Искушение  иллюзией.

              Введение  к   глоссарию

Предназначено   для   тех  читателей, которые не  читали  нашей  публикации  « Триста  лет  спустя   по  следам  путешествий  Лемюэля  Гулливера»  и с возможно, не   успевших  познакомиться  с  рассказом  самого  капитана  Гулливера  о  совершенных  им  путешествий  в  некоторые  отдаленные  страны  света,  в  литературной   обработке  Джонатана  Свифта.  Без  прочтения   этих  важных  свидетельств   замечательных  открытий , сделанных  английским   путешественником, бывшим  хирургом, а  затем  капитаном  нескольких  кораблей, будет  невозможно  понять  многое  из  того  о  чем  и  о  ком  говорится   в  предлагаемой   читателю  для  прочтения   публикации. Однако,  если  все  же, у  кого  то  из  читателей   возникнет   желание  прочесть  эту  публикацию, то  авторы, уважая  их, лестное  для  нас  желание, предваряют  ее  глоссарием,  в  котором  будут  даны  краткие  сведения  о  некоторых  персонажах  и  известных   и   мало  известных  лицах , часто  встречающихся   на  страницах    указанных  публикаций,  включая  и  последнюю. Мы  намеренно  поместили  глоссарий   в  начале , вопреки  устоявшемуся  обычаю  помещать  все  примечания и  разъяснения  в  самом  конце книги. Мы  сделали  это  для  того,  чтобы  читатель  сразу   после  прочтения  первых  страниц , мог  сделать  для  себя  вывод:  отказаться  от  дальнейшего  чтения,  либо   напротив, продолжить  его.

  Глоссарий -

Лев  Триб (псевдоним) – один  из  двух  авторов, принимающий  на  земле  ченнелинговое   сообщение   от  второго  соавтора  и  окончательно  редактирующий  текст  для  публикации, принимает   на  себя  всю  критику  за  совместную  работу.                                                                      Соавтор -  духовная   сущность,  в  прошлом  земном  воплощении  - близкий   друг   Льва  Триба.  Находясь  в  духовном  теле  посетил  страны  открытые   Гулливером,  результатом  которого   стала   публикация,  совместно  с  земным  соавтором  Львом  Трибом   отчета  о  посещении,  опубликованным  под  названием «  Триста   лет  спустя   по  следам   Гулливера».                    Джонатан   Свифт  -  литературный  соавтор  Лемюэля   Гулливера,  литературно   обработавшего   и  подготовившего  к  печати  записи  Гулливера,  изданных  под   названием     «Путешествия  в  некоторые   отдаленные   страны  света   Лемюэля  Гулливера,  сначала  хирурга,  а   потом  капитана  нескольких  кораблей»                                                                                                                     Ричард   Симпсон  -  первый  издатель  записок   Гулливера .                                                                         Лемюэль   Гулливер – видный  английский   путешественник  18   века, открывший  такие  страны  как  Лилипутия,  Блефуску, Бробдингнег,  Гуингнмию   и  другие. Подробный  рассказ  о его  путешествиях, в  обработке  Свифта  получили  широкую  известность.                                                         Планета  N -  название  условное . Обязательство  о  не разглашении    подлинного   названия планеты, также как и о координатах ее нахождения в галактике берется со всех душ посещающих планету, у которых не закончен полностью цикл земных инкарнаций.                                                                                                                                                       Еху - Особая порода всеядных животных, относящихся к подвиду обезьяноподобных людей, имеющих большое внешнее сходство  и общее  строение внешних  и  внутренних органов  с людьми. В умственном развитии, особенно последние поколения, не уступают среднестатистическому человеку. За последние три столетия существенных изменений свойств, характерных подвиду  еху  не  выявлены.  В  Европе  впервые  стали  известны,  также  как  и  гуингнмы , после  первого  издания  « Путешествий  Гулливера».                                                             Гуингнмы – особая  порода  животных,  относящихся  к  подвиду  парнокопытных  лошадей, обладающих  разумом   и  способностью  к   общению   на  своем  лошадином  языке.                  Гуингнмия – одна  из  отдаленных  стран  света, населенных  еху  и  гуингнмами ,  открытой  Лемюэлем  Гулливером  и  подробно  описанной  им  в  записках  о  своих  путешествиях.  Позднее   была  переименована  в  Ехубург,    в  настоящее  время  прекративший  свое  существование.                                                                                                          Бальнибарби – страна   света,  открытая  Гулливером.  Во  время    открытия   являлось  королевством,  в  состав  которого,  помимо   многих   городов,  входил   летающий  остров   Лапута,  с  городом  Лагада,  получившим  широкую  известность,  благодаря    находящемся  в  нем   Академии  прожектеров.                                                                                                                                    Бробдингнег  - полуостров , вторая  страна, после  Лилипутии, открытой  Гулливером, в  которой  жили  великаны.  В  конце  19 века  н.э., вероятно, ушел   под  воду, повторив  судьбу  Атлантиды,  частью  которой, как  предполагают,  он  был.                                                                                                   Глюмки  -  не  полное   имя   девочки  великанши, которая  благоволила  к   Гулливеру   и  спасла  ему  жизнь, выхватив  его  из  рук  карлика -  великана,  когда  тот  стал  запихивать  Гулливера  к  себе   в  рот.                                                                                                                                                        Ченеллинг – вид   особой  бесконтактной  и  беспроводной  связи,  возможной  между  мирами.  По  этому  способу  осуществляется   творческое  сотрудничество   Льва  Триба   с  духовной  сущностью  своего    безымянного   соавтора.                                                                                                                           

  Часть  первая 

                                 Еще  один  рассказ  капитана  Гулливера

Мой  дорогой  друг,  рад  нашей  новой   встрече. Должен  признаться, что  на  сей  раз   ее  инициатором  стал  наш  общий    друг   Лемюэль  Гулливер, а  не  я .  Капитан  предположил,  что  нас  заинтересует  запись  еще  одной  встречи  выпускников  академии  планеты  N  с   Иисусом. Стенограмма  первой  ( для  нас)  встречи , если  не  ошибаюсь, была  опубликована  вами  в  первом  издании  моего  отчета  «  Триста  лет  спустя  по следам  Гулливера». Разумеется  я  поблагодарил  капитана  от  нас  обоих  и  заверил  его,  что  мы  не  замедлим   с  публикацией ,  понимая  огромную  важность  каждого  слова   учителя  человечества .  Гулливер  добавил,  что   эта  беседа  Иисуса  представляется   ему  более  значимой  нежели  первая,  поскольку   носит  более   откровенный  и  душевный  характер.  Выразив  еще  раз ему  нашу  признательность, я  поинтересовался  чем последнее  время  занят  капитан  и  не  стал  ли  он    жителем  планеты N ?    Мне  показалось, что   Гулливер    обрадовался  моему  вопросу  и,    напомнив   мне, что  я  сам  когда  то  вызвался  быть   биографом   его  потусторонней   жизни,  и  потому  вправе  рассчитывать  на  его  откровенность. Он   предупредил, что  его  рассказ  может  занять  довольно  много  времени.  Теперь  и  я,  в  свою  очередь , напомнил  капитану, что  при  первой  нашей  встрече  с  ним  он  сказал  мне,  что  на  том  уровне,  где  мы   продолжаем   жить,   понятия  времени    не  существует,  так  что  я  не принимаю  его  отговорку  и  с  нетерпением  жду  его  рассказа.  – У  вас  хорошая  память, сказал, улыбаясь  капитан, - так  и  быть, начну  с  ответа  на  второй  ваш   вопрос: -   я   по   прежнему    житель   нашего  мира, хотя  и   подавал  прошение  с  просьбой   разрешить  мне  постоянное  проживание  на    планете  N,  ..…, капитан  несколько  замешкался,  но,  продолжил он ,  я  не  прошел  тестирования.  Ответил  на  все  вопросы,  и  лишь  на  один  вопрос    не   дал   ответа :  кем  я  был  до  перехода  в  этот   мир – человеком  или  еху?  Не  знаю – ответ  ли  повлиял  на  решение  отказать  мне,  либо  я  не  соответствовал  диапазону  вибраций  необходимого  для  постоянного  проживания  на  их  планете? – в  результате  мне  было  сказано,  что  я  смогу   при  желании ,  повторно  подать  прошение  где-то через  год  (  по земному  исчислению),  а  пока  они  могут  предоставить  мне   привилегию  многократного  посещения  их   планеты  с  той  же   длительностью  пребывания,  то  есть   не  более  трех  дней  , без  оформления   разрешения  на  каждое  посещение  в  течение  года.   Я  не  был   огорчен  отказом, зная, что их  решение  было  принято  с  учетом  моих  возможностей  и  для  моего  же  блага.  Мне  хотелось    узнать  причину  отказа, но  я  знал, что   итоги  тестирования   не  обсуждаются. Однако,   вопрос  о  принадлежности  моего  физического  тела  в   прошлом  земном  воплощении,   озадачил   меня    и   побудил    к    детальному    изучению  этих  двух  подвидов  животного  мира  земли,  я  говорю  о   еху  и  Homo  Sapiensa,    который,  как  утверждают  некоторые  ученые,   является  человек.  Они   и  стали   предметом   моего  исследования     в  настоящее  время.     Я   ответил   на  ваш  первый  вопрос ? – спросил  Гулливер.  О  нет,  то  не  многое, что   я  услышал,   лишь   возбудило  мое  любопытство,  но  я , надеюсь   вы удовлетворите  его,   рассказав   подробно    о  ваших  исследованиях.  Мне  трудно  отказать  вам, коллега,  так  и  быть,   слушайте.

Итак, мой  уважаемый  земной  соавтор,  прошу  тебя  запастись   терпением, и  записать   рассказ  капитана  Гулливера,  который  я  передам тебе   вместе  с  разрешением   капитана  на  его  публикацию,  в том  случае,   если  ты   сочтешь  это   нужным. 

-Должен  сказать  вам,  что  возникновению     интереса  к  истории  появления   еху,  я  во   многом   обязан  вам  и  вашему  земному   соавтору.  Он  возник  после  прочтения  вашего,  как  вы  назвали  его,  отчета  по  следам  моих  путешествий.  Признаться,  я  не  ожидал  проявления  к   нему   особого  интереса.  И  совсем  не  потому,  что  он  плох.  Напротив, чтение  его  воскресило   многие  дорогие  для  меня  воспоминания  и  даже    не  самые  приятные.  Если  вы  помните,  мое  возвращение  из  страны    последнего  путешествия   было  омрачено  моей длительной   болезнью, вызванной  не  столько   физическими  тяготами  того  путешествия,  сколь  глубоким  разочарованием  в  тех,  кто  окружал  меня. То  были  не  только  мои  домашние, но  и  весь  народ  в  целом,   в  котором  я  имел  несчастье  родиться.  В  конечном  итоге,  я  с  ужасом  и    стыдом   должен   был  признать,  что  все , включая   меня, мою  жену, детей, все , кто  считал  и  продолжает , как   явствует  из  вашего  отчета, считать  себя  людьми на  самом  деле  обычные еху . Причем, не  столь  важно:  невинны  ли  они  в  своем  заблуждении,  либо  намеренно  находятся  в  плену  иллюзии,  причисляя  себя  и  остальных  к  особой, элитарной,  по  их убеждению, разновидности  животных  породы  еху – человеку  разумному,  во  множестве  именуемых   людьми.  Ваш  отчет   еще   раз  убедил  меня   в  правоте  моих  печальных  выводов,  которые  не  изменят  даже  ваши  свидетельства  о  том,  что  большинство  современных  еху     значительно  продвинулось  в  различных  областях  науки,  техники  и  даже  культуры,  хотя, должен признаться, мне  трудно  себе  представить   все  это  воочию. Я    остаюсь, как  и  прежде,  при  том   же   мнении, которое    вы,    довольно  точно, отразили  в  вашем  отчете,   фактически  переписав  его  с  моей,  когда-  то  данной  отповеди  недоброжелателям. Если  вы  передадите  этот  наш  разговор  вашему  другу  соавтору,  а  я  уверен, что  вы  это непременно   сделаете,  на  что  я  даю   вам  мое  согласие,   то  прошу  процитировать  отрывок  из  моего  письма  к  издателю   моих  путешествий  Ричарду  Симпсону. Не  забудьте    ваши  комментарии.  Они   не  только  дополняют  мою  точку  зрения,  но и  очень  помогли   мне, как  я  уже  говорил  вам, тем,  что  фактически  предопределили  основную  тему  моего  исследования, начатого  и  продолжаемого  мной  с  момента  публикации  вашего  отчета  о  повторном  посещении  стран  света  некогда  открытых  мною. Сейчас  по памяти  я  процитирую  вам  этот  отрывок  с  тем, чтобы   мы   могли  продолжить  наш  разговор.

"Неужели же мой рассказ о гуигнгнмах  и  еху  менее правдоподобен? Ведь что касается еху, то очевидно, что даже в нашем отечестве их существуют тысячи, и они отличаются от своих диких братьев из Гуингмии только тем, что обладают способностью к бессвязному лепету и не ходят голыми. Я писал с целью их исправления, а не с тем, чтобы получить их одобрение ... У Гуигнгнмов, как  они не выродились, я не нахожу никаких пороков и могу еще кое что позаимствовать у них по части добродетели ".

  Если бы я не знал, что это письмо написано в 1727 году, то мог бы с полным основанием уверять, что речь в нем  идет   о  миллионах  еху  новейшего времени, населяющих нашу планету со всеми присущими им старыми и новыми пороками, взращенными на почве с обильной  негативной энергией технического прогресса. …… Напомню читателям еще одно предание упоминаемое капитаном в отчете, в  котором   говорится, что " еху не всегда существовали в стране Гуигнгнмов.  Было мнение, что пара этих животных образовалась либо из грязи и тины, либо из морской пены и ила, но некоторые из ученых  Гуингнмов,  высказывали  предположение, что эти еху относились к человеческой породе, находящейся в стадии вырождения из-за дурных болезней». Другие ученые, нашего времени, утверждали, что еху   относятся к породе пока еще мало изученных обезьяноподобных  людей, перенявших от них все присущие этому виду животных-людей злобные наклонности, хитрость, жестокость и  природную лень. Не  будучи  антропологом, не берусь  судить  противоречит  ли  гипотеза  о существовании  вида обезьяноподобных людей учению  Дарвина  о  происхождении  видов.  Осмелюсь  тем  не менее  высказать предположение,  что  недалеко  то  время,  когда ученые  возможно  с  помощью  генетического анализа   ДНК   докажут,  что  все   найденные  останки  человекообразных  обезьян   и первобытных людей  не  что  иное,  как  останки  первобытных  еху. Еще один,  на первый  взгляд, парадоксальный вывод  из  осмысления  печальной истории   Ехубурга  тот, что гипотеза о происхождении  человека  от  еху - подтверждает неизменность человеческой породы, по крайней мере, за последние триста лет. Это  по существу объясняет безуспешность всех  попыток построения  коммунизма и даже социализма,  как раньше, так  и  в  нынешнее  третье  тысячелетие  и  отнюдь  не  из-за  ущербности  самой  идеи  этих  общественных  формаций, но  лишь по причине  крайне  медленной  духовной  эволюции  человечества в целом.  Проще  говоря  - энергетический  духовный  уровень  земли  и  ее  обитателей   на  много  ниже, чем   необходимо  для  функционирования  коммунистического   общества».

Уважаемый  коллега, продолжил  капитан, фактически  это  вы  и  ваш  земной  соавтор , провидчески  указали   мне  ориентиры  в  моих  поисках,  в  ходе  которых  я  нашел  немало  идей  относительно  происхождения  людей   и  еху.  Например, одна из  них  утверждает, что  оба  этих  видов  животных  произошли  от  гуингнмов.  Как  вы  понимаете, с  этой  идеей  я   не  могу  согласиться.  Мой   основной  довод   не  столько  в  очевидном  внешнем   не  сходстве   и  отсутствия    какого – либо  подобия  между  этими созданиями  творца,  сколь  в  недопустимом  различии    общих  генетических  признаков,  обязательных  для  нормального  сбалансированного  взаимодействия  двух  сущностей ,   которые, как  известно, присущи  каждому  живому  организму, тем  более  наделенных  разумом. Надеюсь  вы  понимаете,  что я  имею  ввиду  физическую ( материальную ) сущность  и  духовную.  Ведь  совершенно  очевидно, насколько  несопоставимы   вибрации,  или  проще  говоря, энергетика  духовных  сущностей  гуингнма   и  еху, у   большинства  из  которых  души  до  сего  времени  остаются  на  самых  низких  ступенях  эволюции.   Однако, я  допускаю, что  гипотеза   происхождения  еху   от  гуингнмов  появилась  не  на  пустом  месте  и ,возможно, имеет   в  основе   достаточно  серьезные   основания.  Просматривая   видеозапись  своей  генетической  памяти  записанной  в  моей  ДНК  во  время  моего  пребывания   в  Бальнибарби,    при  посещении    академии  прожектеров, в  которой  вы, мой  друг,  тоже успели побывать,  я  обнаружил, что  легкомысленно  обошел  вниманием  многие  интереснейшие  идеи  и   разработки  академии. Попутно  замечу, что  в  присущем  мне  легкомыслии,  меня  не  раз  упрекал  мой  литературный  соавтор   Джонатан  Свифт. В  частности , он  не  мог  простить  мне  небрежности  в  моих  заметках, которые  привели  ко  многим  вынужденным  недомолвкам  в  книге,  что  очень  раздражало  Джонатана. Очевидно,  мое  легкомыслие -  следствие    ущербности  моего  интеллекта, свойственному  большинству  еху.  Так  и   тогда, от  моего  внимания  ускользнуло  исследование  одной  из  секций  академии   по  теме   происхождения   лапутян.  К  счастью,  в  моей  памяти   сохранилась  основная  идея  их  работы – изучение  гипотезы   происхождения  лапутян  и  других  подвидов   людей  от  кентавров.  Я  не  знаю  итогов  исследования  академиков   по  этой  теме,  неизвестно  нашли  ли  они  подтверждения  своей  гипотезы  или  отказались  от  нее,  но  их  идея  показалась   мне  заслуживающей  внимания,   и   я  решил  посвятить  ее изучению  часть  своего  досуга.                                                                                    Неожиданная  гипотеза, о  которой  мне  поведал  капитан,   показалась  мне  настолько   невероятной  и  абсурдной,  что  я   не  удержался  и  прервал  Гулливера.  Капитан, правильно  ли  я  понимаю,  что  по  этой  гипотезе,  лапутяне  могли  быть  прародителями  первых  еху?    Нет, коллега,  я  так  не  думаю.  Скорее  всего   и  лапутяне  и  лилипуты  и   современное  народонаселение   земли,  и  большинство  наших   собратьев  в  этом  мире, -  все , кто  продолжают  свою  вялотекущую  эволюцию  на  земле   и  те, которые  продолжают  ее  в  новом  качестве  в  нашем  мире  или  мирах  ему  подобных,  абсолютно  все  относятся  к  виду   животных   с  условным  названием  Еху,   пока  еще  не  признанного  мировым  ученым  сообществом ,  относящимся   к   тому   же  виду  еху,  но  более  продвинутых  по  лестнице   эволюции.  Но. высказанное  вами  предположение,  может  оказаться  весьма  близким  к  истине, и  я  включу  его  в  тематический  план  моей   работы.  На данный  момент,  мое ,  еще  не  окончательное  мнение  , основанное  на  гипотезе  академиков  в  Лагадо,  заключается  в  том,  что  и  первые  гуингнмы   и  первые  еху  явились  результатом  опытов  генной  инженерии , осуществленными  либо  специалистами    древней  до  исторической  цивилизации, либо  инопланетными  специалистами.  Возможно  и  то, что  именно   лапутяне  стали  первыми, не  совсем  удачными  образцами  еху,  что  выразилось  в  их  косоглазии  и  очень  слабой  рефлексии  и  других  странностях,  отмеченных  мной   в  отчете  о  моих  путешествиях.    Гипотезу  академиков ,  и  мою   о  происхождении   гуингнмов  и  еху,   подтверждает  потрясающее  сходство  всей  задней  части кентавра  с  задом  гуингнма,  а   передней  части  с   торсом  и  головой    еху.  Пока  остается  загадкой :  намеренно,  или  само  собой  получилось, что  все  разумные  способности,  так  же как   и  способность  кентавров  к связному   общению  путем  осмысленной   речи,  полностью  достались  гуингнмам,  которые  так  впечатлили  меня  при  первом   общении  с  ними, а  у  еху  остались  безусловные  рефлексы  и  некоторые  способности  к  выработке  условных  рефлексов,  позволяющих  относить  их  к  человекообразным  обезьянам, либо  обезьяноподобным  людям.   Разрешить   эту  загадку, а  заодно  получить  весомое  доказательство  верности  в  целом  всей  гипотезы  помог  бы  сравнительный  анализ  ДНК   гуингнмов  и  еху, но,  к  сожалению,  никаких  сведений    о  ДНК   гуингнмов  и  еху   в  библиотеке  Акаши   я   не сумел  найти. Гулливер  не  мог   скрыть  своего  огорчения. Мне  хотелось  хоть  в   чем  то   помочь  ему  и,  вдруг,  меня  осенило. Капитан, прошу   вас,  скажите  мне,  где , в  каком  издании, журнале  или  газете  вы ,  нашли  идею  о  происхождении  человека  и  еху,   и  если  сумеете ,  вспомните   как  можно  ближе  к  тексту  ,   что  там   было  написано. Гулливер  задумался, - вспомнил, это  была  совсем  маленькая  заметка, напечатана   она  была  в  журнале  « Парадоксы  науки  и  жизни»  или    «Парадоксы  в  науке   и  в  жизни». Последнее  название  мне  кажется  более  правильным,  но  не  суть., и, если  не   ошибаюсь  в  разделе  « курьезы в  истории»,  - А  может  «  исторические  курьезы» ? - переспросил  я.  Да   верно, я  еще  подумал,  что  не мешало бы  главному  редактору    поработать  над  названиями    журнала  и  рубрик. Кстати , как   вы   узнали   об  этом  журнале, не  уверен,  что  он  продолжает  издаваться?   Капитан, вы  же  читали  мой  отчет  о  посещении  стран  открытых  вами ?   Разумеется,  читал  и  что ?    А  то,  что  тогда, мой  капитан,  вы  не  могли  пройти  мимо  статьи, переписанной  мной  из  того же   журнала  и  из  той  же  рубрики,  в  которой  вы   нашли ту  самую   идею ,  исследованию  которой   вы  отдаете  весь  ваш  талант  и  время. Коллега, я  принимаю  вашу  иронию, но все  же  напомните,  о  чем  была  статья. Каюсь, но  я  что  то  не  припомню, возраст, понимаете , -чуть, не оправдываясь,  сказал  Гулливер. Статья  называлась :  « Бробдингнег – осколок  Атлантиды  с  той  же  судьбой?»  Господи, воскликнул  капитан, как  я  мог  забыть. Ведь  я  так  восхищался  тогда  вашей  находчивостью, терпением  и..,  -Капитан, перебил  я,  не  преувеличивайте.   Да, конечно, но    все  же  хочу  отдать  вам  должное,  потому,  что  именно  вам   я  обязан  сохранению  памяти  об, увы, исчезнувшем  королевстве  великанов  Бробдингнег, с  его  славной  столицей, с   трудным  названием ,  но в  переводе  весьма  впечатляющем – Гордость  Вселенной  и, конечно  же, о  моей  милой  великанше  Глюмки,  Глюмки ..опять  забыл.   – А  про  злобного  великана  карлика,  напомнил  я. О !  как  можно, он  едва  не  съел   меня,  если  бы  не моя  милая  Глюмки*.., склероз, однако,   сокрушенно  вздохнул  капитан.  Так  о  чем  же  мы?    В  той  заметке  говорилось   о  раскопках  в  каком  то  заброшенном  городке  или  поселении, почему  то  без  каких  либо указаний  названия,  но  было  высказано    предположение , что  это  безымянное  поселение  могло  относится  к   уцелевшей   части , канувшей  в  лету  Атлантиды,  опять  Атлантида, пробормотал Гулливер. Короче, в   раскопе ,  обнаружили  странный  скелет, одна  часть  которого  точно  соответствовала  задней  части  лошади, а  другая, продолжающая  задницу  переходила  в  скелет  то ли  питенкатропа,  то ли  неандертальца. Возраст  скелета  установить  пока  не  удалось, но  предположительно,  его    относят  к  той  эпохе, когда  уже  были  лошади   и  неандертальцы,  то  есть  к  плеистоценновой  эпохе , датируемой  от  2,5 млн.до  11,5 тыс  лет  тому  назад.   Спасибо, капитан, кажется  я  понял  почему   вы  не  могли  найти   ДНК  гуингнмов  и  еху.   Тогда, объясните  мне, -  с  обидой  в  голосе  спросил  Гулливер.  А  все  потому, мой  дорогой  капитан, что  вы  настолько, извините, если  вам  покажутся  обидными  мои  слова,  зациклились   на  своих  гуингнмах   и  еху,  что  в  своих  поисках   совершенно   не   учли  тот  факт, о  котором  вы   сами  только  что  сказали,  а  сказали  вы, что   ни   еху, и  добавлю  от  себя,  ни  гуингнмы   до  сего  времени  не  признаны    мировым  ученым   сообществом, а   следовательно   вы  не  найдете  о  них  никаких  упоминаний   в  научной  и  даже  в  художественной   литературе ,  за  исключением, пожалуй, фантастики, и  то – не  научной.  Мир , по  прежнему  зовет  гуингнмов   кобылами   или, в  лучшем  случае  лошадьми,   а  еху,  я  знаю, что  это  покоробит  вас,  но  истина  такова :  еху  зовут  людьми, народом,  гражданами  и, как   не  приятно  это  слышать,   каждого  из  них  зовут  просто  человеком.  Я   не  хотел  вас  обидеть, тем  более, что  я   на  вашей  стороне   и  в   основном  разделяю  ваши  взгляды,  но, как  говаривал  старина  Сократ -  Платон  мне  друг,  но  истина  дороже. Истина  же   в  том, и я  уверен, что  не  ошибаюсь, что  вы  перерыли  всю  библиотеку  Акаши  в  поисках   ДНК   еху   и  гуингнмов,  вместо  того, чтобы  искать   ДНК   человека   и  обычной   кобылы, простите,  я  хотел  сказать  лошади.                                                            Мне  было  ужасно    не  ловко  смотреть  на  не   сумевшего  скрыть  свое  подавленное   состояние  Гулливера  и  я   поспешил  успокоить  его.

 - Капитан, я   предлагаю  попросить   моего   соавтора  достать  нам  эти  данные  по  ДНК.  Я  думаю  ему  будет  не  трудно  уговорить  какого   ни будь   бомжа - еху   за  полбанки  сдать  чего – то   там  от  себя  для  анализа   и  найти  старую,  списанную  цирковую   лошадь   для  той  же  цели.  Уверен, что  Лев  не   откажется  помочь  нам.   Коллега,  я  благодарен  вам  за   поддержку   и  участие  в  моей  работе.  Помощь  вашего  земного  друга  будет  не   лишней,  но, уверяю   вас,  для  анализа  будет  вполне  достаточно  двух –трех  капель  крови  и  для  них   не  нужно    никакой  банки, -  ответил  заметно  повеселевший  Гулливер.  Теперь  развеселился  я. Простите  капитан, не  принимайте   на  свой  счет,  я  не  над  вами  смеюсь, Я  иногда  забываю,  что  вы  пришли  сюда  из  Англии , а  не  из  России, к  тому  же  триста  с  лишним  лет  тому  назад.   Я  говорил   не  о   полбанки  крови  на  анализ. У  нас, в  России, под  « полбанкой»   обычно  подразумевается  бутылка  какого – либо  алкоголя,  этакая  своеобразная  такса  в  оплату  за  не  большую  услугу.  Понятно, оживился  капитан, алкоголь  переливают   затем  в  банку  с  широким  горлом   для  удобства  употребления.      Не  совсем  так,  но  не   будем  углубляться  в  российскую  технологию  распития  спиртного,  я  не  большой  ее  знаток , лучше  скажите  мне,  правильно  ли  я  понимаю,  что  если  анализ  ДНК  покажет  наличие  у   этих  двух  видов  животных   одинаковых  хромасом ,  генов  или  еще  чего  ни  будь  одинакового,  то  можно  будет  утверждать, что  у  них  не  только  общий  предок,  но  и  сами  они  между  собой  находятся  в  родстве?  Видите  ли, коллега, я  тоже  не  спец  в  этой области   естествознания,  но  думаю,  имея  эти  анализы , и  главное, если  и   в  том  и  в  другом  будет , как  вы  выразились,  что  то  одинаковое,   то  появятся   весомые  основания   для  утверждений  наших  предположений.  Хотя , безусловно,  я  отдаю  себе  отчет  в  том,  что  как  только  эта  гипотеза, со  всеми  добытыми  к  тому  времени  доказательствами, будет  опубликована,  она  вызовет  бурю  возмущений   и  массу  обвинений,  подобно  тому, как  это  произошло  после  публикации  моих  путешествий  триста  лет  назад.  Но  я  готов  к  этому ,  потому, что  знаю, кто  будут  наши  судьи -  те  же  еху,  которые  не  перестали  быть  ими  после  того , как  они   с  высокомерием  стали  называть  себя   людьми. Понятно, - наибольшему  сарказму  подвергнется  гипотеза   лапутян  о  « первородстве»  кентавров,  которые,  как  считают  большинство  ехуобразных   людей , являются    вымыслом какого  Гомера, к  тому  же  слепого.   Немудрено,  что  он  посчитал  обыкновенную  кобылу  с   всадником  на  ней  за  единое  целое  животное, притом  еще  и  говорящее.  Впрочем,  нельзя  отрицать  наличия  здравого  смысла  в  этой  действительно  возможной  причине  возникновения  мифа  о  кентаврах,   которых  чуть  не  умудрились  сделать  священными  животными, подобно  тому,  как  это  сделали  в  Индии  с  коровами. Тем  не  менее , именно  кентавры  были  наставниками   и  воспитателями  богов   Аполлона  и, если  не ошибаюсь , то  и  Зевса .  Известен  кентавр  Хирон,  как  воспитатель  Асклепия, Ахилла  и  Геракла.   Если  заглянуть  в  историю  античной   Греции, то   можно  увидеть,  что  кентавры  не  были  в  ней  редким  явлением,  а  довольно  широко  распространены  и  хотя  позднее  они  исчезли,  многие,  даже  чуть  ли  в  средние  века  новой  эры  считали,  что  они  окончательно   не  исчезли, -  их  просто  не  могут  найти. У  меня   другая  точка  зрения.  Я  вполне  допускаю,  что  в  доисторические  времена, возможно  в  первобытную   эпоху, кентавры    обитали  на  планете  Земля,  и  затем  действительно  подверглись  оперативному  вмешательству  в  свою  генную  структуру  со  стороны  высших  инопланетных  существ.   В  результате,  появились  первобытные  еху   и   гуигнмы,  но  сами  кентавры  вскоре  окончательно  исчезли, но  только  на  земле. Могу  предположить, что  род  этих  животных , с  целью  сохранения  их  как  вида,  был  перенесен  в  другой  инопланетный,  параллельный   мир, со  сходной  энергетической  вибрационной  средой, пригодной  для  существования  не  только  кентавров,  но  и  других  видов  земной  фауны,  включая   и ,  так  называемых  людей.  Утверждение   о  том,  мифы  о  кентаврах , как  и  любые  другие– нельзя принимать  как  серьезные  аргументы  в  подтверждение  нашей  гипотезы,  только  потому , что   они  мифы  оспаривает  создатель  аналитической  психологии   Карл  Юнг.         Я   процитирую  несколько  его  высказываний,  непосредственно  к  теме  моей   работы.

-Абсолютно верно  признание   того факта, что для носителей мифологии,  миф прежде всего выражает самым непосредственным образом именно то, о чем он говорит, т.е. нечто происшедшее в первобытные времена. То, что это событие в свою очередь выражает нечто более универсальное, некую сущность мира, что и находит свой отголосок в мифологических формах,

миф не является объяснением, выдвинутым для того, чтобы удовлетворить научное любопытство, миф - это воссоздание первобытной реальности в форме повествования. Мифы никогда не объясняют, они всегда устанавливают некий прецедент как' идеал и как гарантию долговечности этого идеала.-

Существует,  разработанное  Юнгом, такое понятие, как архетип, что с греческого переводится как первообраз, то есть   это –  врожденное  воспоминание или же идея, который   является структурной  основой   для создания определенной мифологемы, а архетипический образ, в свою очередь, является специфической формой ее отражения.-

И  еще  одно  существенное  для  подтверждения  гипотезы  академиков  из  Лагадо,  определение  Карла  Юнга :

«Коллективное бессознательное»  -  есть родовая память человечества, итог жизни рода; оно присуще всем людям, передается по наследству и есть основа индивидуальной психики и ее культурного своеобразия. Архетипы «коллективного  бессознательного"»— познавательные модели и образы (образцы). Они всегда сопровождали человека и являются в определенной степени источником мифологии.» *

* Вы , очевидно,  обратили  внимание  на  то, что  Гулливер   с  безукоризненной  точностью  цитирует  самого  себя, при  том,  о  чем   я  свидетельствую, не  держит  в  руках  книги  о  своих  путешествиях,  но  и  высказывания  многих  известных  людей.  Дело  в том, что  в  нашем  мире,  такая , как  бы  сказали  у  вас  на  земле, феноменальная  или  уникальная  память  вовсе  не  являются  таковой.  Она  свойственна , если  не  абсолютно  всем,  то  по  крайней  мере  большинству  обитателей  нашего  мира.   Это  возможно  потому, что  память  духовных  сущностей,   его   населяющих , не обременена, или  можно  сказать  не  зашлакована   многослойной   паутиной  бессмыслицы, сотканной  из  отходов  физической  жизнедеятельности  и  просто  мыследеятельности    материальной  сущности  того, что  вы  называете  человеком  и  которая,  к  счастью, подлежит  распаду, как  и   все  тело. Кроме  того, здесь  у  нас, практически  каждая  сущность  может  в  любой  момент  подключится  к  своему   биокомпьютеру , встроенному  в  его  мозг , для  чего  достаточно  мысленно  произнести  кодовое  слово, и  высветить  в  своем  внутреннем  вИдении  или  спроецировать  на  экран , любой  эпизод  или  фрагмент  из  памяти   записанной  на  нитях  ДНК   его  духовной  сущности,  причем  память  охватывает  период  всех  воплощений   этой  души. У  меня  еще  будет  повод  остановиться  на  особых   свойствах  памяти,  а  пока   я  вновь передаю  слово  капитану  Гулливеру   для  продолжения  его  рассказа.

Прошу  извинить  меня  за, возможно, излишнее  увлечение  цитатами,  но  для  меня  они  не  просто  изречения,  но, пожалуй  что, единственные  аргументы, способные  переубедить ,если  не  всех,  то  хотя  бы  тех, кто  располагает  критическим  здравомыслием. Во всяком  случае, из  приведенных  высказываний  вполне  можно  сделать  логичный  вывод ,  что  кентавры   также  относятся  к   архетипам , то  есть  воспоминанием  первообраза,  нашедшего  отражение  в              « коллективном  бессознательном»   и  ставший  источником  многих  мифов.

Ко  всему  сказанному ,   выскажу   свое  частное  суждение.  У  меня  сложилось  впечатление,  что  и  К. Юнг   и  его  последователи   в  понятие « коллективного  бессознательного»  вложили  коллективную  память ,  запечатленную  только  в  ДНК  физических ,  то  есть  материальных  человеческих   сущностей,  игнорируя, на  мой  взгляд, то,  что  духовные  субстанции  человека  или  еху   также  содержат  в  себе  свои  Днк,  которые переходят  в   следующее  материальное  воплощение  духовной  сущности  человека   вместе  с    генетической    памятью   всех  пройденных  воплощений  на  Земле  и , в  том  числе,    воплощений  на   иных  планетах, в  других  мирах, которые  составляют  полный  цикл  эволюции  души  до  ее  окончательного  слияния  с   мировым  духом. Эта  память  включает   в  себя,  в  том  числе,   все  « врожденные  воспоминания, идеи, все  архетипические  образы,  которые  составляют  « родовую  память»    человечества  и  обитателей  других  миров ,  вошедших   в  круговорот  рождений  и  смерти ,-  являющейся  основой   « коллективного  бессознательного».  К сожалению ,  я  так  и  не  обнаружил   в  коллективном  бессознательном  человечества  воспоминаний  о  том,  что  еху,  наконец  то,  стал  человеком,   Я  могу  дать  этому  факту   только  одно  объяснение:  еху  может  стать  человеком, только  после   того, как  его  духовная  сущность  закончит  все  реинкарнации  и  продолжит  свою  эволюцию  на  других, более  высоких  энергетических  уровнях , чем  может  дать  земля.  Иначе  говоря,  земля  служит  тем  космодромом , взлетев  с  которого  можно  стать  человеком.

Однако, пора  заканчивать  мой  рассказ  о себе,  я  уже  злоупотребил   вашим  вниманием , к  тому  же,  я  по видимому,  рассказал   почти  все, что  могло  вас  заинтересовать, не  так  ли, коллега ?

-  Капитан, вы  несомненно  знаете, -  меня  интересует  абсолютно  все, что  исходит  от  вас  и,  потому,  скорее  я  злоупотребляю  своим  любопытством. Но  тем  не  менее, прежде  чем  оставить  вас  в  покое,  прошу , если  можно, расскажите  о  вашей   работе  с  вашим  соавтором  Джонатаном  Свифтом,  упоминание  о  котором ,  я  впервые    услышал  лично  от  вас.

Похоже  было на то, что  Гулливер    замешкался  с  ответом. Наконец, словно  очнувшись, он  продолжил:  коллега, должен  признаться, что  этой  просьбой  вы  не  то, чтобы  поставили  меня  в  тупик, но  явно  заставили  задуматься. Я  благодарен  вам  за  эту  просьбу,  но  прежде  чем  ответить  на  нее,  прошу  вас  процитировать  то  место  из  вашего  рассказа  о  путешествиях   триста  лет  спустя,  в  котором  вы   вместе  с  вашим  соавтором , тоже  впервые  упомянули  имя   моего  литературного  соавтора  Свифта. « Включив»  свой персональный  биокомпьютер  и  назвав  кодовое  слова  я  сразу  же  нашел  место, интересующее  капитана  и  прочел  его:

« Автор определяет  свою  работу, как  рассказ  о  посещении  стран  света  открытых   триста  лет назад  капитаном  Гулливером»,  но  ведь   до сего  времени   в  нашем  представлении  Лемюэль  Гулливер   является  всего  лишь   вымышленным   героем   известных   путешествий,   рожденных блестящей   фантазией  Джонатана  Свифта.  В  то  же  время,  неизвестный,   в полном  смысле слова   автор, весьма   убедительно  уверяет  читателя,  как в  физической  реальности   Гулливера, так   и в   действительном  существовании   тех  отдаленных  стран  света, честь  открытия  которых принадлежит  именно  капитану  Гулливеру. Он, как  и  все  персонажи  и  страны  им  открытые,   отнюдь  не   является   вымыслом   Дж. Свифта, роль  которого,  пусть  и значительная, свелась  лишь  к  литературной  обработке,  а  по сути,  к редактированию  рукописи  отчета  Лемюэля  Гулливера.»

-К  моему  сожалению  и  стыду, я  вынужден  признать, что  допустил  не  простительное  не  внимание  к  чтению   рукописи   вашего  отчета  перед  его  публикацией . Ничем  другим  я  не  могу  объяснить  столь  легкомысленное   мое  пренебрежение  в  освещении  вами   участия  моего  друга  и  соавтора  Джонатана  Свифта  в   создании  рассказа  о  моих  путешествиях,- сказал  заметно   смущенный  Гулливер.  Я  был  удручен   не меньше .  В  том  нет  вашей  вины, капитан. Вы, впрочем,  также  как  и  я,  не  могли  заранее  прочесть   рукопись  по  той  простой  причине,  что ее  не  было.  Очевидно,  вы  забыли,  что  в  отличие  от  вас,  я  свои  заметки  диктовал   своему  контактеру   и   соавтору  по  ченеллинговой   связи,  считывая  свои  воспоминания  из  записей  своего   ДНК.  Моя  вина  больше  вашей , поскольку  я  имел  возможность  проверить  текст  до  его публикации  и  обязан  был  это сделать  не  только  как  основной  участник   и   соавтор  нашего отчета,  но   потому, что  знакомством  с  вами  и  с  открытыми  вами  странами  я  в  первую  очередь  обязан  вашему  соавтору  Джонатану  Свифту  и  книге  о  ваших  путешествиях ,  вышедшей  под  его  именем. Более  того,  я   и  мой  соавтор  во  многом  благодарны  ему  за   великолепный  литературный  образец   описания  путешествий ,  которому   мы  невольно  подражали  и  не  стыдимся   признаться   в  этом,  поскольку  в  какой - то  степени  считаем  себя   продолжателями  его  соучастия  в  описании  дальнейшей  судьбы  ваших  открытий. Все  же , капитан,  я  возвращаюсь  к  своей  просьбе :  восполнить  упущение , сделанное  по  нашей  обоюдной  вине  и  отдать  должное  вашему  другу   и  соратнику.  Со  своей  стороны   и  от  имени  моего  соавтора,  я  заверяю  вас, что  на  сей  раз, ни  одно  слово,  сказанное   вами  не  будет  упущено   или, напротив,  предано  огласке  без  вашего  одобрения  и  согласия.  Спасиб , сказал  Гулливер  и продолжил; - вместо  общих  слов  признательности   к  Джонатану , я остановлюсь&... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3