луссин Жанр прозы:

28 сентября 2015 Историческая проза

ических Принципов (категориальный Класс ноуменальных прообразов Времени и Пространства. – А. Ж.) и Высших Иерархов – Космических Духов (Корне/субстанциональных образований. – А. Ж.), которые в прошлых Манвантарах достигли той степени совершенства, когда индивидуальность самовоспроизводится после окончания Пралайи. Затем начинается Период Вторичного Творения, когда постепенно проявляются Вселенные. Создание каждой Вселенной – это творчество Высших Иерархов. Они, опираясь на своё Знание Единого Закона Космоса, выступают в роли Архитектора каждой Вселенной. («Спираль Сознания», стр. 221).
  «Совокупность Высоких Планетарных Духов (Дхиан-Коганов) «образует Проявленный Глагол Непроявленного Логоса и составляет одновременно Разум Космоса и его Непреложный Закон» («Тайная Доктрина», т.1. стр. 345). «Иерархия Творящих Сил. Разделяется эзотерически на Семь (четыре и три), заключающихся в Двенадцати великих Степенях, символизированных  двенадцатью знаками Зодиака. Семь из проявленной шкалы связаны, кроме того, с Семью Планетами. Все они подразделёны на бесчисленные Группы божественных, духовных и полудуховных и эфирных Существ. Намёк на Главные Иерархии среди этих групп дан в великой Четверице, или экзотерически в четырёх телах, и трёх способностях Брахмы и Пан-часья, пяти брахм, или пяти Дхиани-Будд в буддийской системе. Высочайшая Группа состоит из Божественных Пламён, называемых «Огненными Львами» и «Львами Жизни», эзотеризм которых надёжно скрыт в знаке Льва Зодиака. Этонуклеалы Высшего Божественного Мира. Они есть Огненные Дыхания, Не имеющие Формы…» (Е. П. Блаватская, «ТД», Т. 1, стр. 271).
 «Когда в эзотерическом источнике упоминается Мысль, или Разум Логоса, Брахмы, Ишвары, Вишну и любого другого Бога (Птаха, например… от Птаха Мысль-Атум-Думная Мысль, как манвантарный импульс к проявлению праязыка), то при этом могут иметься в виду три понятия: 1) Вселенский разум в качестве Вселенского Принципа, то есть ноумена всех проявлений Сознания и Закона; 2) Махат – План Божественного Разума, или План Атмы; 3) Разум Высших Существ, обитающих на Высших Планах Бытия и руководящих Эволюцией Вселенной. На эти три понятия можно взглянуть под другим углом: 1) ноумен Знания; 2) ноумен + упадхи (проводник) – потенциальность Знания (Гнрозис, сам по себе) и 3) раскрытие истинного, вечного Знания Космоса в индивидуальном сознании» («Сс, стр. 220-221).
  «Первый Космический План – План Логоса, или Единого, подобно всем другим Планам, имеет семь подпланов. Однако в отличие от всех других  Космических Планов План Единого остаётся непроявленным и неразделённым (авьякта) во всех фазах Кальпы. По этой причине его семь подпланов – это не что другое, как сами Семь Космических Принципов» («Сс», стр. 226).
      
                КРУГОВРАЩЕНИ БУХАТУМ-МОНАДЫ ПО СЕМИ КРУГАМ ПЯТИ КЛАССОВ ПОНЯТИЙ
                                        С  ЦИТАТАМИ
  Было же сказано однажды в «Спирали Сознания», что «Эволюция Космоса (и предшествующего ему Праязыка и Языческой Доктрины, из которой и мог только проявиться, как таковой, Космос. – А. Ж.) – это постепенное раскрытие в Вечности беспредельной глубины Абсолютной Реальности, Единого Принципа, Невыразимого и Непознанного в своей абсолютности для Сознания, обусловленного Временем м Пространством проявления. Проходя через бесчисленные дифференциации, агломерации и последующие растворения-диссоциации, Первичная Субстанция (экзотерически – Свабхават, эзотерически – Абалалаба, то есть Плавленная Пламенем Баллаба, Кровь Земная, протоматериальная плавленая лав-вода. – А. Ж.) сначала погружается в материальность (ибо является ею самой, протоматериальной плавленой лав-водой. – А. Ж.) – состояние наиболее плотных и громоздких форм, а затем возвращается снова в духовность – состояние, лишенное форм, телесности, разделённости, - что-бы быть полностью поглощённой в Не-бытии, «которое есть Абсолютное Бытие» и по прошествии которого всё повторяется, начиная с ранее достигнутой точки, и так в Вечности». В комментарии к этому тексту сказано, что «Первичная Субстанция – Свабхават буддистов, охватывающей своим высшим аспектом Мулапракрити и Прадхану, а своим низшим аспектом – Акашу и её до-Вселенскую предтечу, эзотерическое название которой не разглашается, но которая иногда называется Водой (Плавленной водой, материально и ментально наименовывалась, – бал-лавой или бал-лабой), как это делается, например, в Риг-веде».
  Е. П. Блаватская в «Тайной Доктрине» утверждает, что «Монада – «та однородная искра, которая сверкает в миллионах лучей от Первоначальных Семи… Это есть Искра, исшедшая из несотворённого луча, - тайна»; «Монада, или Точка, есть Начало и Единица… Эта Точка – Первичная Причина, но ТО, от чего она исходит, или, вернее, чьё выражение она составляет, - Логос, - обходится (доязыческим. – А. Ж.) молчанием»; «… Монада, рождённая от природы и самой сущности «Семи» (её высочайший принцип становится тотчас же заключённым в Первом Космическом Элементе), должна выполнять своё семеричное вращение через весь Цикл Бытия и Форм, от высочайшей и до низшей, и затем снова от человека и до Бога».
  Итак, мы можем видеть на эволюционно/языческих схемах, изображённых прежде, каким образом манвантарная эволюция, распространяющаяся из вселенского всеединства в дифференциальном процессе, распространяется изнутри наружу, во вне, думно/смысловыми монадами или атманадами фохатунов (Бух-атунов, Богов Думы), которые из энергетической потенциальности Вселенной выявляются в актуальность энергии человеческого мышления. Ментальная Монада в образах идео-монад проявилась в формах идео-логосов, посредством которых проявила Всё Сущее во Вселенной, - от всеединства самой по себе Вселенной, как Абсолютной Реальности, до мельчайшего атома, формирующего вещь физически, а также Думного Атума – осмысляющего вещь идео-монадными формами мышления. Поэтому Монада есть по сущности своей ТО, что формировало думно/даймоническую мысль Сократа и каждого из нас, живущих на земле, а также любомудров прошлого и философов современности. Это есть именитая Имя-Монада, Иммонада, Идеома-Монада, Видео-монада, - это есть Ментальное Имя каждой вещи, каждого стихийно/космического явления природы Вселенной, проявленное человеку для опознания и выделения каждой конкретно вещи из множества подобных ей вещей.
   В соответствии с Законами семеричности, все ментальные дифференциации проявляют себя через категориальные классы понятий (в основном, через пять: 1) Бытие; 2) Ум; 3) Инмир; 4) Время; 5) и Пространство), - которые, объединяют внутри своей координатной структуры по семь, корне/субстанциональных, ступеней или рядов (рядовичей или думно/ментальных родичей) родо-и-видоообразования (смотри вышерасположенные схемы).
 В качестве примера можно привести процесс формирования Планетарных Цепей Солнечной Системы из праязыческой системы прообразов Умного Бытия (классы Бытия и Ума) и Космогенеза (классы Инмира, Времени и Пространства); сама Солнечная система в целом, как и полагается Иерархией Творения Думных Смыслов, есть некое ментальное единство и управляется Единым Логосом или условным Лучом, но, - следующие за Солнечным Логосом Семь следующих Первичных Логосов-Лучей или Родов, проявляют Семь Планетарных Цепей нашей Солнечной системы, где каждый Планетарный Логос есть ментальная Идео-Монада или Дух Планетарной Цепи.  «По окончании Манвантары Планетарная Цепь погружается в Пралайю (или Нирвану у индуистов), а жизненный импульс, семь раз прошедший по ней, и все дифференцированные Монады в буддхических оболочках, накопивших результаты предшествующей Эволюции, передаются другой Планетарной Цепи, на которой эволюционный процесс повторяется, и Силы, скрытые в Монаде , выявляются  ещё в большей степени. При этом в каждом эволюционном цикле выделяются «нисходящая ветвь», в течение которой воинства Логоса сосредоточены на создании форм, и «восходящая ветвь», когда многообразие форм используется для проявления потенциальности Монады, одухотворяющей каждую из форм», что мы и наблюдаем на выше/опубликованных схемах корне/субстанционального проявления ноуменальных тетроидов («Спираль Сознания», стр. 268-269).
             ОСНОВОПОЛОЖЕНИЯ ТЕОСОФСКОГО АНТРОПОГНОЗИСА
  Пусть, здесь и сейчас, говорят Посвящённые в тайны языка теософского гнозиса; анонимный автор «Спирали сознания» расскажет о тайнах перевоплощения Семи космо/языческих Принципов в Семь Планов Умного Бытия и Космопроявления, в Семь Кругов миропроявления, перевоплотившихся в Семь Рас человечества, идущих путями, тождественными путям Семи космо/языческих Принципов миропроявления в Пяти категориальных Классах ноуменальных прообразов Бытия, Ума, Инмира, Времени и Пространства; внимательный и аналитически настырный читатель сие сразу заметит:
  «1) Человек, подобно представителям других Царств Природы, в своём эволюционном движении должен совершить Семь Кругов, или Циклов, проходя в каждом из них Семь Миров, или Планет, образующих Земную Планетарную Цепь… В настоящее время человек совершает Четвёртый Круг и находится на Четвёртой Планете – Земле.
  2) При каждом появлении на той или иной Планете человек, прежде чем её покинуть, совершает на ней Семь внутрипланетарных (Малых) Кругов, или, как принято говорить, проходит Семь Коренных Рас, каждая из которых делится на семь подрас. Под-расы в свою очередь делятся на «ветви», или семь «Родственных рас», включающих в себя множество племён и народов, в каждой из которых человек обычно воплощается по нескольку раз, пока не окончит усвоение определённых уроков, предсозданных условиями каждой расы и каждого народа.
  В настоящее время основная часть человечества оканчивает прохождение Пятой Коренной Расы и готовится к вступлению в эволюцию, соответствующую Шестой Коренной Расе. Однако немалая часть  человечества продолжает воплощаться в прежних Коренных Расах, из которых полностью отсутствуют на Земле представители лишь Первой и Второй Коренных Рас (то есть божественно/интеллигибельных Рас, проявленных Классами Бытия и Ума).
  3) Незначительная часть человечества, так называемые Адепты Оккультизма, или Посвящённые, уже прошли или проходят в своём развитии эволюционные ступени Шестой и Седьмой Коренных Рас. Они вместе со старшими Братьями Человечества, составляющими Космическую Иерархию, трудятся над облегчением ментального и духовного развития остальных людей».
  Как видим, ничего нового под луной не происходит; что раньше было проявлено, то и в наше время проявляемо бывает. Не об этом ли говорить всесущность праязыческой семеричности родовых кодов праязыческого миропроявления: Семь праязыческих Принципов Миропроявления, Семь Планов Умного Бытия и ментального Космотворения  и Семь Коренных Рас происхождения Человечества, тождественных, опять же, Семи праязыческим Принципам Миропроявления. «Это есть Тайна, - утверждает Гермес-Тот-Титан в «Божественном Пемандре», - которая по сей день была запечатана и скрыта. Природа, сочетавшись с Человеком, выявила замечательное чудо: согласованное сочетание естества Семи с её собственным; огонь, и Дух, и Природа, которые произвели семь человек противоположных полов, в соответствии с естеством Семи Правителей». Что было прежде, то и есть сейчас!
  «Всё, что существует на Земле, сказал Ахура-Мазд (протоматеринский вулкан Ахурраннассат-Атаххаша), есть тень того, что существует на высших сферах. Этот светоносный предмет (свеча, вулкан…) есть тень другого, ещё более светоносного, нежели он сам, и так далее, до тех пор пока он не достигнет Меня, кто есть Свет светочей» (Из изречений «Дезатира»).
 
            ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ РАСЫ ИЛИ ЭТАПЫ ЯЗЫКОПРОЯВЛЕНИЯ
  Энерго/материальное единство Вселенной, проявленное в язычестве, выявило Три Аспекта Миропроявления: 1) материальное; 2)  энерго/движное; 3) и энерго/мыслимое, - адекватно осмысляющее думными формами мысли, то есть Именами Сущностными, тождественными идеомным именам вещи и стихийно/космическим явлениям природы Вселенной. Семь космо/языческих Принципов Миропроявления Пяти категориальных Классов Ноуменальных прообразов Бытия, Ума, Инмира, Времени и Пространства, породили Семь Планетарных Цепей Солнечной системы и Пять Рас, или Языческих Периодов проявления Пяти, понятийно/категориальных Классов, Ноуменов Сознания. Каждый Период языческого миропроявления продвигал человечество в целом по пути эволюционного развития праязыческой протоцивилизации: были, - 1)  пять периодов проявления праязыческих прообразов солнечно/вулканического культа, явленные в праязыке, как Класс Прообразов Бытия; 2) Класс Прообразов Ума; 3) Класс Прообразов Инмира; 4) Класс Прообразов Времени; 5) и Класс Прообразов Пространства. И каждому праязыческому периоду протоцивилизации соответствовала своя географическая среда, метаисторическая мифология, свой словарный стандарт праязыка.
             
                 ПЕРВАЯ КОРЕННАЯ РАСА, ПРОЯВИВШАЯ КЛАСС ПРООБРАЗОВ БЫТИЯ
  Оккультно/теософская антропология утверждает: человечество в целом обязано своим происхождением полубожественно/вулканическим Прародителям, которые выявили людей из своей собственной сущности, примешав к материальной глине, исторгнутой протоводным вулканом, кровь бога, - носительницу энергии Жизни и Думного Мышления. Языческие мудролюбы признавали, что вулканические Прародители Букво/языческих Принципов проявили всё Сущее во Вселенной, в том числе тела людей для Умного Бытия в Инмире, в циклах Времени и Пространства, - вдохнули в эти тела божественную искру самозарождающейся Жизни и Умного бытия, расселили общины перволюдей в Райской Земле Тильмун-Етена (хан-цийского Цзюлин/Таотана или египетского Дуатана…), в пределах досягаемости вулканического Древа, проявлявшего феномены Жизни и Смерти, и, Древа Познания, проявлявшего ноумены Познания Добра и Зла, - иначе называемых у египтян «Гнёздами Ра и Осириса», гнёздами восхода Ра из вулканического зева и западания его в плавленые воды подземного Осириса, Бога Возрождения после смерти. Вулканических Прародителей, называли в течении эволюции языка и человеческого общества, по разному: Первосущностный Отец – Абаб (Папа, Бабай…), Первосущностная Мать – АНАНИ (Мами…), «Лунные Существа», Питары, Прапатер Юпитер, Праматерь Нут… Теософия признаёт существование Семи Классов Питри – три первично/субстанциональных, божественных, наиболее священных и четыре поздне/субстанциональных, менее божественных, телесных, то есть, - это всё те же Семь видородно/языческих Принципов, на матрично/базовой основе которых создавалась вся системная структура миропроявления, от букв и чисел, до Планетарной Цепи Солнечной Системы, семи Небес Рая, Семи Земель Жизни Людей и Семи подземелий Преисподней и Аида (блевотно/болотного царства Балутона или Плутона; Бусорисатума или вод Ристана, Бугор Сат-тана, Бил-лор-род-донна=природ-донного, перерождённого…).
  Солнечно/вулканический культ Прародителей или Предков (Пред-хиви), при котором человечество было одарёно познающим сознанием Умного Бытия, опытным знанием инобытийного Инмира, Времени и Пространства, было проявлено в период, когда Натхами (Владыками Земли) называли Кумарами (Кумирами Кунилуна или Кунь-луня), Агни-шваттами (Огненным Свет-том), Бар-хишадами (ХиштанаПур или Бургуштан, Бур-Куштина, Хастина-пур – столица Бухаристана), Асурами, Титанами (Воды-донные – Нубитон-Нутитон; Посейдон Бугористана и Нептун Кан-неша=Ниббан-Нибисан-Нибтян-Таннус-Таммуз-Ниттан-Миттани).Первые "Люди" на Земле, независимо от формы, - идеальной или материальной, - явленные в оккультно/эзотерическом учении теософов, как Первая Коренная Раса, были потомством "Небесного Человека" (ярко/пламенистого в палео/неолите  вулкана Абал-Алан-Анаб-Абан), правильно названного в индуистской философии "Лунными Предками" или же Питри (Пра-Патера + Пра-матери), ноуменальная феноме-нология которых были проявлена, как Семь Степеней или Иерархий Семи космо/языческих Принципов проявления Планетарных Цепей, в том числе Семи Небес, Семи Земель, Семи зон плутоидного Аида (Балитона), Семи тел человека, Семи Сущностей... и т. п. и т. д. «Люди в течение Первой и Второй Расы не были физическими существами, но просто лишь рудиментами будущих людей»; Бхута, произошедшие от Бхутади (божественных искр творения Букво-Титанов) – «начала», или «первоначального места, откуда возникли элементы». Следовательно, они произошли со всем от Прабхавапийя, «места, откуда всё исходит и куда растворяется всё сущее», то есть из вулканической Баллаба-хапи. (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина», т. 2, стр.136).
  Таким образом получается, что ту, Земную Твердь, на которой Вулканическими Прародителями была развита Первая Коренная раса или Языческий Период, когда был проявлен Первый класс прообразов Бытия, в оккультно/теософском окружении принято называть «Несокрушимой Священной Страной», так как она «никогда не разделяла судьбу остальных материков, ибо она является единственной, рок которой пребывать от начала до конца Манвантары, на протяжении каждого Круга. Это есть колыбель первого человека и обитель последнего божественного смертного, избранного, как Шитта, для будущего семени человечества. Об этой таинственной и священной Стране очень мало может быть сказано, исключая разве что, по поэтическому выражению в одном из Комментариев, «Полярная Звезда оком дозорным стоит над нею от зари до конца сумерек Дня Великого Дыхания…», Дня вулканического дыхания Брахмы и Полярно/звёздной Праматери Абал-Алан-Анас-Асат (Яркой Хурнин-Сах = Нинхурсаг, Макоши-Нут, Абал-Алан-Астарод-донной, Цзюйлинь… Арджияс-даго).
  Возникает вопрос, - где же находилась эта Священная Страна, над которою оком дозорным, то есть Солнечным, стоит Полярная (вулкан Абал-Алан, Праматерь сына - Солнца Сианиа) Звезда от Зари Праязычества, Светом Мудрости осветившего всю жизнь человечества, до конца сумеречного угасания Дня Великого космо/циклического Дыхания? Надо думать эта Священная Страна находилась там, где находились Два гнезда Ра и Осириса, - гнездо восхода Ра и гнездо его угасания в плутоноидных водах Осирис-Атума, Бога Возрождения Жизни после Смерти; или там, где находились Два анат-атолийских Древа, - Древо Жизни (вулкан Хассан) и Древо Мудрости (Яркий Арджияс-Даго). И второй вопрос, - когда происходило превращение Человека Прямоходящего в Человека Разумно Думающего? Видимо не раньше Позднего Ашеля и скорее всего, - в эпоху мустье. Тогда же, видимо, происходило проявление и Второй Коренной Расы оккультно/эзотеричесой периодизации человеческой предистории.
 Самосущностно одарённые, божественною искрою Думного Мышления, люди, самородно проявили, и прославили себя в веках кальпического бытия, созданием  Категориального Класса Корне/субстанциональных Прообразов Бытия, изначально представленных Четырьмя Великими Элементарными Принципами Миропроявления: 1) Вода; 2) Пламя Огня; 3) Воздух или Небо: Луна и Солнце; 4) Земля, - как это показано на нижеследующем таблоиде Класса Прообразов Бытия.
 1-Б 2-Б 3-Л 4-Н 5-С
 2-Б 4-АБАБ 6-АБАЛ 8-АБАН 10-АБАС
 3-Л 6-АЛАБ 9-АЛАЛ 12-АЛАН 15-АЛАС
 4-Н 8-АНАБ 12-АНАЛ 16-АНАН 20-АНАС
 5-С 10-АСАБ 15-АСАЛ 20-АСАН 25-АСАС
 Схема № 5а: таблоид Великих языческих Принципов Миропроявления Класса Прообразов Бытия.

 

  Именно благодаря этим безыскусным буквенно/числовым, кодовым символам, миропроявления, самопроявление человека как Человека с Большой Буквы и произошло в тот момент, когда он осознал, - что, благодаря найденной, буквенно/числовой форме самовыражения и самопознания мира и себя, своего мышления, Он, - Человек, стал Могущественным Человеко-Богом, Боговыми Буквами манипулируя миром Умного Бытия и Инобытием Инмира Природы Вселенной.
 ВТОРАЯ КОРЕННАЯ РАСА, ПРОЯВИВШАЯ КЛАСС ПРООБРАЗОВ УМА
 Пишут, что Вторая Коренная (Корневая) Раса произошла через почкование, - как-бы через проявление корневых почек из предыдущей, Первой Корневой Расы, Расы интеллигибельно/бесполых родителей; Потом-рождённая (Вод-дами рождённая; Пот – это тоже вода, выделившаяся через почкование из тела), Вторая Раса восприняла в себя ментальные «Тени» (Етен, Едем, День…) тел своих Прародителей, поглотив их внутри себя, и вывернувшись нутром своим наружу, во вне, проявила Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Ума; такой, как в нижеприведённом таблоиде:
 1-А 2-Б 3-Л 4-Н 5-С 6-Т 7-Х
 2-Б 4-АБАБ 6-АБАЛ 8-АБАН 10-АБАС 12-АБАТ 14-АБАХ
 3-Л 6-АЛАБ 9-АЛАЛ 12-АЛАН 15-АЛАС 18-АЛАТ 21-АЛАХ
 4-Н 8-АНАБ 12-АНАЛ 16-АНАН 20-АНАС 24-АНАТ 28-АНАХ
 5-С 10-АСАБ 15-АСАЛ 20-АСАН 25-АСАС 30-АСАТ 35-АСАХ
 6-Т 12-АТАБ 18-АТАЛ 24-АТАН 30-АТАС 36-АТАТ 42-АТАХ
 7-Х 14-АХАБ 21-АХАЛ 28-АХАН 35-АХАС 42-АХАТ 49-АХАХ
 Схема № 5 в: таблоид Категориального Класса корне/субстанциональных Прообразов Бытия.

 

  В триадной форме Класс Прообразов Бытия представлен так: баб, бал, бан, бас, бат, бах, баш; лаб, лал, лан, лас, лат, лах, лаш; наб, нал, нан, нас, нат, нах, наш; саб, сал, сан, сас, сат, сах, саш; таб, тал, тан, тас, тат, тах, таш; хаб, хал, хан, хас, хат, хах, хаш.

 

 9-У 2-Б 3-Л 4-Н 5-С 6-Т 7-Х
 2-Б 4-УБУБ 6-УБУЛ 8-УБУН 10-УБУС 12-УБУТ 14-УБУХ
 3-Л 6-УЛУБ 9-УЛУЛ 12-УЛУН 15-УЛУС 18-УЛУТ 21-УЛУХ
 4-Н 8-УНУБ 12-УНУЛ 16-УНУН 20-УНУС 24-УНУТ 28-УНУХ
 5-С 10-УСУБ 15-УСУЛ 20-УСУН 25-УСУС 30-УСУТ 35-УСУХ
 6-Т 12-УТУБ 18-УТУЛ 24-УТУН 30-УТУС 36-УТУТ 42-УТУХ
 7-Х 14-УХУБ 21-УХУЛ 28-УХУН 35-УХУС 42-УХУТ 49-УХУХ
 Схема № 5 г: таблоид Категориального Класса корне/субстанциональных Прообразов Ума.

 

  В триадной форме Категориальный класс ноуменальных прообразов Ума представлен так: буб, булл, бун, бус, бут, бух, буш; луб, лул, лун, лус, лут, лух, луш; нуб, нул, нун, нус, нут, нух, нуш; суб, сул, сун, сус, сут, сух, суш; туб, тул, тун, тус, тут, тух, туш; хуб, хул, хун, хус, хут, хух, хуш; шуб, шул, шун, шус, шут, шух, шуш.

 

 Е. П. Блаватская, аллегорически так подаёт своим читателям процесс формирования Идео-монады интуитивно/чувственной частью человеческой Души: «Астральная форма (чувственная форма Души. А. Ж.), облекавшая Монаду, была окружена…,  яйцеобразной сферой Ауры (яйцеобразно/корневая, субстанциональная форма прообразов мышления, формируемая мысле/мозговой сферой, облегается яйцеобразной аурой сфероидной головы. А. Ж.), которая здесь соответствует субстанции зародышевой клеточки мыслеформирования (Субстанциональный Корень-мышления. А. Ж.). Сама Астральная Форма является…,  ядром, одарённым Принципом Жизни. Когда наступает время для размножения, Суб-астрал «выталкивает» своё миниатюрное подобие из яйца окружающей ауры. Этот зародыш растёт и питается аурою до тех пор, пока его развитие не закончится, затем он постепенно отделяется от своего родителя, унося с собой свою собственную сферу Ауры… (Ментальные) «Тени», или Чхая, породившие первых людей Второй Расы, называются Сынами «Само-рождённых», то есть Сынами Существ, рождённых Волею Божества (Бога Думной Мудрости. А. Ж.) или Адепта. Сами первые люди Второй Расы назывались Отцами «Потом-рождённых» (Водами рождённых. А. Ж.), то есть повторные поколения людей Второй Расы получили название «Потом-рождённых».
  … Первая Раса представляла собою «Астральные Тени Прародителей-Творцов (чувственно/материальные «Тени» своих прародителей – вулканов Абал-Алаб-Абат-Атанн (Баллаба вод-донная, под-донная…)и Абал-Алан-Анаб-Абан (Пол-лымя неб-бное…)… Первичная, или родительская , материя была употреблена на создание нового существа, на построение Тела и даже внутренних или низших Принципов или Тел потомства. Когда «Тень» поглощается, то есть когда Астральное тело покрывается более плотною плотью, человек начинает развивать Физическое Тело… Эфирообразная (Облачно/вулканическая) Форма, которая породила свою Тень и Подобие, становиться Тенью Астрального Тела и своим собственным потомством» (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина: Антропогенез»).
 Анонимный Автор «Спирали Сознания», опираясь на оккультно/эзотерические тексты, от себя добавляет: «Первая Раса была столь эфирообразна и столь мало человечна по своему строению, что она не могла быть повреждена никакой стихией – ни водою, ни огнём (Ну ещё бы, если фактически она сама несла в себе все эти атрибуты: огненного пламени, плавленой воды, дыма, извержения плавленой блевотины, дыхания, облаков и вообще всего Сущего, что существует или будет существовать во Вселенной, в том числе минералов, растений, животных и, самого Человекобога, космоса. А. Ж.). Но их «Сыны» (Тени. А. Ж.), Вторая Коренная (Корневая) Раса могла и потому была уничтожена (видимо, водами Потопа. А. Ж.). Так же как Прародители Первой Расы всецело погрузились в ими же созданные Астральные Тела, так же точно это порождение было поглощено своим потомством, то есть «Потом-рождёнными», потомством Водами рождённых после Потопа 32 столетия до н. э.
  Следует всегда помнить, начиная исследовать оккультно/эзотерические тексты, что из-за временно/пространственной удалённости от нашего времени тех событий, которые в них описываются, даже те авторы, которые имели возможность что-либо уловить при своей жизни из того, что было известно из преданий их предкам, улавливали уже сильно искажённые представления о тех, трансцендентально/онтологических временах, которые их интересовали, скорее всего, с точки зрения обоснования религиозно/властной идеологии; поэтому мы имеем То, что имеем, - чудовищно путанную смесь идеализма с материализмом, при чём с желанием сокрыть языческую истину от непосвящённых. Однако сама жизнь посмеялась над хитрованами; То, что они пытались сокрыть от других, они сами утеряли, то есть они утеряли Языческий Ключ к тайнам Мудрости Праязыка. И до сих пор, как кроты в земле, - роют, но не обрящут того, что ищут, ибо утерявшему зрение, свет не нужен.
  Первая и Вторая корневые Расы, творившие Праязыческих Богов, проявляя их чудесными способами слогового оборотничества в Корне/субстанциональных структурных образованиях по типовой Форме-Матрице: АБАЛ-АЛАБ или АНАБ-АБАН. Манипулируя таким образом слогами в корне-субстанциях и, отождествляя с ними объекты Реальной действительности, человек познавая мир вокруг себя, осваивал его в соответствии с новыми знаниями, получаемыми на новых этапах развития Думно/языческого мышления и Мыслеоформленного Знания. Первые, интеллигибельные Расы, соответствующие этапам эволюционного развития праязыка, не могли не пребывать там, где религиозная мифология помещает «Землю Богов», - Землю, где находились Два Гнезда Ра и Осириса (Гнездо Пламенистого восхода Ра и Гнездо плавлено/водного, плутоноидного, царства Осирис-атана), где росло Два Древа: Древо проявления циклических феноменов Жизни и Смерти, и Древо Познания циклов Древа Жизни и Смерти, Древо познания Семи космо/языческих Принципов космопроявления. Имена сей Земли в этноязыках многочисленны; ментальные артефакты её рассеяны по всей Большой Земле.
 Атан-Анат (Таннити, Ниттани…)…
        
            ТРЕТЬЯ КОРНЕВАЯ РАСА, ПРОЯВИВШАЯ КЛАСС ПРООБРАЗОВ ИНМИРА
  Диалектический метод анализа древних архетипов оккультно/эзотерического мировоззрения позволяет убедится в том, что оккультисты, подобно языческим любомудрам, оперируют фактически теми же языческими артефактами, и на том же языческом Поле Мудрости, что и языческие философы Древнего Бухористана (Бхараттума) – Прародины Протоцивилизации, и его колоний: Древнего Египта, Древнего Шумера, Древнего Аккада, Палестины и Крита…
 Согласно древне/языческому мировосприятию, становление человеческого общества происходило в соответствии с поэтапными циклами языческой эволюции Классов прообразов проявления: 1) Сущностного Бытия (Первая корневая Раса); 2) Ума (Вторая Корневая Раса); 3) Инмира (Третья Корневая Раса); 4) Времени (Четвёртая Корневая Раса); 5) и Пространства (Пятая Корневая Раса).
  Поэтому изначально, Первопроявленными были: 1) Само-Сущие Прародители, или Само-Сущностные Прообразы Феноменов Природы, проявляемые ментальными Ноуменами Бытия из Доязыческого Не-Бытия, «когда ничего не было проявлено»; за ними выявили себя, Само-Рождённые, возникших от Само-Сущих, или проявленных Само-Сущими и наименовавшие себя Лаутнями (Людьми) или Смертными Смердами; Само-Рождённые есть Первая Корневая Раса, проявившая Первосущностный Класс прообразов Бытия; 2) от Само-Сущих и Само-Рождённых произошли Вод-дами Рождённые или, по другому, Потом-Рождённые (Бескостные, потому что проявлены были, как рождённые из бескостной, плавленой баллаби или лавы вулканической). Пот ведь есть ничто иное, как выпотевшая, выделившаяся из тела, в форме яйцеобразных капель, вода. Вод-дами рождённая Раса есть Вторая Корневая Раса, проявившая в себе Искру Духа Думного Бога Мудрости, - Класс прообразов Ума, породившего человеческий разум; охраняемая Ракшасами, - Земля Асуров, кумиров Кунь-Луня и Богов (Бухотунов-Букиванов, Етен-гиров, Един-гиров, НТР, Теос-Даос-Тус-Дух-Душа…Буки Бани или Пани, или Кури-Цани яйца…), представляла собою благословенный остров Прародины Протоцивилизации, Малой Земли, откуда изошли все языки и все этносы Большой Земли; 3) предыдущие расы, проявившие первые два Класса интеллигибельной Мудрости, - Бытия и Ума, способствовали проявлению Третьей Корневой Расы, породившей Класс Инмира или Класс материального Инобытия, мира иного, противоположного духовной сущности первых двух интеллигибельных классов, классов Бытия и Ума. С проявлением Класса Инмира в мир вошло противостояние материального идеальному; проявился в полную силу дуализм энерго/материальной сущности Вселенной, выявившийся в языке субстанциальным противостояние слогов и корней относительно друг друга, чудом оборотничества слогов в разнородственных корнях. Диалектическое единство противоположных начал в языке тождественно отразило единство материального мира Вселенной.
  Первотретичные, - происхождение имеющие ещё допотопное (12-ое тысячелетие до н. э.), сохраняли все характерные свойства своих предко/ментальных форм Умного Бытия; но, - уже послепотопные, достигнув ментальной зрелости в развитии, проявили буквобога «Ш», долго стоявшего, по египетским сведениям, на пороге Семи буквобогов Мудрости (Шал, Лаш, Луш, Ашул-Алан…); проявив «Ш», третично/корневые стали разворачиваться в сторону дифференциального разделения ментального мира, и, тождественного ему мира материального, по половому признаку, отделив понятие Жены (Шени) от понятия Мужа (Нуша); мужчина стал мужем жены, а Ночь женой Дня, отделив Гермеса от Афродиты (Гермофродит, Гермес блудит – Гермес плодит; Агар-Арам-Амас+Абар-Арат-Атан…); а также расчленения мира на части, - для чего была произведена операция по отделению Земли от Неба:  хан-цийский Пань-гор, покинув космо/языческое яйцо, из своего тела формирует Вселенную; Чжунь (Солнце) поднял Небо-Цзянь вверх, а Ли (Луань) опустил Землю вниз; Мар-ду-киан расчленил Тиам-Мат (Мать Тьмы, Там-муза…) на части, превратив её небесно/суточное тело в сферу космогнозиса, создав из её тела звёзды, солнце, луну и Землю, и всё прочее, что есть Сущее и пребывает на Земле и во Вселенной… и множество других, подобных этому, примеров из много/этнического фольклора.
 Вместе с буквой противления «И» в мир пришло Зло и дух отрицания и противления Добру; отныне Зло будет всегда противостоять Добру, Злые Боги Добрым Богам. Единство во Зле и Добре, существовавшее прежде в латентном состоянии, обрушилось с приходом в мир буквобога «И»; мир Зла и мир Добра стали существовать сами по себе, ничем не сдерживаемые и никем не ограничиваемые. Хаос Словотворения пришел на Землю; ментальные монстры сна ментального разума рождались из думно/смысловой смеси корне/субстанций встраиваемых в новорождающиеся Слова, формируемые по ново/диалектной методике; корни брались из разных корне/субстанциональных образований и соединялись в нарождавшиеся слова, формировавшиеся из разных корней, субстанционально никак не связанных. Возникали думно/смысловые монстры, не имевшие прототипов в реальности; минотавр, кентавр… Однако, в целом, словотворение было крупным шагом вперёд, раздвинув границы возможного проникновения в глубины познаваемой природы постижимого. Мир раскрывался человеку в своих именах, расцветал в красках, проявлялся в объект/субъектных формах Бытия царств Минералов, Растений, Животных, космогенеза и Человека.

 

  Отражение ТРЕТЬЕРАСОВОГО Инмира Категориальным Классом ноуменальных прообразов Инмира, смотри ниже;
 10-И 2-Б 3-Л 4-Н 5-С 6-Т 7-Х 8-Ш
 2-Б 4-ИБИБ 6-ИБИЛ 8-ИБИН 10-ИБИС 12-ИБИТ 14-ИБИХ 16-ИБИШ
 3-Л 6-ИЛИБ 9-ИЛИЛ 12-ИЛИН 15-ИЛИС 18-ИЛИТ 21-ИЛИХ 24-ИЛИШ
 4-Н 8-ИНИБ 12-ИНИЛ 16-ИНИН 20-ИНИС 24-ИНИТ 28-ИНИХ 32-ИНИШ
 5-С 10-ИСИБ 15-ИСИЛ 20-ИСИН 25-ИСИС 30-ИСИТ 35-ИСИХ 40-ИСИШ
 6-Т 12-ИТИБ 18-ИТИЛ 24-ИТИН 30-ИТИС 36-ИТИТ 42-ИТИХ 48-ИТИШ
 7-Х 14-ИХИБ 21-ИХИЛ 28-ИХИН 35-ИХИС 42-ИХИТ 49-ИХИХ 56-ИХИШ
 8-Ш 16-ИШИБ 24-ИШИЛ 32-ИШИН 40-ИШИС 48-ИШИТ 56-ИШИХ 64-ИШИШ
 Схема № 5 г: таблоид категориального Класса Корне/субстанциональных прообразов Инмира.
  В триадной форме: биб, бил, бин, бис, бит, бих, биш; либ, лил, лин, лис, лит, лих, лиш; ниб, нил, нин, нис, нит, них, ниш; сиб, сил, син, сис, сит, сих, сиш; тиб, тил, тин, тис, тит, тих, тиш; хиб, хил, хин, хис, хит, хих, хиш; шиб, шил, шин, шис, шит, ших, шиш.
          
                 ЧЕТВЁРТАЯ КОРНЕВАЯ РАСА, ПРОЯВИВШАЯ КЛАСС ПРООБРАЗОВ ВРЕМЕНИ
  Относительно Четвёртой Коренной Расы оккультные эзотерики мало что могут представить по существу; так, какие-то, малоубедительные домыслы, совсем не проясняющие суть проблемы. Однако, опираясь на логику развития сюжета о Вселенной, самораспаковывающейся из Доязыческого Ничто («Ничего не было проявлено»), во времени и пространстве, - и проявив ментальный самораздел, в Третьей Корневой Расе, - корне/субстанционального, гермафродитного, самоединства Вселенной, на энерго/материальные аспекты, проявивших себя, как противоположные, относительно друг друга, начала, - в духовности Неба и Материальности Земли, отделившихся в Третьем Классе Прообразов Инмира; опираясь на начавшийся самораспад корне/субстанциональных образований на идеоматическое конструирование Имясловия вещей, минералов, растений, животных, космоса и людей, человек не мог не проявить в следующей Эволюционной Волне Времени, как меры рассечения Вечности.
  Это проявление отражено было Четвёртой Корневой Расой; для этого, прежние корневые стеоретипы, были проявлены в свете вновь выявленной гласной букве «Е», объединившей собою Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Времени, представленный в табличной форме ниже/изображённого таблоида:
 11-Е 2-Б 3-Л 4-Н 5-С 6-Т 7-Х 8-Ш
 2-Б 4-ЕБЕБ 6-**** 8-ЕБЕН 10-ЕБЕС 12-ЕБЕТ 14-ЕБЕХ 16-ЕБЕШ
 3-Л 6-ЕЛЕБ 9-ЕЛЕЛ 12-ЕЛЕН 15-ЕЛЕС 18-ЕЛЕТ 21-ЕЛЕХ 24-ЕЛЕШ
 4-Н 8-ЕНЕБ 12-ЕНЕЛ 16-ЕНЕН 20-ЕНЕС 24-ЕНЕТ 28-ЕНЕХ 32-ЕНЕШ
 5-С 10-ЕСЕБ 15-ЕСЕЛ 20-ЕСЕН 25-ЕСЕС 30-ЕСЕТ 35-ЕСЕХ 40-ЕСЕШ
 6-Т 12-ЕТЕБ 18-ЕТЕЛ 24-ЕТЕН 30-ЕТЕС 36-ЕТЕТ 42-ЕТЕХ 48-ЕТЕШ
 7-Х 14-ЕХЕБ 21-ЕХЕЛ 28-ЕХЕН 35-ЕХЕС 42-ЕХЕТ 49-ЕХЕХ 56-ЕХЕШ
 8-Ш 16-ЕШЕБ 24-ЕШЕЛ 32-ЕШЕН 40-ЕШЕС 48-ЕШЕТ 56-ЕШЕХ 64-ЕШЕШ
 Схема № 6 а: Таблоид Категориального Класса Ноуменальных Прообразов Времени, проявленных Четвёртой Корневой Расой или Четвёртым Корне/языческим периодом проявления Праязыка.
 В триадной форме Класс Прообразов Времени представлен так: беб, бел, бен, бес, бет, бех, беш; леб, лел, лен, лес, лет, лех, леш; неб, нел, нен, нес, нет, нех, неш; себ, сел, сен, сес, сет, сех, сеш; теб, тел, тен, тес, тет, тех, теш; хеб, хел, хен, хес, хет, хех, хеш; шеб, шел, шен, шес, шет, шех, шеш.

 

  В китайском эзотерическом сборнике языческих шаманов «Шань хай цзинь», есть отдельные фрагменты, где тема проявления буквы «Е», как проявительницы ментального Времени и учредительницы слежения за временными циклами длительности путей хождения солнца; в этих фрагментах засвидетельствованы следующие бесценные сведения: в Дагуани (в царстве Врат вулканического Океана Огня), свидетельствует первоисточник, есть гора Солнца и Луны. «Это  - небесный стержень. В небесные ворота Уцзюй (Узкие, Уту) заходят солнце и луна.Живёт здесь бог с человеческим лицом, без рук; ноги растут на макушке (ср. древо вверх корнями). Зовётся «Е» (Е-Мень). Чжуаньсюй (Чжуан-нис, Шуан-нис; Шам-Маш, Кан-неш) родил Лаотуна (Старца-Младенца, Старый-новый год. Ментальный прообраз: Абал-Алат-Атан). Лаотун родил Чжуна (Солнешуна-солнечного) и Ли (Ли-ана - Чёрного). Бог приказал Чжуну поднять небо (Тянь), а Ли  - опустить землю. Опустив землю , Ли родил «Е», который поселился на краю Запада, чтобы управлять чередованием движения солнца и луны, звёзд и планет».
 Ци-тун – это, по хан-цийским сведениям, сын Чжуаньсюя (Чжуан-ниса), отец Чжуна и Ли. Отождествляется с Лаотуном (Малоазийский Латон). Отождествление: Цытун-Сатана и Плутон-лаотун (Латон). Буситун (БусирисАтум, Воды Ристана – Воды Возрождения Жизни после Смерти, Колоса из Зерна, баллабу из вулкана, живое из яйца) – Бусидон, или Посейдонова бездонно/вулканическая бездна, от Баллат-тона – Пллуттона. Боллоттоггон (протогон – Огненные врата) считался, у древних язычников, воротами в потусторонний мир, плутонический мир предков, мир ночного солнца и лун; мир солнечно/вулканического культа, вулканические узкие врата которого закрывались пробко/лавовыми крышками, открывавшиеся только для прохождения солнца на дневной или ночной, посуточно/крёстный путь хождения солнца и луны по небесно/подземным сферам Земли.
 
               ПЯТАЯ КОРНЕВАЯ РАСА, ПРОЯВИВШАЯ КЛАСС ПРОСТРАНСТВА
  Отделив Небо от Земли и, проявив Время, Языческая Эволюция в воспоследовавшем за этим, ментальном этапе своего развития, не могла не проявить пространственно/ментальные основания космогенеза; и она их, - Языческая Эволюция, проявила. Космос, - порождённый, проявлением миру, Могучей (Макош) Праматерью Нут (Врата НТР, Матери Нат-Тери… Абал-Алан-Анат-Атан=Атал-Алан-Анат-Атан), своими звёздными телами заполонил Вселенную, проявив Звёздное Небо. Но, прежде чем звёзды были проявлены в Неббном пространстве, - изначально они должны были быть проявлены, как ноуменально/языческая, пространственно/координатная структура языческих ноуменов сознания, проявляющих феномены звёздно/космогеноизного пространства Неба, заполненного звёздными телами и планетами.

 

  В таблоидной графике это будет выглядеть так:
 12-О 2-Б 3-Л 4-Н 5-С 6-Т 7-Х 8-Ш
 2-Б 4-ОБОБ 6-ОБОЛ 8-ОБОН 10-ОБОС 12-ОБОТ 14-ОБОХ 16-ОБОШ
 3-Л 6-ОЛОБ 9-ОЛОЛ 12-ОЛОН 15-ОЛОС 18-ОЛОТ 21-ОЛОХ 24-ОЛОШ
 4-Н 8-ОНОБ 12-ОНОЛ 16-ОНОН 20-ОНОС 24-ОНОТ 28-ОНОХ 32-ОНОШ
 5-С 10-ОСОБ 15-ОСОЛ 20-ОСОН 25-ОСОС 30-ОСОТ 35-ОСОХ 40-ОСОШ
 6-Т 12-ОТОБ 18-ОТОЛ 24-ОТОН 30-ОТОС 36-ОТОТ 42-ОТОХ 48-ОТОШ
 7-Х 14-ОХОБ 21-ОХОЛ 28-ОХОН 35-ОХОС 42-ОХОТ 49-ОХОХ 56-ОХОШ
 8-Ш 16-ОШОБ 24-ОШОЛ 32-ОШОН 40-ОШОС 48-ОШОТ 56-ОШОХ 64-ОШОШ
 Схема № 7 а: Таблоид Категориального Класса Ноуменальных Прообразов Пространства, проявленных Пятой Корневой Расой.
 В триадной форме: боб, бол, бон, бос, бот, бох, бош; лоб, лол, лон, лос, лот, лох, лош; ноб, нол, нон, нос, нот, нох, нош; соб, сол, сон, сос, сот, сох, сош; тоб, тол, тон, тос, тот, тох, тош; хоб, холл, хон, хос, хот, хох, хош; шоб, шол, шон, шос, шот, шох, шош.{ tf1}

 луссин

28 сентября 2015