук. Потом они посидели на озере в скрадке на закате дня, но тоже бесполезно. Выстрелив для порядка несколько раз в пролетающих вдалеке уток, они ни с чем вернулись домой.

  Всё же это была хорошая разрядка за последние дни и Иван Петрович уставший, но освободившийся от забот и всяческих мыслей, лег спать. Перед сном он вспомнил посещение матери и почему- то подумал об отце. Вот если бы и отец был там, рядом с матерью, подумал он засыпая.

                                                                

XX

Своего отца Иван Петрович не знал, не помнил и не интересовался его судьбой много лет, пока лет десять назад, ностальгируя по ушедшим годам молодости, он решил хоть что-то узнать об отце и его судьбе. Спросил об отце свою мать, но она тоже мало что смогла рассказать, зная только  фамилию, имя, отчество, что он окончил местный областной мединститут и работал врачом в больнице их городка, где они и познакомились. Коллег отца по работе тоже уже не осталось, но порывшись в архивах ему удалось, пусть и частично, восстановить судьбу этого незаурядного человека. Вот что он узнал об отце. 

 Его отец   Геворский Владимир  родился в январе (по старому стилю) 1912 года в станице Кигичевка под городом Славянском в Донбассе - ныне Донецкая область Республики Украина, в семье обрусевших немцев. По-видимому, фамилия была изменена на славянский лад из, предположительно, немецкой фамилии Геворски, или Георски, которые были распространены в Восточной Пруссии, однако национальность – немец, постоянно упоминается в биографических данных.

 Отец Владимира до революции 1917г и после, характеризуется как кустарь-одиночка, однако род деятельности неизвестен, мать – домохозяйка. Достоверно известно, что в семье было ещё двое детей – брат (старший) и сестра.

Владимир Геворский закончил 7-ми летнюю школу в г. Краматорске и затем учился в средней школе в 8-ой группе (классе). После 8-ми классов школы он окончил ФЗУ (фабрично-заводское училище) и работал на заводе в г. Краматорске разметчиком 3-го разряда в механическом отделе, откуда в 1932 году пошёл добровольно служить в РККА (Рабоче-крестьянскую красную армию), по-видимому, чтобы как-то сгладить свою немецкую национальность и открыть путь к дальнейшей учёбе. Хотя в начале 30-х годов 20-го века отношение к немцам в СССР было вполне доброжелательное, служба в РККА давала льготы на образование, которые сохранялись и в дальнейшем все годы Советской власти.

В РККА Геворский  служил в войсках НКВД, в каком регионе неизвестно, однако после демобилизации поступил в 1934 году на рабфак (рабочий факультет, куда принимались рабочие и крестьяне для подготовки к дальнейшему обучению в ВУЗах без конкурса и вступительных экзаменов) при Омском медицинском институте. После окончания рабфака он был зачислен в 1935г в Омский мединститут студентом лечебного факультета. Вероятно, Геворский  служил в РККА где-то в Средней Азии (Туркмения, Таджикистан, Казахстан, Киргизия), что позволяет объяснить: как его появление в г. Омске - вдали от г. Краматорска на Украине, так и его заболевание малярией, очаги распространения которой, в 30-е годы 20-го века в СССР были только в республиках Средней Азии и на Кавказе. Малярия в те годы полностью не лечилась, поэтому Геворский  на протяжении всей оставшейся жизни периодически переносил приступы обострения этой болезни, что вызывало перерывы в учёбе и работе и в конечном итоге привело его к туберкулёзу лёгких и смерти.

Сохранилась автобиография Владимира Геворского  при поступлении в Омский мединститут. Вот она:

 

Автобиография

         «Родился в 1912 году 22 января (по старому стилю) на Украине ст. Кигичевка быв. Харьковской губернии. Отец не имел определённой квалификации, работал на различных предприятиях, что-то указать точно, кем он работал трудно. Был и чернорабочим и кустарём-мыловаром, а в настоящее время ввиду того что я не имею сведений о месте жительства отца с 1934г, не могу указать. Сам я учился до 30-го года и после окончания 8 группы был принят в ФЗУ в г. Краматорске Донецкой области и работал до 1932г. Осенью 1932г пошёл добровольцем в РККА и был записан в войска НКВД. В 1934г поступил в Омский Медрабфак, а в 1935г в О.М.И.

14/VI-35г  В.Геворский».

Учиться в Сибири вдали от родителей и без их материальной поддержки, хотя бы продуктами питания, было трудно и после первого семестра обучения Геворский В.А. переводится по собственной инициативе в Ростовский мединститут, однако весной 1936г вновь восстанавливается в Омском мединституте. Видимо, перемена места учёбы не облегчила его материальное положение. Но и в Омске по семейным обстоятельствам, он был вынужден прервать учёбу. Вот его заявление:

 «Директору О.М.И.

от студента 95 гр. I курса

Владимира Геворского

 

Заявление.

Ввиду того, что я получил от матери извещение о том, что моя сестра, на иждивении которой находятся мать и дочь, тяжело больна и что кроме меня некому быть дома и оказывать материальную помощь, настоящим прошу Вас предоставить на 1 год отпуск, т.к. считаю нужным не отрывать от занятий брата, который учится на 4 курсе. Прошу не отказать в моей просьбе.

2/IV-36г В. Геворский».

 

Из заявления следует, что отец Владимира Геворского проживал отдельно от жены и дочери, а установить место обучения брата, с целью поиска родственников В. Геворского, так и не удалось.

Однако, осенью 1936г В. Геворский продолжил обучение в Омском мединституте, который успешно закончил в 1940 году. Учёба проходила в крайней нужде и с перерывами по болезни (малярия). Возможную материальную помощь оказывал институт. Вот пример:

 

«В профком О.М.И.

 от студента II курса 73 гр.

Владимира Геворского

 

             Заявление.

Ввиду того, что я в настоящее время очень нуждаюсь в необходимой для меня одежде как-то: ботинках и пальто, настоящим прошу Вас оказать содействие в оказании мне помощи в размере 100 руб. Убедительно прошу не отказать в моей просьбе.               27/Х-36г. В. Геворский»,

 и резолюция профкома о выдачи пособия в размере 100 руб. Из заявления следует, что в октябре, когда в Сибири уже стоит зима, у него нет ни ботинок, ни пальто и негде взять, а в то время старые вещи нельзя было найти даже на помойке. Их не выбрасывали, а носили до полного износа, а потом использовали одежду на лоскуты и тряпки, а обувь на заплатки. Таких заявлений за время учёбы В. Геворского несколько. Одновременно он пытался и подрабатывать, то лаборантом в институте, а с 4 курса уже фельдшером, в том числе и на летних каникулах .

По окончании института В. Геворский направляется по распределению на работу в  областную судмедэкспертизу со следующей характеристикой:

 

Характеристика.

         «Геворский Владимир Александрович, рождения 1912г, сын кустаря-одиночки, беспартийный, немец, холост, родители живут в УССР, Донецкой обл., г. Славянск. До поступления в институт окончил медрабфак. В Омский Мединститут поступил в 1935г. Успеваемость: отлично____%, хорошо____%, посредственно____%. За время пребывания в институте проявил себя активным и дисциплинированным студентом. С 1 по 5 курс участвовал в кружках художественной самодеятельности. Состояние здоровья удовлетворительное.

Директор О.М,И.

 секретарь партбюро,

 профком

8/III-40г».

Это типовая характеристика, даже проценты успеваемости не проставлены. Судя по зачётной книжке, учился В. Геворский в основном на «отлично», хотя по части дисциплины имел несколько взысканий за пропуски занятий без уважительной причины, утерю студенческого билета или вот такой поступок:

«Приказ № 31/1

по Омскому медицинскому институту от 4/ II-1936г.

Студенты 1 курса 95 группы Танков и Геворский, а также 1-го курса 80 группы Иванов и Тюкин, все четверо, проживающие в центральном общежитии, занимаются карточной игрой в деньги и не подчиняются коменданту т. Погибель.

Указанным студентам объявляю строгий выговор с предупреждением за нарушение правил внутреннего распорядка и карточную игру.

Выписки из приказа занести в личное дело каждому на указанных студентов и, кроме того, объявить по всем общежитиям.

   п/п Директор ОМИ».

 

Это была обычная студенческая жизнь и наказание соответствующее. Хотя, если верить телевизионным и газетным шавкам - журналистам, облаивающих всё советское, в те годы этих студентов - комсомольцев должны были немедленно исключить из института и потом репрессировать: то есть расстрелять или сослать в лагеря за буржуазные игры в карты на деньги.

Но как видим, не всё было так, как сейчас мерзавцы пытаются внушить молодёжи, и В. Геворский был распределён на работу в судмедэкспертизу, куда и сейчас берут наиболее опытных врачей или отличившихся выпускников медвузов.

В  судмедэкспертизе В. Геворский начал работать  в должности эксперта-специалиста с окладом 411 рублей в месяц без предоставления жилья. Какие это деньги 411 рублей в месяц сейчас трудно судить, но можно отметить, что к 1940г жизнь людей в СССР вполне наладилась, были в достатке продукты питания, появились в свободной продаже одежда, товары широкого потребления, например велосипеды, патефоны и т.д. Обед в столовой стоил 1-2 рубля, да и из заявления В.А. Геворского о материальной помощи следует, что на 100 рублей можно было купить какие-то ботинки и пальто.

Кстати, в начале  1960-х годов, когда Иван Петрович начинал свою трудовую деятельность слесарем в авторемонтной мастерской, пожилые рабочие, вспоминая  40-е годы, говорили, что они никогда не жили так хорошо как перед войной.

К сожалению, архивы областной судмедэкспертизы, до 1946г включительно, утрачены при пожаре, поэтому восстановить какие-либо конкретные данные о работе В. Геворского там не представляется возможным.

Достоверно известно, что он проработал по распределению в судмедэкспертизе, положенные 3 года, вплоть до июня 1943года, после чего переехал в  родной город Ивана Петровича и стал работать врачом в  райбольнице.

Здесь необходимо сделать следующее пояснение. 22 июня 1941г фашистская Германия напала на СССР и началась Великая Отечественная война. С началом войны, все немцы, проживающие в западных областях СССР, были эвакуированы на восток – в Сибирь и Среднюю Азию. Они не могли служить в действующей армии (за редким исключением),  работать на оборонных предприятиях и были поставлены на учёт в местных органах милиции, с необходимостью регулярно отмечаться в органах МВД по месту жительства. Немцам также запрещалось менять место жительства без специального разрешения. В остальном, каких-либо ограничений или репрессий в отношении немцев, проживающих в СССР, не проводилось, кроме, конечно, арестов по ложным доносам или при ведении ими подрывной деятельности в пользу Германии.

 Аналогичные и более суровые меры в отношении лиц национальности противника применялись всеми воюющими странами. Например, после начала войны США с Японией в декабре 1941г все японцы, проживающие в США, были арестованы и вместе с семьями и детьми помещены в концентрационные лагеря, где и пробыли, кто выжил, вплоть до окончания войны, т.е. до конца 1945 года. В Англии все немцы, с началом бомбежек Лондона,  были расстреляны в их квартирах и на улицах городов без суда и следствия.

Как видно, в демократических США и Англии в отношении японцев и немцев во время войны были приняты более суровые меры, чем в тоталитарном СССР в отношении немцев.

С этих позиций, переезд В. Геворского, немца по национальности и врача по специальности, на жительство из г. Омска, где было много оборонных предприятий, в сельский городок, где не было никакой промышленности, а до ближайшей железнодорожной станции  было 70 км, представляется вполне оправданным: там было трудно, даже по доносу, обвинить его в подрывной деятельности в пользу Германии, тем более, что к лету 1943года уже было ясно, что войну Германия проиграет.

Но даже в этом городке подозрительное отношение к В. Геворскому во время войны сохранялось. Известен случай, когда на встречу Нового 1944 года руководство района пригласило руководителей и местную интеллигенцию: учителей и врачей, кто-то из врачей принес в пол-литровой бутылке спиртовую жидкость от вшей и оставил её в гардеробе в валенке. Когда, как всегда, всё что было приготовлено и принесено выпили, кто-то нашёл эту бутылку и, не разобравшись, её тоже выпили. Несколько человек отравились, но не смертельно.

 Началось расследование, которое квалифицировало бытовое отравление как покушение на партийное руководство района и, конечно, первым обвинили В. Геворского – как немца по национальности. Хорошо, что врач, принёсший эту злополучную бутылку с жидкостью от вшей, признался, что это он принёс её, а те, кто отравился, признались, что нашли бутылку случайно в гардеробе в валенке и без лишних рассуждений выпили. Тем дело и ограничилось, но неприятный осадок и определённая подозрительность органов МВД к  Геворскому, конечно, остались. 

Как бы то ни было, но с июня 1943 года по март 1946г В. Геворский жил и работал на родине Ивана Петровича. Вначале он работал врачом-терапевтом, а потом специализировался на лечении малярии и туберкулёза - так его болезнь определила и его специализацию, как врача, а врач он был хороший. Об этом свидетельствуют его пациенты, некоторые из них даже через 40 лет с благодарностью отзывались о нём в личных беседах с его  сыном - Иваном Петровичем. Очень хорошо отзывалась о нём врач Соловьёва,  работавшая в то время, там же в райбольнице и ставшая впоследствии доктором медицинских наук, профессором, завкафедрой в Омском мединституте.

 К сожалению, каких-либо дополнительных биографических данных о В. Геворском его пациенты и коллеги сообщить не смогли, а архивы  райбольницы сгорели в 1980г. Опять пожар, как и в судмедэкспертизе, уничтожил биографические данные на Владимира Геворского.

Но кроме работы, даже во время войны, у людей была и личная жизнь. Осенью 1943г Владимир познакомился с девушкой Лидой, 1920г рождения, жительницей  этого городка, работавшей в то время медсестрой фельдшерского пункта в селе,  примерно 20км от райцентра. Медсестрой она проработала 2-3 месяца, а затем переучилась на воспитателя и до выхода на пенсию проработала в детских садах воспитателем, а затем и директором.

 Лида родилась и выросла в этом городке, окончила среднюю школу, потом училась в областном сельхозинституте, но в 1942г на втором курсе из-за войны оставила учёбу, кончила курсы медсестёр, просилась на фронт, как и все порядочные люди, в то время, но призвана не была, по-видимому, из-за своего отца. Её отец Иван Петрович , 1885г рождения, дворянин, образование высшее, учитель, офицер, Георгиевский кавалер Первой мировой войны в 1935 году был по доносу ложно осужден на 10 лет лагерей и впоследствии в 1937 году, уже в лагере и также по доносу, расстрелян.

Её мать, в девичестве Щепанская Анна Антоновна,  была дочерью купца Щепанского Антона Казимировича, владевшего до революции 1917г в городке паровой мельницей и маслозаводом, и крестьянки из ближнего села Соловьёвой Евдокии Платоновны. Анна Антоновна окончила в 1910г прогимназию в городке, где сейчас и находился Иван Петрович, а в 1916г Тобольское учительское училище и после ареста своего мужа, вплоть до выхода на пенсию работала  учительницей начальных классов  в родном городке Ивана Петровича, где  она и закончила свой земной путь.

Знакомство отца и матери Ивана Петровича перешло в их гражданский брак, в результате которого и родился сын , имя и отчество которому были даны по деду – так Иван Петрович стал полным тёзкой своего деда.

Почему  брак родителей не был оформлен официально, остаётся только гадать, но вероятно из-за отказа Анны Антоновны, потенциальной тёщи Геворского, и её можно понять. Жене репрессированного дворянина и царского офицера, к тому времени уже расстрелянного, но об этом ещё никто в семье не знал, да ещё получить в зятья немца, находящегося под надзором милиции во время войны с Германией – это уже слишком. А жениться и куда-либо уехать Владимир тоже не мог, так как находился под надзором милиции, как немец.  Из-за отсутствия собственного жилья,  Лидия с ребёнком жила вместе с матерью в деревенском доме, куда вход  Геворскому был ограничен, а сам он проживал тоже на съёмной квартире, вернее комнате.

Такие неустроенные отношения продолжались более полутора лет. Не видя выхода, Владимир Геворский стал злоупотреблять алкоголем, что, однако, не сказывалось на его профессиональной деятельности.

Например, в 1945г он получил патент врача частной практики, что давало право вести платный приём пациентов и их лечение, также платное, на дому. В те годы к частной практике допускались врачи с учёными степенями и хорошо зарекомендовавшие себя врачи высокой квалификации после сдачи соответствующих экзаменов и получения патента. Это ещё раз подтверждает высокую репутацию  Геворского, как врача. 

А сразу после войны положение усложнилось тем, что вернулся с фронта живший неподалёку парень, ставший советским офицером, член партии (ВКПБ - впоследствии КПСС) имеющий ранения и награды, из крестьян, который стал ухаживать за Лидией, несмотря на наличие у неё ребёнка и гражданского мужа.

Иногда происходило примерно следующее. Приходит Владимир в дом к Лидии, а там сидит сосед-фронтовик, который и говорит ему: «Что ты сюда пришёл? Уходи». На что  Геворский отвечает: « У меня здесь сын и жена, а вот что ты тут сидишь?» А тот отвечает: « Вот сижу и буду сидеть, а таких как ты, фрицев, я на фронте бил».

С окончанием войны, с немцев сняли надзор и можно было Геворскому уехать, но куда и с кем? Известно, что весной 1946г к нему приезжал его отец, посмотреть на внука, но и ему уладить ситуацию не удалось, в том числе и из-за пристрастия  Геворского к выпивке. К тому же Владимир, как выяснилось позднее, в это время уже был болен туберкулёзом в скрытой форме, но скрывал это, а как врач, занимавшийся лечением этой болезни, он знал, что дни его сочтены, что он уже не может быть надёжной опорой жене и сыну. Он принял решение уехать из городка, пока болезнь не развилась, и не было ещё опасности заражения окружающих и близких ему людей.

В общем, летом 1946г Лидия согласилась выйти замуж за соседа фронтовика, который пообещал взять к себе и её сына. Как пел Владимир Высоцкий: «Мол всё пойму и с дитём тебя возьму и пошла она к нему как в тюрьму». Через год у них родился общий сын, а сын Геворского  остался жить у бабушки, и лет до 7 ему не разрешалось даже заходить в дом к матери, хотя пройти нужно было метров 200 по сельской улице. Со временем, конечно, он стал посещать мать, а потом и приезжать в гости в отпуск, когда стал жить самостоятельно, но это отдельная история.

Перед замужеством Лидии - матери Ивана Петровича, когда уже всё было решено, весной 1946г уехал из городка  и его отец: Владимир Геворский, сначала в распоряжение  облздрава,  оттуда он переехал, в Таджикистан , где и умер в 1948 году от туберкулёза лёгких, которым он, болевший малярией, заразился от лечимых им больных.

О смерти В. Геворского сообщила женщина, ухаживавшая за ним в последний год жизни,  письмом, адресованным сыну Геворского.

Вот это письмо:

«Дорогой мальчик! Ты ещё очень, очень маленький, ты не сможешь понять того горя, которое произошло сегодня.

Сегодня, 7 сентября 1948 года в 8 часов вечера не стало твоего папы, он ушёл из жизни, злая смерть вырвала у нас его. Ты помнишь своего папу? Сохрани о нём самые светлые воспоминания, он был у тебя очень хорошим. Он очень любил тебя, он ожидал, когда ты станешь старше, когда ты будешь понимать, чтобы воспитывать тебя. Теперь у тебя остались только мама, слушайся её, будь хорошим мальчиком, будь только таким, каким был твой папа. Папа честно прожил свою короткую жизнь.

Учись деточка, хорошенько, много читай, будь честным, порядочным человеком, этим ты выполнишь все желания твоего папочки.

Мама сохранит тебе это письмо, и ты поймёшь его, когда подрастёшь.

А пока расти скорей, скорей. Желаю тебе много счастья, оставайся здоровым.

 Любящая тебя тётя Люда».

 

Вот и вся жизнь Владимира Геворского, длиной в 36 лет. Конечно это основные вехи, а его многие личные качества и поступки так и остались неизвестными его сыну.

И краткое заключение.

Человек, биографию  которого частично восстановил его сын: по отрывочным сведениям и архивным данным, прожил непростую и короткую жизнь в переломные годы становления Советского Союза. Являясь чужим по национальности, он упорным трудом и настойчивостью выбился из нищеты, получил высшее образование и стал врачом, о котором и спустя более 40 лет благодарно вспоминали его бывшие пациенты, которым он вернул здоровье, потеряв своё. А врачом он был каких-то 6 лет. Многие ли из нас за 6 лет работы смогут оставить такую память? Конечно, нет. И это говорит о его незаурядных способностях как врача.

  Он самостоятельно выучился играть на фортепиано, гитаре и некоторых других музыкальных инструментах и, по отзывам, имел абсолютный музыкальный слух. Находясь под постоянным гнётом жизненных обстоятельств, он не утратил человеческого достоинства, не преклонялся перед невеждами и проходимцами, занимавшими руководящие посты и решавшими судьбы людей, а занимался учёбой и работой по гуманной специальности врача. К сожалению, неизлечимая болезнь и трудные условия жизни того времени оборвали его жизнь в 36 лет, но это была достойная жизнь достойного человека.

Иван Петрович потом часто сожалел, что не начал поиски сведений об отце раньше, когда были ещё живы люди, знавшие отца, целы архивы и была единая страна – СССР, что позволяло обратиться в любые архивы на территории этой страны. А теперь в самостоятельных странах – осколках  СССР, добраться до архивов невозможно. Но молодость беспечна и разумом зрелости не исправить ошибки молодости.

 

                                             XXI

        На следующее утро,  Иван Петрович с семьёй брата собрались в дорогу на свою родину. Поехали на машине брата, который став безработным, стал свободным от времени. Возможно, безработица  это и есть свобода в понимании демократов. Уж как они хулят прежнюю обязанность всех  трудиться и лозунг советской власти: « Кто не работает – тот не ест». Сейчас, именно неработающие мошенники  пьют и жрут в три горла и всё благодаря демократии.

    В поездку увязались  жена брата и его дочь с внучкой –  экипаж машины сформировался полностью. Погода по-прежнему стояла спокойная, теплая и солнечная.

    Ехали не спеша, так как разбитая дорога не позволяла быстрой и безопасной езды. Здесь, в глубинке области, вдали от магистральных дорог, разруха и опустошение земли виделись постоянно и повсеместно. Окрестные поля и луга заросли бурьяном и молодыми деревцами берёзы и осины. На местах когда-то больших деревень оставались  лишь по несколько жилых домов. Земля совсем обезлюдела и затихла в ожидании новых, чуждых ей переселенцев.

 Кавказцы и азиаты уже примериваются к здешним условиям: открывают торговые точки по скупке  сельхозпродуктов и осваивают ближние к городам поля, выращивая для горожан овощи. Если так пойдет и дальше, то лет через пятьдесят русских людей здесь уже не останется, а новые обитатели этих мест будут мостить дороги плитами с  русских кладбищ, как сейчас торгаши строят себе магазины и дома, разбирая сельские фермы и школы.

    На полпути они остановились и съехали на обочину, чтобы отдохнуть от дорожной тряски и позавтракать. Внучка брата, умяв бутерброд, бегала взад-перёд по пустой дороге – за всё время пути им встретились только две-три машины. Раньше в это время года шла уборочная страда: комбайны обмолачивали поля, грузовики развозили с полей зерно, силос и сено, сельчане убирали урожай с огородов и заготавливали дрова на зиму, поэтому машины сновали по дорогам непрерывно. Сейчас было тихо и пусто.

    Вдали виднелось озеро и на нём  пара лебедей-шипунов. У озера раньше стояла небольшая деревенька – теперь от неё не осталось и следа. Лебедь осторожная птица и не селится там, где часто бывают люди. Теперь людей здесь не осталось, и лебеди обжили это тихое озеро. Иван Петрович вспомнил, как он, пятнадцатилетний студент сельхозтехникума, работал вместе со своей группой в этих местах на уборочной в сентябре. Работали они наравне со взрослыми целый день  и всё же хватало сил сходить вечером  на фильм в сельский клуб. Теперь от тех людей и полей  остались только заросли бурьяна на месте их жилищ и на окрестных полях, да пара белых лебедей  на озере.

          Отдохнув  полчаса, они поехали дальше. Вокруг раскинулся край озёр. Здесь, на абсолютно ровной местности, каждое небольшое понижение равнины, заполняясь водой, становилось неглубоким  озером, потому озера и тянулись вдоль дороги и вдали от неё одно за другим, перемежаясь с полями и перелесками. Говорили, что озёр здесь сотни, каждое не больше километра, обычно круглое и глубиной 2-3 метра, не больше. В этих озёрах водились караси – единственная рыба, выживающая в местных условиях. Карасей ловили сетями, а потом рыбаки продавали излишки улова на местных рынках или просто у входа в сельский магазин, который в прежние времена был единственной торговой точкой в деревне и местом общения сельчан.

    В подлые девяностые годы, когда многие местные жители остались без средств  существования, а пенсии стариков стали совсем мизерными, все, кто мог, вылавливали карасей для пропитания. Все озера в округе процедили сетями, выловив почти всю рыбу, и несколько лет потом карась почти не ловился. Затем некоторые озёра прихватили в аренду или в собственность местные предприниматели, ловить рыбу посторонним запретили и карась появился вновь и в озёрах и в продаже, но уже по другой, спекулятивной цене - не всем доступной.

     Наконец, перелески отступили от дороги до горизонта, и показался городок – цель и конец их поездки. Прямо на их пути, у въезда в город стояла кладбищенская роща вековых берёз, за которой виднелись крыши домов, а слева раскинулось озеро.

    Путники решили сразу же заехать на кладбище, чтобы прибрать могилки родных, а если потребуется, то и нанять рабочих для расчистки выросших за лето зарослей бурьяна и крапивы. Как и везде, в этих местах, кладбище сильно разрослось, приняв много новых постояльцев и могилы родичей, бывшие на окраине, стали почти в центре – так что сразу и не найдёшь их в зарослях кустарника  и травы. Но вот и знакомая группа крестов и памятников, отмечавших места упокоения обеих семей: по отцу брата и бабушке Ивана Петровича.

     Всё погребение заросло репейником – руками не убрать и брат с семьёй поехал к своим знакомым за лопатой, а Иван Петрович остался и присел на скамью в центре надгробий. Это место было их семейным захоронением, но уже несколько лет как ушли последние представители их родов и на свободные территории стали заселяться чужие – благо место это было высокое, сухое и среди берез. Но что делать: это не квартира, чужака не выселишь, хорошо ещё, что не уничтожили древние могилы, оставшиеся без крестов и неизвестно кому из предков принадлежавшие.

     Вон тот холмик без оградки, с железным  крестом  без надписи, который поставил Иван Петрович взамен деревянного, сгнившего от времени, принадлежит его прабабушке Евдокии, скончавшейся почти полвека назад, когда он уехал на учебу в Москву. Что он знает о ней?

 

XXII

Его прабабушка, Щепанская Евдокия Платоновна (урождённая Соловьёва) родилась в бедной крестьянской семье в 1867г (точная дата рождения не установлена) в селе в сорока километра на север от этого городка. Её отец Платон Соловьёв занимался сапожным промыслом и вёл крестьянское хозяйство. В семье было пятеро детей: Аксинья, Пелагея, Мария, Иван  и она Евдокия. Многодетной крестьянской семье с единственным мужчиной, в то время, даже в Сибири: где не было крепостного права, жилось достаточно трудно. Земельные паи выделялись только на мужчин, а обработка земли требовала мужского труда. Отсюда и бедность. Как вспоминала Евдокия Платоновна, зимой не было на всех тёплой одежды и валенок и в морозы дети выходили из дома на улицу по очереди. Какой был дом тоже неизвестно, но скорее всего это был пятистенок - бревенчатый дом из двух помещений: кухни и горницы, общей площадью около 30м2  - обычный крестьянский дом в Сибири того времени, отапливаемый русской печкой и без всяких удобств.

Тем не менее, все дети этой бедняцкой семьи были обучены грамоте – окончили местную церковно-приходскую школу (3 класса), дальнейшее образование получила только Мария, которая окончила медицинские курсы, кажется в г. Тобольске который был в те времена губернским центром, а потом всю жизнь проработала акушеркой в больнице  этого городка.    

А Евдокия  обучилась портняжному делу и стала работать швеёй у себя на дому. Надо думать, что это занятие в небольшом селе не приносило больших доходов, но позволяло содержать себя и оказывать помощь семье.

В личной жизни Евдокия, как говорили в то время, «засиделась в девках». Дело в том, что она повредила глаз, неизвестно когда и как, и с таким недостатком, деревенские женихи её обходили.

Может она так бы и осталась одинокой, но  примерно в 1891-93гг появился и желающий на её руку и сердце – Щепанский Антон Казимирович, поляк, сосланный в Сибирь за политическую деятельность. Его биография неизвестна, а отрывочные сведения таковы: он был сослан (примерно в 1881-83гг) откуда и за что неизвестно.  По семейным преданиям, как бы за деятельность в союзе «народовольцев» в группе Желябова, известного в те годы борца за свободу народа, а по нынешним представлениям – террориста. Он прошёл пешком по Владимирскому тракту на поселение в этом уезде,  в пригородное село, где находилась пересыльная тюрьма.

На поселении он занялся предпринимательской деятельностью: сначала заготавливал и продавал щепу – это колотые из бревна дощечки, которыми покрывали деревенские крыши или оббивали дом для обмазки глиной, чтобы был теплее, а затем он занялся производством сливочного масла и торговлей. По своим делам, Щепанскому разрешалось передвигаться в пределах уезда, вот и оказался он в селе прабабушки, где и познакомился с Евдокией. Он был старше её лет на 10-15, но купец и порядочный человек без самодурства.

Надо сказать, что и Евдокия Платоновна имела характер твёрдый, была упорна, но без истерик и домашнего властвования, может именно поэтому Щепанский её и выбрал и, по-видимому, никогда об этом выборе не сожалел. Венчались они в этом городке,  о чём есть запись в церковных книгах соборной церкви св. Георгия (в 30-е годы эта церковь была закрыта, купола снесены, а на остатках разместилась районная пожарная часть, существующая и по настоящее время).

 Вскоре у Щепанских родилась единственная дочь – Анна, которая была крещена в православие в той же  церкви. По-видимому, они уже постоянно проживали в городке. Сохранился и их дом: на берегу реки, фактически в центре городка, но на другом берегу.  Дом имел 3 комнаты и кухню, был на фундаменте и под железной крышей, что по тем временам говорило о достатке.

К рождению дочери Анны у Евдокии, все её три сестры были уже замужем, но детей ни у одной из сестёр так и не появилось. Во время Первой мировой войны их дочь Анна: после окончания прогимназии, в том самом городке  откуда  и приехал Иван Петрович с братом, и педагогического училища  в Ялуторовске, стала работать в пехотном училище города Омска и вышла замуж за офицера царской армии, а Евдокия Платоновна с Антоном Казимировичем продолжали жить в своём городке, куда перебрались и три её сестры и брат Иван. У Ивана был сын, но их дальнейшая судьба неизвестна.

Дочь Анна после замужества жила  у родителей, а её мужа – Ивана Петровича,  офицера и дворянина, судьба кидала по фронтам Первой мировой и гражданской войн.  По принуждению, он служил то у белых, то у красных, пока в 1922 году его не демобилизовали, окончательно, из Красной армии и не сослали в Вологду - на проживание под надзором властей (милиции или ОГПУ). Вместе с ним в ссылку поехала его жена Анна с детьми (Августа и Лидия) и Щепанские: Евдокия Платоновна и Антон Казимирович.

Иван Петрович  имел высшее образование и стал работать учителем, а его жена Анна вместе с матерью Евдокией вели домашнее хозяйство. Имущество Щепанских, а именно: дом, небольшой маслозавод и мельницу- отобрали как купеческую собственность, тем не менее, Щепанский Антон Казимирович получал государственную пенсию, как пострадавший от царского самодержавия. Так, одной рукой советская власть отнимала честно нажитое имущество, а начинал Щепанский с ноля, а другой рукой назначала пенсию за борьбу с царизмом.

В Вологде Щепанский по болезни лишился ноги и стал инвалидом, а в 1929 году умер, и Евдокия Платоновна вернулась обратно сюда в Сибирь, где и стала жить в доме у сестры Марии. К этому времени три её сестры были уже вдовами и жили вместе в одном доме, совсем недалеко от бывшего дома Щепанских. Мария работала акушеркой, Евдокия получала пенсию за мужа Антона Казимировича (до 1935г) и все вместе вели домашнее хозяйство: была корова, иногда и две, птица (куры, гуси, утки), держали и откармливали свиней – тем и жили в те трудные годы.

В 1930-ых годах, туда же вернулась и дочь Анна с детьми. Таким образом, в небольшом доме (около 40м2 общей площади), без каких-либо удобств,  проживали семь человек (сестра Аксинья умерла в 1930г), к тому же небольшую комнату (около 7м2) постоянно сдавали, внаём квартирантам: семейной паре без детей или одинокому мужчине, о чём есть записи в домовой книге. Как все там ютились трудно представить. В 1935 году к ним приехал и Иван Петрович - дед, но сразу же по доносу он был арестован, обвинён в контрреволюционной деятельности, осуждён на 10 лет лагерей и сослан в Амурскую область, где позднее, в 1937 году был расстрелян (реабилитирован в 1990г).

В связи с арестом зятя, Евдокию Платоновну лишили пенсии, которую она получала за мужа – Щепанского, и она оказалась на содержании дочери Анны, которая стала работать учительницей начальных классов, имея трёх детей-подростков. Евдокия Платоновна вела домашнее хозяйство в доме, который ей остался по наследству от сестры Марии. Дочь Анна Антоновна работала учительницей, а внуки учились в школе и все получили среднее образование.

К началу Великой Отечественной войны (1941г), Евдокии Платоновне исполнилось уже 74 года, но она была крепкая крестьянская женщина: неустанно занималась домашним хозяйством, содержала корову, которой сама заготавливала сено на зиму. Летом много работы требовал огород, но он же и был поддержкой в питании, т.к. зарплаты Анны Антоновны хватало только на самое  необходимое для неё с матерью и подросших детей. К этому времени сёстры Евдокии Платоновны уже умерли бездетными, внучка Августа вышла замуж и родила дочь, но всю войну прожила у бабушки, внук Борис ушёл на фронт, а внучка Лидия тоже жила у бабушки.

Как все они пережили войну, и какие тяготы испытывали эти женщины можно только гадать, подробности неизвестны, а делиться воспоминаниями, и сетовать на трудности, в те времена было не принято. Люди жили в тылу войны, и каждый делал всё, что требовалось для фронта и личного выживания.

После войны внуки Евдокии Платоновны разъехались и обзавелись семьями, а она осталась жить в своём доме с дочерью Анной и правнуком, которым и был сам Иван Петрович. Несмотря на свой возраст, она по-прежнему вела всё домашнее хозяйство, которое постепенно сокращалось: сначала отказались от коровы, примерно в 1955 году из-за больших натуральных налогов и трудным заготовлением сена на зиму.

 В те времена у власти в СССР был Никита Хрущёв: первый «демократ» из коммунистов, малограмотный проходимец и самодур, вот он и решил, что в сельском хозяйстве люди должны работать, как на заводах, определённое время, освободиться от подсобного хозяйства, а продукты покупать в магазинах. И чтобы заставить так поступать, глупых людей, не понимающим этой «государевой» заботы, сельчан обложили налогом за каждую корову, свинью, курицу и т.д., так что стало невыгодно держать живность на сельском подворье и выращивать овощи и фрукты на огородах и в садах.

Таким образом, к 1957 году, к своему 90-летию, Евдокия Платоновна тоже освободилась от подсобного хозяйства, появилось свободное время, и она стала читать книги из библиотеки, которые приносил ей правнук, а кое-какие книги были и дома. Так она и запомнилась Ивану Петровичу: сидящая у окна и читающая книгу через очки, но одним глазом.

Дочь Анна в 1950-е годы окончательно вышла на пенсию и часто уезжала погостить к детям, а Евдокия Платоновна оставалась одна с правнуком. Её дом продали, потому что он был большой, и требовалось много дров для отопления, а взамен был куплен почти на берегу озера небольшой домик, где Евдокия Платоновна и прожила остаток жизни. Умерла она  в возрасте 96 лет и похоронена под этим крестом, рядом со своими сестрами, от могил которых остались только безымянные холмики.

Такая длинная, почти вековая жизнь Евдокии Платоновны Щепанской охватила и патриархальную жизнь российских крестьян, сразу после отмены крепостного права, и все революции и две мировых войны. Это была трудная жизнь простой русской женщины, повторяющая все изломы судьбы России того периода. 

 

XXIII

    Рядом с прабабушкой, в тесной оградке под небольшим памятником, лежит бабушка Ивана Петровича – Анна Антоновна. Мать и дочь были здесь вместе уже около  сорока лет. «Объединяет ли их там что-нибудь или лежат они рядом, но бесконечно далеко друг от друга в вечности?»- думал Иван Петрович, сидя на кладбище, на прогретой солнцем скамейке и слушая жужжание мух, уцелевших в эту осень из-за отсутствия осенних заморозков.

   О своей бабушке он знал, конечно, больше, так как она была ещё жива в зрелые его годы и кое-что из их общения, при редких уже встречах, здесь в городке - где она прожила последние годы своей жизни, осталось в его памяти.

  Его бабушка -  Анна Антоновна (урожденная Щепанская) родилась  в этом же городке в конце 19-го века. Она была единственной дочерью у своих родителей: Антона и Евдокии Щепанских. Следует отметить, что родителям Анны к этому времени было: отцу – около 40 лет, матери – 27 лет, что по тем временам считалось уже чуть ли не пожилым возрастом.

 Отец старался дать единственной дочери образование и после окончания ею начальной школы  отвез ее на север за 200км, в другой город,  на учебу в  женской гимназии (прогимназия), где иногородние девочки жили в интернате и учились. Родители конечно навещали дочь, но не часто: 200 км – это 4 дня пути на лошадях в повозках.

В 1910 году Анна закончила  прогимназию и поступила  в Ялуторовское учительское училище, которое закончила в 1915 г, когда 1-я мировая война, в которой участвовала и Россия продолжалась уже целый год (с 1 августа 1914г). Ей было 21 год – возраст для замужества уже критический по тем временам, учительнице в деревне пару не найти, и она в 1916 году устроилась на работу в канцелярию Омского училища прапорщиков (ныне – Высшее Омское пехотное училище).

А с ноября 1916 г по февраль 1917 г в Омском училище прапорщиков проходил обучение Иван Петрович – его дед: дворянин, образование высшее, учитель, на фронте с августа 1914 г, награжден Георгиевскими крестами 4-ой, 3-ей, 2-ой степеней.

По-видимому, в училище прапорщиков они и познакомились, а в феврале 1917 г Анна Антоновна и Иван Петрович вступили в брак. Муж Анны Антоновны был потомственный дворянин, старинного, с 17-го века дворянского рода, поэтому Анна Антоновна в браке тоже была дворянкой, а ее дети по рождению также становились дворянами. По окончанию училища, Иван Петрович был произведен в офицеры (прапорщик – это первый офицерский чин в армии царской России) и отбыл к месту прохождения службы в городе Иркутске, а Анна Антоновна вернулась к родителям, где в ноябре 1917 г у нее родилась дочь Августа.

До 1922 г Анна Антоновна оставалась жить у родителей, здесь в городке, а Ивана Петровича - деда, судьба бросала то в тюрьму, к белым и красным, то на фронты гражданской войны. Но, иногда, им удавалось встречаться, и в августе 1920 г у них родилась вторая дочь – Лидия.

В сентябре 1921 г Иван Петрович был уволен из красной армии, как бывший царский офицер, и сослан в город Вологду. В ссылку отправились всей семьей: Иван Петрович и Анна Антоновна с детьми и своими родителями.

Поселившись в г. Вологде, Иван Петрович стал учительствовать по истории в средней школе, а Анна Антоновна занималась воспитанием детей, которых в 1922 г стало уже трое – родился сын Борис, а домашнее хозяйство вела ее мать Евдокия Платоновна.

В 1927 г Ивана Петровича, по-видимому, уволили из школы, как дворянина и бывшего офицера и он, историк по образованию, занялся торговлей антиквариатом, что в те годы НЭПа (Новой Экономической Политики) еще разрешалось.

В 1929 году умер отец Анны Антоновны – Щепанский Антон Казимирович, ее мать уехала на родину  к сестрам, а Анна Антоновна с семьей переехала на жительство в Подмосковье, потому что в Москве, Ивану Петровичу - человеку без паспорта, проживать запрещалось. В Подмосковье  они прожили до 1932 г, затем переехали в город Ростов-Великий - это 150 км от Москвы на берегу Плещеева озера, где и прожили до 1933 года. Все это время Иван Петрович занимался торговлей антиквариатом и даже был некоторое время искусствоведом в Историческом музее  Москвы.

Какой доход приносила эта деятельность неизвестно, однако были случаи, что семья оставалась без средств  существования, а Иван Петрович, уезжая в Москву, задерживался там органами милиции. Тогда Анна Антоновна оставляла детей одних, старшей дочери было 13-15 лет, ехала в Москву и, по-видимому, как-то помогала Ивану Петровичу разрешить ситуации с его арестами.  В 1933 году, когда в центральной России был голод, Анна Антоновна с детьми уехала в Сибирь - на родину к матери, а Иван Петрович остался в Подмосковье и до 1935 года старался как-то обеспечить семью. Он посылал деньги и некоторые вещи для продажи, но, вероятно, получалось недостаточно, и в мае 1935 г он тоже приехал сюда в Сибирь. Чем он здесь думал заниматься неизвестно, но сразу по приезду, он, по доносу, был арестован и осужден на 10 лет лагерей, якобы за спекуляцию (в 1990 г  Иван Петрович был реабилитирован по этому обвинению).

После осуждения и отправки мужа в лагерь, Анне Антоновне в течении года приходили письма Ивана Петровича, разрешенного содержания, например такое:

«11/VII-36 года с 4ой фаланги письмо 3е.

Вот уже около 3-х месяцев я не получал от тебя писем. Как писал в предыдущем, на 6 фаланге есть три письма, теперь уж может и больше, но до сих пор выручить не могу. Среди них уверен, есть же и от тебя. Не получая, всё передумаешь: и заболела ты или даже какое новое несчастье стянулось над твоей головой, и забыла уже меня, ну всё думается! С новой фаланги первое письмо послал 19/VI и второе – 2/VII. Завтра пошлю это, получишь второе уже. На три ближайших дня и я должен получить. Пока - весь нетерпенье! И так, пиши чаще. Это письмо посылаю с оказией, тороплюсь и лишь вкратце повторю существенное: - если не раздумала и не боишься разделить мою судьбу – посылай (по адресу: ДВК, гор. Свободный, Управление Бамлага НКВД, отдел по колонизации.) заявление о твоём желании колонизироваться со мной «вместе с мужем И.П.Д.», упомяни о своей прежней револ. деятельности и желании учительствовать вместе со мной. В общем изложи всё, что там подберёшь. Такое же (копия) заявление срочно заказным и мне на возбуждение ходатайства. Анна, не получая от тебя (писем) – окончательное решение я не посылал. К осени, началу учебного года надо бы устроиться. Тебе- то обязательно надо. Так что не совсем надеюсь на благоприятный результат, подавай и в горнаробраз. Не топчись на месте. И в минувшую зиму надо было устроиться. Ну ладно. Что дети? Ава уже приехала? Сегодня, но лишь во сне, я получил твоё письмо. Всё Ромочку вижу, чаще всех. Тебя тоже часто. Что буду делать, если не удастся колонизироваться? Здоровье поправляется, я не писал тебе, а был очень-очень плох. С января (теперь уже проходит) мучил фурункулёз, а тут цинга начиналась. Истощён до отказа. Все беды было навалились на меня. Боялся писать ведь и лишней тревогой нагрузить тебя. Но обошлось и пока прошло мимо.

Теперь отдыхаю, понятно в условиях Бама, а то всё на общих. Теперь знаю, что ещё поживу. Учёл опыт и довольно быстро. И всё-таки, что буду делать дальше, ума не приложу. Надеюсь, понятно, на лучшее. Пока же – один! И тут нечего умалчивать! Один! Ладно! Ребята пусть тоже пишут. Ты же не забывай своего старого верного друга. Что с Серёжкиными уже разъехались и как? Что делала дальше? Поподробнее о себе. Ни перевода, ни посылку ещё не получал. Посылку ещё на зиму точно послала или нет? Писала, что скоро пошлёшь. Острая нужда теперь уже минула и я выскребся кое-как. Уже справляюсь, но может впустую. На всякий случай - пиши и пиши. Адрес ещё раз сообщаю: всё тот же и лишь замени 6 фалангу на «фаланга № 4 искусственная». Пиши же! Ну, пока, до нового! Целую всех вас: тебя очень-очень, детей, бабушку. Авуся! Напиши мне самостоятельное письмо. Если будешь Аничка слать посылку – конверты с марками обязательно вложи, бумагу не надо – пока есть. Ну, ещё раз целую!

Кроме заявления в Свободный пиши и в Москву в Упр НКВД и ещё кому ты подумаешь.

Но всегда надейся, не получив ответа от меня пиши-пиши и пиши: живу от письма до письма.

Что ещё сказать тебе? Тоскую о тебе, люблю тебя, думаю о тебе, беспокоюсь о тебе.

Целую!!!

Ещё больше оценил Аня, теперь, когда прошлое было брошено. Прости.

Иван».

К этому письму небольшое пояснение:

В лагере Иван Петрович надеялся, поскольку он осуждён за спекуляцию, оформиться колонистом и поселиться вольным вместе с семьёй на Дальнем Востоке – такое тогда практиковалось с целью заселения этих территорий СССР. Поэтому и многие его письма посвящены решению этого вопроса, о чём он просил и Анну Антоновну. Может быть, что-то из этого и получилось бы, но в 1937 году письма перестали приходить. В лагере, также по доносу, Иван Петрович был обвинен в контрреволюционной деятельности и в 1937 году он был расстрелян, но семья до 1990 года об этом ничего не знала (в 1990 г Иван Петрович был реабилитирован и по этому обвинению).

С арестом Ивана Петровича его жена Анна Антоновна с детьми, старшей из которых было 17 лет, осталась без средств  существования. Имея среднее педагогическое образование: Ялуторовское педагогическое училище,  Анна Антоновна сдала соответствующие экзамены и получила в 1939 году Аттестат учителя начальных классов РСФСР, в котором было указанно следующее:

«Домова Анна Антоновна, окончила в 1915 году учительское женское училище в г. Ялуторовске, прошедшая установленный испытательный стаж педагогической работы в школе, удостоена на основании Постановления Центрального Исполнительного комитета и Совета Народных Комиссаров Союза ССР о введении персональных званий для учителей от 10 апреля 1936 года, звание учителя начальной школы.

   Народный комиссар просвещения РСФСР

                                                       14 апреля 1939 г №224490»

 

По-видимому, Анна Антоновна стала работать учителем начальных классов в  своём городке еще до получения аттестата - примерно с 1936 года, сначала в начальной школе, а потом в семилетней школе, где и проработала до 1954 года до выхода на пенсию при учительском стаже 20 лет. Потом, до 1957 г она еще поработала библиотекарем в той же школе, т.к. прожить на учительскую пенсию, имея двух иждивенцев было трудно. А этими иждивенцами были ее мать – Щепанская  и внук - сын её дочери Лидии.

Следует отметить, что пенсионная система СССР в 50-е годы еще только формировалась, и право на пенсию имели еще не все, но военнослужащие, врачи и учителя считались необходимыми для государства специалистами и обеспечивались пенсиями по старости или выслуге лет. Эти пенсии позволяли жить скромно, но не в нищете, как после 1991 года.

С возвращения на родину в 1933г и до 1958 г Анна Антоновна проживала в доме  своей матери, который достался ей по наследству от сестры.

Этот дом сохранился и в настоящее время. Он из сосновых бревен на фундаменте из лиственничных столбов, под железной жестяной крышей, имел общую площадь примерно 40 м2, жилую около 30 м2 и включал сени, кухню и 2 комнаты, примерно 14 и 8 метров. При доме был двор и огород общей площадью участка 8 соток (впоследствии 6 соток). На участке стояли: сарай - для дров и коровы и амбарчик - для кое-каких продовольственных запасов, весьма незначительных. Хотя до революции 1917 г, по воспоминаниям Евдокии Платоновны, в амбаре её собственного дома на зиму обычно хранились: туша коровы, туша свиньи, 2-3 бараньих туши, около 50 тушек птицы (кур, уток и гусей), а также несколько мешков муки и крупы, бочки с солениями и маслом.

 Собственный купеческий дом Евдокии Платоновны находился метрах в 50 от дома ее сестры Марии на берегу речки  и был примерно в два раза больше. Этот дом был реквизирован в 1918 году, и  в 30-50-е годы там проживало 3 семьи, а в настоящее время он снова принадлежит какому-то торгашу – назвать этих нынешних спекулянтов купцами или торговцами просто невозможно.

Но вернемся к условиям жизни Анны Антоновны. В доме, общей площадью 30 м2 (т.е. малогабаритная двухкомнатная квартира в панельном доме 60-х годов) в 1935 году проживали:

Щепанская Евдокия – мать Анны Антоновны; ее сестра Пелагея; сама Анна Антоновна; трое ее детей: Августа, Лидия и Борис - всего 6 человек. При этом, маленькая комната в доме сдавалась квартирантам – обычно семейной паре без детей. Как там размещались 8 человек, особенно зимой, когда из-за сибирских морозов на улице долго не пробудешь, представить достаточно трудно.

 Тем не менее, дети Анны Антоновны – дети врага народа, получили среднее образование, дочь Августа впоследствии окончила институт, дочь Лидия  тоже училась в институте, но из-за войны вынуждена была оставить учебу. Сама Анна Антоновна – жена врага народа, за труд в годы Великой Отечественной войны была награждена медалью.

 Доносчики и подлецы от власти и при власти сгубили много невинных людей, но власть в целом, была в интересах большинства, чего нельзя сказать о действующем в России с 1991 года режиме.

Итак, Анна Антоновна учительствовала, а домашнее хозяйство вела ее мать Евдокия Платоновна, которой в 1935 году было уже 68 лет, но она была энергичная и неутомимая в повседневном труде женщина. В домашнем хозяйстве всегда была корова (до 1954 года), а иногда и две, иногда заводили и откармливали поросенка, были и куры – все это требовало постоянного труда и заботы. А кроме них еще был огород, который летом требовалось поливать и носить воду из реки. Также надо было заготовить дрова для отопления дома и накосить летом сена для коровы – все это требовало мужского труда, а мужчин в доме не было – одни женщины да сын Анны Антоновны - Борис, которому было 13 лет. Но как-то справлялись, даже во время войны, когда Борис был призван в действующую армию и женщины вообще остались одни.

В 1940 году умерла сестра прабабушки – Пелагея, но у старшей дочери Анны Антоновны - Августы родилась дочь Наталья, так сказать произошла замена старого на малого. Потом, там же родился и сын у второй её дочери – Лидии.

После войны дети Анны Антоновны разъехались по своим семьям, а именно:

дочь Августа уехала в Подмосковье, дочь Лидия осталась в городке, но переехала в дом к мужу, а сын Борис переехал в другое село, а потом в другой район Сибири. Анна Антоновна осталась в доме с матерью и внуком – Иваном, сыном её дочери Лидии, который в два года оказался без отца, не был принят новым мужем и остался на воспитании у бабушки.

 После войны Анна Антоновна так и жила здесь  с матерью и внуком в бывшем доме своей тетки Марии. Летом во время учительских отпусков она выезжала, иногда, в гости к старшей дочери Августе в Подмосковье или к сыну Борис, а ее мать Евдокия Платоновна оставалась на хозяйстве.

 Последняя корова была в хозяйстве, кажется, до 1954 года, а после уже нет, так как содержать и ухаживать за коровой это большой труд. К тому же, в эти годы Хрущев обложил подсобные хозяйства сельских жителей непомерными налогами в натуральной форме:  имеются в хозяйстве курицы – надо сдать государству определенное количество яиц, есть корова – сдавай молоко и т.д. Вот так: дурак у власти способен загубить любое дело, извратить любую благородную идею. А кроме дураков, были еще и предатели, откровенные и скрытые враги и проходимцы всех мастей, что и показала перестройка и последующий развал страны с возвратом принципа их жизни: «или всех грызи, или лежи в грязи», вместо добросовестного и созидательного труда, как основы существования человеческого общества.

В 1955 году Анна Антоновна получила письмо от бывшего узника Бамлага, сидевшего вместе с Иваном Петровичем и после освобождения проживающего в 70 км отсюда. Как о нём узнала Анна Антоновна неизвестно.

Вот это письмо:

«1/Х-55.

Здравствуйте Анна Антоновна!

  Ваше письмо от12/IX-55 получил только сегодня. Не знаю, почему оно так долго шло. Прежде всего, хочу ответить на Ваши вопросы.

С Иваном Петровичем мы встретились в тюрьме в 1935г в августе. Затем в сентябре нас погрузили в вагоны и отправили на Восток, ехали мы в разных вагонах - в дороге находились 42 дня. Это «путешествие» вымотало нам душу и силу, когда нас выгрузили, мы еле на ногах стояли. Прибыли мы на станц. Архара, там мы снова были вместе, спали рядом и кушали из одной миски.

В то время Иван Петрович был совершенно здоров и чувствовал себя великолепно, духом не падал и нас молодёжь держал в настроении и не давал журиться.

Работали мы также вместе, на физических работах. Норму выполняли, кроме того у меня было достаточно денег, мы же делились, кушали вместе и досыта. Таким образом, мы быстро восстановили потерянные силы в дороге, аппетит был ужасный, когда деньги стали подходить к концу мы меняли своё барахло на продукты, таким образом, восстановили силы.

Дополнительного срока он не имел, всего у него было 10 лет и только.

В отношении Вас он ничего мне не показывал, только всегда говорил, что жизнь у него прожита, жалел детей и Вас, что благодаря его судьбе и Вам с детьми тяжело.

Он меня многому научил, как жить, с кем дружить, вообще благодаря его советам я остался жив и, что называется, вышел в люди. Затем в декабре 1935 года нас с ним разлучили, его оставили на месте, а меня перебросили на другой участок, но в феврале (примерно) 36г я с ним снова встретился, он тоже был здоров. Тогда он сказал, что сидеть он не будет, при первой возможности будет бежать, причём он хотел пробраться в Китай, а оттуда в Америку. После этого я его не видел, а слухом пользовался, что свой план он осуществил.

Правда там так много умирало народа, но Иван Петрович не мог допустить до такого положения, чтобы умереть с голода или от мороза, он умел жить и выходить из любого положения.

Вот примерно всё, что я знаю о нём. Теперь хочу пару слов написать о себе. Меня посадили, мне было 20 лет, меня не судили, а «особое совещание» НКВД за «антисоветскую агитацию» вынесло решение посадить меня на семь лет и пять лет поражения прав, а когда у меня кончился срок, меня вызвали и объявили, что есть указание из Москвы задержать меня до конца войны, таким образом, я 3 года 7 месяцев просидел лишнего, да и вообще не знаю, за что отсидел, просто им были нужны люди и их набирали, выдумывая всякие преступления.

Освободился я 18 октября 1945 года и вот уже 10 лет я мытарюсь, так мне дали такой паспорт, что в городе меня не прописывают, могу жить только в небольших посёлках, вот это меня и привело поселиться в Называевском. Здесь я построил себе домишко, завёл хозяйство, корову, свинью, гусей, кур, свой огород, таким образом, немного поднялся на ноги.

Жаль одного, что мне не дали получить образование. Я ведь был принят в военную Академию, мне так хотелось её окончить. А теперь вот стал неуч. Кроме того, когда меня освободили и оставили по «вольному найму» при лагере, там ещё работал почти 4 года. Кое-как удалось развязаться с лагерем.

Анна Антоновна! Я хотел Вам посоветовать дать розыск на Ивана Петровича. Нужно написать Министру Внутренних дел с указанием фамилии И.П., год рождения, срок наказания, в каком году осуждён, где он отбывал срок.

Я думаю, что Вам ответят и если он жив, то сообщат, когда он освободился, а если действительно он сбежал или умер, Вам тоже должны сообщить.

В Заявлении укажите, что в 1935-36гг он отбывал срок наказания на ДВК в Бамлаге на строительстве вторых путей в 11 отделении Бамлага НКВД ст. Архара. Это будут последние сведения о местонахождении Ивана Петровича.

Действуйте смелее, тем паче Августа находится в Москве, она может добиться приёма к Министру и лично рассказать. Можно ещё обратиться в ГУЛАГ НКВД (Главное управление лагерей) оно тоже находится в Москве и там на всех заключённых имеется картотека. Действуйте смелее и настойчивее, всё-таки что-то Вам сообщат о нём.

     В октябре я буду у Вас, обязательно зайду к Вам и подробно всё расскажу, как пришлось нам с ним пережить все трудности.

Вы, если будете ехать через моё село, обязательно остановитесь у меня. Я живу у самой  дороги, как только въезжаете в село мой первый дом на левой руке.

Ну, на этом кончаю, передайте привет Марии Алексеевне.

Будте здоровы, не печальтесь.

                                      До свидания.

 С приветом Евгений Харченко

1/Х-55г

P.S.

Если что будет неясно в розыске Ивана Петровича, пишите мне, я постараюсь более подробно описать что нужно и как нужно действовать».

В этом письме политзаключённого 30-х годов поражает оптимизм автора, его человечность и участливость к судьбам других и конечно уровень развития. Он закончил только среднюю школу и после этого почти 20 лет провёл в лагерях, ссылках и на жительстве в небольшом посёлке, но имеет развитый стиль изложения мысли и грамотность, недоступную современным выпускникам школы.

Анна Антоновна последовала совету Евгения Харченко и   в 1957 году, когда Хрущев неистово разоблачал культ личности Сталина, вместо поиска и наказания ретивых исполнителей репрессий на местах, Анна Антоновна попробовала узнать судьбу своего мужа и обратилась с письмом в КГБ. Вот это письмо:

«В Комитет Государственной Безопасности При Совете Министров СССР от гр-ки Домовой Анны Антоновны.

 

                                                  Заявление

            Прошу Вас сообщить мне о судьбе моего мужа – Домова Ивана Петровича. Вот необходимые сведения о нем:

гр-н Домов Иван Петрович родился в 1887 году в Могилевской области, Мстиславского района, Мозолевский с/совет, деревня Сохон.

Осужден в 1935 году 19 июля  по ст. 192а УК и 107 УК на 10 лет.

В 1935-36 годах он отбывал срок наказания на ДВКа в Бамлаге на строительстве вторых путей в 11 отделении Бамлага НКВД ст. Архара. Это последние сведения о его местопребывании.»

 А.А.Домова   27 июня 1957г.

 

           Интересна судьба этого письма и ответа на него, а именно: областная прокуратура сделала запрос в Амурскую область, где находился Бамлаг. Амурская прокуратура ответила, что Иван Петрович был осужден «тройкой»  к высшей мере наказания – расстрелу. Приговор приведен в исполнение.  Далее Амурская прокуратура пишет: «Но не надо лишний раз будоражить людей известиями о расстрелах их родственников в 1937 году. Сообщите жене, что ее муж в лагере простудился, заболел и умер от воспаления легких в сентябре 1937 года и похоронен в г. Свободном Амурской области на лагерном кладбище, могилу установить невозможно».

«Заботливая» областная прокуратура пошла еще дальше и, зная о письме Харченко Е., которое наверняка в 1955 году было вскрыто и прочитано в МВД, письмом по месту жительства Анны Антоновны просила передать, что Иван Петрович, отбывая срок в Бамлаге  совершил побег в 1937 году, перебрался в Китай, а оттуда в Америку, где через некоторое время заболел и умер.

Этот ответ и был передан внучке Анны Антоновны, которой было в этот момент 17 лет и она училась в 10-м классе, здесь в городке (приехав на лето к бабушке она захотела остаться и, закончив школу  вернулась к родителям в Подмосковье).

Так и родилась легенда, что Иван Петрович убежал в Америку и возможно даже жив, а Анна Антоновна так и не узнала правду о судьбе своего мужа.

Характерно, что все это враньё местные прокуратуры творили по собственной инициативе, якобы в интересах государства, также как ранее, их собратья совершали репрессии, желая выслужиться и перевыполнить якобы какой-то план. Поистине: услужливый дурак хуже врага.

Вспоминается такая притча. Беседуют русский и американец о положении в своих странах. Русский сетует, что в России никак не наладится жизнь, а почему? На это американец отвечает: «У нас в Америке только 5% людей нормальных, а остальные дураки, но у власти всегда находятся нормальные люди, а у вас в России 95% процентов нормальных людей и только 5% дураков, но у власти всегда находятся именно эти 5% дураков.

И с этим можно только согласиться, добавив, что российские властные дураки инициативны, вороваты и обычно правят вместе с предателями и проходимцами всех мастей.

Но вернемся к биографии Анны Антоновны. Самые тяжелые военные и послевоенные годы прошли, жизнь как-то налаживалась и в 1957 году Анна Антоновна закончила работу библиотекарем и окончательно вышла на пенсию в возрасте 63 лет. Представляет интерес, что это была за пенсия, и как можно  было прожить на одну пенсию втроем: мать и внук на иждивении.

Насколько ему помнится, ее учительская пенсия была 360 рублей, да за престарелую мать была доплата 50 рублей. Итого 410 рублей в месяц. Что значили эти деньги в 1957 году, в сибирском городке:

Буханка хлеба весом 0,8-1 кг стоила 1,5-2 рубля; литр молока – 1 рубль; мясо – 10-15 рублей килограмм; сахар – 7 рублей килограмм; литр керосина – 60 копеек: летом всю еду готовили на примусах или керосинках; дрова для отопления дома – 40-50 рублей за кубометр: для дома с двумя печами нужно было 12-15 кубометров на зиму - это 2 пенсии.  Жить на пенсию можно было очень скромно, но и не нищенствовать как сейчас. Еще Анна Антоновна сдавала комнату квартирантам за 100 рублей в месяц (обычно это были 2-3 студента местного сельхозтехникума).

Тем не менее, содержать большой, по местным меркам, дом было накладно, и в 1958 году Анна Антоновна указанный дом продала, и купила там же меньший (6×3 м, кухня и комната) куда все трое и перебрались.

В 1959 году ее внук поступил в местный сельхозтехникум, а это стипендия 160 рублей. В 1961 году внук начал работать слесарем, а потом токарем и материальные проблемы решились.

Затем внук поступил в институт в Москве, в этом же году, в возрасте 96 лет умерла мать Анны Антоновны – Евдокия Платоновна. Дом был продан и с тех пор Анна Антоновна жила, так сказать, в гостях у детей, в основном у старшей дочери в Подмосковье, иногда приезжая летом  на свою родину.

Эти годы, вероятно, были самыми спокойными и человечными в жизни Анны Антоновны.

Каких-то определенных забот и обязанностей уже не было. Она много гуляла, читала книги, что любила делать и раньше, но не хватало времени, а начав скучать, переезжала к другим детям и внукам, не будучи в тягость никому. Нужно отметить, что характер Анны Антоновны был спокойный и выдержанный, что объяснялось врождёнными  качествами и воспитанием. Никто и никогда не видел её в состоянии крайней депрессии или яростного раздражения, поэтому общение с ней было простым и доброжелательным.

Последний раз она возвратилась на родину летом  и осталась там, жила сначала у свекрови своей дочери Лидии, а затем и у дочери. В это время у нее уже развивалась неизлечимая болезнь,  она ослабла и слегла, к тому же оступившись, она сломала ногу – это часто случается с пожилыми людьми, случилось и с ней: как раньше и с ее матерью, незадолго до  смерти.

  Оправиться от болезни и со сломанной ногой Анна Антоновна уже не смогла и умерла зимой, на 83-м году жизни. Похоронена Анна Антоновна   рядом с матерью - Евдокией Платоновной Щепанской и ее сестрами, от могил которых остались только безымянные бугорки: где и сидел сейчас Иван Петрович – её внук.

Такая непростая и трудная жизнь в непростое и трудное время.

И краткое заключение от Ивана Петровича:

Его бабушка - Анна Антоновна родилась в конце 19-го века, прожила в России три четверти бурного 20-го века, включая Первую мировую войну, Революции, Великую Отечественную войну и послевоенные и послереволюционные разрухи. Стараниями отца она получила приличное по тем временам учительское образование и вышла замуж тоже за учителя, который волей судеб был еще дворянином и офицером. С такой родословной в то время долго не жили и он, по доносам, был арестован и уничтожен, оставив жену и троих несовершеннолетних детей. Оставшись без мужской помощи и поддержки, Анна Антоновна не сломилась, смогла вырастить троих детей и дать им тоже достойное образование, а в наше время проблемой является воспитание даже одного ребенка, а не троих.

Только в возрасте 63-х лет она смогла уйти с работы на заслуженный отдых и, по-видимому, только эти последние 20 лет ее жизни были относительно спокойными.

Достойно выполнив свое женское предназначение, Анна Антоновна закончила свою жизнь в возрасте 82-х лет, оставив (на тот момент) после себя 3-х детей, 8 внуков и 4-х правнуков и подтвердив этим, что жизнь прожита не напрасно и их род на ней не прервался.

                                                                         

XXIV

Закончив воспоминания о бабушке, Иван Петрович вновь осмотрелся по сторонам. Где-то здесь, на кладбище, лежат многие его знакомые по детским и юношеским годам. О некоторых умерших он узнал случайно, о других ему сообщили ещё оставшиеся в живых и проживающие здесь школьные товарищи и просто знакомые. «Да, жизнь течет быстро, а пятьдесят лет прошедшие с его отъезда – срок большой для человеческой жизни. Можно бы навесить почивших друзей, но как это сделать? Не бродить же по кладбищу, выискивая знакомые фамилии и всматриваясь в фотографии на памятниках и крестах. Надо будет поискать провожатого и пройтись здесь с ним», - думал Иван Петрович.

   Вернувшись мыслями к окружающим его могилам родственников, он отметил отсутствие погребений мужской части их рода. Прадед лежит где-то в Вологде, отец – в Таджикистане, а дед сгинул бесследно в лагерях на Дальнем Востоке. Деда, своего полного тёзку, он не знал, разговоры о нём в семье не велись и только несколько лет назад, занимаясь на досуге своей родословной, Иван Петрович по архивам восстановил биографию своего деда - незаурядного, по всем статьям, человека трагической судьбы.

Его дед - Иван Петрович родился в 1885г в селе Сохон, Мстиславского уезда, Могилёвской губернии (на территории нынешней Белоруссии), вероисповедования православного.

Он принадлежал к  старинному, но небогатому дворянскому роду, ведущему исчисление от 17-го века, который был весьма разветвлённый, включал православную и католическую ветви, имел герб, но к концу 19 века обеднел.

Дворянство их рода  исчисляется  с некоего Митька, которому было присвоено потомственное дворянство, по-видимому, за военные заслуги. По архивным данным, предки Митька служили ещё удельным князьям Мстиславским и, вероятно, по происхождению  принадлежали к коренному боярству Западной Руси. Их родоначальниками считались два брата Яков и Ярош – сыновья Митька, жалованные имениями Радон и Манковское от князей Мстиславских, герба «Юноша», польского по происхождению, однако этот род русский.

Со своим гербом предки Ивана Петровича доказали древнее дворянство в Могилёвском собрании ещё 9 февраля 1815 года и тогда же были записаны в 6-ю часть тамошней дворянской родословной книги.

Герб «Юноша» имел вид красного щита в резном обрамлении, украшенного сверху шлемом со страусовыми перьями. На красном фоне щита на зелёной траве стоит рогатый овен (баран) обагренный кровью на задней ноге.

У отца Ивана Петровича – Петра Фроловича было ещё два сына – Иосиф и Станислав и дочь Лидия (возможно, были и ещё дочери). Прадед – Пётр Фролович с семьёй, являясь дворянами, фактически вели крестьянский образ жизни. Однако, дворяне в царской России имели некоторые привилегии, в том числе на получение бесплатного образования и Иван Петрович окончил в 1902 году полный курс учения в Чаусском уездном училище (нынешнее среднее образование) и далее в 1906 г окончил 4-х классное Оршанское городское училище на звание учителя начальных классов (нынешнее педагогическое училище или колледж) и с 1906 года, т.е. в 21 год начал работать учителем начальных классов в селе Высокое, Могилёвской губернии.

  Проработав два года учителем, Иван Петрович в 1908 году поступил в учительский институт г. Вильно, нынешний Вильнюс, который в то время являлся частью Белоруссии, и в нем проживали, в основном, белорусы и поляки.

Успешно окончив институт в 1912 году, Иван Петрович стал работать учителем истории в уездном училище г. Орша.

Перед началом Первой мировой войны, в июле 1914 года Иван Петрович был призван в армию рядовым и назначен на службу в 49-ый военный транспорт 10-го обозного батальона и далее, как указано в архивных данных «Был в походах и делах против Германии с 18 июля 1914г по 26 июля 1916г».

В обозе Иван Петрович служил до апреля 1915 года и был переведён в 41-ый Сибирский стрелковый полк, рядовым, а затем младшим унтер-офицером. После укомплектования, полк был направлен на фронт, где активно участвовал в боях с немцами в январе – феврале 1916г. В этих боях отличился и Иван Петрович, который за неполные два месяца был награждён тремя Георгиевскими крестами 4-ой, 3-ей и 2-ой степеней.

 Следует пояснить, что Георгиевский крест для нижних чинов имел 4 степени, и им награждались рядовые и младшие командиры за личную храбрость. Как говорилось в указе императора Александра 1 от 13 февраля 1807г, им награждались унтер-офицеры, солдаты и матросы «кои в сухопутных и морских войсках наших действительно служа, отличатся противу неприятеля отменною храбростью». Солдатские кресты носились и после получения офицерского звания, и есть фото Ивана Петровича с Георгиевским крестом 2-ой степени. При награждении всеми 4-мя степенями отличившийся становился полным Георгиевским кавалером, и его фамилия высекалась на мраморных досках Георгиевского зала Большого дворца Кремля. Ивану Петровичу до «полного банта» не хватило Георгия 1-ой степени.

  В Великую отечественную войну в СССР был введён аналогичный Орден Славы 3-х степеней.

В марте 1916года  полк, по-видимому, был направлен на доукомплектование, а Иван Петрович направлен на учёбу в школу прапорщиков, в Псков, не закончив которую, он был отправлен назад в полк.  Затем, в октябре 1916г он был повторно направлен на учёбу  - уже в Омскую школу прапорщиков, которую и окончил в феврале 1917г, произведён в прапорщики и отправлен в штаб Иркутского военного округа для дальнейшего прохождения службы.

С учёбы в Омской школе прапорщиков начался Сибирский период жизни Ивана Петровича. Во время учёбы Иван Петрович познакомился со своей будущей женой – Щепанской Анной Антоновной, которая работала в канцелярии школы прапорщиков. Брак зарегистрирован в январе 1917г.

Но вернёмся к Ивану Петровичу. После крушения царизма в феврале 1917 года и до окончательного развала армии он служил в  Иркутске, откуда в ноябре 1917 года прибыл в  по месту жительства жены.

Являясь членом партии эсеров с 1904г, он принял участие в политической деятельности в  уезде и был избран членом  уездного Совета депутатов в феврале 1918г от партии эсеров.

В июне 1918г власть в Сибири захватил адмирал Колчак и Иван Петрович был арестован, как член уездного Совдепа, и посажен в Омскую тюрьму, где и находился до декабря месяца. А Омск тогда являлся столицей колчаковщины.

Восстанавливая судьбу деда, Ивану Петровичу попалась в руки книга   «В борьбе за Советы», автор которой являлся участником событий 1917-1918гг при установлении Советской власти в уезде. В этой книжонке, автор приписывает его деду  активную контрреволюционную деятельность против большевиков и даже обвиняет деда в участии поджога здания уездной управы, где находилось продовольствие, оружие и телеграф. Пожар якобы удалось потушить (в деревянном здании  с применением керосина!), а Иван Петрович успел скрыться. Всё это происходило в феврале 1918г. Однако в феврале 1918г был только что избран новый состав уездного Совдепа, в котором большевиков и эсеров было поровну, по 10 человек, поэтому эсеры были такой же властью, как и большевики. С другой стороны, если бы Иван Петрович – дед, активно боролся против Советской власти, скрываясь от большевиков, он бы не был арестован колчаковцами вместе с остальными членами Совдепа прямо в здании управы, и уж тем более не сидел бы полгода в Омской тюрьме. Автор сей книжицы, как оказалось, проживал  по соседству  и его клевета и измышления против Ивана Петровича носят характер личной неприязни и даже мести, о чём будет сказано ниже.

В декабре 1918г прямо из тюрьмы, Иван Петрович был мобилизирован в армию Колчака, как  дворянин и офицер, и в чине поручика направлен в штаб Саянского полка, где в сентябре того же года был назначен командиром роты. В первом же бою с красными, в сентябре 1919г, он был ранен в ногу под г. Миуссом и направлен на излечение по месту жительства, а затем в октябре в Иркутский госпиталь. В ноябре в Иркутске была свергнута власть белогвардейщины, адмирал Колчак расстрелян, но раненых белогвардейцев в госпитале никто не преследовал и Иван Петрович находился на излечении до мая 1920г.

После выписки из госпиталя в мае 1920г Иван Петрович был арестован, уже красными, как бывший белый офицер. В июне 1920г красные предложили ему, как боевому офицеру с высшим образованием и не участвовавшему в зверствах колчаковцев против красных и мирного населения, службу в Красной Армии, где он и прослужил до июля 1921г в Иркутске, командиром учебного батальона.

В июле 1921г вышло распоряжение Советского правительства об увольнении из Красной Армии всех бывших белых офицеров. Иван Петрович был уволен из Красной Армии, уже по традиции, посажен в тюрьму на 2 месяца и затем отправлен в ссылку с семьёй в г. Вологду под надзором ЧеКа с лишением гражданских прав. Тем не менее, ему разрешили учительствовать, и он проработал до 1927г учителем средней школы в г. Вологде.

В 1927г Иван Петрович занялся предпринимательской деятельностью и открыл в г. Вологде антикварный магазин. Не ясно, с чем это было связано: то ли ему запретили учительствовать - как дворянину и бывшему офицеру; то ли он воспользовался некоторыми свободами НЭПа (НЭП – новая экономическая политика, введённая советской властью в 1922г с целью преодоления разрухи после войны. НЭП разрешал частное предпринимательство в торговле, некоторых сферах производства, сельском хозяйстве и т.д.), для улучшения материального положения семьи, которая кроме него и Анны Антоновны включала троих детей: дочь Августу – 1917г рождения; дочь Лидию – 1920г рождения; и сына Бориса - 1922г рождения, а также родителей жены – Евдокию Платоновну и Антона Казимировича Щепанских, которым было к этому времени уже за 60 лет.

В 1929 году умер Антон Казимирович Щепанский, и Евдокия Платоновна уехала на родину, где стала жить со своими 2-мя сёстрами Марией и Пелагеей - вдовами и бездетными. Интересно, что из 4-х сестёр Соловьёвых, только у Евдокии Платоновны была дочь.

В этом же, 1930 году частное предпринимательство (НЭП) фактически было запрещено, и Иван Петрович был вынужден торговать антиквариатом неофициально, магазин в г. Вологде был закрыт и он с семьёй переехал в Подмосковье, где было легче заниматься этой деятельностью.

Иван Петрович устроился работать внештатным экспертом-искусствоведом в Исторический музей г. Москвы, что позволяло ему появляться по антикварным делам в  Москве, потому что постоянное проживание в столице и других крупных городах ему было запрещено.

В Подмосковье они прожили до 1932г после чего, неясно по каким причинам, переехали на жительство в г. Ростов-Великий – это примерно в 150 км от Москвы на берегу Плещеева озера, где царь Пётр 1 в юности построил первый корабль.

В конце 1933г Анна Антоновна с детьми уехала в Сибирь к матери. Годы были достаточно трудные и голодные, но в Сибири было несколько легче, к тому же две бездетные сестры Евдокии Платоновны могли оказать некоторую помощь, в том числе и по ведению приусадебного хозяйства, была у них и корова.

 Из Сибири семья посылала Ивану Петровичу продукты питания, а он, по-видимому, некоторые предметы для продажи, хотя трудно представить какие предметы антиквариата могли в те голодные годы заинтересовать крестьян окрестных деревень на городском колхозном рынке,  чтобы продукты питания менять на красивые, но ненужные безделушки.

К маю 1935г дела Ивана Петровича шли видимо не лучшим образом, и он решил вернуться  к семье в Сибирь и попытаться устроиться там же - учитель с высшим образованием в то время был большой редкостью, особенно в отдалённых районах Сибири. По прибытии в городок, он, по доносу, был арестован. Донос, вероятно, был от упомянутого выше соседа и автора  книжки и вот почему. Кроме личной неприязни, а Анна Антоновна говорила, что этот сосед в своё время имел на неё какие-то виды, из материалов районного суда следует, что Ивана Петровича пытались обвинить в антисоветской деятельности, как и тот автор в своей книжке, но эти обвинения не нашли в суде своего подтверждения.

 Состоялся суд, который в то время и по доносу должен был обязательно осудить дворянина и бывшего белого офицера. Суд не нашёл других предлогов, кроме обвинения Ивана Петровича в спекуляции и проживании без регистрации. За это, в июне 1935г, он и был осуждён к 10 годам лагерей. При наличии данных о контрреволюционной деятельности, приговор, конечно, был бы другим. В общем, судья Асмакаева и народные заседатели Новосельцева и Трубицын сделали неправовое дело, под присмотром местных органов госбезопасности.

 Постановлением Президиума  областного суда в 1990г приговор районного суда был отменён и Иван Петрович реабилитирован.

      Основанием для отмены приговора послужило отсутствие доказательной базы: по фактам спекуляции не было ни одного свидетеля (!), всё дело построено на предположениях суда, никаких предметов спекуляции изъято не было, как говорится «дело было шито белыми нитками», но за ним сломанная судьба человека.

По приговору Иван Петрович был отправлен отбывать 10 лет заключения в Бамлаг – это примерно 100 км к северу от Благовещенска, ныне город Свободный. Дорога к местам заключения длилась 42 дня, доехали не все и сильно ослабевшие. Но в лагере, как ни странно, постепенно восстановили силы, несмотря на тяжёлый физический труд. Покажется смешно, но в 1935 году уже начали строить Байкало-Амурскую магистраль, которую не достроили и до настоящего времени. Иван Петрович, как грамотный и в пожилом возрасте (50 лет тогда считалось пожилым возрастом) сначала работал учётчиком, но проявив свою принципиальность и отказавшись считать рабочими дни, когда сутками шёл проливной дождь, был уже через 3 месяца переведён на общие работы. Так прошёл год, а уже в ноябре 1936г на Ивана Петровича поступило два доноса о проведении им контрреволюционной пропаганды. Из доносов видно, что они написаны малограмотными людьми и под диктовку. Тайная программа уничтожения наиболее грамотных и способных представителей коренных народов СССР и особенно русских, организованная пришельцами из-за «черты осёдлости» уже действовала и требовала жертв.

Иван Петрович, с соседом Мироновым Михаилом Васильевичем были заключены в следственный изолятор (СИЗО) для следствия по существу доносов. Надо сказать, что в Бамлаге НКВД заключённые одного барака назывались фалангой и проживали в бараке в кабинках, типа отсека плацкартного вагона, по два человека, поэтому и доносы были на двоих.

Следователи Куликов и Воробьёв  в ходе следствия, фактически, установили непричастность Ивана Петровича и Миронова М.В. к контрреволюционной деятельности.  Миронов М.В. был следствием оправдан. Следователь так и пишет: «кто-то не так сказал, кто-то не так понял, активной агитации не было, поэтому Миронова М.В. вернуть в лагерь на общие работы, дело закрыть». Вероятно, на какое-то время, был бы оправдан и возвращён в лагерь Иван Петрович, но вмешался нелепый случай.

В СИЗО был назначен новый начальник. На следующий день после назначения, он с 2-мя охранниками вошёл в общую камеру, где Иван Петрович сидел с уголовниками, таких в лагере было большинство, чтобы отправить троих уголовников на этап для пересылки в другой лагерь, но уголовники оказали сопротивление, не желая выходить из камеры. Тогда начальник СИЗО, недолго думая, вынул из-за голенища сапога нож и ударил им одного, а затем другого. Уголовники были направлены в лазарет, где один из них умер.

 Смерть заключённого по вине охранника лагеря, даже в то время, событие чрезвычайное, и её надо было на кого-то списать. Решили на Ивана Петровича: офицер и т.д. лучшей кандидатуры нет. Его обвинили в сговоре с уголовниками, для нападения на охрану с целью организации побега в Китай. Уголовников заставили поддержать эту версию и показать, что потерпевшие напали на охрану - так из свидетеля, Иван Петрович стал обвиняемым. Из дела видно, что хотя Иван Петрович и был осужден за спекуляцию, как уголовник, но фактически в лагере числился политическим заключённым.

В материалах следственного дела Иван Петрович говорит: «Мне 52 года, уголовникам по 20. Мы даже не разговаривали – нет общих интересов. Чтобы уйти из лагеря, надо пройти 18 охранников. Я боевой офицер и знаю, что это невозможно». Кажется, был небольшой шанс спастись, если бы не его офицерская честность. Он подробно рассказал, как охранник напал на заключённых и ранил одного и другого в бок. Следователь спрашивает: «А вот рецидив (так в лагере называли уголовников) показывает, что з/к (заключённые) напали на охранника и он, вынужденно защищаясь, ранил одного, а затем другого». Но Иван Петрович (офицер, дворянин!) свидетельствует: «Нет, я был рядом и всё видел, з/к упирались, тогда охранник вынул нож и ударил им одного, а затем другого». Следователь: «Вот вы говорите, оба ранены в бок, но один оказался ранен в руку, может, и с нападением вы что-то перепутали?». А Иван Петрович: «Нет, я всё видел, рука была прижата, и мне показалось, что ударил в бок, а всё остальное верно». Кажется, скажи: не видел, спал или подтверди показания охранника и уголовников и всё обойдётся, но это, только, кажется. Нужно спасать своего, и следствие делает обвинительное заключение. Далее выясняется, что и само следствие, хотя оно и длилось 10 месяцев, не имеет никакого значения. Главное - это  сопроводительная справка - характеристика, выданная 3-им отделом Бамлаг НКВД и подписанная простыми и понятными фамилиями: лейтенантом ГБ – Шедвидом и помнач 3-го отдела Прушакевичем.  В справке сказано: «Являясь активным эсером и офицером Колчаковской армии, будучи враждебно настроенным к существующему строю, отбывая наказание в лагере среди заключённых, вёл контрагитацию, направленную на дискредитацию Вождя партии, мероприятий партии, дискредитируя колхозное строительство, исправтрудполитику, рост промышленности, сочувственно относился к террористам, распространял провокационные пораженческие слухи. Будучи водворён в СИЗО 3-ей части 21-го отделения, взял под своё влияние рецидив камеры, с которым 20 января 1937г учинил массовые беспорядки, оказав сопротивление администрации СИЗО, отказавшись выйти из изолятора на колонну».

Здесь всё ложь. Чего стоят слова, что Иван Петрович сам оказал сопротивление и это он должен был идти на этап, хотя в деле ясно сказано об его неучастии в той заварушке.

Но для Шедвида и Прушакевича истина не нужна. В сентябре собирается тройка УНКВД (в 1937 году в органах безопасности на местах были организованы внесудебные тройки (т.е из 3-х человек), которые вместо суда выносили приговоры), в составе ст. лейтенанта ГБ - Солоновича, лейтенанта ГБ – Рабиновича, третья фамилия того же рода и в течении 5-ти минут решает судьбу человека. Вот постановление тройки:

Слушали: Дело  Ивана Петровича Д.

Овиняется: «Являясь активным эсером, офицером, среди заключённых вел контрагитацию, направленную на дискредитацию партии, мероприятий партии, сочувственно относился к контрреволюционной троцкисто-зиновьевской банде, распространял контрреволюционные пораженческие слухи. Будучи водворен в СИЗО, взял под своё влияние рецидив камеры, с которым учинил массовые беспорядки, оказав сопротивление администрации СИЗО, отказавшись выйти из изолятора на колонну».

Постановили:  Ивана Петровича – расстрелять.

Обвинение один к одному из справки, такой и приговор.

Шедвид начал, Солонович закончил.

Через три дня приговор тройки, а вернее пятёрки «рабиновичей» был приведён в исполнение.

Так оборвалась жизнь Ивана Петровича:  русского человека, хорошего учителя, боевого офицера, заботливого отца.

Постановлением Амурской облпрокуратуры в 1990г Иван Петрович был реабилитирован.

 И несколько слов от внука.

Носителями зла и участниками преступлений против личности всегда являются конкретные люди и лишь когда всё руководство страны враждебно большинству населения, преступным является сам политический строй, олицетворяемый этим руководством.

Преступен ли царь Петр 1, задумавший сделать в интересах дворян и богатых сословий тогдашнюю Россию  страной на европейский манер, и погубивший ради своей прихоти треть населения? Нет, все считают Петра 1 великим реформатором, хотя в полном смысле империей Россия стала через 70 лет при Екатерине Второй, при этом рабочие и крестьяне были низведены до уровня скота.  Затем стараниями нескольких поколений Романовых, Россия к началу 20 века снова опустилась до уровня рядовой страны, что и подтвердила Первая Мировая война. В Феврале 1917 года царская Россия рухнула и дорвавшиеся до власти тогдашние «демократы» довели страну за полгода до полного развала.

Большевики, приняв страну в развале и сломив ожесточённое сопротивление внутренних и внешних врагов, за 70 лет, потом и кровью, снова превратили Россию в Империю, но уже в интересах большинства населения, организовав победу над немецким фашизмом и создав все предпосылки для подъёма жизни всего населения до уровня так называемых европейских стран.  По уровню жизни в 1980г, по данным ООН, СССР был уже во втором десятке стран мира (сейчас где-то в седьмом десятке), а население страны увеличилось с 1912 г по 1980г со 160 млн. человек (включая Польшу и Финляндию, которые тогда входили в царскую Россию) до 260 млн. человек -  это учитывая две мировые войны, гражданскую войну и все «зверства» большевиков. А в «демократической» России народ, в основном русские, вымирает со скоростью 1 млн. человек в год. 

Но в 30-е годы, естественное право народной власти на защиту от внешнего и  внутреннего врага, истинные враги страны и «рабиновичи» в органах безопасности подменили поиском и уничтожением лучших и образованных людей,  лояльных  к существующей власти. Тем самым, настоящие враги страны и народа были уведены от ответственности, за редким исключением, и сохранены, что позволило им и их последышам взять реванш в конце 20 века, развалить страну и отбросить её на 100 и более лет назад в своём развитии.

Под эту мнимую борьбу с врагами и попал Иван Петрович, а кто и как исполнял репрессии показано выше. Этот механизм и исполнителей репрессий, показал  Солженицын в своей книге «Архипелаг Гулаг», но его выводы о роли «рабиновичей»  в репрессиях замалчиваются, а личная неприязнь Солженицына к Советской власти перевела его в стан врагов и разрушителей страны, так называемых «демократов», однако, сейчас и он  не нужен и выброшен, как изношенная вещь.

Ф.М.. Достоевский в одном из своих романов сказал словами героя: «Россию погубят не социалисты, Россию погубят проклятые либералы». Так и случилось.

И о масштабах репрессий. Помнится, в 91-92гг захватив власть, «демократы» кинулись в архивы КГБ, чтобы раскрыть все «зверства». Оказалось, что за 1924-1953гг (30 лет) было расстреляно около 900 тысяч человек, включая и уголовников, что совсем не укладывалось в безумные «десятки миллионов жертв» и эта цифра с тех пор тщательно замалчивается. Всего за эти годы через лагеря прошли 12,5млн. человек.

Конечно, репрессировано в те годы было значительно больше, в том числе и умершие в заключении, лагерях и ссылках, но всё равно цифры на порядок меньше периодически озвучиваемых «демократами». Ныне в год в России гибнет около 200 тысяч человек от убийств, алкоголя, наркотиков и в автокатастрофах, так это что: репрессии или терроризм?  Характерно, что Иван Петрович был обвинён и в сочувствии терроризму, жупел которого успешно используется новыми властями России и в настоящее время, фактически для сведения счётов и лишения права на сопротивление геноциду для русского населения страны.

И о преследовании членов семей «врагов народа» на примере семьи Ивана Петровича.

Дети Ивана Петровича все получили среднее образование, дочь Августа – высшее, дочь Лидия тоже училась в институте, но помешала война. Жена «врага народа» Анна Антоновна получила звание народного учителя начальных классов и проработала до пенсии учителем.

Внуки Ивана Петровича почти все получили бесплатное высшее образование, так как бывшая дворянская привилегия стала доступна всем, было бы желание учиться, да некоторые способности. Никто не испытывал ни в обучении ни, впоследствии, на работе никаких ущемлений в правах. Жили, конечно, скромно, впрочем, как и большинство в то время, но достойно и с перспективами для себя и детей, опираясь на результаты своего труда.

  К сожалению,  настоящие враги народа и их потомки, которым удалось уцелеть направив репрессии на невиновных, разрушили страну и повернули её развитие вспять. Как говорит восточная поговорка «Если караван поворачивает обратно, во главе оказывается хромой верблюд". И когда смотришь на этих «хромых верблюдов», находящихся во главе страны уже около 20 лет - хромых умственно и морально, то видишь, что это потомки и последователи «шедвидов», «солоновичей» и других, сгубивших Ивана Петровича, продолжают своё чёрное дело - другими методами и в других условиях. При неизменной цели: достижения личного благополучия и денег - денег любой ценой, и за счёт других, не гнушаясь предательства, насилия, обмана - вплоть до уничтожения и самой страны, а вернее того, что от неё осталось.

 

                                                XXV

Наконец, вернулся брат с семьёй и лопатой. Быстро и кое-как, они по очереди порубили уже засохшие  стебли крапивы и лопухов на могилах и между ними, подрезали лопатой траву, которая продолжала ещё зеленеть, и руками вынесли этот мусор в кучу, которая находилась здесь же, неподалеку. Брат сказал, что завтра сюда придёт его знакомый и наведет порядок.

По-хорошему, надо было бы самим навести  основательный порядок на всём семейном захоронении, но тогда пришлось бы потратить на эту работу весь день – брат уже торопился в обратную дорогу, а в одиночку Ивану Петровичу вряд ли справиться и за целый день, из тех двух, которые он собирался провести на своей родине.

 Чуть прибравшись, они съездили в ритуальный магазин за искусственными цветами, и вернувшись, положили на каждый холмик по два цветочка - всего получилось  16 цветов. Это только для тех, чьи имена сохранились на крестах и памятниках, а рядом лежали и безымянные родственники – одних сестер его прабабушки здесь было трое. Были и ещё, а кто, неизвестно: ни Ивану Петровичу с братом и никому уже на всём белом свете. Люди ушли не оставив после себя ничего: ни потомства, ни памяти дальних и близких родственников  и   современников, а прошло всего-то 70-80 лет с окончания их жизни. Коротка человеческая жизнь, а людская память ещё короче.

 Присев на скамейку, для минутного прощания с известными и неизвестными сородичами, они медленно встали и, не оборачиваясь, ушли с городского погоста через одиноко стоящие ворота. Да именно так – ворота были, а самого забора не было, но все посетители, как заметил Иван Петрович, старались пройти только через ворота, которые были открыты постоянно и, по-видимому, не закрывались никогда. Да и зачем их закрывать, если постояльцев приносят ежедневно, забора нет и воровать памятники ещё не стали: хотя нет, железные памятники и оградки  алкаши уже тянут с кладбища и сдают в метеллолом , а выручку пропивают.

 Это как же надо довести  живых  людей, чтобы они стали раззорять могилы мертвых, унося железные обелиски и оградки, а эффективные предприниматели  - перекупщики принимают эти ритуальные принадлежности как металлолом, не обращая внимания на их происхождение.

Иван Петрович вспомнил, как лет пять назад они приехали с братом  сюда весной,  сразу после пасхи на родительский день. Городок,  казалось, полностью обезлюдел:  неясно было, куда все подевались.

 Только подъезжая к кладбищу, они услышали гул толпы и увидели,  что приют мертвых полностью заполнился живыми: казалось, что весь город был здесь.  День был погожий и люди семьями грудились возле своих семейных погребений: здесь же  ели – пили, и говорили - как будто  на торжественном  семейном юбилее.

 Выпивая, одни наливались хмельной злобой, а другие – такой же хмельной радостью. Злобные - тут же находили повод для ссоры с соседями и кое-где вспыхивали короткие драки: прямо на могилах. Весёлые - пели песни и танцевали  тоже тут. Упившиеся - спали прямо на могилах, положив головы на бугорок своего родственника. Так, день памяти ушедших, превратился в праздник для ещё живущих

 Когда они с братом  проходили к могилам родных, их иногда узнавали и приглашали отметить встречу хмельным вином, а чаще самогоном. Отнекиваясь от предложений, они прошли к своим, убрали, как и сейчас, мусор и прошлогоднюю траву и поспешили уйти, однако до позднего вечера с кладбища  доносились шум, крики и песни – люди  отмечали, как праздник, день памяти своих умерших родственников.

 Выйдя из ворот, они сели в машину, и брат довёз Ивана Петровича до его знакомых, у которых он всегда останавливался в свои прошлые приезды. Там и расстались: брат с семьёй отправился в обратный путь, а Иван Петрович остался в гостях. В этот день  он уже никуда не пошел, и вечер  провел с хозяевами в воспоминаниях об общих знакомых: как живых, так и уже убравшихся на погост.

 На следующий  день, погожим  и прохладным утром, Иван Петрович вышел из дома гостеприимных хозяев, чтобы пройтись по улочкам родного городка, посетить памятные места детства и юности, может  встретить прежних знакомых – в общем, совершить всё то, зачем он и приехал сюда.

  Вначале он пошел к дому своего детства – благо идти было всего два квартала  сельских домиков.

  Вот и дом его детства. Он стоит, как и прежде, на углу двух улочек и за прошедшие годы не покосился и не врос землю - как соседние дома. Новые хозяева подвели под дом новый фундамент из бетона, взамен деревяных столбов, и заменили нижние венцы сгнивших в земле брёвен, заодно и оштукатурив стены дома, чтобы лучше держалось тепло зимой. В остальном дом не изменился:  та же крыша листового железа, покрашенная суриком, те же деревяные ставни с резным узором и даже столбы ворот остались прежние.

Не стало только старых дворовых построек: сарая и амбарчика  - вместо них во дворе стоит рубленая баня и навес для дров.

 Иван Петрович сел на лавочку у дома напротив, пристально вглядываясь в дом своего детства. В этом доме было две комнаты  и кухня, половину которой занимала русская печь с лежанкой. По тогдашним меркам дом был большой, хотя сейчас и издали он казался совсем маленьким. Городскому жителю после многоэтажных домов все сельские дома кажутся маленькими и тесными, но это обман зрения: внутри таких домов достаточно  места для всех – так ему казалось в детстве. В этом доме и начиналась его жизнь.

                                           

XXVI

 Он был рожден матерью - Лидией Ивановной и неизвестным ему до 16-ти летнего возраста, отцом - Геворским Владимиром. Рожден он  был вне брака и с родителями никогда вместе не жил, а всё детство жил с бабушкой и прабабушкой.

Мать потом вышла замуж за - другого,  здесь же, в городке, и переехала к нему. Через год у них родился сын, а  отец Ивана Петровича в том же году уехал в Таджикистан, где и умер от туберкулеза лёгких в возрасте 36-ти лет.

Ребёнком  он был слабым, болезненным и бабушка потом говорила,  что они думали, не выживет,  но как-то всё обошлось.   

В тот год закончилась Великая Отечественная Война победой Советского союза - так называлась тогда  страна, над фашистской Германией. Страна была полуразрушена, жили бедно, а иногда и впроголодь, но был у людей какой-то энтузиазм от одержанной победы и вера в будущее, которое всем казалось лучшим и, несомненно, близким. По крайне мере, как он себя помнит, никто не сетовал на тяжелую жизнь, люди были уверены в себе, спокойны и доброжелательны.

Это оставшиеся в памяти впечатления раннего детства, а помнит Иван Петрович  себя, и то отрывочно, лет с пяти или даже старше. До школы, а учиться он пошёл в восемь лет, помнится только несколько эпизодов. Так в доме бабушки, в большой комнате на низеньком детском стульчике сидит мужчина и он – маленький ребенок, бежит к нему. Наверное, это был его отец, а ему не больше полутора лет, потому что отец вскоре уехал и позже он его видеть не мог. А если  был не отец, то почему именно это осталось в памяти?

 Ещё помнится,  как в детском саду он проснулся ночью: был карантин от кори и все дети ночевали в саду, гремела гроза, лил дождь и в открытую форточку влетел светящийся шар, размером с детский мячик. Он встал и начал ловить его, но это не удавалось, а потом  шарик вылетел в другое окно и раздался грохот: то ли гром, то ли от этого шара. Потом, уже вспоминая этот случай, Иван Петрович понял, что это, наверное, была шаровая молния, а может быть ему и померещилось от болезни, но шар этот он ловил вместе с приятелем.

 Дальше, лет в шесть, они втроем убежали из детсада на речку, купаться. Хоть там и было мелко, но его приятель попал в яму и стал тонуть, Иван Петрович – а тогда просто Ваня, схватился за приятеля и вместе с ним тоже пошел на дно и третий тоже, а плавать не умел никто. Каким-то образом, нащупав дно, им  удалось выбраться, ну и конечно всем попало потом и в саду и дома.

Следующий отрывок в памяти - это Подмосковье,  куда бабушка Анна Антоновна уехала погостить к дочери Августе и взяла Ваню с собой. Летний воскресный день, ему шесть лет и с двумя соседскими мальчишками они собрались за околицу посёлка в путешествие. Из дома выходят бабушка с внучками,  тетей и дядей и говорят Ивану, что все идут на озеро, и он пойдет  с ними. Несмотря на упрямство, пришлось идти.

 Только пришли на озеро, а это в километре от дома, началась страшная гроза и они укрылись в какой-то заброшенной избушке. После грозы пришлось возвращаться домой. Смотрят, а  все бегут за околицу - молнией убило двух мальчишек: как оказалось это были  друзья Ивана. Их откачивали, засыпали землей, но ничего не помогло. Так он впервые увидел смерть.

Вот, пожалуй, и все воспоминания шестилетнего мальчика. И когда родные или знакомые начинают подробно рассказывать о каких-то событиях с ними в возрасте два-три года, Ивану Петровичу остается только удивляться их памяти.

А в шесть лет бабушка научила Ивана чтению. Она  тогда работала учительницей начальных классов, и его обучение  проходило само собой, во время вечерней проверки тетрадей её учеников. Как и школьникам, она давала Ивану какие-то задания, он их выполнял сидя рядом с ней, бабушка проверяла, объясняла, помогала и  незаметно, к шести годам он научился бегло читать и коряво писать - всё-таки обучение не было систематическим.

 Научившись читать, Иван тут же записался в городскую детскую библиотеку:  покупать книги, прочитывать их и складывать в  шкафы, тогда было не принято, да и не на что было эти книги покупать. Однако, кое-какие книги в доме были.

 В деревяном сундуке хранились детские книги его дяди напечатанные ещё дореволюционным алфавитом с буквой «ять» и другими незнакомыми буквами. Эти книги Иван тоже прочитал, с удовольствием прикасаясь к старине. И с этого времени и до окончания семилетней школы Иван всё своё свободное время посвящал чтению. Впрочем, и большинство детей тогда читало книжки. Это было основное развлечение: чтение открывало окно в мир, позволяло фантазировать и представлять себя на месте героев книг.

 Кроме книг, в 50-е годы 20-го века, в маленьком городке с населением в десять тысяч жителей для ребятни были:  кино, где детские фильмы показывались только по воскресеньям; детские передачи по радио из черного, в виде тарелки, репродуктора в углу комнаты, да ещё улица. Но в непогоду или зимние холода на улицу не сунешься, радио работало утром и вечером, когда включалось электричество, поэтому оставались только книги. Впрочем, свои книги читали и бабушка и прабабушка, хотя последней и было за 80 лет и образование 3 класса церковно-приходской школы.

Итак, с шести лет и до школы, в которую Ивана почему-то отдали в восемь лет, в памяти остался следующий уклад жизни.

Утром его будили, и надо было, при любой погоде, сбегать в туалет во дворе, потом умыться, затем приходила мать и отводила его в детсад, где и она работала воспитателем, но в другой группе. В детсаду день проходил по распорядку, с обязательной ложкой рыбьего жира утром - с тех пор  он не переносил даже запаха его, но оказывается и в этом была забота о детях. При скудном питании, отсутствии фруктов и витаминов, рыбий жир очень помогал в развитии детей.

 Вечером из детсада шли домой, когда в сопровождении матери, а иногда, если пораньше и летом, то и самостоятельно. Сейчас остаётся только удивляться, что ребёнку в шесть лет можно было одному из детсада вернуться домой. Но машин на улицах городка почти не было, а преступлений в отношении детей не только не было, но даже и не предполагалось, хотя несчастные случаи конечно случались.

 Помнится, у соседских мальчишек отец приехал на грузовике на обед, ребятишки забрались в кабину, там ружьё, один схватил его и чтобы пугнуть брата, который рвался в кабину, нажал на курок. Ружье оказалось заряженным и дуплетом разворотило дверь кабины. К счастью заряд прошёл мимо и лишь оцарапал бок. Конечно, все потом получили порку, и Ивану досталось несколько подзатыльников.

 Летними днями ребятня бегала по улицам без всякого присмотра, а вечерами, закончив домашние дела, взрослые выходили на улицу, рассаживались на лавочках у своего дома или собирались у соседей и вели беседы.

 Детвора носилась по улицам, придумывая всякие игры, пока всех поздно вечером не загоняли в дом. Зимой катались на санках с горки на берегу речки, строили дома из снега, где прятались друг от друга и от студёного ветра, но в сибирские морозы на улице конечно долго не побегаешь, да и темнеет рано, вот тогда он и сидел дома, у топящейся на ночь печи, и читал  книжки.

И всё-таки летом было лучше, особенно если детсад закрывался на ремонт, который делали сами воспитатели, а дети были полностью свободны. До речки, которая когда-то протекала через городок, а в  те времена была уже со стоячей водой и перегорожена дамбами, вернее насыпями, от его дома было метров сто. И конечно, в тёплый летний день все бегали на речку, там сами и с помощью подростков научились плавать и могли часами бултыхаться в тёплой воде, буквально до посинения.

Всё лето дети проводили на улице, кроме дождливых дней. Бегали босиком, с весны и до осени: в жаркие дни в одних трусах, чёрных, сатиновых, по пыли и грязи, потому что никакого асфальта в городке не было.  От грязи в центре городка прокладывали дощатые тротуары, которые за лето ломались и на следующий год делались новые. Но на их улице,  конечно, тротуаров не было, и  босые ноги Ивана месили грязь и взбивали пыль.

Весной, когда снимали обувь, ступни  ног  были мягкие и часто ранились от осколков стекла или камешков, но к осени кожа роговела и эти «копыта» уже не брало никакое стекло. При порезах ноги посыпали рану пылью, она останавливала кровь, всё засыхало и этим обходились. Наверное, тогда ещё не было в уличной пыли всякой заразы, поэтому все раны заживали быстро. А бегали босиком, потому что удобно, а не потому, что нечего было обуть: были и сапоги кирзовые или резиновые и сандалии, но в обуви ведь неудобно - чтобы зайти в дом, её надо  снимать или мыть, а ноги сполоснул в тазике у входа, вытер о половичок и заходи.

Детская обувь и одежда тогда стоили буквально копейки, но некоторые семьи, потеряв в войне кормильца, даже этого не могли себе позволить. Один приятель Ивана после четвёртого класса ушёл подпаском пасти коров, так как в школу ходить было не в чем (потом он окончил вечернюю школу и техникум).

 Помнится, ещё при Сталине, каждый год в марте по радио передавали о снижении цен и перечисляли какие товары и продукты подешевели и на сколько. Это запомнилось - не потому что Ивану было интересно, а потому, что этот перечень зачитывали полдня, и радио бубнило о рублях и копейках. Но как он узнал потом, такое снижение цен за десять лет после войны составило 30-50% при росте зарплат, а отменили ежегодное снижение цен при Хрущёве, первом демократе. Сейчас такое снижение цен даже представить невозможно, но ведь было!

Таковы дошкольные воспоминания  его жизни. Бывая в последние годы на своей родине, Иван Петрович не устаёт удивляться происшедшими в людях изменениях. Вернулась послевоенная бедность, кругом разруха и запустение, на улицах и днём и вечером, даже летом, не увидишь людей, особенно играющих детей. Вся жизнь переместилась за заборы, во дворы и огороды, и что там происходит, можно судить только по криминальной хронике местной газетки.

 Люди стали раздражительны, злы и беспощадны даже к детям, сжигая всё человеческое в пьянстве и наркомании - явлении, которого никогда не бывало в России. Да и пьянство во время его детства не имело широкого распространения. Если люди и выпивали сверх меры, то как-то без остервенения и злобы, а чтобы валяться на улице - так это считалось неслыханным унижением и  память Ивана Петровича не хранит таких примеров.

Выпивали взрослые обычно на праздники или в какие-то семейные события, а мужчины ещё и в день получки. В центре городка на площади и ещё на рынке, стояли палатки, в которых на розлив продавались водка и пиво. И вот в день зарплаты, после работы, мужики останавливались у этих палаток, заказывали водки в стакан, пиво и бутерброды с красной рыбой или икрой. Детвора крутилась рядом, и незнакомые люди покупали им леденцов или пряников, а мужики, выпив и степенно поговорив, расходились по домам. Это к вопросу о пьянстве и безысходности послевоенной жизни в российской глубинке.

В церковь, на окраине городка  ходили только одни древние старухи. В семье Ивана верующих не было, как и среди взрослых, окружающих его детских товарищей. Люди верили в людей, а не в бога.  Вообще в бога верят  слабые люди, которые не видят выхода из своей убогой жизни. Ведь так легко переложить всё на плечи бога и покорно ждать своей участи, которую на самом-то деле человеку устанавливает он сам или окружающие его люди, или власть. Участь нынешнего поколения в стране: экономическое рабство и безысходность.

Потом началась учеба в школе.

 

XXVII

Учёба в школе - это такой же труд, как и любая работа, поэтому трудовая биография любого человека начинается с учёбы в школе. В школу  Ивана отдали в восемь лет. Так решили мать и бабушка, а почему они и сами не знали. Хотя семь лет ему исполнялось только в октябре, но нехватка месяца в возрасте к началу учёбы вполне бы компенсировалось умением читать и писать, да и бабушка была учительницей начальных классов. Но было сделано так- он потерял целый год и этого года ему всегда  не хватало в  последующей жизни.

1 сентября  началась его учёба в первом классе начальной школы, а в ноябре учёба закончилась исключением из школы. Для нынешних мерзавцев у власти можно было бы сказать, что исключили Ивана как внука «врага народа». Сначала приняли в школу, а потом разобрались, что дед осужден Советской властью и сослан в лагеря, вот и исключили его внука из школы.

А  исключили Ивана из школы за поведение. В те годы к школе специально не готовили и грамоте не учили, даже в детсаду, поэтому обучение в школе начиналось для всех с изучения букв и написания палочек, и лишь к концу первого класса школьники начинали читать по слогам и писать буквы. Ивану это было неинтересно, он два года уже читал книги и умел писать, и выход энергии находился через шалости, за которые он и был исключен.

 Как это было оформлено ему неизвестно, но зиму он просидел дома, а на следующий год был принят в другую школу, где работала бабушка, сразу во второй класс. Через год бабушка оформила пенсию по возрасту, но осталась работать в школе библиотекарем, а  года через два перестала работать окончательно.

Семь классов этой школы Иван и закончил с отличными оценками при удовлетворительном поведении.

Школьные годы вспоминаются Ивану Петровичу такие же, какие их вспоминают все. Это учёба и развитие, большие и мелкие события, дружба и вражда, взросление. Правда, в начале учёбы одноклассники впервые дали Ивану почувствовать отсутствие отца. По провинностям в школу вызывали родителей и у всех приходили или отец или мать, так как все одноклассники родились уже после войны, а у Ивана была только мать – она и приходила в школу, но чаще бабушка.

 Об отце Иван тогда ещё ничего не знал, да по правде говоря, и не пытался узнать, но жители городка его отца знали и помнили, рассказывали своим детям, а те в школе давали свою оценку фактам и дразнили Ивана «немцем».

Это потом уже он узнал, что его отец Геворский Владимир  был родом из немцев, которые ещё в прежние царские времена переселились в Россию. Он закончил  мединститут, работал в городке врачом, притом хорошим врачом - потому его и помнили ещё много лет спустя. А в те годы после войны с немцами, кличка «немец» была оскорбительна и Иван, конечно, очень обижался, не понимал, и часто дело доходило до драк, которые  сказывались и на  поведении в школе.

Учёба давалась ему легко, изложение тем в учебниках было простым и понятным, без иностранных и заумных слов и отработано годами. Это сейчас каждый год: новый учебник по любому предмету, да ещё и не один и все написаны группой авторов, каждый из которых хочет показать свою ученость.  В итоге, из учебника невозможно понять, о чём идет речь, тем более что-то запомнить. На  взгляд Ивана Петровича это делается специально, чтобы понизить уровень знаний наших школьников и тех, кто будет учиться дальше.

  Американцы, после наших успехов в космосе (запуск первого спутника Земли, полёт Гагарина - первого космонавта Земли и т.д.), попытались перестроить свою систему образования по нашему образцу, но у них ничего не получилось и они живут на привозных мозгах  иммигрантов. Но наши «перестройщики» стали внедрять западные образцы «мозаичного» образования - это когда без понимания целого запоминаются отдельные сведения.

Учебники были лёгкие, компактные, каждый рассчитан на один год обучения. Эти учебники и тетради стоили копейки и носились в портфелях - ранцы почему-то не применялись. В портфель ещё ложились пенал с ручками и карандашами и чернильница с жидкими чернилами. На уроках писали деревянной ручкой с металлическим пером, которое надо было макать в чернильницу. Такими ручками не пишут уже лет пятьдесят. И конечно, если портфелем ударить неприятеля или скатиться на нём со снежной горки, то чернила выливались, хотя чернильница и называлась «непроливашкой». В итоге тетради и учебники пачкались чернилами, а это был повод вызвать родителей или поставить двойку за неряшливость.

На переменах носились наперегонки или играли в пёрышки. Игра заключалась в следующем: перо для ручки было продолговатое и вогнутое, чтобы вставить в ручку. Два  игрока подбрасывали каждый своё перо, обычно на подоконнике, и у кого перо упало на рёбра, а не на брюшко, тот и начинал игру. Щёлкая своим пером - перо противника, надо было перевернуть его два раза - на брюшко и опять на рёбра, тогда это перо становилось твоим. Но если от щелчка перо не переворачивалось, то ход переходил к противнику. Проигравший подставлял следующее перо и т.д. У каждого из школьников  в карманах были десятки перьев разных сортов, и игра часто доходила до драки с взаимными обвинениями в обмане. Впрочем, драки беззлобной. А чтобы выигрывать - надо было тренироваться, а где ещё как не на уроке? Опять замечания в дневник.

Беготня по корридору требовала мастерства. Помнится, в классе четвёртом, Иван бежал не глядя, и сшиб уборщицу. Это видел директор школы, элегантный мужчина, лет сорока, учитель истории. Он подозвал Ивана к себе и без слов у всех на виду пару раз хлестанул его по щекам перчаткой. Такое не забывается и вызывает уважение - это мужское воспитание, Иван потом даже гордился этими пощечинами. А то бабушки только покричат и всё, разве на мальчика крик подействует? Конечно, отсутствие мужчины в доме сказалось и на  характере и на поведении - это женское воспитание, которое потом  ему пришлось преодолевать.

Надо сказать, что в те времена в школах было много учителей - мужчин. Хотя зарплата учителя была небольшой, но профессия учителя и врача была уважаема, это была местная интеллигенция, соответственно и квалификация этих врачей и учителей была высокой, чтобы соответствовать. Нынешним нищим положением учителей, тех педагогов, конечно, не сравнить - мужчин среди учителей теперь почти нет, да и престижа у учителей нет никакого.

Его первая учительница - Августа Степановна  учила  всему до пятого класса, а далее уже по каждому предмету был свой учитель. В начальных классах всё ещё заодно, классы были уже смешанные - мальчики и девочки, а до этого, за год до  поступления Ивана в школу, было ещё раздельное обучение: мальчики отдельно, девочки отдельно. При смешанном обучении и уроки труда в начальных классах были уже общие: если учились шить, то все вместе, если делать скворечник - тоже все.

Но лучшее время - это летние каникулы. В восемь - десять лет они были уже вполне самостоятельные сельские мальчишки, что-то уже умели: можно и в лес или на речку купаться или с удочкой.  В местной речушке и в ближних озерах водились только караси и гальяны – это такие маленькие рыбки, как килька или ёрш, но не колючие, а гладкие. Карась на удочку почти не ловится, поэтому мальчишки ловили гальянов.

 Удочки мастерили сами. Взять нитку потолще - лески тогда ещё в их местах не было, потом пробка от бутылки – эту пробку проткнуть шилом туда вставить нитку со спичкой, к нитке привязать грузило: обычно небольшую гайку, потом крючек и всё - удочка готова. В огороде надо накопать дождевых червей в консервную банку, взять пустую бутылку из-под шампанского:   оказывается и в те  «страшные» времена в дальних городках и сёлах люди тоже пили шампанское, как и столичные жители, кусок хлеба с собой  и мальчик к рыбалке готов. Ловить рыбу можно было в речке прямо у дома, но чаще ходили ватагой за город в березовую рощу- там вдали от людей клев был получше.

 Тут же на берегу срезали березовую или ивовую ветку, очищали от коры – вот и удилище, к которому привязывалась подготовленная удочка и можно начинать рыбалку.

Летним утром или вечером, гальян жадно глотает наживку: успевай только забрасывать удочку да менять наживку. Пойманных рыбешек засовывали в бутылку с водой и, если повезло, наловив 100-150 штук гальянов, бутылка становилась полной. Улов обычно отдавался кошкам или, если было настоение у прабабушки, она выдавливала из рыбешек внутренности, промывала их и жарила на сковороде с подсолнечным маслом. Гальяны были удивительно вкусны. Много позже, Иван Петрович узнал, что гальян - это родич сига, ценной и вкусной рыбы, поэтому он и сам был вкусен.

Иногда на рыбалку ходили на ближнее озеро – там гальян был почему-то раза в два крупнее. Но чтобы добраться с берега до воды, надо было пройти  по плавучим островкам сросшейся водяной травы – эти островки называли лавдами. Шли осторожно, чтобы не провалиться сквозь траву и не уйти на дно. Такие случаи бывали, но выручала удочка: если её бросить поперек и удержаться за неё, а остальные рыболовы помогут выбраться из провала.

Кроме удочек, каждый мальчик должен был иметь обязательный набор вещей. Во- первых: обязательно должна быть рогатка, сделанная самостоятельно, или лук со стрелами с наконечниками из консервных банок. Во – вторых: желательно иметь фонарик - это чтобы зимой читать на печи или светить в землянке, вырытой за околицей под березой. Да мало ли  какие вещи жизненно необходимы мальчишке.

 Рогатка или «прач», как его называли, являлся мощным оружием мальчишек и представлял собой деревянную рогатку, типа вилки, к двум зубьям которой привязывались упругие длинные резинки, другие концы, которых привязывались к куску кожи. В этот кусок кожи вставлялся небольшой камень, резина растягивалась, отпускалась, и камень летел метров на пятьдесят. От таких стрелков не было пощады птичкам, кошкам, а иногда и стёклам. При взаимной перестрелке мальчишки наносили ушибы и друг другу, вплоть до повреждения глаз, читайте «Тома Сойера» Марка Твена.

В это время у Ивана были уже и постоянные домашние обязанности. Зимой надо было расчищать двор и дорожки от снега, привезти на санках питьевой воды из колодца, убрать за коровой и дать ей сена. Летом надо было вскопать огород, обычно за неделю, в жару принести воды для полива - а это десять раз сходить на речку с вёдрами на коромысле, потому что мальчишке восьми - одиннадцати лет вёдра с водой в руках не донести, так же и с питьевой водой, которую он носил из колодца.

 Вечером надо было выйти за околицу и встретить стадо коров, возвращавшихся с выпаса. Тогда и в городке многие держали коров как подспорье в питании. Корова обеспечивала молоком и его продуктами, но требовала кормов и ухода. Утром корову в стадо провожала прабабушка, а вечером была  очередь Ивана встретить корову и пригнать её домой из стада.

 Стадо коров формировалось весной: из соседних домов, где были коровы, собирались хозяева, нанимали пастуха, определяли взнос с каждой коровы на всё лето, что и составляло зарплату пастуха. И вот когда появлялась трава, коров утром выгоняли в стадо и пастух водил стадо по окраинам городка: по лугам и перелескам, где коровы и паслись. А вечером  ребятишки, встречали стадо у околицы, каждый находил свою корову и гнал её домой. Прабабушка Дуня давала корове что-нибудь поесть и доила её. Потом наливала трёхлитровый бидон молока, и Иван относил молоко на приёмный пункт, который  называли «молоканкой». Там молоко мерили на жирность и отмечали в специальной книжке сколько, от кого и какой жирности принято молока. Это был налог на корову. Такой налог он носил почти всё лето, но ещё ведро молока оставалось им каждый день.

 В общем, с коровой жить было можно, но году в 1954 при Хрущёве налог сильно подняли, и держать корову, как и другую живность на подворье стало невыгодно, тогда и у них не стало коровы. Раз в неделю надо было сходить на базар за керосином в керосиновую лавку - летом всю еду готовили в сенях дома на примусе. Но основное время пропадало в очередях за хлебом: и зимой и летом.

 Хлеба давали буханку в руки, на всех не хватало, поэтому очереди занимали заранее, даже с вечера на ночь и потом дежурили у магазина, сменяя друг друга. Запись не признавалась и нужно  быть на виду и знать: кто впереди и кто сзади стоит, чтобы не исключили из очереди, и предупредить - сколько человек из семьи  стоит. К привозу хлеба, а это был фургончик на телеге, запряженной лошадью, надо  чтобы пришли и бабушки, тогда можно было купить три буханки хлеба и на следующий день не стоять в очереди. Но народ в очереди не злобствовал, все были равны и  ребятишек не притесняли, а если кто  и потерял свою очередь, то взрослые помогали найти. Эти хлебные очереди были только до 1952 года, потом хлеб продавали свободно.

Еда была достаточно скудна и однообразна. Это регулярно картошка: жареная или варёная, какой-нибудь суп, молоко или простокваша, конечно хлеб, иногда жареная рыба или отварное мясо. Кстати, продуктовые карточки, например в Англии, были отменены только в 1955 году, а в СССР в 1947 году. О колбасе, кроме самодельной, никто   и не слышал, из сладостей: леденцы, конфеты - подушечки и пряники - всё это местного изготовления в райпищепромкомбинате - даже и не выговорить. Там же делались лимонад, квас и даже мороженое.

 Примерно раз в месяц прабабушка затевала стряпню, обычно на воскресенье. С вечера ставилась квашня с тестом. К утру тесто было готово, растапливалась русская печь, готовилась начинка для шанег и пирожков - обычно это была картошка толчёная и тёртая морковь, иногда ливер, и начиналась стряпня. Ивана выгоняли из дома, чтобы не путался под ногами, стряпали прабабушка Дуня и бабушка Аня или, как он их тогда звал, баба Дуня и Бабаля. Когда всё было готово, его звали с улицы, на столе стоял и пыхтел самовар, горками лежали шаньги, пироги и плюшки, стояло блюдечко с растопленным сливочным маслом. Есть можно было  сколько хочешь и даже одну - две плюшки разрешалось взять с собой на улицу, чтобы и соседи знали, что у них в этот день стряпали сдобу.

Со своей матерью в эти годы  Иван встречался нечасто. Приходить к ней в дом, где она жила с мужем и младшим сыном ему не хотелось, да  не приветствовались такие посещения её мужем и свекровью, а посадить  Ивана за стол, и накормить можно было, но с упреками. Да и его шпыняли за то, что заходит в дом:  уходи - матери нет или она занята. Поэтому, если уж очень было нужно, Иван посылал младшего брата  позвать мать на улицу, где они и общались.

Иногда мать заходила после работы  на несколько минут, навестить его и бабушку, а в основном Иван забегал к ней на работу в детсад, сказать, что её в очередной раз вызывают в школу за  очередной проступок, или попросить два-три рубля на пряники или покупку понравившейся  книги в книжном магазине. Детские книги стоили дешево: примерно два-пять рублей.

            В школе, когда мать приходила выслушивать порицания за его шалости, завуч или директор выговаривали ей в  присутствии Ивана, что он сделал что-то нехорошее, мать иногда всплакивала, Иван искренне расстраивался, испытывая жалость к ней, но проходило небольшое время и всё повторялось. А проступки заключались в плохом поведении на уроках или в школе. То он воробья выпустит в классе или в коридоре на перемене, то кинет резинкой на уроке в приятеля, то стрельба горохом из трубочки, то пустит бумажного голубя, да мало ли ещё какие проделки придут в голову мальчику восьми - одиннадцать лет? А наказание - это поставить в угол на уроке, выгнать из класса или вызвать родителей, чтобы они уже сами что-то придумали. Отцы иногда лупили своих сыновей – его одноклассников, а Ивана лупить было некому - бабушки только увещевали.

Но весной, когда уже начинало пригревать солнце, и набухали почки на деревьях, начинались и пропуски уроков. Надо было  пускать кораблики в ручьях, текущих по улицам, или покататься на льдинах на речке, или пойти в поход в лес разорять птичьи гнёзда. Потом наступали летние каникулы, школа забывалась вместе с её проблемами и начиналась летняя уличная жизнь. Сходить на речку или на озеро искупаться, поиграть в войну, поохотиться на птичек с рогаткой, или сходить в лес.

 Ещё раз в неделю по их улице проезжал старьёвщик на телеге, запряженной лошадью. На телеге стоял деревянный сундук, в котором были шарики, дудочки, игрушки и книжки. Надо было сдать старьёвщику металл, кости, бумагу или тряпки и взамен получить игрушку или деньги. В поисках макулатуры мальчишки облазивали все углы и закоулки и тащили всё, что попадалось, иногда и ценные вещи, которые  старьёвщик не принимал и говорил, что если это не нужно, то пусть принесет взрослый. Лето пролетало незаметно, а осенью опять школа.

 Первая учительница выпустила их  в пятый класс и взяла первоклашек, а  дальше Ивана учили уже разные учителя, каждый по своему предмету. Каждый учитель со своим характером, который не спрячешь и то, на что один не обращает внимания, другой рассматривает чуть ли не преступлением. Это к тому, что теперь родительские объяснения за Ивановы проступки надо было давать каждому учителю, поэтому материнская тропа в школу не зарастала.  Мать всё это воспринимала безропотно, как должное ей наказание за его безотцовщину,  хотя понял Иван это, конечно, много позднее.

После окончания пятого класса на летних каникулах Иван в первый и последний раз съездил в пионерский лагерь, но не городской, а областной, за двести километров от дома. Большинство там составляли городские мальчишки из областного центра и к ним, сельским жителям они относились свысока, а иногда и просто жестоко. Вот например  письмо Ивана из этого лагеря домой, дословно и в его орфографии: «Здравствуй мама баба Аня и баба Дуня Живем мы далеко от Иртыша 4 километра кормить стали плохо Мама приезжай ко мне скорей когда я приехал сюда я весил 34 кг300г я убавился на 2 кг приезжай скорей а то глядишь к концу сезона я стану вешать 25 кг овощей совсем не дают мама приезжай скорей а если не сможешь приехать пришли 30 рублей я сам уеду отсюда если денег не пришлёшь я уйду пешком лучше идти пешком чем оставаться здесь жить. До свиданья Ваня».

Мальчика двенадцати лет надо было довести, чтобы он написал такое письмо, правда причины не указаны и обиды не перечисляются. Но потом как-то притерпелось, и он уехал вместе со всеми по окончанию смены.

Начало учёбы в шестом классе чуть было не стало окончанием учёбы вообще. Занимаясь фотографией, Иван как-то отснял случку собак, а потом, по подсказке старшеклассников, сделал фотомонтаж собачек с головами завуча и директора школы. Это фото разошлось по школе, кто-то донёс до учителей - ябеды и доносчики были и тогда, иначе из кого бы выросли Ельцин и ему подобные? Большинство предателей вырастает из детства и только немногие становятся предателями в силу жизненных обстоятельств и по слабости характера. Скандал был страшный, хотели исключить из школы, но педагогика взяла верх над личным возмущением (оправданным!) учителей и Ивана условно оставили в школе. Хотя позднее это условие им неоднократно нарушалось.

В двенадцать - четырнадцать лет Иван с друзьями по улице или классу начали совершать, кроме баловства в школе, и более серьезные нарушения, над последствиями которых они почему-то не задумывались.

У Ивана появился хулиганистый приятель, живший по соседству и старше его на два - три года, что в этом возрасте имеет большую разницу. Звали его Толик, отец погиб на фронте и жил он с матерью. Их дружба продолжалась года два - три. Сначала они совершали весной походы в лес в поисках птичьих гнёзд, из которых забирали яйца для коллекции. В яйце делались две дырочки иголкой: на тупом и остром концах - через эти дырочки содержимое яйца выдувалось, а пустое яйцо нанизывалось на нитку или помещалось в картонную коробку с ватой.  Яиц - от разных видов птиц у Ивана было более ста, но в поисках новых они и бродили по окрестным лесам. Коллекция также пополнялась новыми видами яиц путём обмена с другими мальчишками, но у Ивана была самая большая коллекция.

 Яйца лесных птиц  добывались не только в лесах , но и на местном кладбище, заросшем вековыми березами и кустарником – любимым местом гнездования птиц. Ранней весной, когда деревья стоят ещё голые с едва распустившимися почками, а в лесах ещё лежит снег и гнёзда ворон  и сорок видны издалека, они шли на кладбище раззорять гнёзда ворон, которые селились на самых верхушках берез. Обжимая ногами стволы берез, он и Толик карабкались до первой нижней ветки, а потом по ветвям уже спокойно поднимались к самой вершине двадцатиметровых берез, с трудом удерживаясь на тонкой верхушке в раскачивающейся высоте. Оттуда была видна даль на несколько километров вокруг, а посмотрев вниз, ощущалась взятая высота, и виднелись могильные кресты, торчащие из сугробов подтаявшего снега.

Вороны  носились вокруг, крича об опустевших гнездах, потому что их яйца уже лежали в шапке, шапка в зубах, и он осторожно спускался вниз, оставляя гомон птиц в вышине. Обломись тогда весенняя, ещё хрупкая ветка и можно было загреметь с высоты прямо на кресты, так что и костей не собрать.

Зачем всё это было надо, сейчас остается только удивляться. Или вот ещё случай. Опять вдвоем, они по чердачной лестнице  поднялись на крышу единственного в городке двухэтажного кирпичного здания старинной постройки, чтобы раззорить гнезда галок поселившихся в печных трубах. Только они вылезли на крышу, как сторож их заметил, а это было здание райисполкома  советской власти, и, думая, что это воры, сторож тоже вылез на крышу. Им с Толиком деваться некуда, выход закрыт сторожем, и они прямо с крыши дома прыгнули вниз с высоты восьми - десяти метров на недавно вскопанную клумбу. Иван  упал и ударился о землю так, что отнялись ноги,  и он,   на четвереньках, уполз - в ближний сквер и спрятался там за деревьями, а Толик благополучно убежал. Из здания выбежали люди, поохали от таких прыжков и, убедившись, что никто не сломал себе шею, ушли. Отлежавшись, часок, Иван  встал и пришел домой, однако хромал ещё несколько дней. Тоже юношеская дурость необъяснимая.

Потом летом, когда в огородах созревали овощи, Иван стал вместе с Толиком лазить по соседским огородам за огурцами, горохом, маком и т.д. Кажется, зайди в свой огород и нарви, чего хочешь, так нет, чужое вкуснее, тем более добытое с риском, так как хозяева могли и побить. Поэтому набег на огород совершался ночью, и они не столько брали, вернее, воровали, сколько ломали и вытаптывали в темноте.

 Садов с плодовыми деревьями и ягодными кустарниками в те времена в городке еще не было. Это сейчас, приезжая, Иван Петрович видит яблони и груши, вишни и сливы, клубнику, малину и другие фрукты и ягоды. А в те времена местных сортов фруктовых деревьев ещё не было, а привозные вымерзали зимой. Видимо и зимние холода в то время были сильнее. Иван Петрович, например, не помнит, чтобы тогда в декабре - феврале были оттепели, а сейчас, пожалуйста. Тем не менее, несколько садоводов - любителей в городке было, им удавалось выращивать яблоки и сливы. Эти сады огораживались и охранялись хозяевами. Тем большим почётом среди мальчишек было умудриться в сад залезть, набрать яблок и убежать.

 Иван с приятелем успешно чистили эти сады, пока однажды они не полезли днём, в саду оказался сторож, приятель успел перемахнуть через забор и убежать, а Ивану, как более мелкому, это не удалось, сторож схватил его и отвел к хозяйке. Хозяйка, женщина лет сорока, не позволила сторожу посечь его крапивой, а провела с Иваном беседу: мол, это делать нехорошо, мы ломаем деревья, а их так трудно вырастить, и если нужны яблоки, то можно зайти и попросить, она бы и так дала, ей не жалко. Иван, конечно, раскаялся, обещал больше так не делать и был отпущен, да ещё и угощён яблоками. И правда, к ней он  больше не лазил, а вот к другим всё-таки случалось - им же Иван ничего не обещал, поэтому, по его тогдашнему представлению, своё обещание  он не нарушал.

В эти годы было ещё одно занятие для мальчишек - игра на деньги. Жизнь к тому времени вполне наладилась, не стало очередей за хлебом, появились в свободной продаже продукты и товары, получаемых зарплат вполне хватало на текущие расходы, а крупные покупки, например шкаф или мотоцикл делались редко, путем накопления нужных сумм. Ивану, например, купили подростковый велосипед, на котором он гонял по всему городу и за его пределами. Если раньше на другой конец города - а это километра два, надо было идти полчаса, то теперь, на велосипеде, было делом минут.

А раз деньги были у родителей, то появились они и у  подростков. Тут же образовалась и игра на деньги, которая называлась «игра в чику» и заключалась в следующем: на земле проводилась черта, каждый из играющих ставил на кон пять копеек одной монетой, деньги ставились в столбик на черте, отмеривалось шесть, семь шагов, проводилась другая черта - с которой надо было бросить биту, обычно это подшипник или круглая плоская свинцовая пластина, желательно, на стопку монет или как можно ближе к деньгам за чертой. Кто попал в деньги или ближе к черте, тот бьет по монетам первый - задача перевернуть монеты с решки на орла. Перевернул - монета твоя и так дальше, если не перевернул, то бьёт следующий игрок. Если твоя бита упала дальше, а ты хочешь бить первым, то выставляешь ещё пятак и снова бросаешь биту, соперник может также повторить, поэтому у кого больше денег, тот всегда может добиться первого удара,  следовательно, и выигрыша.

 Мальчишки ходили с полными карманами монет и играли целыми днями, но малышей не обыгрывали, а только между собой - ровесниками.  Бывало, взрослые парни отбирали у игроков деньги, зная, что они не пожалуются родителям, которые эту игру не приветствовали. За день можно было, при умении, выиграть несколько рублей и потратить их на что-нибудь вкусное или нужное, на что родственники денег не давали. Был и ещё способ заработка - это собирать пустые бутылки в городском саду или у озера в зоне отдыха - мужики, выпив вина или пива, бутылку обычно оставляли, а сдав её в магазин, здесь же поблизости, можно было получить рубль двадцать - цена пустой бутылки.

За игру в деньги и на сборе бутылок Иван накопил денег на фотоаппарат «Смена» и дальше уже почти все доходы и что давала мать, тратил на фотопринадлежности, фотографируя всё, что попадалось на глаза, из-за чего однажды и  попал в историю, описанную выше. Но это потом, а пока для игры в деньги требовались хорошая бита, которая отливалась из свинца, а где достать свинец, Ивану подсказали - из аккумуляторов, в которых тогда был чистый свинец. Иван сказал приятелю Толику и тот решил вопрос, украв аккумулятор на автобазе. Разломав его и расплавив свинец на примусе в своём сарае, Иван отлил хорошую биту, с которой очень часто бывал в выигрыше.

Потом с приятелем они ещё несколько раз крали аккумуляторы, ломая их и расплавляя свинец, из которого отливали дробь для ружья, которое было у него, а также для  самодельных пугачей. Пугач представлял собой бронзовую трубку, один конец которой сплющивался, загибался и заливался свинцом. Эта трубка приматывалась проволокой к деревянной рукоятке в форме пистолета. На трубке сбоку делался пропил, к нему прикреплялась спичка, внутрь трубки насыпалась сера от спичек или немного пороха, если его удавалось достать, потом забивался пыж, потом пуля. Чиркнув коробком по спичке, порох или сера поджигались, и происходил выстрел. Надо сказать, что пуля из удачно сделанного пугача пробивала сантиметровую доску насквозь, а иногда, при большой зарядке, пугач взрывался прямо в руке.

Пугачи делали многие его сверстники и как они друг друга не перестреляли и не изувечили, остаётся только удивляться. Но небольшие ранения или ожоги порохом всё же были.

Приятель Толик вместе с аккумуляторами брал и шоферские инструменты, так и у Ивана оказались наборы инструментов, паяльная лампа и прочее. К этому мародёрству присоединился и другой его знакомый. Так продолжалось лето и зиму, а потом милиция как-то вышла на Толика, затем и на Ивана и другого сверстника. Оказалось, что Толик совершал и другие кражи. Ему уже исполнилось шестнадцать лет: был суд и его отправили в колонию. Другому участнику было пятнадцать лет и его осудили условно, а Ивана даже не привлекли как соучастника - не было четырнадцати лет, а может быть ещё и сосед, капитан милиции, помог, потому что и его сыновья, ещё младше Ивана, тоже участвовали в нескольких эпизодах.

Так благополучно окончилось его участие в криминале и далее, чего-нибудь подобного уже не было. И когда Ивана спрашивали в то время: о чем он думал, когда совершал эти действия, то получалось, что ни о чём. Воспринимал свои  похождения как приключение, чуть ли не геройство, но уж никак не преступление, да и его сверстники не очень -то задумывались над своими поступками. И сейчас, когда он читает или смотрит по телевизору криминальную хронику и благовоспитанные дамы и мужи рассуждают, что подросток в двенадцать - четырнадцать лет уже должен и обязан давать отчёт в своих действиях. И  демократура стала выдавать паспорта в четырнадцать лет, то понимает: как они далеки от реальной жизни, выросшие в тепличных условиях благополучной городской жизни.  ПриятельТолик, попав в колонию, продолжил свой путь дальнейшими кражами, потом совершил убийство, был осужден к высшей мере и расстрелян, а его двое оставшихся соучастников удержались на краю и дальше уже жили, как говорится по чести и совести, а что это стоило их родным, знают только они.

И несколько слов о работе милиции в 50-е годы 20-го века. Как Иван узнал, уже позднее, после своего знакомства с милицией, в райотделе милиции было одиннадцать человек, из них четыре офицера, да ещё в крупных сёлах района было шесть или семь участковых, всего восемнадцать человек на район, в котором тогда проживало около 70-ти тысяч человек. И это в годы тоталитаризма, при Сталине или сразу после него.

Состав преступлений в то время Ивану Петровичу конечно не известен: были драки, несколько бытовых убийств за год. Наверное, были и кражи, типа его похождений, но чтобы кого-то обокрали на улице или залезли в дом  - не припоминается, хотя замки на дверях домов были почти бутафорские, и их можно было сбить просто руками.

Для примера, как узнал  Иван Петрович от своих знакомых при посещениях родного городка, в 2000 году в райотделе милиции уже было около двухсот человек, хотя население района уменьшилось в два раза, до 35 000 человек. При этом совершаются убийства по корыстным мотивам, распространение наркотиков, грабежи и многое другое, неизвестное в описываемое  время.

Милиционеров тогда  мальчишки  знали всех в лицо, конечно обходили их, так как за каждым, почти, были какие-то мелкие проказы. Но  милиционеров не опасались, тем более не ожидали от них провокаций, подвохов или каких-либо насильственных действий, что сплошь и рядом встречается сейчас.  Позже у Ивана ещё были встречи с милицией, о которых будет упомянуто ниже.

 

XXVIII

 Летом , после шестого класса, в четырнадцать лет Иван  впервые устроился на работу: подрос, требовалась одежда и обувь.

В те времена на работу брали только с шестнадцати лет, с укороченным на час рабочим днём. Допускалось принимать на работу школьников с четырнадцати лет во время летних каникул, при этом работа должна быть не тяжелой, а рабочий день на два часа короче. Вот под этот закон Иван и устроился на работу, временно, разнорабочим на кирпичный завод без оформления трудовой книжки.

 Это был кустарный кирпичный заводик, где кирпичи делались практически вручную по следующей технологии: в смеситель насыпалась глина с песком, они перемешивались, смачивалось водой, и эта масса выдавливалась, как паста из тюбика, и от неё отрезались куски по толщине и форме кирпича. Этот кирпич - сырец немного подсыхал здесь же под навесом и потом они - разнорабочие грузили сырец на вагонетки, отвозили в сарай для окончательной подсушки, складывали его  в штабеля так, чтобы сквозняком продувало каждый кирпич. Подсохнувший кирпич опять грузили на вагонетку и отвозили к обжиговой печи.

 Печь представляла собой круглую яму в земле, глубиной метра три и метров шесть в диаметре. Яма была выложена по краям тем же кирпичом, а с одной стороны делался подкоп для топки. В эту яму особым образом укладывался кирпич - сырец, вперемешку с каменным углем, потом верх ямы закрывался железными щитами и засыпался землёй. В топке разжигались дрова, огонь проходил по всем лабиринтам печи, и поджигал уголь, а дым выходил наверху в оставленное отверстие. Всё разгоралось, отверстия оставлялись совсем маленькие, и уголь горел примерно неделю. Внутри печь раскалялась и кирпич обжигался.

 Когда всё выгорало, печь сверху открывалась и остывала примерно неделю. Потом остывший, но ещё горячий кирпич грузили на вагонетки и увозили на склад. Грузили кирпич по штуке в руку, а переносили для укладки по четыре - пять штук, прижав к животу и поддерживая снизу руками. Обожженный кирпич весит три килограмма, а сырец - пять килограмм. Вот такая «легкая» работа для подростка: погрузить штуку кирпича на тележку, перевезти, и уложить в штабель или в печь стоило одну копейку. Заработок за день пять - семь рублей.

Проработал Иван там два месяца, так что август оставался ещё и для каникул, а там опять школа: седьмой класс - выпускной в  неполной средней школе.

К началу учёбы в седьмом классе, мать сделала попытку взять Ивана к себе в семью. Они получили отдельный дом и жили уже без свекрови, втроём: мать, муж и их сын – младший брат Ивана.  И вот через год мать уговорила мужа, чтобы Иван жил с ними.

Дом был небольшой, примерно 6х4м, состоял из кухни и комнаты. Иван с братом спали на кухне, причём Иван на раскладушке, которая утром убиралась в сени. Пожил он там месяца три - четыре, со стороны отчима была откровенная неприязнь, и своё раздражение он срывал на матери.

Однажды он при Иване  ударил мать, тот вмешался, началась ссора, отчим  мог бы и Ивана избить, но если бы это получило огласку, то отчиму, как члену партии и руководителю,  пришлось бы отвечать, причём серьезно. Иван пообещал, что убьёт отчима, если он ещё тронет мать, ушёл к бабушкам и там остался жить, иногда навещая мать, а отчим, кажется, больше не поднимал руку на мать.

В начале учёбы оказалось, что его 7-Б класс сильно изменился по составу. Тогда неуспевающих оставляли на второй год в том же классе, их двоечники остались в шестом классе, и вот таких отставших из седьмого класса в их седьмом классе из пятнадцати учеников было восемь. Эти вполне взрослые 17-18 летние парни и девушки, со своими интересами, ходили в школу только по воле родителей, и с  13-14- летними одноклассниками у них  не было  общих интересов. Они ходили на вечерние сеансы кино, на танцы в клуб, а Иван со сверстниками всё ещё носились по дворам да на каток, который сами и расчищали от снега на речке.

 Впрочем, в кино на вечерние сеансы Иван иногда тоже попадал через заднюю выходную дверь, которая закрывалась на крюк изнутри. Когда сеанс начинался, они осторожно открывали дверь, отворив крюк снаружи железной полоской, и стараясь не шуметь, где и ползком, пробирались на свободные места. Дежурный сотрудник кинотеатра, конечно, выводил,  кого успел заметить, но некоторым удавалось остаться и досмотреть «взрослый» фильм. Подобные проделки были и в школе, поэтому, весной, сдав выпускные экзамены, Иван получил свидетельство об окончании семилетней школы с отличными оценками по всем предметам при удовлетворительном поведении.

Встал вопрос, что делать дальше и на семейном совете, в составе матери и бабушек, было решено, что Ивану нужно поступать в местный сельскохозяйственный техникум. Там за четыре года обучения давалась специальность механика по сельхозмашинам и средне - техническое образование, с которым можно было поступать и в институт, правда после двух лет обязательной отработки по распределению. И главное: успевающим студентам платили стипендию 160 рублей в месяц. А если идти учиться в среднюю школу в восьмой класс, то за год обучения надо было платить 150 рублей -  эту плату на следующий год отменили.

У Ивана каких-либо желаний «выучиться» на кого-то не было, и он пошёл в техникум: за стипендией и учиться на механика.

Сдал документы, приняли без экзаменов, как отличника, но чтобы уже без баловства на занятиях - под его обещание.

Так закончились  школьные годы Ивана Петровича и началась его юность.

 

XXIX

  Путь Ивана Петровича от дома детства к дому юности был недолог и пролегал вдоль берега речушки. Много лет назад, ещё до его рождения, эта речушка, повинуясь человеческой воле, остановила свой бег у многочисленных дамб и переездов, перегородивших её русло.  В годы его детства вода в реке ещё оставалась чистой и прозрачной, однако рыба водилась уже только озерная: карась и гальян. Прабабушка рассказывала ему, что раньше, когда река ещё текла, в ней водились щуки, окуни, плотва и другая речная рыба.

 Всё детство Ивана Петровича прошло на берегах этой речки. Летом в ней купались дети и взрослые, зимой ребята расчищали лёд от снега и получался каток, на котором мальчишки с азартом играли в клюшки – слова «хоккей» они тогда ещё не знали, хотя игра была та же самая. Из изогнутой ветки березы вырезалась клюшка, а шайбой служил кругляшок, отпиленый от тонкого ствола березы. Коньки были без ботинок и привязывались сыромятными ремешками к валенкам – вот и вся экипировка тогдашнего юного хоккеиста.

 Иван Петрович подошел к берегу речки и остановился у места их детского купания. За минувшие полвека река тоже состарилась и превратилась почти в болото. Речную гладь покрывал сплошной слой мелкой болотной водоросли – ряски, от которой река казалась покрытой чешуёй. В редких местах, свободных от ряски, проглядывала бурого цвета вода, сквозь которую виднелись тянущиеся со дна вверх гирлянды водорослей. Берега плотно заросли камышом, который уже пожелтел в преддверии близких заморозков и сухо по-осеннему шелестел от легкого ветерка сегодняшнего по-летнему теплого дня. От воды тянуло холодком - ночи стояли уже прохладные, запахом гниющей тины и тухлой воды.

 Да, нынешним ребятишкам уже не искупаться летом в этом болоте и не покататься зимой на коньках по замерзшей тине. А ведь прошло всего полвека и, остановленной людьми, речушки не стало – вместо неё тухлое болото. Так и человеческая жизнь: если есть у человека стремление, цель – то его жизнь течет светлым потоком, обтекая на своём пути все препятствия, неприятности и горести, а если целей и стремлений нет, кроме существования, то жизнь превращается в стоячее и вонючее болото, даже при материальном благополучии и достатке. Нет, не хлебом единым сыт человек, нужны ещё  и цели в жизни и главное – это движение к цели, которое не позволяет остановиться до самого конца человеческой жизни.

 Цель – это и есть смысл жизни каждого человека и у каждого она может быть  своя, только не надо сводить смысл жизни  к достижению богатства любой ценой, как сейчас учит всех  пропаганда  мерзавцев.      Материальный достаток может быть результатом или средством  достижения цели, но никак не смыслом жизни человека. Если смысл жизни человека заключается в деньгах, то это уже не человек, а маньяк, который ради своего психоза готов топтать человеческие судьбы и свою личную жизнь - пока не достигнет животного удовлетворения от денег и тогда, он превращается  свинью, довольно похрюкивающую в своей вонючей куче  денег.  И  такие маньяки - свиньи захватили страну, людей и теперь пытаются всех превратить в скот, жаждущий поесть, попить и совокупиться – только животные желания и ничего человеческого.

  Вот почему, во времена его детства окружающие люди были открыты, доброжелательны и отзывчивы – не было в них  жажды наживы любой ценой.  Поэтому и лица людей были чисты и светлы, хотя и жили все они, как оказывается, со слов нынешних негодяев, в тоталитарном государстве, где нельзя было даже пошевелиться – якобы  сразу уничтожались опричниками власти. Конечно, и в те времена были и стяжатели, и скопидомы, и предатели, но они умело маскировали свою сущность и составляли меньшинство.

  Может быть, эти его мысли просто ностальгия по прежним временам детства, как всех убеждает пропаганда рвачей и выжиг? Но вот же река его детства, которая превратилась в болото, потому что заброшена и нет за ней никакого ухода. Так и люди сейчас  заброшены и каждый сам по себе. А тогда, по весне,  люди открывали перемычки и пробивали дамбы и вешние потоки воды промывали русло реки,  уносили ил и застоявшуюся воду вниз по реке и прочь из городка.

   Так и общие дела людей по созиданию великой страны в те далёкие времена промывали человеческие души, делая их светлее и чище.

    Размышляя, Иван Петрович продолжил свой путь по прибрежной улочке. Вдоль берега реки стояли те же дома, что и полвека назад, только некоторые из них покосились под грузом прошедших лет, а два-три дома  стояли заброшенными без жильцов. Удивительно, как быстро ветшает деревенский дом, если в нем никто не живёт. Люди живут в доме  и постоянно и незаметно что-то подправляют в нём, ремонтируют, и дом тоже старается сохраниться лучше и подольше. А нет никого в доме, и он как бы сникает, сереет и плесневеет, ставни окон обвисают, забор и ворота наклоняются, крыша начинает протекать и вскоре вместо человеческого жилья остаются только руины, которые догнивают на месте дома, если соседи не разберут эти останки на дрова.

   Впрочем, на родине Ивана Петровича не принято было разбирать заброшенные дома и этот обычай, по-видимому, сохранился – видно, что дом давно заброшен, но никто не стал его разбирать. Наверное, соседи ещё помнят, кто здесь жил, вот и не трогают дом - как память о тех, кто ушел в мир иной или уехал из этих мест. Однако, зачем заниматься гаданием куда делись люди проживавшие в этих заброшенных домах – городское кладбище увеличилось втрое за последние двадцать лет демократической власти. Спрос рождает предложение: нужны места на кладбищах – власть эти места представляет в городах за деньги, а здесь ещё бесплатно – такая вот забота о людях.

 Улочка, по которой он шёл, загибалась вдоль речки  и далее снова выпрямлялась перед истоком речки из озера. Эта речка-речушка, шириной метров десять втекала в озеро на краю городка и вытекала из него уже в самом городе, деля его на две части. Он подошел к истоку речки из озера и встал на мостке, переброшенном через исток. Перед ним  открылась гладь озера с зарослями камыша по его берегам и в середине, с островками водорослей на поверхности воды. Да, озеро тоже состарилось. Исток реки был засыпан земляной дамбой с бетонной трубой для стока лишней воды  из озера в весеннее половодье. Медленный слив воды  через трубу не очищает ни озеро, ни речку, вот они и состарились за недолгий человеческий век вместе с людьми и  из-за этих самых людей, которые нарушили естественное течение воды.

 Было ещё одно последствие, пагубное уже для всего городка. Воды речки остановились, подземные ключи, стекавшие в реку, заилились, и ключевая вода стала подниматься к поверхности земли - почти до самого верха. Поэтому, тут и там в канавах на улицах и в ямах во дворах стояла гнилая вода, в огородах стал расти камыш, в домах в подполье тоже стояла вода и сюда уже не упрячешь на зиму урожай картошки и овощей со своего огорода. Конечно, люди приноравливались: герметизировали свои подвалы от воды, но это не решало проблему в целом.

  Надо было чистить русло реки, чтобы вода ушла из города, но на это у местных властей не было средств, как и на всё другое тоже. Но районная администрация уже с трудом умещалась в большом трёхэтажном здании, да ещё разные городские конторки были разбросаны по всему городу, а в центре расположились два новых, огромных для городка, здания каких-то банков. Бизнес пришел и сюда, отнимать у людей последние средства к существованию, а этими последними средствами оставались только пенсии стариков.

  Полвека назад, обустройство таких удаленных от центров районных сельских городов было одинаковым по всей стране, а именно: здесь располагались небольшие предприятия по обслуживанию сельского хозяйства района, а таким сельским хозяйством были колхозы и совхозы. Эти районные предприятия занимались ремонтом сельхозтехники, строительством на селе, переработкой продукции и снабжением  сёл и деревень промышленными товарами, которые завозились из городов. Обычно в таком городке были: молочный завод, мясокомбинат, стройтрест, элеватор и мельница и какие – то филиалы промышленных предприятий областного центра - если в городке были свободные рабочие руки – о безработице тогда никто не слышал и не думал. Всё организовывалось так, чтобы райцентр как можно меньше зависел от поставок продовольствия и товаров из больших городов. В свою очередь, обеспечивая деревню своей продукцией: маслом, сыром, колбасой, хлебом и т. д. Иван Петрович помнил, что в детстве все конфеты, пряники, печенье лимонад и мороженое были местного производства – даже пиво, как он узнал позднее. Излишки продукции увозились в город, для чего существовала автоколонна, а взамен из города завозились промышленные товары, одежда, обувь и бытовые товары – всё это вместе называлось «мануфактура». Поэтому, такие городки нахлебниками у страны не были, а напротив, обеспечивали большие города продовольствием и хозяйственными товарами местных промыслов.

 Но захватившая страну мразь, уничтожила колхозы и совхозы и централизованное снабжение деревень мануфактурой, отдав всё это на откуп спекулянтам, тогда и все предприятия таких городков стали не нужны, как и люди, работавшие там. Все стали безработными, кроме торгашей и власти, а податься некуда – в городах то же самое, та же безработица, отсюда и нищета. Только Москва и несколько больших городов, как клопы сосут  жизненные соки из страны и перекачивают их за рубеж. Но и в этих городах средства производства оказались в руках немногих, а остальные живут на подачки в виде маленькой зарплаты или находятся в прямом услужении  этих, выращенных властью, так называемых собственников, присвоивших народное достояние. Например, кучка людей присвоила недра земли, качает оттуда нефть и газ, полезные ископаемые и переправляет добычу за рубеж на свои счета, но реклама, не стесняясь, называет ГАЗПРОМ народным достоянием. И так во всём – одна ложь.

 Рассматривая знакомые улочки и дома, Иван Петрович незаметно подошел к дому своей юности, но дома уже не было – на месте дома был пустырь заросший камышом. Ещё два года назад, в его последний приезд сюда, остатки дома стояли и смотрели пустыми глазницами окон на озеро, а сейчас не осталось ничего – только в его памяти.

 

XXX

 В этот маленький домик, состоящий из комнаты и кухни, он перебрался с бабушками летом, сразу по окончанию семилетней школы. По настоянию родственников и не сопротивляясь их воле,  он поступил в местный сельскохозяйственный техникум, куда его приняли без экзаменов как отличника.

 Лето  после окончания семилетки было свободным, один месяц он поработал на стройке разнорабочим и на заработанные деньги в августе поехал в гости к своему дяде,  брату матери, который проживал здесь же в  области, но в другом городке, примерно в 250 км отсюда.

Это была первая самостоятельная поездка Ивана, да и вообще,  первый выезд за пределы района. Правда, после пятого класса он  ездил в пионерский лагерь на Иртыше летом на месяц, но тогда их везли взрослые, а теперь он ехал самостоятельно на автобусе, с пересадкой в  большом городе.

 К дяде он добрался без приключений: его село  - это райцентр, ещё меньше их городка, с теми же условиями жизни. У дяди был сын  около семи лет и  с ним Иван ходил купаться на реку, которая протекала через это село. Дядя работал радиомастером по ремонту радиоаппаратуры - телевизоров тогда ещё нигде в области не было.

 После работы, дядя обычно ездил на мотоцикле на рыбалку на окрестные озёра или на охоту на уток, которая открылась в середине августа, и  брал Ивана с собой. Уток была тьма, каких-то ограничений на их отстрел не было, поэтому за один день можно было отстрелять и двадцать и пятьдесят уток - были бы патроны.  Иван провёл у дяди три недели и вернулся домой к началу учебного года в техникуме.

Учащийся техникума уже назывался студентом и из двадцати учащихся его группы, человек пять были, как и Иван: пятнадцатилетние подростки после семилетки, а остальные - это уже взрослые парни отслужившие армию, поработавшие в сельском хозяйстве и решившие получить нужную им специальность механика.

Оформив все документы, они проучились два дня и были направлены на уборочную в совхоз, за сорок километров от городка в большое село - это было родное село его прабабушки Дуни, но тогда Иван  этого ещё не знал.

Всю их группу поселили в пустующую деревенскую избу: хозяева построили рядом новый дом. Староста  группы - лет двадцати пяти, Дмитрий  стал и бригадиром, а хозяйка избы стала их поварихой от совхоза. Она получала продукты со склада в счёт будущей зарплаты студентов и готовила еду. Завтракали и ужинали студенты дома, а обедали в поле на полевом стане вместе с механизаторами: трактористами и комбайнёрами.

 Была возможность у Ивана приглядеться и к своей будущей профессии механика. Кстати, хозяин избы тоже окончил этот  техникум и его диплом висел в рамке на стене в горнице нового дома, а сам он работал конюхом - возил на лошади бочки с водой, фляги с молоком с ферм, сено. На  недоуменные вопросы студентов, почему не работает механиком, отвечал, что не хочет мотаться с утра до ночи по полям и мастерским и отвечать за все поломки техники.

В совхозе они работали целый световой день, никто уже не спрашивал, сколько кому лет - нужно было работать как все. А работы были разные: закладка силоса, подвоз сена на зиму к фермам, уборка зерновых. Ивана поставили работать копнильщиком на комбайн. Что это значило?  Трактор тянет комбайн, который косит пшеницу и обмолачивает зерно. Сзади к комбайну прицеплен бункер, куда подаётся солома после обмолота: эту солому надо было вилами разбрасывать по всему бункеру и когда он наполнится доверху, нажать на рычаг - бункер открывается, и копна соломы вываливается на землю. Но не всегда это получается, и тогда надо прыгнуть в бункер и, упершись ногами, вытолкнуть копну так, чтобы не попасть самому под зубья створок, а сверху сыплется шелуха и солома. Потом надо догнать комбайн, снова залезть на бункер и продолжать работу. В общем, за день Ивану приходилось столько набегаться и наработаться вилами, что еле ноги тянул: всё - таки ещё подросток пятнадцати лет.

 Поэтому, после ужина сразу спать. Но особенно не разоспишься - изба кишела клопами, которые охотились на студентов. Как только гасили свет, а это была керосиновая лампа, клопы вылезали изо всех щелей деревянной избы, целыми колоннами ползли вверх на потолок и с потолка падали вниз на лежавших на полу людей: вот и думай после этого, что у клопов нет ума.

 В таких условиях, без жалоб и претензий, они отработали вполне успешно пять недель, под видом болезни сбежали только двое, а остальные получили почётные грамоты и заработанные деньги. Вернулись в городок начинать учёбу в техникуме. На заработок в пятьсот рублей Ивану удалось одеться вполне прилично по тем временам.

Первые два курса учёбы в техникуме - это те же школьные предметы, плюс слесарное, токарное и кузнечное дело и спецпредметы: растениеводство и земледелие.

Учёба с взрослыми, к детским шалостям не располагает, и поведение Ивана в техникуме стало вполне приличным. Учились, как и работали тогда, с одним выходным днём в неделю - воскресеньем. Учёба давалась ему легко, кроме физкультуры. Дважды в неделю были занятия физкультурой, которые зимой в Сибири заключались в двухчасовой лыжной пробежке на десять или пятнадцать километров и всегда с зачётом. Тяжёлые несмазанные лыжи и мороз не располагали к этому виду спорта, поэтому Иван, лет пятнадцать после техникума, не становился на лыжи по своей воле.

После занятий он обычно приходил домой, бросал портфель, перехватывал что-нибудь на обед и убегал к однокурсникам в общежитие или на их съёмные комнаты в частных домах. Там текла вполне взрослая жизнь: его считали своим,  иногда угощали и вином и сигаретами. Сигареты не пришлись Ивану по вкусу, а вино, не сразу, но прижилось и многие его нелепые поступки в дальнейшем были связаны с алкоголем.

 

Компанией однокурсников часто ходили в женское общежитие техникума в гости. Девушки учились в техникуме на агрономов, зоотехников и бухгалтеров: это были в основном 15 -16-ти летние девушки, поступившие в техникум сразу после семилетки, а к окончанию техникума многие из них выходили замуж. Общаться со сверстницами было достаточно просто, и если завязывалась дружба, то можно было сходить в кино или в клуб на спектакль или на танцы.

 Надо сказать, что эти отношения очень редко доходили до интимных или, как сейчас говорят, до секса. В этом случае, как правило, вступали в брак по достижению восемнадцати лет - иначе девушке позор: могли даже и ворота дёгтем измазать, если она жила дома или сообщить родителям, если она жила в общежитии - в деревне ничего скрыть  невозможно. Иван тоже принимал участие в посещениях женского общежития, тогда же начались и его встречи с девушками, о чём следует сказать подробнее.

                                                                      

XXXI

На первом курсе техникума у Ивана появился первый юношеский интерес к девушкам. В те, уже далёкие времена, деревенские мальчишки избегали общения с девочками, даже в играх, а если кто-то дружил с девочками, то таких мальчишек дразнили разными обидными словами. Порнографии и пропаганды секса тогда не было: всё происходило естественным путём и, по мере взросления, у подростков появлялся взаимный интерес к противоположному полу. Но и этот интерес обычно ограничивался дружбой, робкими прикосновениями друг к другу и очень редко доходило до поцелуев: неумелых и быстрых, украдкой от всех. Если поцеловались, то пара считалась  чуть ли не женихом и невестой, хотя подросткам и было лет по 15-16, не больше. Именно этого возраста достиг и Иван. К тому же он был студентом и общался среди взрослых однокашников, у которых были уже взрослые отношения с девушками, обычно заканчивающиеся женитьбой.

В деревне все на виду, и если пара вступала в интимные отношения, то это мгновенно становилось известно всем окружающим, потому что уединиться этой паре было негде – так устроена деревенская жизнь.

Известно, что во время войны немцы на  окупированной территории, перед отправкой девушек в Германию на принудительные работы, устраивали им медицинский осмотр и свыше 90% девушек оказывались девственницами. Тогда кто-то из немецких руководителей сказал, что народ с такой нравственностью победить нельзя. Поэтому сейчас пропаганда секса и всяческих извращений ведётся постоянно и повсеместно, чтобы расшатать и уничтожить нравственные основы русского народа.

Но тогда, ничего этого не зная, Иван стал робко и украдкой поглядывать на девушек в техникуме и на улице. Конечно, ему и раньше нравились некоторые девочки ещё в школе. Так, в пятом классе у них появилась новенькая девочка

по имени Лена, которая приехала с родителями из города. Она была всегда аккуратно причесана и опрятно одета, чем отличалась от местных девчёнок, которые не очень следили за своей внешностью. Лена сидела за партой, впереди и сбоку от Ивана и ему был виден только её профиль и розовое ушко, просвечиваемое солнечными лучами. На переменках Иван старался  выскочить в дверь одновременно с Леной и, от прикосновения к ней , он краснел и немел, но на Лену это не производило никакого впечатления. Её внимания он так и не заслужил, может потому что хулиганил и частенько срывал уроки, а такой аккуратной и примерной девочке это не могло нравиться. Месяца через два, она исчезла из их класса так же внезапно, как и появилась - он даже не запомнил её фамилию.

  Запомнить чьё-то имя или фамилию было для Ивана Петровича  проблемой на пртяжении всей жизни: при знакомстве он тут же забывал и имя и фамилию этого человека и потом мучительно общался с ним так, чтобы не обращаться по имени. Пожалуй, интерес к этой Лене и был его единственным детским  влечением к девочке.

Сейчас в отношениях полов пропагандируется вседозволенность и непостоянство:  всё можно и пусть молодежь меняет партнеров – именно партнеров, а не увлеченных друг другом юноши и девушки: глядишь, и найдут потом, своего постоянного сожителя и, может быть, вступят в брак.

При этом, мужчина должен быть настойчив, беспринципен и беспощаден к девушке, добиваясь от неё интимных отношений, а добившись, не следует долго поддерживать эти отношения - чтобы не привыкать. Потом, нагулявшись, можно будет поискать и постоянную партнершу и даже оформить брак - если есть какая-то выгода.

Девушка же должна уступать мужчине, подчиняться ему, а вступление в интимные отношения рассматривать как вполне обычное дело, типа попить чаю, и переспать - это ещё не значит познакомиться и подружиться.

Но ещё писатель Мопассан заметил, что женщина любит, по – настоящему, только своего первого мужчину, который её совратил, а потом она любит уже саму любовь. Именно поэтому, во времена юности Ивана Петровича, девушка, имевшая с кем-то связь и не вышедшая за него замуж, считалась порченной для семейной жизни  – в деревне ей невозможно было выйти замуж, и она годилась только для мужского баловства. Это являлось общим правилом, но  были и исключения.

Поэтому, деревенские девушки блюли свою честь до последнего рубежа обороны и добиться от них взаимности, без вступления в брак, было практически невозможно. Именно такие девушки и появились в окружении Ивана.

В техникуме девушки учились на зоотехников и бухгалтеров, а в группах механиков были только мужчины, каковыми считали себя и подростки, такого же, как Иван, возраста. В техникуме и местной средней школе проводились вечера художественной самодеятельности с танцами и играми: здесь и можно было познакомиться с прилянувшейся девушкой.

 Был ещё и городской дом культуры, где по субботам тоже проводились концерты и танцы, но для подростков вход туда был заказан: хотя паспортов и не спрашивали, но дежурный билетер подростков туда не пускал и Иван Петрович помнил, как он с товарищами смотрел сквозь окна на веселящихся внутри юношей и девушек. Конечно, там были люди и постарше - лет под тридцать, но они приходили туда компаниями и веселились в своём кругу, не обращая внимания на молодежь. В те времена, грань между поколениями была очень четкой и какие-либо отношения между молодыми людьми с разницей в возрасте  более десяти лет были просто невозможны – окружающие  не поняли бы и осудили.

     Итак, мест для знакомства с девушками в городке было немного. Но Иван, как студент техникума, мог заходить с однокашниками в гости к техникумовским девушкам в общежитие. Кое-кто из старших их группы уже познакомился с девчатами из соседних групп, и они ходили в гости к ним в общежитие, прихватывая иногда с собой и подростков, потому что девчата тоже были разного возраста. Так и Иван, через старших товарищей познакомился с несколькими сверстницами и они, вместе с такими же юношами, ходили в кино или на вечера самодеятельности в школе и техникуме.

      Иван вырос  и жил вместе с бабушками и получил женское воспитание, потому что мужского примера для него не было. А женское воспитание – это нерешительность, неумение принимать правильные и обдуманные решения и совершать нелепые поступки, которые могут быть безвредными, а могут и изломать всю дальнейшую жизнь.

  Познакомившись в компании с девушкой и оставшись с ней наедине, он не знал, что говорить ей и как себя вести. Девушка ждала от Ивана инициативы, а он, имея такой же нерешительный женский характер, ждал инициативы от неё.  Проведя так несколько вечеров, им становилось скучно друг с другом, и они переставали встречаться наедине, так и не подружившись. Впрочем, в компании Иван вёл себя достаточно активно, привлекая внимание других девушек, встречи с которыми также заканчивались ничем.

    Однако, опыт дело наживное и однажды одна бойкая девушка из техникума в их совместной компании проявила инициативу и Иван стал встречаться с ней как в компании так и наедине и у них завязались дружеские отношения, вполне целомудренные, но с горячими поцелуями при расставании. Надо сказать, что  девочки в 15-16 лет обычно выглядят вполне сформировавшимися девушками, а их ровесники всё ещё остаются подростками, как по виду, так и по развитию. Таким же подростком был и Иван. Наверное, эта девочка выбрала его на будущее, потому что стала строить планы их совместной взрослой жизни после окончания техникума.

 Обычно, мужчина выбирает только ту женщину, которая его уже выбрала или  он должен внушить ей, что она сама его выбрала, даже если вначале  был ей безразличен или и вовсе неприятен.

    Женщину, как и крепость, можно взять или внезапным штурмом или осадой и нет таких женских крепостей, которые невозможно взять, что и делают ловеласы, посвятившие свою жизнь сластолюбию.

      Нормальный мужчина ищет женщину – друга, спутницу: пусть и не на всю жизнь, но хотя бы на время, когда их связывают общие интересы и единство взглядов. Так и у Ивана с его девушкой были общие интересы, но не было единства взглядов на их совместную будущую жизнь,  он совсем не представлял себе: какой  жизненный путь  выберет и с кем пойдет вместе по этому пути.

     Это поняла   девушка Ивана, и они перестали встречаться, оставаясь друзьями, потому что никакого зла друг  другу не сделали и никакой обиды  не причинили. Потом Иван потерял её из виду и года через два, случайно встретившись на улице,  узнал, что она уже вышла замуж и живет вполне благополучно. И это весь его техникумовский роман, который и определил все его дальнейшие отношения с женщинами только на основе взаимности и духовной близости.

                                                           

XXXII

В техникуме установили телевизор, который был единственным в городке и в ясную зимнюю погоду ловил телепередачи из центра. Телевизор был диковиной и иногда, вечерами, Иван с компанией ходили на коллективный просмотр телепередач.

На первом курсе, в техникуме организовался кружок парашютистов, в который записался и Иван. Всю зиму они учились укладывать парашюты, как вести себя в воздухе и при приземлении, но прыгать ему ещё не разрешали – не было 16-ти лет, а кому исполнилось  16 лет, те уже прыгали с парашютом.

Вызывался самолет из областного центра по линии ДОСААФ – это добровольное общество содействия армии, авиации и флоту. Прыжки оформлялись как спортивная подготовка, поэтому всё: и кружок и прыжки с самолета были совершенно бесплатными.

Наконец, летом и Ивану исполнилось 16 лет, и он совершил первый прыжок с парашютом. Ясным летним днем прилетел самолет Ан-2, парашютисты одели рюкзаки с основным и запасным парашютами, построились, цепочкой зашли в самолет и пристегнули карабины парашютов за трос, натянутый в самолете. Инструктор осмотрел всех, проверил крепление карабинов и закрыл дверь. Самолет коротко разбежался и взлетел, набирая высоту по кругу. Прыгали здесь же на окраине городка, где было большое ровное поле, поросшее короткой степной травой – это поле служило местным аэродромом.

Самолет набрал высоту, в расчетном месте инструктор открыл дверь, и парашютисты по одному стали покидать самолет. Иван был вторым в шеренге. Он подошел к двери, наклонился,  и поток воздуха вырвал его из самолета. Раздался хлопок раскрывшегося парашюта,  и он повис в воздухе, судорожно уцепившись за лямки парашюта. Самолет улетел вдаль, и наступила звенящая тишина.

 С  земли, по которой бегали букашки человеческих фигурок, не доносилось ни звука до этой километровой высоты. Опомнившись и осмелев, он стал вглядываться в улочки своего городка, который раскинулся под ним как на ладони. Сверху было видно всё, кроме мелких подробностей. Пылили проезжающие автомобили, шли люди, бегали собаки - всё было видно.

Прошло некоторое время, он висел на парашюте, но земля  не приближалась, и Иван забеспокоился: а вдруг он останется висеть здесь навсегда и его унесет ветром куда-то вдаль. Глупая мысль, конечно, но первый прыжок с парашютом - и не такое в голову придет. Потом земля, вдруг и сразу, стала стремительно приближаться, он чуть согнул ноги, как учили, удар о землю,  ноги подогнулись и он повалился набок, подхватывая стропы парашюта, чтобы его не унесло ветром.

Потом были ещё прыжки и летом и зимой, но ощущения первого прыжка с парашютом навсегда остались в его памяти - все остальные прыжки, это только повторение чувств. Эмоционально, первый прыжок с парашютом можно сравнить только с первым поцелуем и близостью с любимой девушкой. Такое не забывается – помнил всё это и Иван Петрович.

После первого курса была учебная практика по кузнечному и слесарному делу. Учились ковать из железа какие-то детали и обрабатывать их слесарным инструментом. Потом два месяца каникул и второй курс. На втором курсе заканчивались общеобразовательные предметы и дальше изучались специальные дисциплины и сельхозтехника.

Своим техникумом он был вполне доволен и  наверное закончил бы его, если  не случай. Математику у них преподавала молодая учительница, только что закончившая пединститут и уже к концу первого курса она вышла замуж за  старосту группы, Бурцева. Интересно было наблюдать, когда она на занятиях вызывала, вся красная от смущения, своего мужа отвечать к доске. Ивану иногда приходилось заходить к ним на квартиру, как к своему старосте, по каким - либо делам. Так вот, эта учительница постоянно убеждала, чтобы Иван ушёл из техникума и продолжил образование в институте. «Попадёшь в сельское хозяйство, женишься, и тогда прощай учёба, а ведь ты сможешь учиться в институте», - говорила она.

  Иван начал постепенно прислушиваться к её словам и, наконец, решился. После второго курса сказал матери и бабушкам, что больше в техникуме учиться не будет, а пойдет работать и учиться в вечерней школе и потом  поступать в институт -  в какой ещё не знает. Конечно, Ивана никто не поддержал, но тут он проявил упрямство, забрал летом документы из техникума  и пошёл работать слесарем в авторемонтную мастерскую, которая примыкала к территории техникума. Ему выдали в техникуме квалификационные удостоверения слесаря и токаря первого, самого низшего, разряда и  уже исполнилось шестнадцать лет. Так началась  трудовая деятельность Ивана Петровича, которая продолжается и поныне - почти пятьдесят лет.

 Бабушка тогда сказала, что он первый рабочий в их роду, но Иван  не обратил внимания на её слова. Это уже потом он узнал, что бабушка имела в виду их дворянское происхождение, где были офицеры, учителя и служащие, но конечно не было слесарей.

Авторемонтная мастерская делала капитальный ремонт грузовых автомашин того времени - это ЗИС-155 и ГАЗ-53, и  слесарная работа Ивана заключалась в разборке автомобилей. Автомобиль затягивался лебёдкой с улицы в помещение, и  бригада из трёх человек  разбирала его полностью, на детали, кроме двигателя. Далее детали направлялись в мойку, потом ремонт и сборка и с противоположного входа из цеха выкатывалась отремонтированная машина, которая выглядела как новая. Работая ключами, молотком и зубилом, их бригада за рабочий день разбирала один - два автомобиля. Работа  тяжелая: попробуйте отвернуть заржавевшие гайки, которые иногда слесаря срубали зубилом. Конечно, грязь и пыль, но и заработок вполне приличный по тем временам: 100 - 120 рублей в месяц (в 1961 году была проведена денежная реформа, деньги и цены были уменьшены в десять раз, пенсия бабушки вместо трёхсот шестидесяти рублей стала тридцать шесть рублей, но и цены стали в десять раз меньше). С зарплатой Ивана они стали жить вполне уже прилично.

А с сентября началась и учёба в вечерней школе рабочей молодёжи в десятом классе. Правда пришлось сдать экстерном несколько предметов, которые в техникуме не изучались: биология, анатомия и ещё что-то. Учились четыре раза в неделю с 6 до 10 вечера, а работали шесть дней в неделю с 9 до 17, в субботу на час раньше.

Вот распорядок обычной недели. Понедельник - вторник: после работы переодеться и в школу; среда - можно было сходить вечером в кино, если нет домашних заданий; четверг – пятница- снова школа; суббота, вечер - клуб или кино; воскресенье - свободный день. Режим напряженный, даже почитать книгу некогда. Районную библиотеку Иван к тому времени уже почти всю прочёл и классику и приключения, хороших писателей: Дашковых и Гарри Поттеров - такого мусора тогда не печатали. Хорошо, если с тех пор удалось прочитать ещё хотя бы половину того количества книг, но и этого вполне хватает чтобы общаться на равных даже с представителями так называемой творческой интеллигенции.

Начав работать, он первым делом прилично оделся и обулся, по правилам и моде того времени, а потом зачем-то купил ружьё, с которым часто выходил с друзьями за околицу в лес, где и стреляли по всему, что движется и летает, или по пустым банкам и бутылкам. Кстати, ружьё в тоталитарном государстве можно было купить без всяких разрешений, по паспорту, с шестнадцати лет, но, чтобы охотиться и покупать патроны, нужно было зарегистрировать оружие и получить охотничий билет. Как это делалось неизвестно, билета не было, ружьё хранилось дома за шкафом, и Иван свободно ходил с ним по городу, чтобы выйти за околицу, и никто и никогда его не останавливал и не проверял документы.

 А представьте, что Вы сейчас бы появились в городе с ружьём через плечо и Вам всего шестнадцать лет? Правда тогда и милиционеры ходили без оружия, а в кобуре вместо пистолета обычно был бутерброд, поэтому никто никого не боялся, не угрожал и охотничьи ружья не отбирались - даже у  шестнадцатилетних подростков. А вот друг друга они, горе - охотники, вполне могли и покалечить, но, слава богу, обошлось.

На работе Иван сдружился с молодыми рабочими, уже на равных, особенно с Борисом и Генкой. Они были старше на четыре - пять лет, но общая работа не делает разницы на возраст.

Ивану удалось затащить друзей в вечернюю школу,  а они таскали его по взрослым компаниям, не всегда пристойным и, как правило, с выпивкой. У них также не было отцов: неизвестно, ушли из семьи или погибли на войне (из более девяти тысяч жителей  района, призванных на фронт не вернулось более пяти тысяч). Так что судьбы у всех были общие. Генка вскоре школу бросил - зарплаты хватало, а времени нет и, года через три, он совершил преступление, был осужден, срок отбывал в Красноярском крае, там же и остался жить и Иван с ним больше не встречался.

 Борис, начав учиться в вечерней школе с шестого класса, окончил школу, потом заочно юридический институт, стал работать в прокуратуре, вырос до прокурора района, после выхода на пенсию жил в городке, где Иван с ним и встречался до его смерти. Наверное, путь от хулигана и безотцовщины до прокурора - это совсем неплохо в условиях поносимой «дерьмократами» Советской власти.

Свободное время друзья проводили вместе. В субботу ходили на танцы в клуб, который был недавно построен, иногда эти похождения заканчивались дракой, обычно из-за девушек или просто так, но надо сказать без злобы и оружия и всё заканчивалось разбитыми носами и синяками под глазом. Могли позволить себе в субботу уехать в город вечером, если позволяли погода и грунтовая дорога: там куда-нибудь сходить, переночевать у тётки Бориса и в воскресенье вернуться домой.  Однажды, в праздники друзья добрались и до Урала, а это 800 км.

 Свободными вечерами собирались компаниями у кого-нибудь дома - если зима, или на берегу речки - если лето. Жилищные условия конечно были плохими у всех. Иван -  жил в домике 6х3м, кухня и комната, с двумя бабушками, да ещё квартирантка, которая помогала им вести хозяйство. Борис вообще жил в избушке 3х4м, где кроме него проживали мать и старший брат с женой и двумя детьми. И он, детина: сто килограммов веса и ростом сто восемьдесят сантиметров, спал на сундуке подогнув ноги. У Генки дом больше - с ним жили только мать и сестра, так что иногда можно было собраться и у него.

Тогда же начались у Ивана и серьезные отношения с женщинами, именно с женщинами, а не девушками в физиологическом смысле. Совратить девушку  можно было и в те времена, но Иван, в силу характера, полученного от воспитания бабушками, считал, что в этом случае он должен нести ответственность за судьбу девушки, а это значило оформление брака – к чему он, по возрасту, был не готов. Но если подворачивалась молоденькая и недурная женщина без претензий на серьезные отношения, то почему бы и нет? Так в его жизни появилась молоденькая медсестра, приехавшая на практику в их городок из областного центра.

Большой город имеет много соблазнов, одним из которых являются свободные интимные отношения для приехавших из деревень на учебу девушек: знакомых односельчан здесь нет, поэтому, в их деревнях никто не узнает, какой образ жизни  они вели на учебе в городе до возвращения в свои деревни или по месту работы после учебы. Ивана взяла на воспитание именно такая женщина, проходящая практику в поликлинике.

 Познакомились в клубе на танцах: он самостоятельный рабочий, выглядевший старше своих 16-ти лет, потому что отрастил усики и бакенбарды и она, считающая себя свободной женщиной. Условия для встреч тоже были: она снимала комнату в большом деревянном доме, но с отдельным входом с улицы. Там всё и произошло. Потом, месяца два они ходили везде вместе, а вечерами уединялись у неё. Тогда-то Иван и понял, что главное в общении с женщиной не сам интим, а отношение друг к другу.

Если есть взаимопонимание и душ и тел, а женщина даже намеком не вспоминает о своем прошлом, то отношения складываются легко, свободно и открыто, что и приводит к гармонии чувств и ощущений. Конечно, это касается в полной мере и мужчин, но у Ивана тогда ещё не было прошлого в отношениях с женщинами.

Через два месяца у неё закончилась практика и, практиковавшая с Иваном, девушка уехала в свою жизнь, и он больше о ней ничего не знал, но опыт первой и достаточно длительной связи с женщиной остался с ним навсегда. С тех пор он всегда предпочитал длительные и взаимные отношения с понравившейся женщиной, вместо коротких, случайных и чисто сексуальных связей. Как говорил его приятель: связь со случайной женщиной  то же самое, если вместо сочной и спелой клубники жевать туалетную бумагу. И дальше по жизни у Ивана получалось так, что он всегда любил только одну женщину, но не одну и ту же.

Взаимоотношения с женщиной Иван стал рассматривать как пересечение жизненных путей. Короткая связь – это встретились и разошлись без последствий и изменения судеб. При длительной связи обязательно должны присутствовать чувства и гармония отношений, которые позволяют обоим изменить свои жизненные пути и пойти рядом - до тех пор, пока взаимное притяжение не ослабнет и их пути не начнут расходиться снова:  два разных человека не могут всю жизнь одинаково нуждаться друг в друге.

 Хотя нет, конечно, могут, но в этом случае кто-то из двоих должен поступиться собой и посвятить свою жизнь другому, но такая самоотверженность встречается крайне редко. Потому-то,  большинство семейных пар в старости ничего не связывает, кроме общих детей, да ещё, пожалуй, привычки. Но привычка со временем может быть выработана ко всему: и хорошему и плохому – так зачем же привыкать к плохому, если от него можно просто избавиться. Бывает, как говорится, бог избавляет этих людей друг от друга, но это уже приведение высшей меры наказания в исполнение.

  

XXXIII

Иван Петрович от рассуждений вернулся снова к воспоминаниям. В те годы, когда прилично одеться и обуться  нет проблем - если ты работаешь, и до Сибири дошла мода: направляясь в клуб или на танцы надо было одеться по моде, которая тогда называлась «стиляжничество»: это узкие коротковатые брюки - дудочки, желательно необычного цвета, например, красного; громоздкий цветной пиджак в клетку, ботинки на толстой белой подошве - «манка», цветная рубаха и цветной шейный платок. Всё это без всяких гонений и преследований со стороны властей можно было свободно купить в магазине, но только отечественного производства, да  ещё надо  и поискать нужную вещь.

Иван с друзьями так и одевались и иногда их продёргивали в городской настенной карикатуре. Но они не имели никаких антисоветских помыслов, как сейчас пытаются представить молодежи:  попробуй одеться по моде, так сразу чуть ли не тюрьма, а из комсомола выгонят точно -  это враньё нынешних мерзавцев. Кто бы посмел тогда тронуть рабочего парня, да ещё учащегося в вечерней школе? Никто. Может быть, в Москве и гоняли тунеядцев и спекулянтов, торгующих импортным барахлом, а у них такого не было. Важно было не что человек носит, а кто этот человек: если честный труженик, то носи что хочешь, да веди себя пристойно, а если бездельник или спекулянт, да ещё и с хамскими замашками, то таких и надо гонять.

А одевшись по моде, на танцах друзья плясали и рокн-ролл, и твист, и шейк: именно плясали как самоучки, а не танцевали, но и это спокойно сходило им с рук. И вот сейчас Иван Петрович узнаёт, что жил-то он, оказывается, в тюрьме, шагу ступить нельзя было без разрешения КГБ, тем более ему:  внуку репрессированного деда - дворянина. Но он тогда не знал, что живёт в тюрьме и делал, что хотел и как хотел, даже иногда нарушая уголовный кодекс, правда по мелочам.

 Например, к окончанию Иваном школы, перед экзаменами друзья устроили вечеринку, потом пошли на танцы, там подрались, милиция прихватила Ивана и светило пятнадцать суток исправительных работ: значит, экзамены он пропускал и никакого аттестата. Хорошо, что директор школы похлопотал за выпускника и Иван отделался штрафом в тридцать рублей, сдал экзамены, получил аттестат с двумя четверками, а остальные пятёрки, и стал думать о поступлении в институт. Вот в такой «мгле и бесправии» приходилось жить ему и  его ровесникам в 60-е годы 20-го века.

В это время уже запускались спутники земли, в космос слетали Гагарин и Титов, а учась в техникуме, Иван занимался парашютным спортом и совершил несколько прыжков с парашютом: так что выбор как бы определился - поступать в авиационный институт, тем более что двое его знакомых уже учились в Казанском авиационном институте. Иван   решил поступать в авиационный институт Москвы, на кого там учиться представления не имел, поэтому решил поступать на первый факультет. В итоге он уволился с работы, собрал документы и поехал в Москв - благо в Подмосковье жила сестра матери - Августа, у которой он и остановился. Тогда во все институты, кроме двух - трёх, вступительные экзамены сдавались в одно время: первого августа и документы можно было подать только в один ВУЗ, зато обучение везде было бесплатным  и ещё стипендию платило государство.

 Приехав в Москву, он остановился у своей тёти, которая  сказала, что зря Иван приехал в Москву, всё равно не поступить, потому что москвичи умнее и ему бы лучше поступать в Сибири в сельхозинститут. С такими напутствиями он и поехал сдавать документы, узнав адрес института в справочном бюро, будки которого стояли тогда у каждой станции метро. С трудом он нашёл приёмную комиссию, стал заполнять документы и только здесь узнал, что в этом году правила приёма в институты изменились: в первую очередь брали, кто отработал два года после школы - лишь бы сдал экзамены, а уже на оставшиеся места по конкурсу зачисляли выпускников школ без рабочего стажа.

  Так Ивану и аукнулся лишний год школы. Ещё он указал, что нуждается в общежитии, а это, как выяснилось позднее, дополнительный конкурс: в этом смысле, деревенская простота  не тягалась с московской изворотливостью. Плюс, москвичи ходили на всякие подготовительные курсы, а Иван только на консультации узнал, что программы вступительных экзаменов в авиационный институт шире школьных программ. Однако, экзамены он сдал вполне успешно на четвёрки (в конкурсе учитывались только три экзамена: математика письменно и устно и физика), его заверили, что этого более чем достаточно для поступления и это была правда, но не вся: для москвича надо было набрать на балл меньше, а для общежития надо было набрать на балл больше. Можно  бы и отказаться от общежития, но никто Ивана не предупредил, что это имеет такое большое значение при поступлении.

 Итак, в институт он не поступил, с этими отметками можно было поступить в другие институты: Иван походил по Москве, и почти везде брали, но он уперся, только в  авиационный и уехал домой, а зря - можно было год проучиться, например, в автодорожном институте, а потом перевестись в авиационный, сдав у них математику. Но для этого надо было иметь изворотливый склад ума, например такой, как писал Гоголь в «Тарасе Бульба»: «И подивился Тарас бойкости жидовской натуры», а тут русская, да ещё и деревенская натура, знающая городскую жизнь только по книгам и кино. Так, ни с чем, он и вернулся домой.

 

XXXIV

         Была ещё одна причина, по которой Иван стремился домой: там осталась и ждала его любимая девушка.

      Они познакомились весной, прямо на улице. Иван уже раза два встречал, случайно, эту девушку и всякий раз какая-то теплая волна незнакомого чувства прокатывалась по телу. Однажды он с друзьями сидел на скамейке в сквере, находившемся в центре городка, а эта девушка с подругами проходила мимо. Он встал, неизвестно куда девались его робость и нерешительность, подошел к ней, окруженной подругами, и предложил вечером встретиться и сходить в кино. Она смущенно покраснела и согласилась, под укоризненными взглядами подруг. Такое уличное знакомство в те времена никак не соответствовало этике поведения приличной девушки.

       Вечером они встретились на том же месте, познакомились и пошли в кино. Её звали Ася, она приехала с Северного Кавказа и училась в местном профессиональном училище по строительной специальности – кажется на маляра. Преодолев смущение, они постепенно разговорились, посмотрели кино, и Иван проводил её до дома, где Ася с двумя подругами снимала комнату – в общежитии они жить не захотели. На следующий день Иван снова встретился с Асей и дальше уже всё свободное время они проводили вместе.

      Им не было ещё и по восемнадцати лет, стоял весенний теплый месяц май, природа ожила после долгой и холодной сибирской зимы. Цвела сирень и расцветало их чувство взаимной юной любви. Иван уже имел опыт взаимоотношений с женщинами, но здесь всё было в первый раз, всё по - другому. Желание близости с Асей  было где-то в глубине, а на поверхности было чувство спокойствия и удовлетворения, которое бывает у человека, когда он что-то ищет и, наконец, находит.

       Они могли часами сидеть рядом, говорить ни о чём, бесцельно бродить по улицам взявшись за руки, что-то делать, но лишь бы вместе и рядом. Встречаясь в компаниях, они всё равно оставались как бы наедине, не замечая друзей и подруг и общаясь только между собой.

      Иван с наступлением теплых дней, как всегда, переселился в дровяной сарайчик во дворе. Этот сарайчик к осени заполнялся дровами, за зиму дрова сжигались и в мае, с наступлением теплых ночей, пустой сарайчик становился пригодным для летнего жилья. Там стояла железная кровать с матрацем, а столиком служил бабушкин деревянный сундук. Он сделал отвод от радиоточки, поставил репродуктор и мог слушать радио. Иногда, возвращаясь поздно вечером от Аси, он выносил из сарая кровать - раскладушку, ставил её во дворе, ложился и засыпал, глядя в безмерную глубину ночного звездного неба.

      Однажды, бабушка уехала в гости к сыну, и Иван остался дома вместе с престарелой прабабушкой, которой было более 90 лет, но она ещё двигалась, готовила обеды и убиралась по дому – все остальные домашние дела доставались Ивану.

     В  своё летнее жилище Иван и привел Асю поздним вечером после посещения кинотеатра, объяснив ей, что дома только глухая прабабушка. Оставшись, наконец, наедине, они полностью предались друг другу, волна желания захлестнула Ивана, а Ася была молчалива и покорна. И всё случилось как бы само собой, Ася даже не вскрикнула от боли и, сжав губы, прижалась к нему,  а он покрывал её лицо горячими благодарными поцелуями. Так начался их медовый месяц.

 Вскоре страсть близости появилась и у Аси и почти все ночи подряд они проводили в этом сарайчике, отдаваясь взаимным желаниям, а рано утром Иван осторожно выводил Асю за калитку и провожал до  дома. Отпустив Асю прощальным поцелуем, он возвращался домой, досыпал час-другой и шел на работу.

     Это продолжалось с месяц, они похудели и осунулись от бессонных ночей, но их взаимное влечение не ослабевало, а только усиливалось, превратившись во всепоглощающую страсть. В восемнадцать лет, чувство усталости и пресыщенности  не знакомо юным телам: их души как бы слились вместе, а сердца стучали как одно целое. Притча говорит, что когда-то мужчина и женщина были единым организмом, потом бог разделил их на две половинки и с тех пор каждый мужчина и каждая женщина ищут свою половинку, а найдя её, они опять сливаются вместе. Но редко кому удается найти свою половинку и  соединиться вместе: если и не на всю жизнь, то хотя бы надолго.

       Иван с Асей начали строить планы на будущее: любящей женщине нужна определенность, чтобы сохранить любимого человека  и свою любовь к нему. Тогда они и придумали, что Иван поедет в Москву и поступит в институт, а Ася закончит через несколько месяцев своё училище, приедет в Москву и устроится работать на стройку, а потом они снимут комнату и будут жить вместе. На том и порешили.

       Вернулась от сына бабушка Ивана и стала о чем-то догадываться. Их встречи в сарайчике стали уже не каждый вечер и с осторожностью: наступило лето, в окнах домов убрали вторые зимние рамы, а через одно тонкое стекло и при открытой форточке было слышно и видно, кто входит или выходит из ворот. Возможно, и бдительные соседи кое-что рассказали, потому что бабушка стала интересоваться, с кем это Иван дружит и вообще, думает ли он поступать в институт, а если думает, то почему не готовится к экзаменам и в школе и в институте. В это время как раз шли выпускные экзамены в вечерней школе.

     Так прошел ещё месяц. Потом Иван съездил в Москву на месяц  и вернулся ни с чем. Сразу же по приезду он встретился с Асей, раза два-три им удалось уединиться, и она рассказала, что к ней приходили мать и бабушка Ивана. Они сказали, что всё знают об их отношениях и что Иван ей не пара: ему надо учиться дальше, а если он женится на ней, то конечно ни о какой учёбе речи быть не может. Потом его заберут в армию, она останется одна, а они её к себе не примут.

       Иван ужасно разозлился, устроил дома большой скандал, сказал, чтобы родные не лезли в его личную жизнь и, пригрозил уйти из дома, если такое повторится. Но в глубине души он понимал, что родственники в чём-то правы и всё может сложиться именно так, как они и предполагают. И тут он совершил свой первый глупый поступок, из многочисленных, подобных ему глупых поступков в последующей жизни, который стоил ему в тот раз любви  его любимой девушки.

      А дело было так. Сразу по приезду домой Иван ещё не устроился на работу, Ася уже доучивалась в своем училище и при очередной встрече они договорились провести выходной день вместе. Хозяйка Аси куда-то уезжала на воскресение, её соседки по комнате тоже уезжали в деревню, и Ивану можно было провести весь воскресный день у Аси вдвоем.

     Но приятель Ивана – Борис уговорил его съездить в отдаленное село к его девушке – дальней родственницы Ивана. Иван был необходим, чтобы вызвать эту девушку из дома, потому что её мать была против встреч дочери с Борисом: известным в районе хулиганом и дебоширом.

 Иван сначала отнекивался, так как у него уже была назначена встреча с Асей, но Борис убедил, что они вернуться вечером в субботу или рано утром в воскресение и Иван успеет на свою встречу с Асей. Нехотя, Иван уступил просьбе друга и после полудня в субботу они уехали в это село. Там Иван навестил родственников, вызвал эту девушку из дома, она пригласила с собой подругу и вчетвером они пошли на берег озера, у которого и располагалось это село: как узнал Иван много позже, это было родное село его прабабушки. Вот так перекрещиваются судьбы людей.

       Борис прихватил с собой вино и закуску и все вместе они устроили импровизированный пикник на берегу озера. Подружка положила глаз на Ивана, да плюс выпивка, которая часто приносила ему неприятности, потому что он не мог остановиться и иногда напивался до потери разума. Вот и в этот раз,  Иван не заметил, как утратил контроль над собой и очнулся только поздней  ночью в объятиях этой самой подружки в бане, стоящей в огороде её дома. Было ли  что между ними или нет, Иван не помнил. Голова гудела, подружка дала ему самогонки для похмелья - так что и следующий день прошел в винном угаре и только поздно вечером   Иван с Борисом вернулись домой. Конечно, в таком виде он к Асе не пошел.

 На другой день, к вечеру, он пришел к ней с извинениями и услышал, что она всё знает об их поездке с Борисом и о его измене, видеть  Ивана больше не желает и между ними всё кончено. Потом, уже много позже, Иван узнал, что хозяйка Аси ездила как раз в это село и видела Ивана пьяного с девушками на улицах села.

      Иван несколько раз пытался встретиться с Асей и как-то объяснить свой поступок, но гордая горянка избегала встречи с ним. В это время она окончила своё училище и сразу же уехала домой, куда-то на Ставрополье, не оставив никому своего адреса.

      Так бессмысленно Иван потерял любимую девушку и потерял свою первую настоящую любовь – потерял навсегда. Потом в его жизни были и встречи и искренние чувства к женщинам, но по силе и глубине они конечно уступали этому юношескому чувству первой любви.

     Как знать, не будь этого глупого поступка, может и не стоял бы сейчас Иван Петрович у руин своего дома юности и не вспоминал, с сожалением, те давние времена, тех людей и свою юность.

                                                                         

XXXV

       Однако жизнь продолжалась и, вернувшись  из Москвы,  Иван не сразу, но опять устроился на работу в свою авторемонтную мастерскую,  уже токарем - квалификацию дал тот же техникум. Мать и бабушка,  конечно, не верили, что он будет учиться дальше, а отчим откровенно злорадствовал. Но нельзя сказать, чтобы  неудача с институтом как-то его расстраивала: в восемнадцать лет неудачи кажутся не особенно значительными и временными.

Работа токарем универсалом у станка требовала уже настоящего мастерства, пришлось учиться и осваивать профессию у опытных токарей. Через некоторое время Ивану уже вполне удавались и сложные работы, а отсюда и заработок, потому что платили сдельно - только за выполненную работу. Заработок был сто двадцать - сто пятьдесят рублей в месяц, что по тем временам было очень прилично, сейчас это примерно тридцать - сорок тысяч рублей. Появились свободные деньги, было и свободное время: по вечерам уже не надо было ходить в вечернюю школу. У  Ивана было намерение заниматься самоподготовкой для очередного поступления в институт, но это так и осталось только намерением.

С Асей он расстался по своей глупости, друзья тоже были свободны и самостоятельны, поэтому вернувшись с работы и переодевшись, они встречались и придумывали, как провести вечер. На выбор были: кино, клуб, библиотека или компания у кого-то дома. Выбор небольшой, но вполне хватало, в том числе и приключений на свои головы. Появились знакомые девушки и то, что сейчас называют любовью, отсюда и стычки с соперниками, доходившие до драки, особенно в клубе на танцах.

Танцы проходили вечером в субботу. Асфальта в городе не было, поэтому в грязь, а зимой в мороз, в туфлях до клуба не дойти. Тогда на туфли одевались боты, которые перед клубом надо было вымыть от грязи и потом сдать в гардероб. В буфете клуба, если он работал, был только лимонад и конфеты, поэтому стакан портвейна можно было принять только на улице, а с собой в клуб не приносили - дежурный милиционер посетителей с вином выводил и больше не впускал. Состав участников такого танцевального вечера был достаточно смешанный. Это парни и мужчины от семнадцати до сорока лет, девушки восемнадцати - двадцати: учащиеся техникума или профтехучилища и основной контингент - женщины около тридцати или за тридцать лет: учителя, врачи, служащие и другие, ровесники которых погибли на войне или уехали работать в города, а они остались.

 Играл духовой оркестр, в перерывах играла радиола, почти все знали друг друга в лицо, здесь же завязывались отношения, здесь же и заканчивались, собирались мужские и женские компании, был бильярд, и танцевальный вечер в клубе проходил шумно, весело и интересно. А потом, до следующей субботы, оставалось только посещение кино и не каждый день, потому что фильм шёл два - три дня, но если интересный или с девушкой, то можно было сходить и два раза, благо билет стоил тридцать копеек.

Иван Петрович вспомнил об одной истории. В этот год к ним в городок приехала большая группа молдаван и чеченцев: парней и девушек - учиться в  профтехучилище. Чеченцы, освоившись и разделившись на группы, начали грабить и бить прохожих, однажды досталось и Ивану. Он шёл один к кинотеатру, была зима, темно и тут подскочили чеченцы - давай деньги, получив отказ, сбили его с ног и стали пинать, стараясь попасть по голове.

 Ивану чудом удалось подняться и забежать в дом, потом через огороды он выбежал на другую улицу, оттуда в вечернюю школу, где учились его друзья и уже с командой они кинулись искать этих налётчиков. И вскоре, действительно, Иван узнал одного из нападавших, подбежал и в морду, тот на землю и стал ползать и просить прощения, а остальные три - четыре человека стали отнекиваться, что их там не было. Чеченец ползет, а тогда у них не били лежачих, что делать? Иван стал мочиться на налетчика, а гордый горец, поливаемый мочой, всё просил прощения. И Иван  понял, что  горячность горцев и их гордость проявляются только когда сила на их стороне, а так они трусливы и подлы. Из-за угла - это да, а один на один - кишка тонка. Через тридцать лет война в Чечне всё это подтвердила.

 И ещё. После  групповых налётов кавказцев и избиений ногами лежащих на земле и у городских ребят испортились нравы - плохое передаётся быстро, стали появляться групповые нападения, пинками  наносили серьезные увечья, чего никогда не было раньше.

 Этих приезжих, милиция быстро переловила и пересадила - тогда ещё никто не слышал о национальной розни, совершил преступление - отвечай, русский ты или чеченец и одно дело - когда подрались местные ребята между собой один на один: разбили носы - и никаких претензий друг к другу нет. И другое дело, когда человека испинала ногами толпа приезжих туземцев до переломов и сотрясения мозга. В общем, порядок в городе быстро навели, в том числе и с  помощью местных ребят.

В такой жизни незаметно наступила весна, и напомнил о себе военкомат: Ивану пришла повестка на учёбу, здесь же, на радиомастера на два месяца. Собрали группу из двадцати человек и, приехавший из города, офицер два месяца учил их радиоделу. По окончанию, в мае месяце, Иван уже числился призывником первой очереди и не мог без разрешения военкомата никуда уехать. А как же учёба: хотя он к ней и не готовился и всё подзабыл? И вот в июне пришла повестка о призыве в армию, хорошо, что за две недели. Иван на работе оформил отпуск, собрал документы,  деньги и уехал в Москву, сказав матери и бабушке, чтобы  никому не говорили, куда он уехал и зачем. Они так и сделали.

Приехав в Москву, Иван поселился у знакомой его бабушки - тёте Наташи, жившей с матерью в самом центре Москвы на Цветном бульваре в маленькой двухкомнатной квартирке старого дома, недалеко от старого московского цирка. Комнатки были примерно семь и десять квадратных метров, а из удобств туалет, газ и холодная вода.

Тётя Наташа была дочерью профессионального революционера, училась в Кремлёвской школе вместе с детьми Сталина, но её отца репрессировали, а она окончила какие-то курсы и потом всю жизнь проработала библиотекарем.

Иван  впоследствии иногда навещал её, она жила уже одна на маленькую пенсию, что-то около пятидесяти рублей, но умудрялась сводить концы с концами и даже регулярно ходила в кино на дневные сеансы. Последний раз они встречались в 1980-ых годах – тете Наташе, наконец, дали хорошую квартиру у метро «Новослободская» и Иван помог  перевезти вещи. Детей у неё не было, как и мужа, но тут же нашлись какие-то родственники - претенденты на квартиру, может и Ивана считали таким же. Родственники были неприветливы и больше с тётей Наташей, как он её называл, Иван Петрович не встречался.

А тогда, летом, Иван прожил у тёти Наташи около месяца, как смог подготовился к экзаменам, сдал документы опять в авиационный институт, получил общежитие на время экзаменов и перебрался туда. Встретив знакомых, таких же неудачников прошлого года, они поселились вместе, в одной комнате и стали сдавать экзамены не забывая, впрочем, знакомиться со столичной жизнью. Экзамены Иван сдал хуже, чем в прошлом году, получил три по физике, но был трудовой стаж два года и на всякий случай он отказался от общежития, что оказалось излишним и в дальнейшем создало некоторые трудности. Но надо было поступать, тем более что правила приема опять изменились.

 Набрав в институты производственников в прошлом году и убедившись, что после перерыва в учёбе, эти студенты учатся не совсем удачно, в этом году устроили пропорциональный раздельный конкурс:  и у стажников и у школьников конкурс был одинаковый, кажется, пять человек на место, но итоги конкурса подводились отдельно, а в прошлом году брали всех стажников, кто сдал экзамены хотя бы на тройки.

Сдав последний экзамен  15 августа, Иван со своими знакомыми расслабились, поехали в Сокольники, там выпили, повздорили с местной шпаной и в итоге попали в милицию, где, установив их личности, всем выписали штраф - каждому по тридцать рублей и предложили в трёхдневный срок покинуть Москву. Поскольку у Ивана с собой паспорта не оказалось, пришлось с милицией поехать в общежитие - там и выяснилось, что он поступающий в институт. Хотя Иван и сказал, что провалил экзамены и завтра уезжает домой, но менты обещали сообщить в институт. Так что о зачислении можно было забыть. Вот так, собственная дурь  создаёт очередные проблемы.

Действительно, на следующий день Иван сообщил в приёмной комиссии, что уезжает домой и если его зачислят, то пусть сообщат домой по адресу. А на вопрос, почему уезжает, сказал, что всё равно при зачислении надо будет увольняться с работы, а он был в отпуске, и выписываться с места жительства.

Понятно, с каким настроением Иван вернулся домой. Матери сказал, что ждёт результатов из института, но конечно никто не поверил, все думали, что опять провалился на экзаменах. А тут ещё и от военкомата надо было прятаться - пришли ещё повестки о призыве и скоро должны были начать розыск за уклонение от армии. Так прошло две недели и лишь в начале сентября пришло извещение из института о его зачислении. Никто не верил, да и Иван тоже, но получилось!

 Уволился с работы, а вот в военкомате  его не хотели снимать с учёта, говорили: мы тебя призывали в армию раньше, чем ты поступил в институт, да и уезжать тебе было нельзя. С трудом, но удалось уговорить военкома не ломать судьбу и, оформив все документы, числа седьмого сентября Иван выехал в Москву. Начиналась новая жизнь. А квитанция на штраф пришла позже и, как всегда, за его проступки расплатилась мать.

 Внук «врага народа», несправедливо расстрелянного в 1937 году, по делу, сфабрикованному пятью офицерами   из НКВД, приехал из деревни в Москву. И без  протекций, но и без  преследований властей, поступил на бесплатное обучение в один из престижных, того времени, институтов страны, которая тогда называлась СССР и получил доступ к знаниям, которые были в основном секретные и связаны с ракетно-космической техникой.

Приезжая в последние годы на родину, Иван Петрович видел, что получение высшего образования, для таких - каким был он, стало практически невозможным. Надо платить за обучение, а если удалось поступить на бесплатное обучение, то где и на что жить? Таковы прелести капитализма, но об этом позже.

                                                                             

 

    

XXXVI

Годы учебы в институте состояли из учебы и каникул, которые Иван всегда старался проводить дома, поэтому, его жизнь проходила так.

Приехав в Москву, Иван снова  остановился у тёти Наташи, пошёл в институт, получил замечание за опоздание к началу учёбы и направление на уборку картошки в Подмосковье под Истру, где работала группа студентов, в которую он был зачислен. На электричках и попутных машинах добрался до деревеньки, где работали его будущие однокашники. В группе оказалось две девушки - Тани и двадцать три парня в возрасте от 18 до 25 лет. Уборка картошки дело знакомое, а совместная работа быстро сближает, поэтому к окончанию этого трудового семестра в начале октября, студенты были уже достаточно знакомы, чтобы учиться вместе.

Вернувшись с картошки в Москву, надо было устроиться где-то жить:  от общежития Иван отказался, перестраховавшись. Встретив знакомого по поступлению, они объединились и сняли недалеко от института угол в двухкомнатной квартире, где проживали: мать - пенсионерка и дочь - школьница, да ещё пёс - овчарка. Жилье стоило по восемнадцать рублей на человека, при этом, в комнате спала и хозяйка - за перегородкой. Они перебрались на квартиру и приступили к учёбе. Каждый студент знает, что первый семестр самый трудный: всё новое, другая организация учёбы, множество дисциплин, преподаватели и т.д., так что свободного времени не оставалось совсем: учёба, подготовка, да и с питанием надо было устраиваться.

Дежурили они по очереди: неделю один - неделю другой. Завтрак и ужин был за дежурным, а обедали в институте в столовой - там дешевле. Стипендия была тридцать пять рублей, обед тридцать - сорок копеек, так что без помощи из дома, с учётом квартплаты, было не обойтись и  матери, как могли, помогали им, а могли они немного.

Тем не менее, первый семестр учёбы в институте для Ивана закончился вполне успешно, удалось даже сдать экзамены досрочно на четыре и пять, и числа десятого января он улетел домой на каникулы,  до седьмого февраля - почти на месяц. В те времена, студентам зимой,  давалась скидка на авиабилеты на 50% и перелёт домой, и обратно в Москву обошелся ему в сорок рублей - чуть больше стипендии. Сейчас, конечно, никаких подобных скидок нет, и такой перелет обойдется в двенадцать - пятнадцать тысяч рублей при стипендии, если она есть - одна тысяча шестьсот рублей. Почувствуйте разницу, как говорят одесские евреи, живущие в Москве.

Месяц каникул не прошёл даром. Была знакомая девушка Вера, которая работала фельдшером после медучилища в ближнем селе  около городка. Она только начала работать, жила одна, знакомых не было. И Иван полгода прожил один в Москве без родных и друзей. Их свело вместе одиночество и свои дружеские отношения, по крайней мере - Иван, они приняли за нечто другое:  вступили в брак, официально оформив свои отношения.

 Этот поступок оказался крупной ошибкой и не принес счастья обоим. Но тогда Иван думал иначе: он уехал учиться дальше, а Вера смогла вернуться к родителям в город, где и продолжила свою работу. Иван, конечно, не мог помогать материально, но и от неё не брал ни копейки, так что фактически семьи, как материальной ячейки общества (по Энгельсу) у них никогда не существовало. В общем, случилось то, что случилось.

Учёба в институте продолжилась в том же ритме.  Первый курс Иван окончил  успешно, стал настоящим студентом и уехал домой на летние каникулы, которые провел у матери и у родителей жены. Бабушка к этому времени уже продала свой дом, у руин которого и стоял сейчас Иван Петрович, потому что прабабушка умерла в сентябре сразу после  отъезда Ивана на учёбу в возрасте 96 лет. Друзья Ивана остались здесь, учились,  работали и, как сами говорили, тянулись за ним и вполне успешно.

                                                                  

XXXVII

На втором курсе,  вполне освоившись с учёбой, Иван начал искать возможности приработка к стипендии. Мать оказывала ему посильную помощь со скандалами от мужа, и всё равно с учётом платы за квартиру, вернее за место в комнате, средств было маловато. Случайно он нашёл работу киномехаником в школе рабочей молодежи (ШРМ), недалеко от места жительства, за сорок рублей в месяц. Работа заключалась в следующем: два - три раза в неделю, по вечерам он показывал  учебные фильмы в этой ШРМ по различным предметам. Оказалось, что учебная районная фильмотека располагала очень приличным фондом специальных учебных фильмов, которые можно было показывать как объяснение тем по истории, биологии, физике и другим предметам. Учителям удобно и ученикам понятно, а киноаппаратуру Иван изучил в школе в шестом - седьмом классах в кружке и получил удостоверение киномеханика, которое и пригодилось.

 В этой школе Иван и проработал четыре года с записью в трудовой книжке, так что потом было не понятно: учился ли он на дневном отделении института или всё же работал киномехаником в ШРМ. В дополнение к ШРМ, Иван умудрялся ещё постоянно подрабатывать, временно или разово, и в других местах. Например: две зимы работал кочегаром в угольной котельной с работой целые сутки раз в неделю; грузчиком на ж/д; в холодильниках мясо - рыба; на складах; в речном порту; рабочим сцены в малом театре (на подмену); рабочим в комбинате питания на Арбате; дежурным слесарем в ЖЭК и ещё, наверное, где-нибудь - все места не вспомнить. При такой загрузке времени на учёбу почти не оставалось, он посещал самые необходимые занятия с постоянными выговорами за пропуски - иногда доходило до 300 часов пропусков за семестр - примерно половину занятий Иван пропускал.

Но работа позволила ему отказаться от помощи матери на постоянной основе: если она хотела и могла, то иногда присылала  денег на покупку чего-то, например костюма или пальто и теперь у Ивана никогда уже не было так, что до стипендии еще два дня, а покушать  не на что. Соответственно, в свободное время можно было сходить в кино, театр, кафе и даже ресторан, например «Загородный», где вполне прилично можно было провести вечер за три - пять рублей с человека.

Учёба шла как бы параллельно и с переменным успехом, однако стипендию Иван получал всегда и до двоек дело не доходило.

После второго курса, он, вместе с большинством группы,  поехал в Сибирь на стройку железной дороги Абакан - Тайшет, в составе студенческого строительного отряда, практически как комсомольцы - добровольцы. Глухая тайга, просека, на которой делалась насыпь и укладывались рельсы, вечером песни у костра, походы в соседние лагеря студентов из других вузов, новые знакомства, конечно и с девушками - в общем, романтики хоть отбавляй.

 Домой тогда Иван не поехал, некогда, да и жене написал, что зря они всё это затеяли, лучше развестись, но если она против развода - то пусть всё остаётся как есть. Она, конечно, была против, осенью приехала разбираться в Москву, и могла даже устроиться на работу. Но Иван к семейной жизни был не готов, и ей пришлось уехать обратно, а до конца, из-за своей нерешительности, он  дело не довёл. Это как хвост обрезать собаке - сразу или по частям. Вот таким мучительным способом, по частям, Иван и разрушал  отношения с женой.

На третьем курсе, некоторые студенты из общежития женились или просто переехали жить к знакомым женщинам и Иван переехал  жить в общежитие на освободившиеся места, но без официального оформления,  нелегально. Легально мест вроде бы и не было - уехавшие сохраняли места за собой - на всякий случай. И такие случаи происходили, студент возвращался в общагу и если на его месте жил кто-то, то нелегальщику приходилось перебираться в другую комнату на очередное свободное место. Так Иван и мотался два года до официального получения места в общаге на пятом курсе.

 Жизнь в общежитии это уже не жизнь одиночки на квартире, а коммуналка, где все одинаково правы и всё на виду. В комнате, метров двадцать проживали четыре - пять человек, кроме кроватей: общий шкаф для одежды и утвари; стол для еды и занятий; стулья или табуретки. В шкафу была и кое - какая посуда: стаканы, чайник, тарелки, ложки - вилки, сковорода и одна - две кастрюли. Кухня и умывальник в конце коридора, туалет в другом конце, на кухне газовые плиты. Вот, пожалуй, и всё. Стоимость проживания с заменой белья раз в десять дней - один рубль тридцать копеек в месяц.

 Готовили еду студенты редко: завтрак и ужин в буфете, здесь же на первом этаже за тридцать - сорок копеек. Обед в столовой института стоил столько же, так что бытом они себя не обременяли. Поздно ночью можно было сходить в буфет троллейбусного парка, неподалёку, и съесть там горячую сардельку с винегретом, чаем и задубевшими пирожками с повидлом, за те же деньги. Помнится, на спор, один студент съел за пятнадцать минут пятнадцать пирожков всухую. Сейчас, когда показывают по телевизору обжирающихся сосисками в тесте американцев, Иван Петрович вспоминает и успехи студентов  института - в аналогичном деле ещё сорок лет назад.

Но это быт, а как же учёба? А учёба шла как-то сама собой, как дело необходимое, но не совсем нужное. Каких-то особых привязанностей к специальности у Ивана не появлялось, а то, что знания пригодятся в будущем - это понимание было абстрактным. Вообще он человек конкретного дела. Работал слесарем по разборке автомобилей - старался делать это быстро и как нужно. Работал токарем - старался сделать деталь быстрее и качественнее, а нравится работа или нет - такого для него не существовало. Вот пример. Две зимы на третьем и четвёртом курсах Иван подрабатывал кочегаром в котельной по отоплению нескольких жилых домов. По штату должны были работать три кочегара в смену на четыре печи. Поскольку они студенты, то в ЖЭК решили достаточно и двоих. А студенты, в свою очередь, решили работать по одному, но зато раз в неделю.

 Это был поистине каторжный труд. В течение суток надо было постоянно подвозить на тележке уголь из кучи во дворе и забрасывать его в топки - за смену пять - семь тонн. Дважды за смену надо очистить каждую печь от шлака - это самая тяжёлая и горячая работа и вывезти шлак во двор. Отдых десять - пятнадцать минут после загрузки печей, а тут ещё местные алкаши в мороз придут греться в кочегарку: от них стакан портвейна - трудно отказаться.

 На его взгляд, после кирпичного завода, работа как работа, но некоторые не выдерживали. Однажды, загрузив печи, Иван ждал сменщика, его нет, смена в восемь утра, а уже полдевятого. Подбросив угля, побежал в общагу, разбудил сменщика,  тот проспал, иди, а он: «Не пойду больше работать, я устаю, хорошо тебе, ты отработаешь, пивка выпьешь и как огурчик на занятия, а я целый день потом болею» так и не пошёл. Смены нет,  Иван вернулся в кочегарку и отработал ещё сутки.

 Вот так и с учёбой: надо учиться – он учился, а что будет дальше, потом разберёмся. Специализацией его группы была прочность: надо было научиться рассчитывать прочность ракет (можно и самолётов), чтобы они не разрушались, но и не были слишком прочными, а, следовательно, и тяжелыми. Чтобы рассчитать, надо спроектировать конструкцию, хотя бы схематично, знать нагрузки, условия полёта и ещё много чего другого. Такая работа требовала тщательности и безошибочности расчётов и большое спасибо всем преподавателям института, которые в то время учили не бездумному запоминанию, а именно умению думать, сопоставлять, анализировать и на этой основе находить лучшее решение. Именно это и пригодилось Ивану в полной мере в последующей жизни, а знания можно пополнять всю жизнь и самостоятельно, чему, кстати, тоже учили.

Преподаватели были в основном двух типов: пожилые профессора с академическими знаниями и высокой культурой и молодые доктора и кандидаты наук, почти ровесники, которым посчастливилось принять участие в самом начале развития ракетно-космической отрасли знаний и вложить свой вклад в это развитие. Это были такие же инженеры, на которых учился и  Иван,  но им удалось применить полученные знания на практике, развить эти знания и защитить диссертации, а по воспитанию и культуре эти молодые преподаватели почти не отличались от  студентов - старшекурсников. Многие из них также окончили этот институт на пять - десять лет раньше.

Такое сочетание опытных и молодых преподавателей, как оказалось потом, было весьма полезным для освоения теории и практики авиационного и ракетного инженерного дела, умения мыслить и претворять свои мысли в реальные проекты. Недаром выпускники института 60-х годов считались хорошими специалистами, устраивались в любых отраслях промышленности и успешно работали в НИИ, КБ и на заводах.

Кроме учёбы и работы у студентов того времени были ещё спорт и культура.

На первых двух курсах были обязательные занятия физкультурой два раза в неделю или занятия в спортивных секциях по интересам. Иван выбрал спортивную секцию бокса - тогда советские боксёры были лучшими, да и в жизни, помня свои драки, это было полезно. Занимались боксом три раза в неделю - один раз утром и два вечером, кое-что начинало получаться, тогда Иван купил боксёрские перчатки. Его приятель по квартире тоже ходил в ту же секцию бокса, поэтому они устраивали тренировки и дома на веранде.

Домик, где они снимали жилье, был маленький, с верандой и садом, и жили в нём три семьи, так что место было, в том числе утром можно было пробежаться вокруг квартала таких же домов. Иногда при таких пробежках встречался Булганин - он был одно время министром обороны СССР, но потом Хрущёв отправил его в отставку и он жил где-то неподалёку. Это был степенный старик, который неторопливо прогуливался по посёлку - один или с женой, в общем, с какой-то женщиной.

После утренней тренировки на втором курсе были занятия по философии, которые очень интересно вёл  молодой преподаватель  и вот сидит Иван на этих занятиях, лицо от ударов перчатками горит, под глазами синяки, как у енота пятна, какая тут философия. Так однажды и сказал преподаватель: «Посмотрите на этого студента: какой ему нужен Спиноза или Кант – вот морду кому-нибудь набить и все его мысли.» Два года Иван так позанимался, провёл даже несколько боёв, но дальше дело не пошло - времени нет, а пропустил тренировку, да не дай бог пивка выпил, потом пришёл, партнёр на тренировке тебе лицо начистит и до следующего раза. Пришлось бросить, но навыки остались и иногда помогали.

  Под настроение, можно было сходить, здесь же в общежитии, в спортзал: в подвале потаскать штангу или просто размяться на тренажёрах. Вот и все занятия спортом для него в институте. А некоторые приятели Ивана занимались спортом профессионально: один стал мастером спорта СССР по боксу, были кандидаты в мастера по борьбе, гимнастике и другим видам спорта. С другой стороны, этому мастеру спорта СССР по боксу всё-таки по голове крепко побили перчатками, поэтому иногда он совершал неадекватные поступки. Так, однажды он на спор, на десять рублей, съел кусок хозяйственного мыла (200 грамм), вернее почти съел - осталось съесть совсем немного, но пена и пузыри пошли изо рта. Но победу  ему засчитали.

 В их комнате одно время числился член сборной команды СССР по гандболу - они его почти не видели. То чемпионат СССР, то сборы, то международные соревнования. Запомнился он тем, что на спор мог одной рукой обхватить сбоку и поднять две бутылки с пивом - ладонь как лопата. Он появлялся в сессию или после, брал зачётку и говорил: «Пойду погулять по институту». Там ему проставляли все зачёты и экзамены и он, возвратившись, говорил: «А я сессию сдал, чего и вам желаю» и исчезал до следующей сессии.

  Спорт помогал  учиться, и в жизни приводил к разным ситуациям. Как- то Иван шёл с приятелем – борцом: они попили пива, настроение хорошее, тёплый летний вечер, приятель и говорит: «Смотри Иван, какой здоровый негр идет». Тот отвечает, ну и что? «Как что, такого и бить приятно», и бац негру по скуле, негр, конечно, упал, а им пришлось быстро убегать дворами - ведь такую дурь никому не объяснишь и прощения не попросишь. А всё спорт виноват, сила играет. Тогда это было просто хулиганство, а сейчас «разжигание национальной розни русскими», но если наоборот, то ничего, негру или кавказцу можно.

Культурная жизнь студента того времени тоже была достаточно своеобразная. В основном, это посещение кино. У телевизоров тогда никто не сидел, да и не было их в общежитии, кроме красного уголка, где смотрели в основном спортивные передачи.

В кино  собирались по несколько человек, находили афишу кинотеатров: выбирали фильм, сеанс и кинотеатр и ехали туда прямо к сеансу. Таких посещений было два - три в месяц, изредка выбирались и в театр или на концерт: хотя цены на билеты и были доступны, но театры как-то не пользовались в их студенческой среде особой популярностью.

         Чтение книг также происходило по случаю: если кому-то попадала в руки интересная или популярная книга, то её передавали, пока она не терялась. Кстати, свободно можно было прочитать книги Солженицына, Платонова, Булгакова и другие, которые, якобы,  запрещены и за чтение их можно было бы пострадать чуть ли не до тюрьмы. Всё это ложь современных пропагандистов капитализма.

Несмотря на режим секретности в институте, можно было познакомиться и с иностранцами и даже привести их в общежитие без всяких последствий и опеки КГБ. Кстати все студенты авиационного института 60-х годов прекрасно знали имена всех Генеральных конструкторов, в том числе и Королёва и других ракетчиков, были встречи в ДК   с космонавтами, да и в  группе  Ивана учился родственник одного из первых космонавтов, но какого-то ажиотажа эти имена не вызывали, кроме уважения и почтения. О студенческой свободе того времени можно судить по следующему примеру.

В октябре 1964 года сняли со всех постов Никиту Хрущёва без объяснений. В институте начался стихийный митинг внутри территории с требованием объяснения причин. Сразу приехали какие-то партийные деятели собрали старост групп, объяснили им ход событий, а уже они довели до  сведения студентов эту информацию, которая всех удовлетворила. Возмущение улеглось без всяких последствий для участников. Так что бессловесными винтиками студенты тогда не были и это тоже очередная ложь нынешнего режима.

 Этим и отличаются те времена от нынешних. Тогда власти не всегда информировали народ, но никогда не лгали, кроме самого Хрущёва. А сейчас кроме лжи ничего нет, но при этом не хватает ума лгать согласованно, поэтому одни деятели говорят  одно, а другие тут же их опровергают, причём всё это делается мелочно и злобно, да и сами нынешние, власть предержащие, такие же мелкие, невежественные и злобные, как и их пропаганда.

Культурным мероприятием считалось также посещение пивной или ресторана. Денег это стоило тогда небольших, а сами эти мероприятия были достаточно редки, но в памяти откладывались, особенно если с последствиями. В ресторан попасть было свободно, в любой, а вот чтобы посетить пивную, хорошую, надо было отстоять очередь. Публика там конечно собиралась колоритная: студенты, рабочие, какая-то интеллигенция и так далее. Пиво шло под шпикачки или креветки, здесь же компании пели под гитару, кто-то мог сделать стойку на руках на столе на кружках и прочие удивительные поступки.

 Особой популярностью пользовался подвальчик на улице Богдана Хмельницкого, недалеко от ЦК ВЛКСМ. Так и говорили, когда возвращались в общагу слегка навеселе, что были в ЦК ВЛКСМ и все знали, что это такое. На этой же улице находилась московская синагога и иногда, выйдя из пивной, студенты сталкивались с толпой правоверных евреев, которые отмечали какой-то свой очередной праздник. Верующие евреи и студенты - атеисты расходились всегда мирно, без погромов и пивных путчей.

Иногда посещение пивной совмещалось с посещением танцплощадки. Это происходило в парке Горького, где был пивной бар с чешским пивом и тут же рядом танцзал на две тысячи человек, куда съезжалась молодёжь, и не только она, со всего Подмосковья. Там можно было размяться и познакомиться, если не мешало пиво, и проводить девушку до дома, километров за сто на электричке, впрочем, как правило, без последствий.

 В те годы можно было в одиночку посетить любой район Москвы и Подмосковья в любое время дня и ночи и не нарваться на грабителей или хулиганов, да и милиция не безумствовала, как сейчас. Иногда поздно ночью, когда метро уже не работает, Иван возвращался в общагу пешком, подъедут милиционеры на мотоцикле, поинтересуются, почему он идёт так поздно и, узнав, что студент, могли даже подвезти, если по пути. Можно ли сейчас представит себе такое? Конечно, нет, а ведь это были времена «тоталитаризма», как сейчас талдычит обслуга режима воров и плутократов, и вроде бы все друг друга должны были бояться и предавать, а за любое действие или инакомыслие должны были наказывать и репрессировать. 

И насчёт инакомыслия. Никто из однокашников Ивана свои взгляды не скрывал, даже если они и расходились с официальной линией партии и правительства. Это была своего рода критика снизу, а это не преследовалось, впрочем, к сожалению, власти и не прислушивались. Кстати о стукачах -доносчиках. У них на курсе было несколько человек, которые, как выяснилось позднее, подписали соглашение с КГБ, где они обязывались после института служить в КГБ, за что им приплачивалась дополнительная стипендия.

 Возможно, в виде тренировки, им давались задания сообщать о настроениях студентов, но пострадавших от этих «доносов»  не было. Потом эти студенты достойно служили в КГБ на технических должностях в области специалистов по ракетной технике и давно уже находятся в отставке в званиях полковника. Встречаясь, они вспоминают своё вольное студенчество: без цензуры, предательств и преследований. Наверное, были и другие добровольцы КГБ, типа Путина, которые предавали всех и вся и в итоге, через двадцать лет погубили страну под названием СССР.

Ну а тогда ничего не предвещало гибели страны и в описанной студенческой жизни, Иван закончил четыре курса института  и после технической практики на авиационном заводе, был призван на полтора месяца на военные сборы для получения офицерского звания. В те времена считалось, что специалист с высшим образованием должен иметь офицерские навыки, поэтому в большинстве институтов были военные кафедры, на которых обучали военному делу по близкой, к институтской специальности.  Если такой кафедры не было, то по окончанию института, выпускник мужского пола служил рядовым один год, после чего ему присваивали офицерское звание. В авиационном институте, конечно, была военная кафедра, поэтому все студенты проходили военные сборы рядовыми в авиационных и космических войсках.

В казармах полка, где Иван с однокашниками проходил военные сборы, места не было, поэтому студентам поставили палатки, где и размещался их взвод из двух групп курса. Жили по распорядку полка, несли службу, как и другие солдаты: быт и питание общее, только командир у студентов был свой, из института. В общем, служба не мёд, но и ничего особо трудного не было. Главное привыкнуть к дисциплине, чему их успешно учили, а к технике особо близко не подпускали. По окончанию сборов,  в полку студенты приняли воинскую присягу, после которой можно было и звание присваивать, но офицерское звание присваивали только с выпуском из института: вдруг студент не окончит институт, а звание уже будет - такое не допускалось.

По возвращению со сборов началась учёба на пятом, последнем  курсе. Задумываться о работе после института Ивану не приходилось: в те времена, выпускник дневного отделения ВУЗа должен был отработать три года по распределению, там, куда его пошлют. А всю группу Ивана уже зарезервировала за собой фирма Королёва - того самого конструктора ракет. С Иваном, правда, были некоторые проблемы, так как он считался семейным человеком, но вроде бы обещали комнату. Кстати о семье. У Ивана так и не хватило духу окончательно расстаться с женой: как-то привык, что где-то есть, а там видно будет. Более того, весной у них родилась дочь,  и Иван считал, что в семейной жизни уже определился.

Образование семьи и тогда и сейчас Иван Петрович понимал, как пересечение двух линий жизни: мужчины и женщины. Пересеклись – значит  появились общие интересы, но затем одна из линий жизни или обе должны  изогнуться, чтобы  пойти параллельно, иначе то общее, что связывает этих людей, будет отдаляться и отдаляться со временем и в итоге может оказаться совместная жизнь двух совершенно разных людей с общими детьми, но без общих интересов, взглядов, поступков и так далее. Но дети вырастают, и тогда у этих людей не остаётся ничего общего, и нет смысла в такой общей жизни. Это теория, но в итоге жизнь подтвердила, по крайне мере для Ивана лично, правоту таких взглядов.

 А тогда, за год до окончания института, ему казалось, что он сможет пройти с женой по жизни вместе, но как говорится: «гладко было на бумаге, да забыли про овраги».  Ему объявили о призыве в армию после института: это выбило его из колеи, и Иван совершил свои очередные нелепые поступки, круто изменившие всю его дальнейшую жизнь, но это уже другая история, не связанная с его воспоминаниями на месте руин дома его юности.

К окончанию института, связь Ивана с малой родиной ослабла, и он приезжал сюда - перед защитой диплома и сразу, после защиты: уже не как домой к себе, а как гость в своё прошлое. Впереди была самостоятельная работа и самостоятельная жизнь авиационного специалиста и неизвестно  как сложится его судьба: удачно или нет.

Но удача повернулась к Ивану спиной, и ему пришлось  осваивать не работу по специальности, а основы армейской офицерской службы.

Иван Петрович посмотрел на часы: они показывали полдень – наверное, ему уже пора заканчивать переживания своей памяти на месте дома его юности. Здесь для него всё закончилось более сорока лет назад.

 

XXXVIII

         Постояв ещё в воспоминаниях о своей юности у зарослей камыша, выросших на месте его былого дома, Иван Петрович не спеша двинулся дальше, по улочке, изгибающейся вдоль берега озера. Кроме  пустыря, образовавшегося на месте его дома, здесь ничего не изменилось - за истекшие 50 лет. Те же дома, чуть покосившиеся за полвека, та же разбитая грунтовая дорога по - средине улицы, со столбами пыли от каждой проезжающей машины.

     Пыль и грязь – это постоянные спутники жизни жителей городка. Почва здесь глинистая, поэтому в дождь земля размокает и превращается в грязь и чем больше идут дожди – тем глубже грязь, так как глина не даёт воде просочиться вглубь. Высыхая, глина твердеет и,  под солнцем и ветром, превращается в мелкую пыль, которая поднимается от малейшего движения или ветерка, висит в воздухе и, оседая, покрывает дома и деревья серым налетом, смываемым очередным дождем.

    Сквозь просветы между домами виднелась гладь озера, на ней чернели точками дикие утки, собирающиеся в стаи для перелета в теплые края. Хотя погода и стояла не по-осеннему теплой, но в  любой момент могло похолодать: середина сентября в этих местах являлась переломом к осени с её дождями и холодами.

     Метров через сто Иван Петрович поравнялся со старинным деревянным купеческим домом, где в те прошлые времена располагался районный народный суд. Здесь и Ивану, однажды, влепили штраф за хулиганство в виде уличной драки – хорошо ещё не 15 суток ареста. Самого события драки Иван Петрович уже не помнил, а вот суд  и штраф запомнил навсегда.

      Впереди на углу улицы стоял ещё один старинный дом по больше: в нём тогда была районная поликлиника, где Иван лечил свои ушибы от драк и производственные травмы, а еще раньше, как оказалось, здесь в 40 –е годы работал врачом его отец.

Ещё немного пути и показалось здание сельхозтехникума, где Иван проучился два года, а через дорогу и ближе к озеру располагался прибрежный парк, отгородивший от проезжей дороги берег озера  и место купания горожан, хотя уже лет 20 здесь, даже в жаркий летний день, купались только небольшие группки мальчишек.

    Озеро обмельчало и заросло тиной, вода летом цвела от водорослей и, чтобы искупаться взрослому, надо было заходить далеко от берега и в тину, что неприятно. Впрочем, с развалом страны горожанам стало не до купания в озере воскресным летним днём: всё время и все силы людей стали уходить на поиски средств существования.

     У входа в парк стоял обелиск с надписью: «Место казни борцов за Советскую власть. Ноябрь 1919г.» Иван Петрович прочитал знакомую надпись и остановился. Что-то не так. Вчитавшись,  он понял, что из прежней надписи убрали слово «белогвардейцами» и стало неизвестно, кто и за что казнил этих самых борцов. Теперь можно думать, что они были кровожадными преступниками, губили ни в чём неповинных людей, вот за это их и казнили. Вот так, с малого, с одного слова, начинается искажение истории: от затерянного в Сибири городка - до всей страны. Да, « были хуже времена, но не было подлей», сказал когда-то поэт Некрасов.

       На самом деле, в те, далёкие уже времена, летом 1918 года власть в Сибири захватил адмирал Колчак, который с помощью иностранных интервентов хотел уничтожить власть Советов и поэтому развязал гражданскую войну. Крестьян силой загоняли в колчаковскую армию, а кто сопротивлялся, тех безжалостно уничтожали, сжигая целиком деревни и сёла, расстреливая и пытая их жителей.

 Колчаковский мятеж обошелся Сибири в полмиллиона убитых жителей. Вот и здесь, на этом самом месте, озверевшие колчаковцы, перед своим бегством от наступающей Красной армии, расстреляли десятки неповинных людей, которых арестовали за сочувствие  Советской власти и содержали в местной тюрьме, располагавшейся  в нынешнем здании техникума. Потом, из  тюрем и особняков богачей, Советская власть сделала  школы и больницы для всех – потому-то она и победила в гражданской войне с белогвардейцами. Сейчас власть переменилась и стала прославлять таких палачей как Колчак или Столыпин, причитая о несчастной судьбе этих кровожадных монстров. История осуществляется в виде трагедии, а потом повторяется в виде фарса. Наступило время  фарса, крысы и шакалы перегрызают горло истории и это продолжается уже более двадцати  лет.

     Сплюнув на прихвостней режима, которые угодливо изменили надпись на обелиске, Иван Петрович пошел дальше вдоль берега озера к дому своей матери, жившей в нём до самого своего отъезда из городка 15 лет назад.

      Рядом со зданием техникума, которое и сейчас ещё оставалось техникумом, располагалась территория автосервиса, а в те времена  здесь находились цеха авторемонтной мастерской, где и начинал свою рабочую биографию Иван Петрович, уйдя из техникума, но продолжив учебу в вечерней школе. И когда его спрашивали, где он работает, отвечал: в АРМ - авторемонтная мастерская, а где учится, отвечал: в ШРМ – школа рабочей молодежи.

     В мастерской тогда работало человек 100, которые за день делали полный ремонт  одного - двух автомобилей. Грузовик разбирали, восстанавливали или заменяли негодные детали, потом снова собирали, испытывали и отправляли владельцам: колхозу или совхозу. Это было почти поточное производство, потому что грузовик выходил из ремонта через 20 -30 дней от разборки. Вот эти 20 штук автомобилей, в разной степени готовности и стояли постоянно в сборочном цеху – начиная от голой рамы и заканчивая полностью готовым авто.

 Иногда Иван, если не успевал выспаться дома, после затянувшегося свидания с девушкой или поздней встречи с друзьями, забирался в кабину грузовика в сборочном цеху и отсыпался там часок-другой, пока хромой мастер, инвалид войны, не находил его там и укорив, не прогонял на рабочее место у токарного станка.

 Взрослые рабочие в мастерской  почти все были фронтовиками – после войны прошло всего 15 лет, многие были инвалидами, без руки или ноги, но всем им находилась посильная работа. Иногда, во вторую смену, эти рабочие посылали Ивана сгонять на велосипеде в магазин за водкой и, закончив досрочно свою работу,  они устраивали общее застолье, где вспоминали войну и себя на этой войне.

  Однако, молодежь они к водке не подпускали и можно было только посидеть вместе за столом, послушать их разговоры, поесть и попить чаю. Иван  с друзьями хитрили: он покупал своим вина, которое они тайком распивали в дальнем углу цеха, а потом возвращались к старикам, как они их называли, хотя многим этим старикам  не было и сорока лет, и  молодежь, с блестящими от вина глазами, слушала их рассказы о войне и довоенной жизни.

   Пройдя ещё пару сотен метров, Иван Петрович  свернул  с основной дороги в переулок и вышел прямо к дому матери. Это, наверное, была самая грязная улица в городке и не потому, что здесь жили неряшливые люди, а из-за отсутствия стоков для воды – здесь не было никаких уклонов, чтобы дождевая вода стекала в озеро, находящееся совсем близко.   При дождях, уличная дорога  и обочины наполнялись водой, глина размокала, и жители улицы месили грязь почти всё лето и осень.

   Он остановился у соседнего - с материнским, дома. На улице никого.  Войти в дом было нельзя – там давно жили другие люди, а объяснять им, что когда-то здесь жила его мать Ивану Петровичу не хотелось. Несколько лет назад, будучи здесь проездом, он также подошел к этому дому, постоял немного и сделал несколько снимков на фотокамеру.

                    В это время к дому подъехала машина, из которой вышли два подвыпивших милиционера в форме и один из них крикнул: «Ты почему фотографируешь мой дом?», а другой – подполковник, подошел к нему и стал угрожать арестом за несанкционированное фотографирование чужой собственности. Иван Петрович попытался объяснить, что раньше здесь жила его мать, но пьяные милиционеры только наливались злобой от его объяснений. Они  намеревались  отвезти его в отделение, но тут вышел сосед, который узнал Ивана Петровича и объяснил ментам, что этот человек бывший местный житель, теперь живет в Москве, уважаемый и заслуженный ученый. В общем, менты его вязать не стали, но предупредили, чтобы  больше не фотографировал на их улице.

  Правильно, что милицию переименовали в полицию: после кровавого переворота Ельцина - внука кулака, милиционеры из служителей правопорядка превратились в надсмотрщиков за людьми и действовали по принципу «держать и не пущать», как и в царские времена. Поэтому люди сейчас избегают общения с этой милицией – полицией.

  Сосед, который заступился за него в тот раз, давно уже умер, как и многие другие соседи матери, по улице никто не прошел мимо Ивана Петровича: ни знакомый, ни незнакомый – она как бы вымерла вся.

   С этим домом у Ивана Петровича не связано никаких особенных воспоминаний. Здесь жила и незаметно старилась его мать, которая  переселившись в этот дом, вышла на пенсию и больше уже не работала. Он приезжал сюда ежегодно летом в отпуск – один или с кем-то из сыновей: сначала со старшим, а потом и с младшим. Такой месяц отдыха проходил в размеренном режиме сельской жизни, спокойно и доброжелательно.

  По утрам Иван Петрович ходил в лес  за околицу по грибы. Лес начинался сразу за крайними домами, утрами обычно бывало свежо, на траве и листьях  серебрилась роса, и он медленно бродил по лесу, вглядываясь под деревья и кусты: не виднеется ли где шляпка подосиновика или вздымается бугорок земли, под которым спрятался груздь. В теплую погоду с дневными дождями грибы растут удивительно быстро. Вчера  он проходил здесь, и было пусто, а сегодня уже стоит гриб, да и не один, а целым  семейством рыжиков или груздей. Сбор грибов иногда называют тихой охотой – без выстрелов и погони. Лукошко постепенно заполнялось разноцветными грибами: тут и сыроежки с розовыми, зеленоватыми или синеватыми шляпками, белые, рыжики, грузди трёх видов – сырые, сухие и подосиновые, а также обабки, подберезовики и подосиновики. Через час – полтора лукошко наполнялось грибами, и он возвращался домой.

 Здесь уже был готов ему завтрак, после которого он обычно шёл на озеро: загорать и иногда искупаться – если восточным ветром не нагоняло водорослей, из-за которых желание искупаться пропадало.

  На берегу озера, обычно, не было ни души. Иногда забегала стайка ребятишек и, искупавшись, они убегали прочь. Он в детстве со своими сверстниками проводили на озере целый день – даже на обед не ходили: купались,  играли на берегу или доставали ракушки со дна озера, которые оставались там ещё с тех времен, когда через озеро протекала река и вода в нём была живая, а не стоячая.

   Но начиная с «горбачёвщины», с середины  80-х годов и ребятишки, и взрослые перестали проходить на озеро в свободное время, чтобы отдохнуть, искупаться или посидеть в компании. Поэтому  Иван Петрович и пребывал на озере в гордом, безлюдном одиночестве.  Рядом паслись телята: пощипывая траву, они подходили вплотную к лежащему на солнце человеку, так что приходилось их отгонять. На озере в прибрежной тине суетились стайки домашних гусей и уток, добывая себе корм, поодаль плавали и дикие утки со своими выводками. Иногда прилетала пара белых лебедей, садилась на середину озера, и немного поплавав и подкормившись, они улетали куда-то вдаль на озеро своего гнездования.

 Время на берегу озера проходило незаметно и солнце начинало клониться к западу: значит, полдень давно миновал.

  Вернувшись с озера, Иван Петрович обедал и немного помогал матери по дому:  привезти на тележке питьевой воды из колодца, сходить в магазин за продуктами и другие мелкие дела. Потом отдых от солнца в прохладной комнате.

 Вечером он выходил в центр городка: сходить в кино или встретиться с друзьями детства, которые заканчивали работу  и вечерами тоже бывали свободны.

 Это были спокойные и благополучные 70-е – 80-е годы, которые пропаганда  оборотней называет застойными годами. Но какой же это застой, когда страна бурно развивалась, а жизнь людей:  всех, а не только отдельных лиц, становилась лучше – может и не так быстро как хотелось бы, но с твердой уверенностью в будущем, спокойном и вполне обеспеченном.

 Надо сказать, что и потребности людей в то время были весьма скромными: верх мечтаний сельского жителя – это иметь свой автомобиль и уже в 80-е годы почти у каждой  семьи на селе был автомобиль или мотоцикл с коляской, который вполне заменял авто летом. Зимой  на селе некуда и незачем было ездить: в ближнюю деревню или в город всегда можно было добраться автобусом – в каждую деревню, пусть и через день, но обязательно ходил маршрутный автобус до райцентра, а по делам, для поездки в поле или в лес, нужен грузовик.

  Как говорится, чем меньше у человека потребности, тем больше у него возможности удовлетворить эти потребности. Вот и советские люди тех лет вполне удовлетворяли свои потребности без маниакальной страсти к деньгам и их добыванию, присущей нынешнему подлому времени.

  Тихими летними вечерами, мать выходила из дома на улицу на вечерние посиделки у дома на лавочке. Выходили и соседи и, собравшись вместе, вели спокойные деревенские разговоры ни о чём, а просто ради общения. Ребятишки, которых было много, носились здесь же   по улице. Посидев и пообщавшись час - другой, взрослые расходились, а с заходом солнца разбегались по домам и ребятишки и на городок опускалась спокойная и светлая летняя ночь – только в разных концах городка лениво лаяли собаки, да изредка доносился шум проезжающей машины.

  Сейчас и среди белого дня улица была пустынна и тиха, но это была не спокойная, а мертвая тишина, как на кладбище. Вдруг у дома, где стоял Иван Петрович, тихо скрипнула калитка и на улицу вышла дряхлая старуха – соседка матери. Он поздоровался с ней, но старуха не расслышав, подошла ближе, подслеповато вглядываясь в незнакомого человека, который почему-то стоял воле её дома.

   «Кто такой? Что нужно?» - требовательно спросила старуха. «Иван я, сын вашей соседки Лидии Ивановны» - ответил Иван Петрович. «Я Лидия Ивановна, что нужно?» - опять спросила старуха, вглядываясь в него. Иван Петрович вспомнил, что действительно, эта старуха есть полная тезка его матери, а по возрасту даже и старше его матери года на два, но вот матери уже нет, а соседка жива и даже ещё двигается. « Это я, Иван, соседки вашей, Лидии – сын, из того дома», - опять повторил он, указав на дом матери.

 Старуха вгляделась в него, тусклые её глаза просветлели, и было видно, что она признала его. «А, Иван, сын Лиды,- сказала она – Лида ведь уехала отсюда давно, как она живет?»  « Умерла мама, уже три года тому» - ответил Иван Петрович. Старуха помолчала, осмысливая новость  и сказала: «Померла,  значит, Лида, царство ей небесное, а я вот всё живу, я же старше её, уже девяносто три года мне, только вот вижу плохо и слышу  плохо, а так ничего – сердце, бывает, забьется неровно, капель выпью и ничего.»- она замолчала. Помолчал и Иван Петрович.

 «А ты  что приехал сюда? Мать же давно  уехала и умерла?»- снова спросила старуха. « Да  решил заглянуть сюда, в родные края, - ответил Иван Петрович, - может и не доведется больше побывать здесь: живу далеко». « Это правильно, не забывай свои места, - сказала соседка,- я вот всё живу.   Сына схоронила, одна живу, никак не помру.  И жить тяжело одной, хорошо соседи помогают, вот и живу». Иван Петрович удивился, что эта соседка матери, дряхлая старуха живет одна, да видно деваться ей некуда – всех родных пережила, вот и приходится коротать век одной и немощной, но живёт и цепляется за жизнь, хотя и говорит, что помирать пора.

    От воспоминаний, соседка видимо устала и присела на лавочку  у ворот своего дома, погрузившись в свои старушечьи мысли, а Иван Петрович, попрощавшись, зашагал в обратный путь к центру городка. « Сколько таких старушек, переживших своё поколение, маются в одиночестве по деревням, городкам и большим городам,- размышлял он, шагая по заросшей мелкой травой обочине дороги. - Их дети уже умерли, как у этой соседки, не оставив им внуков, или разъехались по дальним городам и весям, не имея возможности навестить матерей из-за дороговизны билетов на поезда и самолеты. А старушки, тихо и покорно ждут конца, отмеренного им, почему-то большого, срока жизни. Нет, лучше не переживать своего поколения», – думал он. 

 Лет семь назад он, как оказалось в последний раз, привез мать на родину весной на пасху: и соседи ещё были живы все и эта старушка, полная сил встретилась с его матерью на этой же улице. Они поговорили  о своём житье - бытье, а другие соседки, уже принявшие в честь праздника Христова воскресения по стаканчику самогонки, сплясали для матери, здесь же на улице, какой-то незамысловатый деревенский танец. И вот, как сказал поэт: иных уж нет, а те далече. Мать умерла, эта соседка стала дряхлой старушкой – подсохла телом, чтобы легче взлететь, отправляясь в мир иной. «Как же стремительно бежит время на исходе жизни!» - снова и снова думал он,  обходя засохшие заросли лопухов вдоль узкой тропинки, вьющейся по обочине дороги, ведущей к центру городка.

                                                      

XXXIX

 В центре  городка, в полдень буднего дня было по-прежнему безлюдно и тихо. Изредка, в разных направлениях проходили пожилые женщины и старухи, но молодежь и взрослые молодые люди почему-то не появлялись. Дети, конечно, были ещё в школе, а школы, их две, находились на разных окраинах городка, но куда подевалось взрослое население городка, или где они скрывались и чем там занимались, оставалось загадкой для Ивана Петровича. Даже полицейских не было видно, хотя их отделение находилось неподалеку, да и по количеству на душу населения этих ретивых слуг режима было достаточно даже и для большого города.

      Иван Петрович присел на скамейку, стоявшую вдоль аллеи, соединяющей две параллельные  главные улицы городка. Легкий теплый ветерок вздымал облачка пыли и гнал их вдоль аллеи на кусты акаций и тополя, обрамлявшие тротуары на соседних улицах. На цветнике, протянувшемся посередине аллеи, терпко пахли темно – вишневые  бархатистые цветы на коротких ножках. Эти цветы, названия которых он не знал, высаживали здесь ещё во времена его молодости и цвели они до самых заморозков.

 В годы юности, эта аллея была единственной в городе асфальтированной дорожкой – конечно уже чем сейчас: всего два метра ширины, но  это был асфальт, и молодежь называла аллею Бродвеем, не всегда понимая, что означает это слово: Бродвей звучало загадочно и непривычно - даже без всякого смысла.

     Вдоль Бродвея и тогда тянулся  цветник, а вдоль него, почти вплотную, росли клены, тополя и акации – единственные виды деревьев, растущие по улицам и переулкам этого городка. За деревьями тогда скрывались заборы: один отгораживал пустырь в центре городка, заросший теми же деревьями, за другим забором скрывался городской сад – любимое  место отдыха горожан.

      Сад был разбит в  30 –е годы на месте базарной площади, а сам базар был выселен на окраину, которая, впрочем, была не далее полукилометра отсюда. Помнится, мать рассказывала ему, как будучи школьниками, они высаживали деревца в этом саду каждой весной, пока они  не прижились и не стали медленно разрастаться. В этой местности все деревья растут очень медленно, по сравнению с Подмосковьем, зато и живу долго – отдельные клены и акации сохранились до сих пор, хотя стволы их искривились, покрылись буграми и трещинами, а сквозь листву виднелись сухие ветки.

 Сейчас от городского сада сохранились именно эти, отдельные деревья, а остальные вырубили и на их месте стояли заброшенный кинотеатр и закрытый на замок ледовый дворец спорта, который был никому не нужен и строился по прихоти губернатора.

  Раньше, городской сад окружал сплошной забор, который на памяти Ивана Петровича перестраивался раза три: сначала был деревянный, потом решетчатый из арматурного железа и уже потом поставили бетонные столбы, между которых вставили ажурные  железные решетки с острыми пиками наверху – чтобы мальчишки не лазили и не ломали деревья и кусты. Со стороны аллеи, где сейчас  сидел Иван Петрович, были ворота для входа в горсад – так назывался этот сквер в центре городка. В горсаду были проложены аккуратные аллеи, посыпанные песком, поэтому даже в дожди здесь не было грязи и слякоти.

 В глубине горсада, за деревьями скрывалась танцплощадка в виде круглой, приподнятой на метр над землей, дощатой веранды, окруженной высокими перилами, чтобы парням было трудновато перелазить на площадку через этот барьер. К площадке примыкала закрытая театральная сцена с двумя комнатками для переодевания артистов или как место отдыха  музыкантов из городского духового оркестра. В этом горсаду  и проходили летом все городские праздники,  а летними вечерами в субботу, здесь играл духовой оркестр и за  30 копеек можно  купить билет  и зайти на танцплощадку.

  Молодежь теснилась на танцплощадке группками: девушки отдельно от парней, а сформировавшиеся пары стояли сами по себе и тоже особняком. Приходили на танцы и женатые пары и одинокие мужчины и женщины возрастом за тридцать лет, но основной состав – это юноши и девушки 17 – 20 лет: до 16-ти лет на танцы не пускал контролер у входа - даже если у тебя был билет.

  Иван с друзьями приходили сюда тоже: когда с девушками, но чаще одни, выпивали в кустах немного портвейна, для куража, заходили на танцплощадку и приглашали своих или просто знакомых девушек на танец, но только на медленные танцы – чтобы почувствовать вплотную упругую выпуклую фигурку  девушки.

 Можно было пригласить и незнакомую девушку, но в этом случае надо быть готовым после танцев встретиться за пределами танцплощадки  с её поклонником и провести короткую и жестокую драку один на один, до первой крови или падения на землю одного из соперников. Драка, впрочем, не мешала уже на следующий день, при встрече драчунов, общаться вполне дружески, а если с девушкой завязалось знакомство, то тебя уже не трогали ни её поклонники, ни её друзья – таковы были правила и обычаи молодежи в те времена.

 Надо сказать, что и наряд милиции, дежуривший на танцах, ограничивался выводом подвыпивших парней с танцплощадки и в драки, за пределами этой запретной территории танцев, они никогда не вмешивались – к взаимному удовлетворению сторон.

 Здесь же, на танцплощадке, на сцене проходили гастроли заезжих артистов или выступала местная самодеятельность. Тогда, на танцплощадке расставлялись скамейки, публика рассаживалась,  и начинался спектакль или концерт, который смотрели и все желающие, взобравшись на окружающие деревья или повиснув на ограждении танцплощадке снаружи.

  Летом, вся культурная жизнь молодежи городка проходила в горсаду или рядом, в кинотеатре, располагавшемся в старинном здании бывшего купеческого магазина или в городском доме культуры, который построили во  времена детства Ивана Петровича.

 Поблизости от этого дома культуры сейчас и сидел Иван Петрович, погруженный в воспоминания о годах своей юности – таких далеких и таких близких. Кстати, в такой вот теплый осенний день вполне мог бы тогда состояться танцевальный субботний вечер на танцплощадке, и живая   музыка духового оркестра разносилась бы по притихшим улицам городка.

   Но нет уже ни той танцплощадки, ни того горсада, ни тех людей, окружавших  Ивана Петровича в дни минувшей юности.

  Нынче людям не нужна ни та площадка, ни та музыка, ни то общение людей. Все сидят по своим домам у своих телевизоров и, если повезет, со своей бутылкой водки. Здесь нет ни достойной работы, ни достойной оплаты этой работы – никаких перспектив достойной жизни вообще. Воистину, окаянные нынче времена. А может ему это всё только кажется и просто мучает ностальгия по прошедшим годам, когда был энтузиазм и активность юности  и деревья были выше и солнце светило ярче? Нет, пустынные улочки городка, и всеобщая апатия людей подтверждают его мысли. Сейчас активны только торговцы, воры, чиновники, полиция и их обслуга, а тогда были активны все.

 Осеннее солнце припекало всё сильнее и в расслабленной голове Ивана Петровича возникали и исчезали обрывки воспоминаний о юношеских встречах, расставаниях и случаях, происходивших  с ним на этом месте в полувековой давности дни.

  Здесь он встретил свою первую любовь – здесь же  и потерял её навсегда. Здесь познакомился  случайно  с хорошей девушкой, ставшей потом его первой женой. Здесь, встречаясь с друзьями, они строили планы на вечер и на ближайшие выходные дни – на более отдаленную перспективу, как он не пытался вспомнить, почему-то никаких планов ни он, ни его друзья не строили – жили, как бы теперь сказали, одним днем, потому что будущее должно было прийти  как бы само собой, а выбрать каким оно будет можно и потом, когда - нибудь. Спокойная уверенность в  светлом будущем была тогда у всех, и сомневаться в этом не было причин: враг был побежден в недавней войне. Для других врагов мощь страны Советов была не по зубам, а материально жизнь становилась лучше – как и обещала верховная власть, о предательстве которой в те времена  никто и подумать не мог – не то, что представить.

 Отсюда он уехал на учебу в Москву, как оказалось, навсегда, встретившись напоследок с друзьями, которые устроили ему проводы в городском ресторанчике, находившемся совсем близко - в здании на соседней улице, видневшемся  со скамейки,  на которой и сидел сейчас Иван Петрович.

  Много позже, приезжая в отпуск, он встречался здесь с друзьями юности, которые вечером, освободившись от семейных деревенских дел и забот, приходили на этот пятачок, чтобы организовать какую – то рыбалку или пикничок на берегу речушки за городом.

 Так  случилось, что все значимые события юности Ивана Петровича были связаны именно с этим местом в центре городка.

  От этих мыслей его отвлек чей – то оклик. Подняв голову, Иван Петрович увидел какого - то старикашку: маленького и сгорбленного, который остановился у скамейки и называл его имя. Приглядевшись, он с трудом узнал в нём соседского мальчишку, с которым они вместе ходили в школу, но в разные классы.  Лет десять назад он стал иногда встречать его в свои приезды на родину: эти встречи всегда заканчивались просьбой дать десять рублей на четвертинку самогона и в этой просьбе Иван Петрович ему никогда не отказывал.

  Как зовут этого бывшего соседского мальчугана, превратившегося  в мелкого старичка, Иван Петрович вспомнить не смог и потому, изобразив на лице радость встречи, ответил нейтральным приветствием без имени. Старичок, оживленный от предстоящего получения денег на самогонку, присел рядом и, по- бабьи взмахивая руками, стал расспрашивать его о цели и сроках приезда сюда.

 Иван Петрович отвечал односложно, вглядываясь в обветренное, сморщенное и испитое лицо своего земляка и одногодка, который так и остался жить в этом городке. «Неужели и я выгляжу со стороны таким же стариком?- думал он,-  бреясь по утрам перед зеркалом,  не замечаешь маленьких перемен в лице.  Кажется, что только редеющие волосы и растущая лысина на голове напоминают о возрасте, не говоря, конечно, о постоянной усталости и сбоях в состоянии здоровья, которое, однако, здесь на родине совсем не ощущается. Как говорил его знакомый профессор: когда что - то болит, значит, ты ещё живой. Сейчас у него ничего не болело: он находился, мысленно, в днях своей юности, а за мыслями и тело забыло о возрасте.

  Устав от расспросов о своей жизни в Москве, Иван Петрович перевел разговор на местные темы, а именно: об их общих знакомых по детству и юности. На случай такой встречи, Иван Петрович захватил с собой и носил в кармане куртки фото с одноклассниками в пятом классе «Б», а его нынешний собеседник учился в параллельном классе «А».

  Достав  из кармана это фото, Иван Петрович показал его старичку и стал зачитывать имена и фамилии одноклассников, которые были записаны на обороте фотографии. Земляк узнал всех, кто, как и он, остался жить в этом городке. Оказалось, что все его одноклассники – мальчишки, которые остались на родине, умерли: кто когда, а вот девочки все    живы и одна из них живет неподалеку от дома, где и остановился Иван Петрович.

   «А почему бы и не зайти в гости к этой, уже пожилой женщине – бывшей однокласснице, со странным в те времена именем – Римма?» - подумал он и встал со скамейки. Суетливый старичок, не ожидая его ухода, тут же попросил двадцать рублей на самогонку:  середина месяца, пенсия уже истрачена, а в долг не дают. «Почему двадцать? – удивился  Иван Петрович, - еще три года назад было десять за четвертинку, или ты стал больше выпивать?» «Нет, нет, - заверил старичок, - как пил, так и пью, но водка подорожала, вот и самогонка тоже.  Можно плохой купить за пятнадцать, но туда добавляют табаку для крепости, а от него потом голова болит».  Иван Петрович дал денег, и старичок сразу же заспешил: пустые воспоминания его уже не интересовали.

  Миновав центр городка,  Иван Петрович подошел к мосту через речку. Здесь, неподалеку от магазина, маялась группка из трех мужичков – старичков в надежде встретить собутыльника с деньгами или выпивкой. Один из них тотчас узнал Ивана Петровича, подошел и сказал: « А, Иван, привет. Что, в гости приехал? А мы вот здесь доживаем. Дай двадцать рублей на самогонку, а?» Иван Петрович, так и не вспомнив, кто этот человек, дал пятьдесят рублей на всю компанию, которая тут же исчезла за углом дома, а он пошел дальше в поисках дома одноклассницы Риммы. «Как же так, - размышлял он, шагая по обочине, - меня узнают и окликают по имени, а я не могу вспомнить ни имен, ни фамилий этих людей, когда и где пересекались наши пути в прошлом. Память у них, что ли лучше?  Пожалуй, нет - по ним видно, что водочка их давняя и верная подруга, а где водка там памяти не место. Просто, здесь всех знают и помнят по именам и фамилиям, а в городах, при множестве знакомых, дай бог запомнить человека по внешности».

 Найдя по приметам нужный ему домик одноклассницы, Иван Петрович постучал кольцом щеколды по воротам. Во дворе раздался лай собаки и чей-то голос. Иван Петрович осторожно приоткрыл калитку ворот и заглянул внутрь ограды. На цепи бесновалась и лаяла маленькая собачонка, а незнакомый пожилой мужчина направлялся к нему. «Скажите, пожалуйста, здесь ли живет Римма – я с ней когда- то учился в школе в одном классе?» - спросил Иван Петрович у подошедшего к воротам, как видно по всему, хозяина дома. «Да, здесь живет Римма, моя жена, а вы кто будете?» - спросил хозяин. «Иван я, Домов, проездом в этом городе, а раньше жил здесь и учился в школе, вместе с Риммой» - повторил Иван Петрович, чувствуя  некоторую неловкость перед этим, незнакомым ему человеком за неожиданное вторжение в их жизнь. «Что – то  я о вас ничего не слышал от своей жены, - сказал хозяин, - впрочем, она дома, немного приболела. Заходите, пожалуйста, и спросите сами» - сказал он и провел Ивана Петровича сквозь сени в дом.

 В комнате на диване лежала грузная, одутловатая старая женщина – почти старуха, в которой он всё же узнал свою одноклассницу. Хозяин объяснил жене, что это какой – то  её бывший одноклассник, Иван Домов. Женщина, приглядевшись, опознала Ивана и от удивления даже приподнялась с дивана, но тут же снова опустилась в изнеможении. «И правда, Ваня! – сказала она, - а я вот болею, давление поднялось и голова кружится.   Ты – то,  как здесь оказался? Девчонки, помнишь Галю и  Веру? Они видели тебя лет десять назад и говорили, что ты в Москве живешь. Погостить приехал?» «Нет, не у кого теперь гостить здесь, - ответил Иван Петрович, - мать уехала к брату жить, там и умерла, а я проездом от брата, хотел могилки бабушек прибрать и, случайно, от нашего однокашника узнал, что ты здесь живёшь и решил зайти, тем более что и остановился у знакомых здесь, неподалеку».

   « Володя, ты бы чайку поставил что ли, - обратилась Римма к мужу, - я тоже попробую встать, хватит лежать, и так всю жизнь болею, надоело уже. Идите на кухню, я сейчас встану  и приду к вам»

   Иван Петрович прошел на кухню, где муж Риммы уже поставил на газ чайник и стал доставать что-то из холодильника, появилась и бутылка настойки. Вышла и Римма, Ивана Петровича усадили за стол и стали потчевать. От вина он отказался, есть тоже не хотелось, а чаю с медом он откушал с удовольствием.

    Хозяева расспрашивали его о московской жизни, но он перевел разговор на местные темы. Оказалось, что Римма закончила пединститут, вернулась сюда и проработала всю жизнь учительницей, пока её не прогнали на пенсию, чтобы освободить место для молодых учителей.

   Муж тоже сидел дома: можно бы ещё и поработать, но негде – безработица стала бичом таких небольших городов и сёл. «Ты же  Римма ушла из нашего класса, - вспомнил Иван Петрович, - а я ушёл после семилетки в техникум, потом уехал в Москву – так жизнь и закрутилась!» «Да Иван, я заболела и не смогла целый год учиться, а вы думали, что я ушла из класса – никто и не поинтересовался почему» - с обидой ответила Римма и рассказала о своем несчастном случае.

  Однажды, зимой, после школы, оставшись одна дома, она ухаживала за коровой: дала ей сена, убрала навоз и пошла за водой из колодца, который был у них во дворе. Воротом подняла ведро воды из колодца, стала вынимать его, но ведро соскочило с обледеневшего края колодца, и она вместе с ним упала в обледеневший проём колодца в ледяную воду на глубине  5-6 метров, ударившись при падении о наросты льда на стенках колодца. Деревенская девочка 12-ти лет не растерялась и, придя в себя от холода, льда и воды попыталась подняться вверх по цепи, на которой висело ведро.  Неоднократно  она срывалась вниз, в воду.

 Наконец, каким-то чудом ей удалось подняться вверх и из последних сил выползти из колодца. Родителей дома не было, так что помочь ей бы никто не смог. При падении она повредила себе позвоночник, схватила воспаление легких, которое в те времена лечилось с трудом: так и проболела всю зиму и отстала от своего класса.

    Иван Петрович попробовал представить себе: смог бы он в 12-ть лет, на двадцатиградусном морозе выбраться из ледяного колодца по железной цепи, к которой сразу примерзают мокрые руки и отрываются от цепи вместе с кожей? Нет, наверное, такое было бы ему не по силам:  растерялся бы и замерз за минуты, а вот слабая девочка не растерялась, боролась за свою жизнь и победила!

 Последствия травмы позвоночника Римма испытывала потом всё время, однако училась, работала, вышла замуж, родила и вырастила двух дочерей,  которые живут в других местах большой Сибири. Такая вот история.

  Иван Петрович снова убедился в бытовой тяжести деревенской жизни.  Несчастные случаи  с его знакомыми по детству  происходили постоянно: один упал с крыши дома и сломал ногу, другого убило деревом на лесосеке, третий отпилил себе ногу циркулярной пилой, заготавливая дрова на зиму, еще один замерз зимой в заглохшем тракторе и ещё множество несчастных историй.

 Посидев за чаем и воспоминаниями детства около часа, Иван Петрович  простился с хозяевами. Он взял телефоны двух девочек – одноклассниц и банку меда, подаренную  хозяином, который занимался пчеловодством, хотя  и жаловался на трудности этого занятия: невозможно оставить ульи в лесу без присмотра – обязательно разграбят, а если ульи стоят дома в огороде, то пчелы приносят мало меда.

 Возвратившись в дом - где он остановился, Иван Петрович провел вечер с хозяевами дома в пустых разговорах о житье – бытье, сейчас и раньше - конечно не в пользу нынешнего подлого и сумрачного времени. Спал он в эту ночь вполне спокойно и умиротворенно, после прогулок по улицам своего детства и юности.

 

XXXX

 На следующий день Иван Петрович проснулся  в восемь часов утра, что было для него непривычно поздно. Хотя почему поздно, если в Москве  сейчас было только пять часов – обычное время его пробуждения. Солнечные лучи наискосок падали от окна к стене и в них роились мириады домашних пылинок: «Вот  тебе и чистый деревенский воздух» - подумал он, вставая с кровати, предоставленной  для ночлега.

  Хозяйка хлопотала на кухне, хозяин дома – старше Ивана Петровича года на три, уже ушёл навестить своего брата – инвалида, одиноко проживавшего через два дома отсюда, а во дворе прерывисто лаяла собачонка, сидевшая на цепи у своей будки. 

 День обещался быть таким же ясным тёплым и тихим, как и накануне и Иван Петрович решил продолжить свои прогулки по местам далекой юности. Пришел хозяин, позавтракали вместе  и Иван Петрович отправился в пеший путь  по улочкам городка. Сначала он пошел снова на кладбище посмотреть, привели ли в полный порядок могилы его бабушек – как обещал знакомый его брата. Путь туда пролегал через весь городок из конца в конец, минуя речку, горсад и стадион - по знакомым улочкам и переулкам.

 В кладбищенской роще  копошились и тинькали синицы, а если они из лесов переселялись поближе к людскому жилью – значит скоро придут холода. Однако, сейчас солнце светило и грело по- летнему и ничто не предвещало грядущей зимы. На кладбище было тихо, пусто и по-прежнему всё скрыто остатками бурьяна после их работы с братом: значит никто убираться не приходил.

 Неподалеку, у одной из могил  на скамейке за столиком сидели двое парней и девица, весь вид которых выражал жажду похмелья. Иван Петрович подошёл к ним и предложил: »Можете убрать бурьян с трёх могил, а я дам вам  на бутылку водки?» Троица сразу согласилась, но попросила за работу две бутылки. Иван Петрович согласился и работа закипела. Нашлись рукавицы и лопата и стебли лопухов, крапивы и конопли за несколько минут были вырваны и выброшены в кучу мусора здесь же – неподалеку. Жаждущие водки работники быстро подровняли могилы, срезали и убрали траву, встряхнули и вновь поставили бумажные цветы и венки.

 Через полчаса, место упокоения родственников приняло вполне ухоженный вид. Иван Петрович расплатился с троицей алкашей, которые отправились к видневшейся у автовокзала палатке, где можно было обменять деньги на водку и пиво, что и было сделано. А выпивать они вернулись на прежнее место за столиком, у чьей-то могилы.

       Иван Петрович тоже присел на скамейку у могилы бабушки, где он сидел и вчера по приезду сюда. Было тихо и грустно. Старые и свежие кресты и памятники уходили в беспорядке вдаль, скрываясь за деревьями и бурьяном. Он заметил, что с приходом демократии благосостояние некоторых кладбищенских постояльцев улучшилось: появились гранитные и  мраморные надгробия, а в прежние времена довольствовались простыми деревянными крестами и обелисками, сваренными из листового железа и окрашенными суриком. В общем, на кладбище стало лучше и красивей: может,  поэтому жители городка так стремительно и переселялись сюда, где нет нужды, безработицы, преступности и прочих «благ» демократии.

 Жизнь людей заканчивалась здесь вечным покоем, однако живые  ещё напоминали о себе: троица помощников Ивана Петровича, приняв водочки на грудь, повеселела, завязался громкий разговор, потом девица попробовала запеть, а её приятель окликнул Ивана Петровича и предложил ему выпить с ними за упокой души  родственников. Таков русский человек: час назад эти выпивохи  сидели злые, мучимые похмельем и готовые на всё, чтобы раздобыть водки, а сейчас, получив желанное, они предлагают поделиться своим заветным напитком и совершенно бескорыстно. Разве какой-нибудь европеец или американец способен на такой поступок? Конечно, нет, и он знал об этом не понаслышке, будучи в командировках за рубежом.

 Иван Петрович отказался  выпить водки с кладбищенской компанией и понял, что пора уходить, пока предложение выпить с ними не перешло в выяснение  причин, почему он не хочет – может,  не уважает их? Поднявшись, он мысленно попрощался с бабушками  и всеми родственниками,  покоящимися рядом, которых он не знал и не помнил, и вышел с кладбища через одиноко стоящие ворота без забора.

  Куда идти дальше он ещё не решил, а потому шёл привычной дорогой к центру городка. Но тут пришла мысль: уйти за город к ближайшему озеру, где они мальчишками ловили гальянов и карасей – это примерно  километр от   другого конца городка. Время есть, погода располагает, а он не был на этом озере с самого своего отъезда – много раз хотел, но как-то не получалось. Решив окончательно, он свернул на другую улицу, протянувшуюся через весь городок  до опушки леса, за которым и находилось это озеро. Всего получалось километра два пути – меньше получаса, если неспешным шагом.

 Проезжая часть улицы была заасфальтирована еще в последние годы советской власти, но за двадцать лет асфальт выщербился, выкрошился, покрылся ямами и от проезжающих автомобилей поднимались клубы пыли, так что ему пришлось свернуть на обочину и двигаться по протоптанной грунтовой дорожке вдоль деревянных домиков – тротуаров здесь не было.

 Вскоре он поравнялся с длинным кирпичным одноэтажным зданием его бывшей школы. Оно показалось ему маленьким и низким, а когда-то школа была для него большой: с просторными классами, высокими потолками и широким и длинным коридором, где на переменах между уроками кипела его школьная жизнь.

   В такие же теплые дни сентября, школьники выбегали во двор и резвились там. Сейчас здесь было тихо и пусто. Подойдя вплотную, Иван Петрович  прочитал на вывеске у дверей, что это дом – интернат для неблагополучных детей. Что значит неблагополучный ребенок? Больной или правонарушитель? Неясно. На окнах стояли железные решетки, а из-за штор не видно  движений и не доносились детские голоса. Появившееся желание зайти внутрь быстро угасло и, взглянув на окна своего класса, Иван Петрович пошел дальше.

 Всё – таки, как ускорился ритм времени. Тогда школьный год казался целой вечностью, а сейчас годы пролетают незаметно и бесшумно, как та  осенняя птица над его головой в безоблачном небе и школьных товарищей «иных уж нет, а те далече».

  Рядом со школой стояло такое же приземистое здание красного кирпича, где при царях размещался уездный офицерский клуб, а в детские годы Ивана Петровича здесь была детская спортивная школа и проводились спортивные занятия школьников и соревнования. Внутри здания был один большой зал и несколько комнат. При царях здесь давались балы.  В его детские годы, зимой в зале проводились занятия физкультурой и  соревнования. Устраивались праздники и представления школьников и взрослых, а на Новый Год  проводилась городская новогодняя ёлка со спектаклями для детей, где пару раз участвовал и он, в костюме зайца или волка – сейчас и не вспомнить: главное было весело и беззаботно.

  Нынче, двери клуба  заколочены, а стекла окон кое-где выбиты.  По запустевшему, покрытому землёй и битым кирпичом крыльцу видно,  что здание это заброшено и не посещается людьми. Сразу за клубом виднелись два новых трехэтажных строений красного кирпича. Иван Петрович уже знал, что там располагались отделения каких – то банков: кто и зачем  построил их в этом захудалом городке, ему было неизвестно, да и неинтересно.

  Незаметно он подошел к истоку речки из озера. Исток был перегорожен земляной дамбой, служившей и мостом через реку – вот из-за таких земляных перемычек река и остановила свой бег по равнине на север, где сливаясь с такими же речушками, она впадала в большую сибирскую реку – Иртыш. Вода в озере и истоке реки была покрыта тиной, пустыми бутылками и другим человеческим мусором, от которого слабый ветерок доносил запахи гниения и разложения. А всего 50 лет назад здесь можно было искупаться и поудить рыбу с легкого деревянного мостка, соединяющего берега реки. Остановить течение реки всё равно, что остановить человеческую жизнь: это конец жизни и реки и человека.

 Миновав дамбу, он пошел дальше вдоль старинных деревянных домов улицы. Дома эти, украшенные резными деревянными карнизами и ставнями окон были старыми ещё тогда, много лет назад и теперь ему казалось, что они будут стоять здесь вечно, постепенно врастая в землю. Ещё немного пути и Иван Петрович вышел на перекресток его родной улицы:   вдали, виднелась крыша его дома, у которого он был вчера, а прямо перед ним стоял маленький домишко с подслеповатыми окнами, палисадником и скамейкой, на которой дремал старик – инвалид, прислонив костыли к забору.

   Подойдя поближе,  он с изумлением разглядел сквозь морщины и складки стариковского обличья знакомые черты лица своего приятеля детства. «Не может быть!  Неужели тот так и остался жить здесь  и почему инвалид? – подумал Иван Петрович  и окликнул старика, - Василий! Ты что ли?» старик поднял голову, близоруко  вгляделся в прохожего и тотчас оживился: «Никак  Иван! Каким ветром тебя занесло сюда и в это время? Ты же в Москве живёшь или вернулся?» Окончательно убедившись, что этот старик и есть  бывший приятель детства, сразу признавший его, Иван Петрович присел рядом с ним на скамейку, поздоровался, достал носовой платок и вытер пот – становилось жарко.

  Некоторое время они сидели молча, пристально вглядываясь друг в друга и восстанавливая в облике пожилого человека знакомый вид мальчишки – приятеля детства. Иван Петрович ещё раз убедился, что на лицо мужчины с возрастом меняются меньше, чем женщины: в стариковских чертах всё же можно разглядеть прежнего мальчугана, а вот в старухе признать когда- то знакомую девочку почти невозможно, что и случилось с ним вчера при встрече с одноклассницей.

   « Ну что Васька, ты так и живешь здесь, в том же доме?» – спросил, наконец, Иван Петрович своего приятеля детства,  возвращаясь к прежней фамильярной манере общения деревенских мальчишек между собой, как в детстве. «Да Иван, так и живу, где родился, там и пригодился, там и доживаю», - осторожно ответил Василий, ещё не зная, как ему общаться с бывшим соратником по детским играм  и подростковым выходкам и проделкам. «А почему на костылях?» - продолжал расспрашивать его Иван Петрович. «Так это из-за болезни – таежного энцефалита» - оживился старичок. Чувствовалось, что эта болезнь, изменившая его жизнь, является главным событием жизни и основной темой разговоров с такими  посетителями, как  Иван Петрович, и рассказал подробную историю своей болезни – жизни.

 Окончив школу, он остался в городке, устроился на работу слесарем в автоколонну, в армию не взяли по зрению, а о дальнейшей учебе - он перестал  думать, тем более мечтать.  Через несколько лет он, вдруг и сразу, тяжело, заболел и слёг: высокая температура, слабость, затем отнялись ноги, и наступил паралич спины. Врачи никак не могли определить причину болезни и поставить диагноз, поэтому лечение не давало никаких результатов – становилось только хуже.

  Его отправили в областной центр, в клиническую больницу, но и там лечение не давало результатов, пока его не посетил врач, приехавший с Дальнего Востока. Он и поставил диагноз – таежный энцефалит. Дело в том, что эта болезнь была в те времена неизвестна в Западной Сибири, поэтому врачам и в голову не приходило увязать болезнь Василия с этим заболеванием, переносимым лесными клещами. Он оказался первым человеком, заболевшим в этих местах энцефалитом.

  Сейчас энцефалитные клещи заполонили все леса Сибири, Урала и подбираются к оплоту демократии - Москве. В окрестностях городка клещей уже множество, есть умершие и инвалиды и чтобы зайти в лес, необходимо заранее сделать прививку – иначе это игра с опасностью заражения и смерти.

 Василия, наконец, стали лечить от энцефалита, но время было упущено и ничто не помогало. Однако Василий не сдавался и почти парализованный, с язвами пролежней до костей позвоночника, сумел остановить болезнь, а применяя народные средства: травы, мёд и прочее подлечился и встал с постели, где пролежал почти три года. Правда он встал на костыли – ноги так и остались парализованными.

  Вернулся домой и стал жить жизнью инвалида: получал пенсию, дали машину «Запорожец», рыбачил, занимался пчеловодством, некоторое время даже работал слесарем в автоколонне по ремонту электрооборудования – работа сидячая. Потом наступила демократия: работать стало негде и здоровым, и инвалидам.  Сейчас, он занимается только приусадебным хозяйством: свиньи, куры, утки, кролики, пчелы. Что-то оставляет себе,  что-то на продажу, ещё рыбачит и охотится ночью из-под фар: в общем, крутится и оптимизма не теряет.

 Иван Петрович молча выслушал  эту исповедь сорванца, с которым когда-то разоряли птичьи гнезда, лазили по соседским огородам за огурцами, а однажды утащили из торгового ларька большую банку варенья и полмешка пряников. Он вновь удивился оптимизму этого скрюченного старичка, мысленно укорил себя за хандру и жизненный пессимизм, и перевел разговор на воспоминания об их общем босоногом детстве, когда никаких болезней, кроме простуды, не было, а жизненные невзгоды сводились к зуботычинам от мальчишек старшего возраста, а значит и сильнее.

 Они вспомнили несколько забавных случаев  из тех времен: охоту на воробьев, которых по всей Сибири и сейчас называют жидами, стрельбу из самопалов, игру в деньги, походы на озеро, куда и направлялся Иван Петрович, воровство карасей  из рыболовных сетей на этом озере и прочие свои юные похождения.

 Василий пригласил  зайти в дом попить чаю, и они через калитку вошли во двор. Весь двор был завален каким-то хламом: запчасти от автомобилей, железки неизвестного назначения, огородный инвентарь, груды кирпича, под навесом лежала складная лодка, висели рыболовные сети – чувствовалось, что если вещь или предмет попадали сюда, то никогда не выбрасывались в надежде, когда – нибудь, пригодиться по хозяйству.

 Вошли в дом, вернее избушку, не более двадцати метров площади, состоящую из кухонки и комнаты. Здесь тоже царил полный беспорядок из наваленных и рассованных по углам предметов кухонной утвари, одежды, обуви, подушек и одеял. Чувствовалось отсутствие женского хозяйского порядка. Василий сказал, что жил здесь вдвоем с женой, которая навсегда уехала жить к дочери в дальнее село, чтобы помогать с внуками.

 Он вскипятил чайник и поставил на стол тарелку с сотовым мёдом. «Вот таким медом я и вылечился, - сказал он и продолжил, - Мёд вообще полезен, хорошо действует на мужскую силу, этому способствует и мясо кроликов, так что иногда поем кроликов и мёда и ещё позанимаюсь с женщиной – не смотри, что я на костылях, это дело ещё вполне могу. А у тебя как насчет женщин?»

 Иван Петрович отшутился, что он профессор, а профессора занимаются наукой, но не женщинами. Тут же вспомнилась хулиганская загадка из детства: «Без рук, без ног, на бабу скок» Кто такой? Ответ: инвалид войны. Тогда, сразу после войны, в городке было много инвалидов – вот у старших пацанов и родилась эта беззлобная шутка, которую запомнили и мальчишки. Сейчас, глядя на скрюченного Василия, Иван Петрович подумал, что эта шутка вполне применима и к нему.

  Но, вероятно, тема женщин была второй главной, после болезни,  темой разговоров для Василия. «Ты не смотри, что я живу среди хлама,- продолжал Василий, - у меня есть молодая женщина, она приходит ко мне, как соцработник к инвалиду, а заодно и позабавиться сексом – так это сейчас называется. Я, знаешь ли, только недавно стал разбираться в этом деле, потому что всю жизнь прожил с закрытой женщиной, а это всё не то». «То есть как с закрытой?» - удивился Иван Петрович.  «Вот так, - продолжил Василий, - если женщина, во время секса закрывает глаза: значит, ты ей неинтересен,  может и противен, и она мысленно представляет себе другого мужчину, с которым ей когда-то было хорошо.  Если такого мужика у неё не было, то просто представляет кого-нибудь, кто ей нравится, пусть даже в кино: артист какой-то, но только не ты».

 Видно было, что этот разговор волнует его и тема актуальна, но поделиться здесь  не с кем: со знакомыми или соседями нельзя – сразу начнутся пересуды: совсем Василий головой тронулся. А Иван Петрович  другое дело: ему можно излить все, что накопилось в душе  и огласки никакой не будет – уедет и забудет этот разговор.

   «Значит так,- продолжал Василий, постепенно воодушевляясь, - когда остался я здесь, работал и присмотрел себе девчонку – жила неподалеку, лет 17 ей было и со мной всегда приветлива.  Я и подумал, что кончит школу, будет ей 18 лет, я подкачусь к ней и посватаюсь. А как раз весной меня и прихватила болезнь, увезли на лечение, три года провалялся по больницам, но дал бог не помер и вернулся сюда, домой – инвалидом.

 Но девчонку эту не забыл и помнил. И что ты думаешь? Узнаю, что эта Надя – так её зовут, окончив школу, связалась с приезжим учителем рисования, который был старше её лет на 15-ть. Уж как он её улестил, не знаю: может быть рисовал или обещал что, но только спуталась она с ним  и целый год бегала к нему на квартиру – все соседи это знали. А потом к нему приехала жена с сыном, был скандал, Надьку он бросил, да и сам уехал вскоре отсюда с семьей и со скандалом из-за другой девчонки. Надька ездила к нему в город, но ничего не получилось, и она вернулась восвояси. Здесь она для семьи  была не нужна никому, а я возьми да и предложи ей выйти замуж за меня – инвалида,  она и согласилась. Так мы и зажили, и дочь прижили, а только путного из этого ничего не вышло.

 Она всё говорила мне, что если бы не её любовь с рисовальщиком, то она бы никогда не вышла за меня замуж. Я терпел – терпел, да  и сказал однажды, что если бы не был инвалидом, тоже бы не женился на порченой. Ну и она потом, чуть - что и говорила: а вот  Славик это делал не так – этого проходимца Славиком звали, может, сдох уже, – мне с ним хорошо было, а тебя я только терплю. Я ей тоже в ответ: ну и жила бы с ним, я- то причем? А она: могла бы и с ним остаться, да не захотела семью разрушать – так я его любила! Я ей говорил, что проходимец твой Славик – попользовался и выбросил, потом ещё одну ученицу соблазнил, за что его из школы и выперли – чуть не посадили за совращение малолетки, но как-то выкрутился. А она ни в какую: любила его и он меня любил - на коленях стоял и прощения просил, когда я его с другой застала: это жена его оказалась. Потом он хотел её бросить, да я сама ушла – так его любила. Достала она меня своими воспоминаниями – настоящей женой, после этого, я Надьку никогда не считал.

 И она со мной так и прожила всю жизнь с закрытыми глазами -  когда в кровати. Тогда-то было вроде ничего, а сейчас все передачи по телеку про секс, вот и объяснили мне, старому придурку, почему она всегда глаза закрывала – всё своего рисовальщика вспоминала. Обидно, понимаешь! Я к ней всей душой, а она меня только терпела.

 Дочь выросла, вышла замуж, родились внуки, она и уехала к внукам, а я остался один и на костылях. Так это ещё не всё. Мне, как инвалиду на костылях и одному в доме, прикрепили соцработницу, чтобы помогать по дому и в магазин сходить. Работы в городе нет никакой, а это хоть что-то. Ну  и стала эта соцработница ходить ко мне – ей нет ещё и сорока лет. Тоже мыкается одна с ребенком – школьница в девятом классе. Я эту работницу как-то ущипнул за бок, а она не против, оказалось. Так мы с ней и замутили: она придет, уберется, мы позанимаемся любовью, потом сходит в магазин, вместе пообедаем и собой ей продуктов дам, потом ещё на кровать – знаешь, с крольчатины и мёда всё хорошо получается и у меня и у неё. Так вот: она при сексе в глаза мне смотрит. Я Аню спросил как-то – да, не сказал, её Аней зовут – почему она глаза не закрывает при сексе? А она и говорит: зачем закрывать-то? Ты ко мне по-хорошему, помогаешь деньгами и продуктами, да и в постели у нас всё хорошо получается. Зачем же мне глаза закрывать? А вот жена моя всегда глаза закрывала – говорю ей.  Значит, ты был ей никто. Твоя Надька так и осталась душой со своим художником. Вот Иван, такая история» - Василий замолчал.

 «Знаю я этих рисовальщиков, - ответил Иван Петрович, чтобы поддержать разговор, - карандаш у них всегда заточен. Ничего полезного делать не умеют, вот и точат свои карандаши, а девицы и рады: ах – ох, искусство, живопись и быстренько в постель – точить карандаш у таких художников, а потом, как твоя Надька – всю жизнь с закрытыми глазами с мужем. Обрати внимание, Василий! По телеку показывают проституток – так они  всегда сексом занимаются с закрытыми глазами: зачем им на клиентов смотреть – это их работа, на которую лучше не смотреть. Но и ты, Василий не прав. Нельзя, как еврей Фрейд, всё сводить только к сексу – тогда ты не человек, а такой же рисовальщик, как у твоей Надьки был. Наверное, вы ещё в чем-то не сошлись, потому разлад и разлука, в конце - концов и на старости лет».

 Они попили чаю с душистым мёдом, откусывая его кусками вместе с сотами. От горячего чая мёд во рту выплавлялся из сот, которые превращались в кусочек воска и воск этот аккуратно выплевывался, на краешек блюдца. Посидев за чаем, они вспомнили ещё что-то из детства, обсудили, сплевывая воск, нынешнее подлое время, и Иван Петрович засобирался в путь к озеру, не говоря, впрочем, Василию о цели своего похода.  Дело шло к обеду, надо вернуться к знакомым, а то неудобно – будут ждать, да и к Василию  соцработница должна скоро зайти. На том и расстались, пожелав друг другу здоровья и надежды когда - нибудь встретиться.

 Иван Петрович зашагал дальше, а Василий снова уселся на лавочку у дома, прислонив костыли к забору. Так он и остался в памяти: скрюченный лысый старичок, всё ещё интересующийся женской психологией, сидит на лавочке у покосившегося домика и смотрит ему вслед выцветшими голубыми глазками.

                                                    

XXXXI

 Через пять минут пути Иван Петрович поравнялся с крайними домами, за которыми виднелась опушка березового леса, а улица, превратившись в лесную дорожку, петляя, уходила вглубь леса и уводила его за собой в лесную чащу.

 Когда-то, здесь вместо леса были заросли молодых березок: в войну леса, окружающие городок, вырубили на дрова и к годам детства Ивана уже подросли молодые деревца, росшие кустами по нескольку березок вместе. Именно сюда мальчишки летом убегали для своих игр в войну: и от дома недалеко, и как бы в лесу, где можно спрятаться друг от друга, или представить себя в дремучих джунглях на необитаемом острове из книжек.

 Как-то летом, Иван с друзьями выкопали здесь землянку под кустами берез, вход в неё замаскировали ветками и травой, забирались внутрь, зажигали свечу и читали приключенческие книги вслух или рассказывали какие-то страшные придуманные истории.

 Сейчас здесь никого не было. Березки выросли и через пятьдесят лет на  месте кустарника стояли мощные стволы берез с огрубевшей, почерневшей и потрескавшейся  корой, которая только высоко наверху отсвечивала чистой березовой белизной. Легкий ветерок покачивал верхушки деревьев и шелестел листвой, а внизу было тихо и светло-рыжие солнечные пятна пробивались сквозь поредевшую, но ещё зеленую листву и, падая на траву и желтые листья, раскрашивали  их в причудливый и разноцветный лесной ковер.

 Иван Петрович, не спеша, шагал по лесной дорожке, кое-где заросшей мелкой травой – видимо этой дорогой пользовались не часто: в полукилометре отсюда была проложена асфальтированная междугородняя трасса, там и проходили пути – дороги машин и людей.  Сюда выезжали только местные жители, чтобы выбросить мусор, кучи которого виднелись повсюду – сразу же за крайними домами. Через полкилометра пути мусор кончился и лес посвежел – больше ничего не напоминало о близости людей.

 Дорога, петляя, уводила его всё дальше и дальше, наконец, впереди и сквозь деревья стали видны просветы неба и Иван Петрович вышел на опушку леса. Перед ним раскинулась до горизонта пустая равнина, поросшая степной травой и окаймленная со всех сторон дальними лесами. В середине этой равнины и располагалось озеро его детства.

 Иван Петрович взглянул прямо перед собой и охнул: озеро исчезло! Вместо километровой глади воды перед ним внизу были сплошные заросли камыша и поросшие осокой болотные кочки. Кое-где  виднелись кусты ивняка и березки, но чистой воды нигде не было. Озеро превратилось в болото!

 Над зарослями камыша кружились чайки и вороны, по краям болота среди кочек сновали кулики, высоко в небе жалобно всхлипывали чибисы – это всё, что осталось от большого озера с чистой и удивительно прозрачной водой, куда он в детстве прибегал с мальчишками поудить гальянов и карасей.

 Расположившись на плавучих островках озерной травы вдоль берегов, они забрасывали удочки в прозрачную воду и смотрели сквозь неё, как рыбешки подплывали к червячку на крючке, хватали его,  и мальчишкам оставалось только подсечь рыбу на крючок  и выкинуть на траву.

 Прошло полвека, и не стало этого озера и той чистой воды, превратившейся в затхлую мутную жижу, в которой с удовольствием ковырялись вороны и болотные птицы. Иван Петрович подошел ближе  и присел на лежащий ствол березы, каким-то образом,  оказавшийся на берегу болота.

 Вблизи, превращение озера в болото выглядело ещё более удручающе. Среди поросших травой кочек, по берегу, попискивая, бегали полевые мыши, дальше начиналась трясина, покрытая тиной и зарослями осоки, а ещё дальше шумели заросли камыша, который уже успел пожелтеть и подготовиться к грядущей зиме. В самой середине болота виднелось несколько хилых кустиков ивы: как они там прижились на метровой толщине торфа и тины, оставалось только гадать.

 Он знал, что озера в этой местности постепенно превращаются в болота, потом в этих неглубоких болотах вырастают ивы, осины и березы и болота становятся болотистым лесом с зарослями брусники, клюквы, голубики и других сибирских лесных ягод. Такое место здесь называется «рямом» и озеро его детства находится на пути к превращению в рям. Но Иван Петрович никогда не думал, что такое превращение может случиться за его жизнь – иначе, все озера в округе были бы давно болотами, да и городское озеро внешне не изменилось, а это исчезло.

 Значит такая у этого озера судьба, такая у него короткая жизнь. Как у людей: одни живут долго, век других короткий; одни оставляют свой след на земле, а другие исчезают бесследно, как будто их никогда и не было.

 Вот и Иван Петрович незаметно, но быстро подошел к краю жизни, а что там впереди, на краю: болото или всё-таки гладь чистой воды. «Сейчас, я, конечно, живу в болоте, - размышлял  Иван Петрович, сидя на берегу болота,- вся страна в разрухе и гнили, повсюду ядовитые испарения подлости, жадности и предательства, его труд утратил творческий смысл и сводится только к добыванию средств существования. Неужели так будет до самого его конца и последние свои годы и дни он проживет в этой болотной атмосфере или все – таки удастся на краю жизни вдохнуть утренней свежести над чистой озерной водой, как это было раньше – до наступления подлых времен? Но пока его жизнь не дает никаких поводов для оптимизма и надежд на избавление от груза депрессии, уныния и безысходности окружающей действительности. Так и сегодняшняя его прогулка на это озеро не вернула к светлым воспоминаниям детства, а лишь напомнила о мерзости и запустении нынешней подлой жизни».

 Посидев ещё некоторое время на берегу болота, послушав крики мятущихся над ним чаек и шелест высохшего камыша, он разомлел под теплыми лучами осеннего солнца и незаметно задремал. Очнулся Иван Петрович от шума проезжающей неподалеку грузовой машины, в открытом кузове которой стояли, беспомощно мыча и болтаясь на ухабах, три коровы: по-видимому, их везли с летних пастбищ на зимнее жильё или на мясокомбинат – это уж как решит их хозяин. « Так и нынешние хозяева жизни в этой стране решают за людей кому из них еще дать пожить, а кто уже и не нужен и таких целыми городами, сёлами и деревнями обрекают на уничтожение бедностью, безнадежностью и бессмысленностью их существования» - подумал он, провожая взглядом измученных переездом коров.

 Пора было отправляться в обратный путь. Иван Петрович, встав с бревна, осмотрел ещё раз всю равнину с болотом посередине, вдохнул теплого ароматного степного воздуха, повеявшего с окружающих лугов, и медленно зашагал назад  по дороге, которая и привела его сюда, к бывшему озеру.

  День катился к вечеру, пока он шел по лесной дорожке к городку, крайние дома которого уже показались между стволами берез. Время обеда давно прошло, но голода и жажды Иван Петрович не ощущал – он всегда был умерен в еде и легко пропускал положенное время приема пищи, если этому мешали дела или обстоятельства.  Вот и сейчас, прогулки по местам былого детства и юности отвлекли его от бытовых забот о хлебе насущном.

 Однако, немного перекусить не помешало бы и он, войдя в городок, заглянул в ближайший магазинчик, чтобы выпить стакан чаю с  булочкой – на более существенный перекус он не решился из-за сомнений в свежести имеющихся в магазине продуктов.

 Девиз нынешних торговцев: продать всё, что можно и нельзя есть – даже испорченные и негодные продукты, был ему хорошо известен и на отравления различной тяжести попадал и он, и его знакомые, даже в «хороших» столичных  ресторанах и кафе. Просроченную продукцию надо выбрасывать, но это убытки хозяевам торговых заведений, поэтому они и выставляют на продажу всё что угодно, тем более что контроля нет никакого.

 В советское время это были бы убытки государственного магазина, которые просто списывались – без ущерба, а то и к выгоде для торговых работников. Такие вот преимущества «частной» собственности перед «ничьей» советской, о чём постоянно кричат средства информации.

 Выйдя из магазина, Иван Петрович остановился в раздумье: что делать дальше?  Было около пяти часов дня. Улицы городка  по- прежнему пустынны, с редкими прохожими, и несмотря на скорое окончание рабочего дня, людского оживления не наблюдалось. Так и не решив, чем ещё заняться, он опять направился к центральной площади в надежде встретить там  кого-то из знакомых или просто посидеть снова на той же скамейке и вспомнить что – то ещё из своей прошлой жизни здесь.

 В городке есть несколько мест, миновать которые нельзя при передвижении: это центральная площадь и мосты через речку. В этих местах он уже был и потому отправился снова в центр.

 Два дня он в родном городке: прошелся по родным местам, встретил нескольких знакомых из детства и  всё – оказывается ему здесь больше делать нечего, чужой он этому городу и его обитателям и нет ему места в этой жизни. А иногда, там в московском своем бытие, ему приходили в голову мысли оставить все дела и заботы, уехать сюда, купить домик и спокойно доживать жизнь там, где она и начиналась.

 Всего за два дня он удовлетворил свою ностальгическую память о прожитых здесь годах и снова впереди пустота  и бессмысленность существования: что здесь, что там. С такими мыслями Иван Петрович вышел опять на площадь в центре городка и снова сел на скамейку на аллее, где был и вчера. Ему не хватало общения с людьми из своего прошлого и он никак не мог вспомнить ещё кого –нибудь из своих знакомых тех времен, которые могли бы оставаться здесь и были бы ещё живы.

  В раздумьях он закрыл глаза и опять чей-то голос, как и вчера, окликнул его. Иван Петрович открыл глаза и увидел перед собой маленькую пожилую женщину, почти старушку. С трудом, но узнал в ней бывшую жену своего приятеля, того самого, из-за которого он потерял свою любимую девушку, вспомнившуюся ему вчера на месте его бывшего дома у озера.

  « Ну что, Иван  не узнал? – спросила женщина, - Вот такая стала: сама себя не узнаю, - продолжала она,- сколько лет- то прошло. А ты, какими судьбами здесь оказался? Друг-то твой, Борис, умер три года назад. Знаешь ли?»  «Знаю, знаю Надя, - отвечал Иван Петрович, - был у него  в городе проездом отсюда, а через месяц позвонил, сказали что умер.   Он же выпивал крепенько, меры не знал, а возраст, да болезни, ну конец и пришел. И тебя я узнал, - продолжал он вставая, - только ты какая-то маленькая стала, вроде ростом была выше или мне так показалось?» « нет, не показалось, - ответила женщина, - это болезнь суставов такая есть и рост у меня стал на 15 сантиметров меньше.»

 Иван Петрович недоверчиво посмотрел на неё: «Не может быть! Рост – это же кости, как кости могут стать короче? Да и не сутулая ты». «Могут, ещё как могут кости стать короче, да и болят постоянно, приходиться лекарства пить дорогие, а учительская пенсия маленькая, так что каждый рубль на счету: то ли купить что из еды, то ли лекарства. И так здесь живут все старики, выбирая между голодом и болезнями, – ответила маленькая женщина, бывшая жена его умершего друга юности, - Но и ты изменился, - продолжала она, - вон и лысина светиться, так что все мы моложе не становимся. Обидно только, что проработав столько лет, приходится доживать в бедности и болезнях, раньше – то мы об этом и думать не могли, а вот пришлось.   Впрочем, что мы разговоры здесь ведем, заходи в гости, чаю попьешь с конфетами, я как раз пенсию получила, вот конфеток купила, сырку, колбаски, заходи Иван, здесь же неподалеку я живу».

 Иван Петрович знал, что живёт она совсем рядом, в прошлые свои приезды он иногда навещал её и согласился на предложение, тем более, что и чайку попить было самое время. «Только я за тебя держаться буду, мне так легче идти, можно?» - спросила маленькая женщина – старушка. «Конечно, что за вопрос!» - ответил Иван Петрович, и они медленно пошли по аллее к её дому – двое пожилых и не совсем здоровых одиноких человека.

 Дом, в котором проживала эта маленькая женщина, был построен в 60-ых годах прошлого века и являл собой образец бездумного навязывания городского образа жизни сельским, по существу своему, жителям таких вот городков и поселков. Это был двухэтажный многоквартирный дом, с квартирами городской малогабаритной планировки, но почти без благоустройств. Здесь были только централизованное отопление, не вполне достаточное для сибирских морозов зимой, и холодная водопроводная вода, которую нельзя было пить из-за затхлого и солоноватого вкуса.

 Не было горячей воды и, главное, не было канализации: общий дощатый туалет – скворечник стоял над выгребной ямой прямо во дворе, образованном ещё двумя такими же домами. Конечно, и в частных деревянных домах городка тоже туалеты – скворечники стояли во дворах, но там они предназначались для одной семьи, которая и следила за его чистотой, а здесь туалетом пользовались десятки семей и прохожие с улицы, поэтому можно представить себе, какие там были грязь и зловоние. Вот и сейчас, подойдя к дому, Иван Петрович почувствовал специфический запашок выгребной ямы, доносимый легким ветерком от этого места общего пользования.

Войдя в подъезд, Надежда открыла входную дверь и Иван Петрович, вслед за хозяйкой, вошел в её квартиру. Внутри квартира выглядела почти городской, но в туалете было пусто, а в ванной комнате и на кухне под раковинами стояли вёдра, которые при наполнении надо было выносить во двор и сливать всё в ту же яму под общественным туалетом.

 Хозяйка приготовила чай и они, расположившись в комнате, не спеша, стали пить чай и вспоминать прошедшие времена своей молодости, когда Иван приходил  в свои приезды на родину к ним в гости: своему приятелю Борису и его жене Наде. Как всегда, в таких случаях, хозяйка достала альбом с  фотографиями и они стали вспоминать запечатленных на фото людей и связанные с ними события собственной жизни.

 Случайно, среди фотографий  Иван Петрович увидел снимок молодой женщины, в которой он сразу узнал ту самую, любимую девушку Асю, с которой он так нелепо расстался из-за своего приятеля Бориса – будущего и бывшего мужа Надежды, хозяйки квартиры, где он и находился сейчас. Он взял  фото и долго рассматривал полузабытые черты лица своей бывшей девушки из прошлой жизни.

  Хозяйка, помолчав, сказала, что Ася много лет назад приезжала в этот городок и навещала их с Борисом, с которым была знакома через него – Ивана. Тогда и было сделано это фото. Более того, есть телефон этой Аси  и они иногда перезваниваются. «А ты не хочешь ей позвонить прямо отсюда? – спросила Надежда замолчавшего Ивана Петровича. « Зачем? Что я могу сказать ей? Разве что попросить напоследок прощения? Но если я сам себя так и не простил, что ей моё «прости» может значить? Мы прожили свои жизни так, как сложилось и возвращение в прошлое не дает ничего, кроме разочарований, потому, что все мы стали совсем другими людьми. Нельзя всю жизнь тащить за собой груз  воспоминаний из прошлого  - ни к чему хорошему это не приведет – знаю  по своей жизни. Прошлое надо помнить, но так, чтобы эти воспоминания не мешали жить в настоящем, иначе можно прожить всю жизнь только в воспоминаниях о прошлом.  Ты можешь потом ей позвонить и сказать, что я её помню, как помнят интересную книгу, хороший фильм без повторов, чтобы не разочароваться от первых и единственных впечатлений. Это была юность, в которую нельзя и не надо возвращаться – как в реальную часть своей жизни, а хранить только свои воспоминания об этом, ушедшем навсегда прошлом и хранить так, чтобы эти воспоминания не влияли на настоящее, во время всей жизни человека».

 «Может ты и прав, -  сказала Надежда, - а навестить своего друга Бориса не хочешь? Он же здесь похоронен по его желанию. Сейчас можно и сходить туда».

  Иван Петрович немного подумал и отказался от прогулки на кладбище. «Знаешь Надя, я сегодня уже находился достаточно, завтра перед отъездом зайду к нему, прямо с автовокзала, только ты подскажи, где он находится, чтобы не искать». На том  порешили, и Надежда подробно объяснила, где расположена могила его приятеля.

  Иван Петрович ещё посидел в гостях у хозяйки этой нелепой полугородской квартиры, выпил снова чаю с печеньем, послушал, как Надежда подробно рассказывала о своем нынешнем житье – бытье: на мизерную пенсию после 50 –ти лет работы учительницей. Всё это было ему хорошо знакомо по рассказам других и из собственного опыта жизни в это мерзкое время стервятников и падальщиков.

 Людей поставили на грань выживания: чтобы в поисках пропитания им некогда было задуматься о своей жизни.   Тем более, некогда было искать виновных в этом скотском существовании,  найти и наказать их за всех униженных и обездоленных, за отсутствие перспектив жизни у жителей страны, в особенности, у жителей таких вот городков и поселков.

 Время прошло незаметно, уже начинало смеркаться, когда Иван Петрович поблагодарил хозяйку за чай и беседу и заторопился к месту своего жительства, куда дорога заняла всего несколько минут.

  Вечер этого дня он провел с гостеприимными хозяевами дома. Сначала поужинали все  вместе: замечательным борщём и пирожками с картошкой и печенкой – всё это приготовила хозяйка дома. За ужином, хозяин, выпив пару стопок водки, разговорился и с этим разговором они перешли в комнату, расположившись на диване перед гипнотизирующим экраном телевизора.

 Как и везде, где в эти дни бывал Иван Петрович, телевизор был включен постоянно – сменялись только зрители, которые по своему желанию переключали телевизор на интересующую их программу.

  Хозяин дома, Федор – крепкий 70 - ти летний сибиряк, раскрасневшийся от выпитой водки, с жаром комментировал вечерние новости из телеящика, и мелькающим на экране государственным мартышкам было бы полезно услышать оценку своей деятельности от простого русского человека. Сам себя Федор называл санитаром и вот почему: через два дома от него жил его брат – одинокий парализованный инвалид, за которым  Федор ухаживал уже несколько лет – накормить и обиходить. А год назад, к этому брату Федор перевёз  из соседней деревни, тоже парализованную, жену своего другого брата, который умер, оставив её одну и без присмотра. Так он и оказался сиделкой при двух инвалидах - потому и называл себя санитаром.

 Имея такие заботы, он не терял жизненного оптимизма и с русской участливостью ухаживал за больными родственниками «Что поделаешь, не сдавать же их в дом престарелых, пока могу, буду делать, а там уж как бог пошлет», - говорил он Ивану Петровичу.

 Но сейчас вечером, заботы об инвалидах были позади, и Федор давал свою оценку заявлению премьера из телевизора об очередном повышении пенсий в стране: «Да что они  в Москве, совсем с ума сошли? – горячился Федор, - какое повышение пенсий: прибавили рубль, а цены в магазинах уже повысили торгаши – спекулянты и купить на эту пенсию с прибавкой можно меньше, чем до прибавки. При Сталине за спекуляцию расстреливали, а сейчас это не спекулянты, а бизнесмены – уважаемые у них люди. Что они сделали эти торгаши, кроме:  «купи – продай», что построили? В городке никакой работы нет, а в администрации и в ментовке полно народу, полковников три штуки и полторы сотни ментов. Я, при Советской власти, работал шофером в автоколонне: там одних грузовиков было две сотни и ещё не хватало. Были: сельхозхимия, сельстрой, филиал авторемонтного завода, маслозавод, потребкооперация, кирпичный завод и ещё всякие мастерские, а сейчас ведь ничего нет – одни развалины. Старики получат пенсию, на неё весь город и живёт, да и не живёт вовсе, а доживает. Зайдешь в магазин за продуктами, а там чуть не каждый день новые цены: где рубль, где два надбавили – вот тебе Путин и прибавка к пенсии. Не прибавка это, а отбавка – денег больше, а купить на них можешь меньше».-  ни как не мог успокоиться хозяин дома. «Молодёжи приткнуться негде – вот и пьют, да ещё какие – то наркотики появились, всё кладбище молодыми заполнено, - продолжал Федор, - им бы в город уехать, но и там везде разруха, тоже безработица: ни заводов, ни  фабрик не осталось – одни банки кругом. На селе вообще всё уничтожили:  крепкие хозяйства были, птичники, фермы молочные – теперь только развалины остались. От ферм бетонные плиты снимают и увозят за бутылку водки на постройку магазина или гаража для этих новых русских. Да и вовсе это не русские, а кавказцы и азиаты. У нас здесь кругом, во главе сельских объединений, которые стали вместо колхозов, одни чеченцы и азербайджанцы: им только печать предприятия нужна – они скупают скот у населения и продают его на мясо в города, а печати ставят на бумаги, что это их скот, от хозяйства.

  «Ну что ты, Федор, это же капитализм  с человеческим лицом, - подзадорил его Иван Петрович, - вон правители говорят, что надо трудиться, чтобы стать богатым хозяином, а мы, русские, только по домам сидим да обсуждаем и завидуем тем, кто добился успеха – потому и бедные. А при капитализме надо грызть всех: не щадить ни старого, ни малого, ни чужих, ни своих – тогда и разбогатеешь, может быть, но вероятно вряд ли. Ты вот ухаживаешь за больными родственниками, да ещё и бесплатно, а по-капиталистически, их надо бы бросить, сдать в приюты, а имущество присвоить – глядишь и начал бы получать от этого прибыль.

  Эта банда, что захватила страну двадцать лет назад, так и сделала. Под имущество всей страны выпустили фантики – ваучеры и раздали по одному на человека, потом эти ваучеры скупили за бесценок или присвоили обманом ушлые люди, в основном еврейской наружности – они-то и стали хозяевами земли русской и всех заводов, газет, пароходов, как писал поэт Маяковский. Эти фабрики – заводы разграбили или продали иностранцам, а деньги увели за границу, там и живут. Туда же качают нефть и газ, а деньги делят между собой, уже и земля продается иностранцам. Поэтому мы, русские, стали лишними на своей земле и нас уничтожают нищетой, безработицей, водкой и наркотиками под песни и пляски из телевизора, чтобы мы ни о чем, опасном для этих мерзавцев и предателей, даже и подумать не могли.

Показывают, например, по телеку, как сын отобрал у матери пенсию и убил её. Это хорошо для них: и матери нет – значит не надо ей пенсию платить, и сын в тюрьме – уже человеком никогда не станет. А если мы будем, как ты, бескорыстно заботиться о родственниках: думать  как помочь родным и близким и почему в такой богатой стране, мы стали нищими и лишними людьми, то сможем понять, что эту власть надо убрать и восстановить русские традиции о бескорыстной помощи друг другу – это опасно для нынешней власти, поэтому и не увидишь таких как ты людей по телевизору.»

 «Может ты и прав, Иван, - помолчав немного, ответил Федор, - хоть бы кто-нибудь поднял нас, как когда-то Пугачёв, а уж мы бы подняли на вилы всю эту мразь, что сосет нашу кровь. Да только нет таких вожаков. Нынешние коммунисты:  ни- бэ, ни- мэ, одни слова, а дел никаких».  «Эти коммунисты – руководители хуже врагов, - ответил Иван Петрович, - потому что предатели. При Ленине депутаты в тюрьму шли за народ, а эти в депутаты лезут за деньгами и их задача успокаивать народ, чтобы, как ты говоришь, люди за вилы не взялись. Да и кому браться за эти вилы? Двадцать лет прошло с уничтожения Советской власти.  Мы с тобой знаем, как тогда жилось на самом деле, но мы уже старики, а молодежи через телек внушили, что  мы жили тогда все в тюрьме, разутые – раздетые, голодали и прочее. Хотя, как знать, если кто – то поднимется против этой власти, то может и молодежь присоединиться – перемен хотят все».

 «Давайте, вы в Москве начните – Москва же и втянула нас в эту грязь, а уж страна поддержит вас, не сомневайтесь и убежать душегубы не успеют: ни полиция, ни армия не помогут, да и не будут они за нынешнюю власть сражаться». - рассуждал хозяин. «Что ты! В Москве сейчас живут, в основном, хозяева, их лакеи, торговцы с юга и Кавказа и всякий сброд: рабочих почти нет, крупные фабрики – заводы тоже уничтожены, а на мелких предприятиях только пикни – хозяин сразу пинком под зад выкинет за ворота.

 В профсоюзах у руководства тоже предатели. Да и вообще, Москва хоть немного, но прикормлена за счет всей страны».   « Вот у тебя Федор, какая пенсия? – спросил Иван Петрович.  «Семь тысяч рублей», - ответил тот. «Ну а в Москве, таким как ты, доплачивают до двенадцати тысяч, - продолжал Иван Петрович, -  а выехал ты из Москвы хоть на километр – будешь опять получать свои семь тысяч. Кто в Москве работает, например, врач или учитель – тот тоже получает в два раза больше, чем за чертой Москвы. А цены везде примерно одинаковые, у вас даже дороже продукты, чем в Москве, поэтому москвичи и не рыпаются на власть. Помнишь, пять лет назад, льготы пенсионерам хотели отменить - тогда поднялись только жители Подмосковья, а москвичи сидели по домам.  На них рассчитывать нечего, - заключил он, - Здесь надо подниматься, а потом идти и брать Москву, как Минин и Пожарский четыреста лет назад изгоняли из Москвы врагов, так и сейчас нужно делать, да некому пока».

 Они посидели ещё, помолчали от безнадежности своей жизни, и продолжили разговор в воспоминаниях о былой жизни городка, в котором оба и выросли. Эти воспоминания успокоили их. Потом хозяйка переключила телевизор на какую-то программу, где она смотрела очередной мыльный сериал о бедной девушке из такого же городка, которая приехала в Москву, долго мыкалась, чуть не стала проституткой, но потом ей повезло и она вышла замуж за богатого  и хорошего - пригожего. Разговор мужчин прекратился сам – собой, да и пора было идти на покой – завтра Ивану Петровичу уезжать домой.

                                                                  XXXII       

       Раннее утро третьего дня  выдалось таким же  тихим и теплым, как и в предыдущие  дни. Казалось, что сама природа  лета не  хочет уступать осени её законные дни сентября.

       Иван Петрович вышел во двор и сел на крыльцо. Стояла теплая тишина: ни шелеста ветра, ни щебетанья птиц, ни звуков от людей, животных и машин, только тихо жужжали мухи, усаживаясь на потрескавшие доски сарая уже прогретые осенним солнцем. Из собачьей конуры, потягиваясь, вылезла шавка на цепи и молча, не  обращая внимания на постороннего ей Ивана Петровича, направилась к миске, а найдя её пустой, уселась рядом в ожидании хозяйской подачки. Наконец где-то в отдалении скрипнула дверь, проехала машина и послышались голоса прохожих: городок медленно просыпался от ночного оцепенения – наступал новый обычный день: бытовая рутина  без радостей и печали.

 Иван Петрович встал: его время здесь истекало,  и пора было собираться в обратный путь домой. Покидав вещи в сумку, он позавтракал с хозяевами дома, попрощался с ними и пожелав им здоровья, а себе  ещё и нового приезда сюда, отправился на автовокзал, откуда рейсовым автобусом – билет на который был куплен ещё по прибытию сюда – должен был уехать в город, потом в аэропорт и самолетом назад в Москву.

 Времени до автобуса было  достаточно и он, не спеша, пошел той же улицей, что и вчера. Перешел ветхим  деревянным  мостиком через речку и, оглянувшись, ещё раз всмотрелся в знакомые с детства места. Почти всё выглядело как прежде: только дома стали ниже, речка грязнее, а люди мрачнее. « А что ты хочешь? – спросил он сам себя – ты тоже не стал новее, лучше и радостнее – так и здесь».

 По пути он зашел снова на кладбище и, вспомнив вчерашние пояснения  бывшей жены своего приятеля юности, нашел наконец-то  его могилу. Мраморный обелиск укрылся за березой и рядом с елью: он проходил уже здесь, но не заметил. С фотографии на памятнике на него осуждающе смотрел незнакомый лысый старик, в котором, даже при желании, нельзя было узнать того веселого и разбитного парня, с которым он полвека назад проводил часы досуга. И вот этот приятель, уже стариком, навсегда успокоился под могильной плитой. Нет человека: остались только нелепое фото на камне, фамилия и имя с датами начала и окончания жизненного пути. По традиции, надо бы положить хоть пару цветов, но Иван Петрович не догадался купить их по дороге, а возвращаться было уже поздно. Впрочем, совсем рядом оказались могилы его бабушек и он, сходив туда, взял  у бабушек по цветку и положил их на плиту, под фотографией своего старого, теперь уже во всех смыслах этого слова, товарища.

 Покинув кладбище через открытые одинокие ворота, Иван Петрович через несколько минут был уже на автовокзале. Этот вокзал был построен после его отъезда на окраине городка – сразу за кладбищем. В годы учебы и позднее, приезжая на родину, он всегда прибывал сюда – другого пути  не было. Тогда вокзал всегда был полон людьми: зимой и летом, утром и вечером. Автобусы прибывали и уезжали, оставляя и забирая людей. Летом, в предвыходной день и автовокзал, и площадь перед ним были полны народа: тётки в плюшевых жакетах, матери с малыми детьми, целые семьи, подростки, юноши и девушки – все куда – то спешили озабочено – весёлые, потому что любая поездка, кроме как на похороны, это путешествие и новые впечатления.

 Сейчас на вокзале скучали десятка два пассажиров в ожидании автобусов. В торговом киоске  маялась на стуле продавщица – русская девушка лет восемнадцати, с пустым равнодушным лицом, в наушниках и с книгой в руках: покупателей не было. Иван Петрович подошел, купил бутылку воды в дорогу, чем отвлек продавщицу от книги, и сел неподалеку в ожидании своего автобуса. Спустя несколько минут появился кавказец, лет пятидесяти- хозяин киоска и стал заносить с улицы упаковки воды, соки, чипсы и сигареты: всё чем торговали в этом киоске.Девушка  -продавец помогала ему раскладывать товары по полкам и Иван Петрович стал невольным свидетелем её разговора с хозяином – кавказцем. « Сколько продала?» - спросил тот. « Вот Ахмед Гасанович, триста рублей» - порывшись в карманах, ответила девушка. « Вай, вай – совсем мало, плохо идёт торговля: не стало пива и денег не стало, раззоришь ты меня,  совсем плохо», - ответил кавказец. « А что я могу сделать, если люди ничего не покупают, да и людей здесь мало. И  работаю целый день за сто рублей!» - обиделась девушка.  « Слушай, ты! Какая работа! День сидишь ничего не делаешь, музыку слушаешь, да книги читаешь. Вы, русские любите книги читать! Ни за что деньги получаешь, да ещё и недовольна! Нэ хочешь, уходи!  Другую найду! Тоже книги читать будет – таких здесь много!» - сказал кавказец и ушел. Продавщица снова села, покраснев от обиды.

 « Да, - с горечью подумал Иван Петрович,- вот она демократия в действии, капитализм с человеческим лицом кавказской наружности.      Заезжий чурек с деньгами, открыл  в городке лавочку и не одну, за гроши нанимает русских девушек, которым деваться некуда после окончания школы: или проституткой на трассу или  в такую вот лавчонку продавцом. Хозяин насилует их после работы, прямо здесь или в машине, потому что сексуальная связь с хозяином, будь-то кавказец или русский, есть обязательное условие работы продавщицей в таких лавчонках. Чурек и соплеменников своих заезжих иногда угощает русским девичьим телом, а чуть против, то выгоняет её с работы, да не просто так, а обвинив в воровстве: может и в полицию сдать местным держимордам, якобы за воровство - те тоже изнасилуют такую девушку по полной программе. А по телевизору поют песни - про комиссаров, которые:  «девушек наших ведут в кабинет». Какие комиссары! Чуреки на русской земле с русским народом делают что хотят, под защитой русских выродков – полицейских.  За  это одно, кремлевских обитателей надо сажать на кол - без суда и следствия, а народ молчит или угодничает им. Подлое, подлое время!» - заключил  свои размышления Иван Петрович.

 Скоро объявили посадку в автобус, Иван Петрович вышел, окинув взглядом продавщицу в киоске, которая уже успокоилась и снова, с пустым равнодушным лицом  надев наушники, читала книгу.

 Пассажиры наполовину заполнили салон автобуса, контролерша проверила билеты, дверь закрылась, автобус тронулся и для Ивана Петровича начался отсчет обратного пути домой. Промелькнули и исчезли окраины городка, за окном проплывали мимо поля и перелески, он закрыл глаза и стал вспоминать впечатления об этих трёх днях пребывания на родине. « Всё  же правильно я сделал, что съездил сюда», -решил он и задремал под мерное покачивание автобуса - асфальтовая дорога после недавнего ремонта была на удивление ровная без выбоин и ухабов.

 Через два часа автобус въехал на областной автовокзал. Наступил полдень, и суета на вокзале была в самом разгаре: автобусы, люди и вещи менялись местами, перетекали вдоль перронов и растворялись в окружающих улицах и переулках.

  Иван Петрович вышел из автобуса  и смешавшись с толпой, оказался на привокзальной площади. Он отошел в сторонку и остановился у забора,  чтобы размять затекшее тело и решить, что делать дальше. Билет на самолет был на завтрашнее утро, переночевать он договорился по телефону у своего двоюродного брата, жившего с семьей в этом городе. Брат  сейчас, в разгар рабочего дня, наверное, был занят по работе на своем мелкооптовом складе – это его бизнес. Приехать к нему и сидеть дома одному, что-то не хотелось и, поразмышляв, он решил заглянутьк вдове своего друга, чью могилу он навестил сегодня утром перед отъездом из родного городка.  Этот друг  жил здесь, неподалеку от вокзала, а завещал похоронить себя на родине рядом с матерью  и братом, что  его вдова и исполнила.

Так и порешив, он взял сумку и покинув площадь, направился вглубь квартала на квартиру вдовы своего друга юности. Несколько лет назад Иван Петрович уже был там проезжим гостем. То посещение друга оставило у него тягостное впечатление. При Советской власти его друг, от безотцовщины и  хулигана из очень бедной семьи, доучился и дослужился до районного прокурора.

 Но наступило время воров и демократов, которые  сразу же отправили этого прокурора в отставку – наверное, жива была в них память о том, как прокурор от имени государства карал их за спекуляцию, ростовщичество и рвачество - которые сейчас стали называться предпринимательством. Выйдя в отставку, приятель продал свой дом на родине и, по настоянию жены, купил квартиру в этом городе, надеясь устроиться здесь на работу юристом. Но и юристы теперь стали требоваться другие: беспринципные защитники частной, наворованной у государства, собственности. Такие же требовались и адвокаты – так что устроиться на работу ему не удалось.

 Тогда, бывший прокурор, оказавшись в чужом городе без родных и знакомых, от безделья и неустроенности запил горькую: сначала один, а потом втянул в пьянство и свою жену.

 В тот, прошлый приезд Ивана Петровича, у них как раз был очередной запой. Найдя по адресу дом и квартиру на первом этаже, он долго звонил в дверь, но никто не подходил к ней. Иван Петрович толкнул дверь, котораяоткрылась легко, потому что замок был сломан: видно хозяева или их собутыльники неоднократно выбивали замок  пинком в дверь, так, что отремонтировать было уже невозможно. Войдя в квартиру, он увидел беспорядок, грязь и запустение, которое всегда присутствуют в жилище алкоголиков.

  Приятель лежал на диване и спал под  песни , звучавшие из работающего телевизора, его жена похрапывала в другой комнате, на кухне валялись по полу пустые бутылки,  на столе лежали  огрызки хлеба, куски огурцов и остатки какой-то еды – из открытого крана текла вода.

 Иван Петрович  перекрыл воду, потом пошел и растолкал  приятеля. Тот открыл глаза, сел,  соображая, узнал Ивана и, без всякого удивления, сказал: «А, Иван, что приехал в гости? А мы вот водку пьем, уже почти всю выпили. Может,  сходишь в магазин, возьмешь пузырек,  поправиться надо, А денег нет – пенсию получу только послезавтра. Ну что, уважишь друга? Магазин рядом, во дворе».

 Иван Петрович пошел в магазин, который оказался в соседнем подъезде, в прспособленной для торговли квартире. Купил водки, пива, кое-какой закуски и сказал продащице, что это для приятеля из соседнего подъезда.  «Как же, Бориса знаю, - сказала продавщица, женщина лет тридцати, по виду возможная хозяйка этой торговой точки, -  они с женой, как получат пенсию, так и пьют - пока денег не останется. Потом сюда приносят в залог вещи, телевизор, паспорта: чтобы я дала им водки в долг – я и даю под запись. А как снова получат пенсию, то сразу долги отдают, и вещи свои забирают. Ничего плохого о них не скажу - ни разу не обманули. Да и то сказать, у прокурора большая пенсия, на обычную бы так не разгулялись, наверное,  уже и квартиру пропили и бомжевали на улице. Собутыльники у них  – дворовая  рвань: те вообще никакие, но долго не живут, зимой один за другим замерзают по пьяни прямо во дворе.  Квартиры  пропили, вот и живут кто в подвале, кто на чердаке и мрут - как мухи ». Вот  так, в нескольких словах, продавщица рассказала Ивану Петровичу о жизни его друга в тот, прошлый приезд.

 Он вернулся на квартиру с покупками. Жена приятеля – женщина немного за сорок, но бесформенная и оплывшая от пьянства, была уже на ногах, успела прибраться на кухне и встретила Ивана Петровича с оживленным, от предстоящей выпивки, лицом, на котором уродливой грушей висел ноздреватый, красный и распухший нос  алкоголика.

  Она стала расспрашивать Ивана о целях его приезда, одновременно расставляя на столе  бутылки и еду. Из ванной вышел Борис, который привел себя в чувство струей холодной воды на голову, и они втроем сели за стол. Борис налил всем водки, но Иван Петрович напомнил ему, что уже много лет ничего спиртного не употребляет. « Ну, хоть стопочку рвани за встречу с другом, столько лет не виделись», - настаивал Борис, но Иван был непреклонен.

 Ему самому, с большим трудом, удалось избавиться от алкогольной зависимости, и он знал, что сорваться вновь проще простого. Как говорил ему знакомый врач – нарколог: « нет излечившихся алкоголиков – есть непьющие алкоголики, поэтому никогда и ни при каких обстоятельствах нельзя пить ни грамма водки, вина,  пива и прочих коктейлей. Выпьешь, мозг вспомнит: сразу всё и, если не удержишься, за несколько дней снова станешь пьяницей – еще хуже, чем был».

  С тех пор Иван Петрович стал избегать застолий, а если это не удавалось, то старался сидеть незаметно, брезгливо – сочувствующе наблюдая со стороны, как меняются люди, наполняясь спиртными напитками. Как посторонний человек, он стал неинтересен в застольной компании, соответственно и такие компании стали ему неинтересны, к тому же, надо было  всегда держаться настороже, чтобы случайно не выпить спиртного вместо сока или воды. После  таких застолий у него, от внутреннего напряжения , даже поднималось давление и болела голова – словно с похмелья.

 И в тот свой визит,  сидя с другом за столом, он пробовал перевести разговор от застольных слов к воспоминаниям об их общем прошлом, но это не удалось. Борис с женой, выпив, повеселели, потом добавив ещё, стали клясть себя, что уехали сюда в город, потом занялись привычной, по-видимому, пьяной перебранкой, кто из них виноват в этой нынешней их жизни, совсем не обращая внимания на своего гостя.  Иван Петрович, послушав ещё некоторое время их свару, сказал что  ему пора уходить и собираться к отлету в Москву.

  Хозяева  пьяной квартиры не препятствовали его уходу: как  будто он жил рядом и мог заходить к ним, когда вздумается. В дверях он столкнулся с каким-то забулдыгой, который привычным пинком открыл дверь квартиры, почуяв запах спиртного. Так и ушел  он тогда, не пообщавшись толком с другом, пусть и спившимся, а оказалось, что это была их последняя встреча на этом свете.

  Миновав привокзальную площадь, Иван Петрович вышел на прилегающую улицу и через несколько минут вошел во двор дома, где  жил его приятель до своей смерти. За несколько лет здесь ничего не изменилось, только обветшал фасад дома, да тротуар был весь в выбоинах: как и везде, в стране победившей демократии, дорожки внутри дворов не ремонтировались много лет. Зато, входная дверь подъезда была заменена на железную с кодовым замком: так жители защищали себя от демократии.  Иван Петрович потоптался у этой двери, не зная как ему попасть внутрь, но тут дверь открылась, выпуская жильца, и он проскользнул в подъезд. Нужная квартира находилась  рядом с лифтом – налево.

  Входная дверь была отремонтирована и покрыта новым дерматином, и он позвонил в квартиру, втайне ожидая увидеть незнакомых ему жильцов: за минувшие годы, его приятель с женой вполне могли лишиться этой квартиры  из-за пьянства  и неуплаты за жилье. Это вам не Советская власть, когда квартиру невозможно было потерять ни при каких условиях: ни продать квартиру, ни выселить жильцов по закону было невозможно – можно было только обменять, да и то с большими трудностями.

  Дверь отворилась и на пороге оказалась жена – теперь уже вдова, его друга: опрятноговида пожилая женщина – явно не пьющая. Она сразу  узнала Ивана и, обрадованная встречей, пригласила войти. В квартире было чисто прибрано, но не уютно,  и ощущалась бедность. «Проходи, раздевайся, я сейчас  чайник вскипячу, - говорила вдова, - а Борис –то умер, уже три года как похоронила, там на родине. Я теперь живу одна, мне пенсию  за него платят – поскольку была на его иждевении и не работала, а по возрасту мне ещё не положена была пенсия». «О смерти Бориса я знаю, - отвечал Иван Петрович,- я тогда мать похоронил, заезжал в городок – там и сказали. Сейчас еду как раз оттуда, был и на кладбище, нашел Бориса».  « Я летом тоже ездила туда на годовщину, побыла день и обратно: там нет никаких родственников, да и здесь живу совсем одна – ни родных, ни знакомых, только телевизор».  « Я пробовал звонить вам сюда, - продолжал Иван Петрович, - но телефон недоступен был».  «А нам ещё тогда, как ты приезжал, телефон отключили за неуплату, так и остались без городского телефона. Мне здесь звонить некому, на родине есть знакомые, так им дешевле по мобильнику позвонить,- отвечала вдова друга, включив чайник и доставая вазочку с конфетами, - извини, угостить больше нечем – пенсия только через три дня будет. Наверное, знаешь сам, как живут одинокие пенсионеры: за квартиру заплатишь, а на остаток  живи - не хочу: пакет молока, да батон хлеба на день – только и хватает на это.

 Там, в городке, хоть огород был, а здесь всё только из магазина, цены кусаются. Зря мы с Борисом тогда уехали - десять лет назад: остались бы, может и он ещё пожил».   «От чего  он умер? – спросил Иван Петрович, - кажется, такой здоровый был мужик, хотя и выпивал крепенько?»  «Так у него диабет  был, надо следить за сахаром в крови, диету соблюдать, уколы делать, а он выпивал и я с ним, никакого контроля - вот и впал в кому. Врачи откачать не смогли: так и умер, не приходя в сознание, - отвечала вдова, - я теперь тоже выпивать не стала: не с кем, да и за ум взялась, только поздно это, ничего уже не поправить, одна осталась,  навсегда».

  «Ничего, - постарался приободрить вдову Иван Петрович, - одной жить - не в земле гнить. Можно квартирантов пустить в одну комнату – вот и добавка к пенсии. Можно эту квартиру продать, а однушку купить, что – то останется на жизнь. Может  ещё и на работу устроишься – ты же молодая, кажется экономистом работала раньше в банке?»  « С квартирой я и сама думала уже, только кто этим будет заниматься? Могут обмануть, и окажешься на улице, а работать мне нельзя – тогда пенсию отберут за мужа, да и зарплаты у нас в городе такие же маленькие, как и пенсии: нет никакого смысла в работе», - отвечала женщина, пригорюнившись от воспоминаний о своей вдовьей жизни.

  За таким разговорами они посидели ещё, Иван Петрович попил чаю и засобирался к месту своего ночлега, хотя хозяйка и предложила ему остаться, чтобы завтра ехать в аэропорт. Он отказался, потому что не хотел последний вечер своей поездки провести в опустевшей  квартире друга, не имея возможности помочь его жене ни словом, ни делом. Они попрощались и Иван Петрович, привычно подхватив сумку, пошел прочь.

  У подъезда дома на скамейке сидели трое мужчин неопределенного возраста и протухшего вида, с синюшными,  поцарапанными лицами и заскорузлыми немытыми руками: по-видимому, местные бомжи. Один из них подскочил к Ивану Петровичу:  «Отец, дай червонец поправиться, душа горит, уважь, пожалуйста». Благотворительность к алкашам, после встречи с вдовой, была вполне уместна, и  он исполнил просьбу бомжа.

  Он уже привык к таким просьбам: не было дня, чтобы подобного вида люди не обращались к нему на улице за подачкой. Причем, если он бывал не один, то всегда просили именно у него, а почему – неизвестно: может быть чутьем, эти опустившиеся люди видели в нем такого же, но несостоявшегося алкоголика. Да и в мыслях у Ивана Петровича иногда появлялось желание бросить все дела и заботы, взять котомку и уйти бродить по свету, примыкая к таким же изгоям демократического общества, какими  стала вся страна.

  Не было ни войны, ни стихийного бедствия, а вся страна лежит в руинах, кругом нищие, бездомные люди и беспризорные дети, нет такой семьи, которой бы не коснулась эта разруха, принесенная демократами под вопли о свободе личности  и правах человека. На деле, эти права свелись к праву на нищету, безработицу и полное бесправие перед ворами – собственниками и бессовестной, оккупационной властью:  потому что только оккупанты уничтожают покоренные страны и их народы.

 Покинув двор, Иван Петрович  сел в маршрутку, которая доставила его от автовокзала до нужной улицы и дома, где проживал его родственник. Он приходился ему двоюродным братом по материнской линии, занимался мелкооптовой торговлей и проживал в особняке, построенном в кризисные годы, почти даром – как он говорил.

  Шла вторая половина дня пятницы, когда Иван Петрович позвонил в калитку забора, огораживающего участок с особняком. Хозяин был уже дома, калитка отворилась,  и он оказался на дачном участке с особняком -  в самом  центре города. Вокруг находились такие же особняки предпринимателей.  « Ну, хоть сегодняшний вечер проведу среди успешных людей, довольных жизнью», - подумал он, здороваясь с хозяином, который встречал его на крыльце своего дома.

 Потом хозяин показал гостю  свой дом, рассказывая, как по случаю, он купил этот участок и как строил и обустраивал дом для своей семьи, в которой было трое детей. Трехэтажный дом, в несколько сот метров площади с подвалом, гаражом и сауной, позволял его семье жить свободно, не стесняя друг друга, а при случае, как сейчас, принимать гостей с ночлегом, не меняя образа жизни обитателей дома.

 Иван Петрович давно понял, что состав семьи во многом зависит от жилищных условий и достатка. Есть где и на что жить – там дети появляются, нет условий для жизни – нет и детей. Потому – то,  при Советской власти, страна прирастала населением  по три миллиона  в год, а сейчас вымирает со скоростью  один миллион в год. Вот и вся демократия: не хотят и не могут  люди заводить детей в этой демократии – появился ребенок в семье, самой обычной, семья сразу становится нищей. Так сейчас и говорят: хочешь быть нищим - роди ребенка или заболей.

  В Советское время, рождение ребенка никак не понижало уровня жизни этой семьи, зато резко сокращало время ожидания в очереди на получение собственного бесплатного жилья. Иван Петрович тоже, получил комнату в двухкомнатной квартире вместо общежития уже через год после рождения первого ребенка, а после рождения второго ребенка через два года он получил трехкомнатную квартиру, за  которую платил коммунальную плату в 7 рублей из своей зарплаты инженера 200  рублей в месяц.

  Кстати, профессора тогда получали зарплату  от 600 рублей и выше. Поэтому, скомороший экс-президент Медведев – профессорский сынок, нагло врёт, когда рассказывает, как его отец делал ему  игрушки из дерева, потому что не мог их купить на свою зарплату.

   У Ивана Петровича дома, в Москве, все соседи живут в купленных, просторных квартирах и двор всегда заполнен подрастающими и грудными детьми с мамашами. Но, стоит  перейти  через улицу во двор дома, заселенного тридцать лет назад и там не увидишь ни одного ребенка: родители, получившие эти квартиры бесплатно, живут вместе с выросшими детьми в тесноте и без перспектив купить квартиру, чтобы разъехаться – вот и нет там малолетних детей.

 Ближе к вечеру подъехали ещё гости хозяина – владельцы небольшого магазина. Хозяйка дома накрыла стол в большом зале, во дворе дымил мангал с обязательными,  в таких случаях, шашлыками и начался ужин по случаю приезда – отъезда Ивана Петровича. Он, конечно не собственник, но все-таки профессор, живет в Москве и  поэтому может  - условно, быть приравнен к предпринимателям.

 Хозяева и гости, кроме Ивана Петровича, выпили и обильно закусили, после чего начался застольный разговор: кто и как живет, что делает и на что надеется. Иван Петрович коротенько рассказал  о своей профессорской жизни, коснулся он и оплаты труда преподавателей и гости, узнав о маленьких доходах учителей, быстро утратили интерес к этой теме, перейдя к обмену мнениями о своих торговых делах и их перспективах. Здесь им всё было понятно и интересно, а Ивану Петровичу оставалось только слушать о тяжелой жизни мелких предпринимателей, которым уже никогда не стать крупными собственниками в торговом бизнесе. Поэтому, эти вполне обеспеченные люди тоже недовольны существующей властью, так же, как и бедняки, которыми стало большинство населения страны.

Государство душит мелких предпринимателей налогами, местные власти задавили поборами, крупные магазины отбивают покупателей и вести дела  с хорошей прибылью, в торговле стало просто невозможно, а делать что-то другое они не умеют и не хотят.

 Кто-то вспомнил, как лет 15 назад они ездили за товаром:  в Китай, Иран, Турцию и Польшу, привозили оттуда тряпьё и продавали здесь на местных рынках с тройной прибылью от затрат - вот было славное время. Жаль не успели тогда завести крупные дела – денег не хватило, потому что все они начинали торговые дела без первоначального капитала. Из присутствующих,  были: двое бывших учителей и двое - инженеров. Иван Петрович с грустью подумал, что эти люди уже никогда не займутся созидательным трудом, только «купи – продай», а главное,  что те, кто так и остался  учителем или инженером, завидуют торговцам – вот что страшно.

 В стране созидательный труд  стал непрестижным, а рабочие профессии чуть ли не позорным ремеслом. Он сам начинал слесарем, ничуть не стыдился этого и даже при знакомстве с девушками, в то время, не скрывал своего ремесла, и  девушки не сторонились рабочих, потому что профессии созидания были почетны и хорошо оплачивались и вознаграждались государством рабочих и крестьян. А что сейчас?  Чтобы что-то продать: вещь, механизм или продукт – надо их произвести, а вот производить уже некому и негде, поэтому, почти всё закупается за границей в обмен на нефть, газ, минералы, лес и прочее сырьё.

 Нет производства – нет и рабочих мест и самих заводов нет, отсюда и безработица и нищета – нельзя же всем заниматься только торговлей. От нищеты не рождаются дети, поэтому не нужны и учителя и врачи и прочая интеллигенция и страна такая не нужна и народ этой страны никому не нужен. Вот правители – предатели и освобождают, таким образом, территорию страны от народа, чтобы заселить её потом инородцами. Такой получается замкнутый круг.

  Между тем, торговая компания за столом продолжала обсуждать свои перспективы и Иван Петрович, сославшись на усталость с дороги и ранний подъем завтра утром на самолет, простился с гостями и хозяевами и ушел спать в отведенную ему комнату, где и уснул - на удивление быстро. 

 

XXXXIII

  Проснувшись затемно, Иван Петрович встал, умылся, попил чаю и простившись с хозяевами особняка сел в подошедшее такси и уехал в аэропорт к утреннему самолету на Москву.  Впрочем, все рейсы на Москву отправлялись утром, обратным самолетом из Москвы, именно поэтому и нельзя было улететь днем - сразу по приезду из городка. В столицу летали, в основном, предприниматели и прочие «деловые» люди и им было удобно прилетать утром, чтобы успеть за день провернуть свои дела-делишки, и улететь вечером домой без дорогой ночевки в гостинице. 

 В аэропорту уже шла регистрация на его рейс и, отметившись у стойки, Иван Петрович прошел со своей сумкой в зону досмотра, где: сняв куртку и ботинки; вынув ремень и все вещи из карманов; прошел через металлоискатель.  Его сумка проехала на транспортере через рентгенконтроль, который показал наличие  запрещенного к перевозке груза – это была банка с домашним вареньем из лесных ягод, которое ему всучила жена брата,  несмотря на возражения.  Иван Петрович вынул банку с вареньем, показал, что это именно и есть настоящее варенье  и предложил контролерше даже попробовать его, но все было тшетно: или сдавай сумку в багаж или вынимай и оставляй здесь  варенье и он выбрал второе. Уходя в зал ожидания, он оглянулся – его банка с вареньем    стояла на столике контроля среди других запрещенных вещей, как-то: бутылки с водой, женские лаки  и кремы, какие-то баночки и скляночки, необходимые женщинам в дороге, а также бутылки  с вином и водкой, необходимые некоторым мужчинам в полете.                 
       На контроле спорили, с персоналом, молодая пара: девушка везла с собой  маленькую  стекляную баночку с физраствором, в котором находились запасные контактные линзы для глаз - вот эту баночку ей и не разрешали провезти с собой. Контролерша откровенно издевалась: «Берите свои линзы в пакетике, а по прилёту купите свой раствор». Девушка возражала: «Да где же мы купим, если прилетаем в один аэропорт, оттуда в другой аэропорт, а потом  улетаем за границу?»  «Вот там, в своём  Париже и купите», - непреклонно отвечала контролерша. Такие правила перевозки жидкостей установили у себя перепуганные американцы после взрывов самолетов в Нью-Йорке в 2001 году, а остальные страны, как всегда, идут на поводу у янки.

  Вскоре объявили посадку в самолет, пассажиры прошли в автобус, который подвез их прямо к трапу  самолета. Это оказался самолет  Ту-154:  один из немногих,  оставшихся советских самолетов, которым власти ещё разрешали летать, но только в пределах страны Россиянии  и в другие отсталые страны, а в Европу и Америку нельзя – якобы эти самолеты  сильно шумят, чем тревожат покой жителей.

 Иван Петрович прошел в салон самолета, сел на своё место и стал ожидать взлёта, но произошла задержка. Какой-то мужчина стал доказывать бортпроводнице, что он не полетит на этом советском и старом самолете, потому что в расписании был указан американский  «Боинг». Стюардесса пыталась  обьяснить, что «Боинг» сломался, а этот самолёт поставили на замену, и он ничуть не хуже, а летит даже быстрее американского самолета. Но пассажир наотрез отказался лететь на советском самолете – так телевизионная пропаганда вбила ему в сознание, что советские самолеты старые, плохие и часто падают.

 Иван Петрович хотел было объяснить, что «Боинги» ничуть не лучше по безопасности полетов, а бьются даже чаще этих Ту-154, потому что «Боингов»  больше летает по всему свету. Только по телевизору об авариях с американскими самолетами стараются не говорить, зато каждую аварию отечественного самолета обсуждают неделями, но по виду и поведению упрямого пассажира он понял, что тут никакие уговоры не помогут.

 Поскандалив ещё, пассажир ушел прочь, стали искать его багаж, чтобы снять с самолета и вылет был задержан  на полчаса. Солнце уже поднялось над горизонтом, когда объявили взлет. Самолет вырулил на полосу, напрягся и разбежавшись взлетел на запад – путешествие Ивана Петровича по родной земле закончилось, а удастся ли еще навестить эти края или нет, никому не известно.

Он откинул спинку кресла, устроился поудобнее коротать полет и стал перебирать в памяти впечатления от посещения своей родины. В эту поездку, которая не имела определенной цели, он: словно сквозь помутневшее стекло, вгляделся в своё детство и юность; прошелся по знакомым местам; вспомнил события прошлых лет  и людей, связанных с ними – казалось, уже навсегда забытых. Отдал дань памяти ушедшим родственникам, друзьям и знакомым – из того, далекого уже, начала его жизни.

Люди живут - пока о них помнят, вот и он  вспомнил, а значит и оживил несколько близких и родных ему людей: теперь в его памяти они будут навещать, и помогать ему здесь - в этой ещё жизни. Потом в воспоминаниях стали всплывать отрывочные впечатления о днях, проведенных в родных местах и так, в полудрёме, Иван Петрович провёл весь полет до посадки самолета в московском аэропорту «Внуково».

 Самолет зарулил на стоянку, подкатил трап, и пассажиры устремились на выход, грудясь и отталкивая друг- друга: хотя уезжать в аэровокзал  всё равно приходилось одним автобусом и такая спешка была бесполезна. Но таково нынешнее время: уступить кому-то в чем-либо - означает признание собственной ущербности. Поэтому, советские обходительность и доброжелательность к окружающим сменились на хамство и неприязненность к посторонним людям. Это ещё одно достижение победившей демократии выродков. Русское слово «выродок»  означает человека, поставившего себя  вне своего рода – племени, а свои личные интересы выше интересов общины-общества. Именно выродки и захватили сейчас власть в стране и навязали свой поведенческий образ проходимцев всему обществу.

 Так думал Иван Петрович, ожидая в кресле, когда толпа пассажиров  продавится сквозь дверь и трап в автобус, ожидающий их на перроне. Наконец толчея утихла, все пассажиры погрузились в автобус, который через минуту доставил их в здание аэровокзала, сверкающее стеклом и сталью, а по виду напоминающее огромную сосиску, лежащую на асфальте привокзальной площади.

 Вместе с толпой попутчиков, Иван Петрович вошел под своды аэровокзала, где суетилась тысячная толпа людей, озабоченно решающих свои проблемы отъезда-приезда. Ещё двадцать лет назад этот аэровокзал представлял собой  небольшое здание, где пассажиры скапливались только при нелетной погоде: здесь или в местах прилёта.

Дело в том, что основная масса пассажиров тогда приезжала в аэропорт из городского аэровокзала на Ленинградском проспекте Москвы. Приехав туда, можно было зарегистрироваться на свой рейс, сдать багаж, если он был, и, после недолгого ожидания в зале, сесть в автобус, который доставлял пассажиров прямо к трапу самолета нужного рейса. Поэтому в аэропортах Москвы в те, советские, времена не было постоянной толкучки, хотя пассажиров было больше: все советские люди могли позволить себе, пусть один раз в год, в отпуск  или по необходимости, перелет самолетом. Теперь же  в бывшем городском  аэровокзале разместился вещевой рынок и торговые ряды, а все пассажиры стали самостоятельно добираться до аэропортов, создавая в них хаос, в который окунулся и Иван Петрович.

  Несколько замешкавшись в зоне прилета, он вышел во временно опустевший зал и направился к выходу для посадки в автобус до Москвы. Торопиться было некуда, и Иван Петрович медленно шел по залу прилета. Вдруг из-за  спины по полу, мимо его ног покатился какой-то сверток. Поровнявшись с ним, он увидел плотно упакованную пачку долларов и, не останавливаясь, пошел дальше, видя, что какой-то человечек поднял эту пачку денег. Человечек подскочил к Ивану Петровичу: «Вот нашел деньги, что будем делать?»,- спросил он, держа деньги в руке и пытаясь передать их Ивану Петровичу в руки. «Бери их себе и убегай», - сказал Иван Петрович, не останавливаясь и не беря денег в руки. Оглянувшись, он заметил, как дежурный  полицейский внимательно наблюдает за ними. Человек с деньгами замешкался и отстал, а Иван Петрович вышел на привокзальную площадь.

  Фокус с деньгами  был ему хорошо известен: мошенник подбрасывал деньги под ноги прилетевшего пассажира и, если тот брал деньги в руки, тотчас подскакивал к нему  и предлагал быстро уйти и поделить деньги между собой где-нибудь в укромном месте. В момент дележки появлялся, якобы, хозяин денег с милиционером-полицейским, деньги отбирались, оказывалось,  что их не хватает и страж порядка предлагал вернуть недостающее пассажиру или отвести всех в участок для возбуждения уголовного дела о присвоении денег. В итоге, пассажира заставляли заплатить на месте или  в участке как бы недостающую сумму – обычно две-три тысячи долларов или их эквивалент в рублях, которые,   тоже, как бы, были в пачке, внутри.

  В общем, мошенники и стражи порядка работали в тесном сотрудничестве - обирая незадачливых пассажиров сразу по прилету в Москву. Про такое мошенничество Иван Петрович знал, но никогда не думал, что будет его объектом. «Пожилой человек, скромно одетый, чем он мог привлечь внимание аферистов?» - думал Иван Петрович, заходя в городской автобус до Москвы. «Ну что же, здравствуй, столица воров, мошенников и проходимцев всякого рода,  бывшая когда-то надеждой прогрессивного человечества – так твердила советская пропаганда: тоже враньё, но  в людях оставалось что-то человеческое. В любом случае, союз воров и милиционеров тогда был просто невозможен, а сейчас, пожалуйста. Вот достижение демократии: все равны и мошенника-вора по поступкам не отличить от мплиционера – полицейского», - продолжал размышлять Иван Петрович, усаживаясь, поудобней, на сиденье в салоне автобуса.

Автобус тронулся, замелькала назойливая реклама вдоль дороги на щитах    и на растяжках,  и он закрыл глаза, не желая видеть всей мерзости этого города и этой жизни в нём, куда он возвратился после поездки в родные края: тоже изгаженные людьми и временем, но всё же сохранившие остатки светлого прошлого.

Автобус остановился у ближайшей станции метро и Иван Петрович  ступил на московскую землю. У входа в подземелье  роились потерявшие человеческий облик бомжи, продукт демократии, которые встречали автобусы из аэропорта и выпрашивали подачки у сохранивших сердобольность провинциальных жителей, прилетевших в столицу. Получив подаяние, бомжи тут же тратили его на глоток водки  или какого-либо сногсшибательного пойла.

Трезвыми глазами трудно смотреть на столичную клоаку, даже бомжам, которые в прошлой своей жизни тоже были людьми, но не сохранили высокое звание человека. Вернее, власть выродков вытолкнула этих  бывших людей на обочину жизни и за пределы общества. Да и то сказать: бомж в Москве это не бомж в Париже – здесь долго не проживешь, потому что зима не позволяет жить на улице, подвалы домов закрыты от террористов, а ночлежек для бездомных нет.

 Домой в свой городок Иван Петрович возвращался тем же маршрутом что и уезжал. Выйдя из метро, он сел в маршрутку рядом с водителем, и микроавтобус покатил по улицам Москвы в сторону его городка.

На выезде из столицы, вдруг какой – то человек, босой, в сером халате, выскочил на дорогу прямо перед ними. Водитель резко затормозил и поток машин остановился. Человек на дороге скинул с себя халат и оказался совершенно голым. Это был мужчина крепкого телосложения, без признаков растительности на голове и теле. Постояв мгновение на дороге, мужчина по -  обезьянье  прыгнул, на ближайшую к нему машину, и стал пытаться отломить бампер. Водитель этой машины – женщина резко тронулась с места, и голый мужчина повалился на асфальт дороги. Впрочем, он не расстроился и кинулся с теми же намерениями к другой машине, которая тоже поспешила уехать. Тогда мужчина издал гортанный крик возмущения и по газону пошел к ближайшему скверу, оставаясь голым и грозя кому-то невидимому кулаком.

 «Сумасшедший какой-то»,- сказал водитель маршрутки, узбек по внешности, и  тронулся дальше. «Вот так встречает меня столица – подумал Иван Петрович, -в аэропорту мошенники, в метро бомжи, а здесь и вовсе сбежавший сумасшедший: борец с автомобилями. Такое впечатление, что нормальных людей уже не осталось».

Далее до своего дома он доехал без отклонений и происшествий и вскоре открывал дверь своей квартиры. Там было всё так, как он оставил при отъезде, только  легкий слой пыли покрыл за неделю пол,  мебель и подоконники. «Удивительно, как быстро покрывается пылью опустевшее человеческое жильё, - подумал он, - понятно, что за неделю в нежилой квартире пыль из воздуха  осядет на пол и мебель тонким слоем, но почему этот слой утолщается со временем? Откуда берется эта пыль?  Так, весной, приезжая на дачу, закрытую на зиму, приходится убирать толстый слой пыли со всех предметов, мебели и пола, которая скопилась за зиму. Действительно, как сейчас говорят: откуда берется пыль, и куда деваются деньги – вот загадка демократии, которую надо решать, а не искать какой-то смысл жизни», - закончил свои размышления Иван Петрович и занялся устройством быта.

  Он вздремнул пару часов на диване, убрал пыль, разложил свою ручную кладь, сходил в магазин за продуктами, пообедал, потом забрал у сына своего кота, который с удовольствием вернулся в свою, как он считал, квартиру – так незаметно прошел весь день приезда и наступил вечер. Однако, что день: вся его жизнь прошла быстро и незаметно и теперь он находится на самом её краю, за которым пустота.

Тревожное ожидание поселилось в его душе, когда закончив бытовые рутинные дела, он расположился отдохнуть на диване и включил телевизор, который не смотрел и не слушал всю свою поездку. На экране всё было по-прежнему: пели и плясали скоморохи, полицейские и воры сводили счеты, в новостях пополняли мартиролог погибших россиян и всё это, покрывалось заботой государственных мартышек о благополучии народа.

Ничего не изменилось в стране за время путешествия Ивана Петровича в его прошлое. Постепенно, напряжение, в котором он жил всю прошедшую неделю, покинуло его и сменилось тревожным умиротворением души и тела: душа успокоилась от поездки в юность, а тело тревожно ожидало будущего. В этом состоянии Иван Петрович пробыл весь  вечер, но чувство тревожного ожидания  так и не ушло.

За окном сгустилась темнота осенней ночи, день ушел без следа, и наступила пора отдыха и сна.

Иван Петрович пошел в спальню, лег в свою кровать, немного поворочался, закрыл глаза и вскоре уснул сном усталого человека, успешно выполнившего задуманное и важное дело.

И снилось ему: Освещенная ярким светом, на бескрайнем зеленом лугу стоит его мама – совсем юная, в легком платьице и, улыбаясь,  беззвучно манит к себе, а он, совсем маленький мальчик, бежит к ней босиком  по мягкой шелковистой траве – бежит и никак не может приблизиться.

 Вдруг, острая боль пронзила грудь Ивана Петровича: сердце вздрогнуло и остановилось, смертный ужас прокатился по телу - ударил в голову, и наступила тьма. Навсегда.            

   

 

станислав далецкий
2017-07-31 12:51:47

---

Русское интернет-издательство
https://ruizdat.ru

Выйти из режима для чтения