Сок «На100Ящий». Зарисовка

Увидев на пачке сока надпись: «На100Ящий», меня заинтересовал вопрос, где находится это «я» и что оно из себя представляет? Что можно им назвать и чем оно не является?
— Может, это бумажная пачка, в котором «Я» содержится?
         — Или вкусная жидкость, которая хранится в бумажной пачке?
         — А, возможно, это фрукт, из которого жидкость, хранящаяся в пачке, была выжата?
— Или дерево, на котором этот фрукт вырос?
— А, может, корень, который питал это дерево?
— Или вода, которую пил этот корень?
Где начинается «я» и где оно заканчивается? Что это вообще такое? Без чего сока не будет?
— Без пачки?
— Без содержимого этой пачки?
— Без того, откуда это содержимое извлекли?
— Или без того, где извлечённое росло?
— А может быть, без того, чем выросшее питалось?

В мире всё начинается, заканчивается и крутится только вокруг «пачки»! Средства, усилия, внимание, потенциал, реклама — всё на развитие и усовершенствование «пачки»! Институты, учреждения, программы, экономика, политика, образование — всё вертится вокруг «пачки» и ей служит! Изобретаются новые методы изменения формы и вида непонравившейся «пачки», продление сроков её службы и сохранности.
Чтобы одна «пачка» жила в холодильнике с большим количеством полок — безжалостно уничтожаются все другие, мешающие комфорту избранной «пачки». Все средства направляются на то, чтобы «пачку» сделать неповторимой, заметной, яркой, броской, выделить её и возвести на пьедестал. Некоторые «пачки» даже соглашаются признавать за сок бурую забродившую жидкость, лишь бы иметь возможность хотя бы посмотреть на её многополочное хранилище. Чтобы чувствовать себя свободными и правыми, они просят не навязывать им содержимое и даже не упоминать о нём. Всё для «пачки»
и всё во имя её одной! Но она никогда не бывает довольна тем, что для неё делают, и никогда не будет счастлива, сколько бы усилий для этого
ни прилагалось, потому что это только сосуд для хранения, который никогда не был и никогда не будет самим содержимым.
Иногда всё же мы что-то начинаем понимать. Тогда и задумываемся о содержании. Но только на уровне самого содержимого.
— А почему оно такое?
— Почему иногда почти нет в нём этого самого содержимого?
— Почему иногда больше добавок и примесей, чем самого главного?
Тогда «пачка» мгновенно делается недовольной, потому что ей уделяется меньше внимания, о ней меньше спорят и меньше говорят. Она перестаёт быть в центре событий, поэтому лопается и кривится, чтобы опять привлечь к себе как можно больше средств, силы и времени.
— Почему же так редко бывает по-настоящему хороший сок внутри даже самой крутой и вычурной « пачки»?
— Почему плоды, из которых давят этот сок, не всегда оказываются спелыми, сочными и свежими?
— Почему их так рано срывают с деревьев, потом долго везут, бросают, бьют, не ценят, не заботятся, не хранят или используют уже почти совсем сгнившими?
— Может потому, что всё та же «пачка» по-прежнему на первом месте?
— Так что же такое сок?  Пачка? Жидкость в пачке? Или фрукт, из которого эта жидкость получена?

Мне кажется, когда мы поймём ответы на эти вопросы, тогда и жить сможем по-другому, ставя на первый план не «пачку», а дерево, на котором должен вырасти сочный и свежий плод, жидкость которого всего лишь на время помещают в хрупкую и нежную «пачку».
Ведь «плод познаётся по дереву» и «не бывает хорошего плода на плохом дереве».
— Что же является настоящим сокровищем, о котором нужно больше всего заботиться и которому нужно уделять больше всего времени, сил и средств? «Пачка»? или Дерево?
— Вокруг чего кружится вся наша жизнь?
— Вокруг «пачки»!
А надо бы, чтобы вокруг Дерева!!! Тогда бы и «пачка» была хороша, и сок в ней был бы весьма качественным и вкусным!!!  

 REMO