лакуна 8

«Однако у читателя, наверное, уже давным-давно возник вопрос: ну а причем здесь СССР? Какое отношение имело советское руководство к хитрым схемам американской правящей верхушки по вытягиванию денег из налогоплательщиков путем организации бизнес-проекта «Война во Вьетнаме»? Чтобы война могла продолжаться длительное время, Вьетнаму требовалось оружие. Много оружия. А к оружию были нужны боеприпасы, к военной технике — запчасти и ГСМ. Кроме того, кто-то должен был обучить вьетнамцев обращению с современным оружием и военной техникой. Т.е. нужны были инструкторы и военные советники. Все это Вьетнам получал из СССР. Если бы Вьетнаму никто не помогал, американская армия, даже сдерживаемая изо всех сил своими президентами и министрами обороны, раскатала бы вьетнамцев, как тесто скалкой, и война бы закончилась… Советский Союз поставлял во Вьетнам самолеты и вертолеты, зенитно-ракетные комплексы, противотанковые средства, артиллерийские орудия и минометы, плавающие танки и другую бронетехнику, стрелковое оружие, боеприпасы, горюче-смазочные материалы, запасные части, электрооборудование, продовольствие, медикаменты, присылал инструкторов и военных советников (всего через Вьетнам прошли 11 000 советских военнослужащих). В советских военных училищах были обучены около 10 тысяч вьетнамских офицеров. И абсолютно все это делалось бесплатно! Помощь Вьетнаму во время войны обходилась нам в 1 500 000 руб. в день. За 1965—73 гг. эта сумма составляет приблизительно 4 400 000 000 руб. Цена вопроса для обеих сторон — и для США, и для СССР была очень высока, и поэтому и в американском, и в советском руководстве очень долго колебались перед тем, как начать реализацию вьетнамского проекта. Сомневающиеся американские и советские лидеры сопротивлялись своему окружению и старались отложить активную стадию конфликта. Поэтому их пришлось убрать.

1959 год. Хрущев прибыл с визитом в США и встретился с президентом Д. Эйзенхауэром. По странному совпадению после этого визита Северный Вьетнам начинает засылать своих «партизан» в Южный Вьетнам, давая тем самым американцам повод для вмешательства. Однако Эйзенхауэру не хочется брать на себя ответственность за бесполезную для страны войну, и он откладывает направление в США американских войск.

17 января 1961 г. Эйзенхауэр произносит уже упоминавшуюся прощальную речь об опасности «необоснованного влияния на правительственные органы ВПК». Новый президент Д. Кеннеди, проигнорировав предупреждение своего предшественника, направляет американских военных советников.

1962 год. Происходит резкое обострение советско-американских отношений, Карибский кризис, и совместное мероприятие во Вьетнаме откладывается.

1963 год. Советско-американские отношения нормализуются. Однако президент Кеннеди по каким-то причинам отказывается начинать войну во Вьетнаме… И Нго Динь Дьем также не стремился к большой войне, видимо понимая, что ничем хорошим она не кончится. Эти два президента стали помехой. На одной чаше весов — жизни двух упрямцев, а на другой чаше весов — почти триллион долларов (по нынешнему курсу) от будущих военных поставок. Как говорят в Америке, «Nothing personal, just business» (ничего личного, только бизнес). 1 ноября 1963 г. был свергнут и 2-го убит президент Нго Динь Дьем. А 22-го — Д. Кеннеди. Проблема на той стороне была решена.

Однако Хрущев так и не начинает активно вооружать Вьетнам, и серьезная затяжная война из-за этого не может начаться. Американцы пытаются устроить провокацию — инцидент в Тонкинском заливе 2 августа 1964 г., перестрелка эсминца «Мэддокс» с северо-вьетнамскими торпедными катерами. Однако Хрущев на это никак не реагирует, массированную военную помощь Вьетнаму не начинает, и вся затея американцев находится на грани срыва.

И тогда приходится договариваться со своими советскими коллегами: мы своего убрали — и вы теперь своего уберите. 14 октября 1964 г. Хрущев был отправлен на пенсию. Но Хрущев — не единственный человек в стране, который отвечает за военную политику. 19-го начальник Генерального штаба Вооруженных Сил СССР Маршал Советского Союза С. С. Бирюзов погиб в авиационной катастрофе». «В чем была выгода для советской стороны? Глядя на американцев, некоторые недобросовестные деятели советского ВПК тоже пытались извлечь прибыль из Вьетнамской войны. Вот что пишет об этом Е. Жирнов: «Советский ВПК в целом получил важный для себя и пагубный для страны опыт. Его руководители, в отличие от коллег-американцев, не получали сверхприбылей, но условия поставок «спецтехники» во Вьетнам создавали благоприятнейшую почву для масштабных махинаций. Поскольку оружие передавалось друзьям безвозмездно, никаких приемо-передаточных актов не составлялось. Вьетнамцы, возможно, и хотели бы наладить учет, но это вызвало бы осложнение отношений с Пекином.

До 1969 г., пока значительная часть поставок шла по железной дороге через Китай, бесследно исчезло немало эшелонов с оружием. Работавший корреспондентом «Правды» в Ханое Алексей Васильев рассказывал, что после нескольких случаев пропаж был проведен эксперимент. Вьетнамцам сообщили об отправлении из СССР несуществующего состава. И через положенное время они подтвердили его получение.

Вряд ли удастся установить, сколько материальных ресурсов было списано на производство техники для Вьетнама. Комитет народного контроля СССР еще в пятидесятые годы потянул ниточку, которая привела к миллиардным недостачам в ВПК. Но дело прикрыли, а любознательные контролеры получили менее ответственные посты. После Вьетнама сама мысль о такой проверке казалась кощунством — ВПК стал государством в государстве».

     998. Финансовые итоги войны во Вьетнаме

«КТО ГОТОВИЛ И ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР»: «В докладе «Costs of Major U.S. Wars» («Затраты на основные войны США»), представленном Конгрессу США 24 июля 2008 г. под номером «Order Code RS22926» Исследовательской службой Конгресса (Congressional Research Service, CRS) указано, что затраты на войну во Вьетнаме по тогдашнему курсу составили 111 000 000 000$, что в 2008 г. — 686 000 000 000$. И это только конкретно на войну во Вьетнаме, без учета прочих текущих военных расходов. Эти 686 миллиардов перекочевали из карманов налогоплательщиков на счета различных фирм, кормившихся от военных заказов, и частично — в карманы тех чиновников, которые распределяли военные заказы и получали за это «откаты». И если бы не было длительной, многолетней войны, гигантская прибыль была бы упущена. Если бы война была быстрой и победоносной, необходимости в длительных и многолетних расходах не возникло бы, и заинтересованные лица прибыль не получили бы. 686 миллиардов — разве это не аргумент, чтобы угробить ради таких денег несколько десятков тысяч своих соотечественников? Для людей без моральных принципов, стремящихся получить деньги любыми способами, всякие слезы, слюни и сопли не имеют никакого значения».

     999. Антивоенное движение как прибыльное предприятие (на примере войны во Вьетнаме)

«КТО ГОТОВИЛ И ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР»: «Возможности американской армии информированным людям были известны, и они требовали победы. Поэтому тем представителям американского ВПК — бизнесменам и чиновникам, которые делали бизнес на затягивании войны, нужно было найти оправдание, отговорку, отмазку, какую-нибудь уважительную причину, по которой действия армии ограничиваются, и ей не дают воевать в полную силу. И в качестве такой «уважительной причины» было создано антивоенное движение. Отсутствие решительных действий и ограничения, наложенные на американскую армию, решили свалить на злобных пацифистов, якобы связавших правительство по рукам и ногам.

«Так вот, у какой же организации в США есть необходимое количество денег, есть профессионалы, и самое главное — есть сведения обо всех недовольных, которых можно привлечь к участию в акциях протеста?

Это — ФБР. Обладая настоящими профессионалами и мощным агентурным аппаратом среди всех слоев населения, имея досье на всех жителей страны, заранее зная обо всех недовольных, можно устраивать любые акции протеста с любым количеством участников. Судя по некоторым косвенным признакам, ФБР тогда развернулось на полную катушку. 1960-е и начало 1970-х — это «бунташный век» для Америки. В числе прочих массовых акций протеста произошли знаменательные события, которые без преувеличения повлияли на судьбы человечества.

28 июня 1969 г. в Нью-Йорке произошли Стоунволлские бунты — настоящее восстание гомосексуалистов, закончившееся уличными боями «геев» с полицией. Пидерасты победили (из-за численного превосходства), и в честь годовщины их победы в 1970 г. в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Чикаго, Хьюстоне, Сан-Франциско, Сиэтле и других крупных городах США прошли гей-парады с десятками тысяч участников. После этого Америка, а вслед за ней — и весь мир, покатилась в голубые дали — пропаганда нетрадиционной ориентации, однополые браки, и т.д».

     1003. Гринпис

Дж. Колеман «Комитет 300».

Рябинин В. А. «Идеология «тайны беззакония»: «Известно, что экологические организации, как и популярная «Гринпис», являются средствами распространения мондиализма, с помощью которых насаждается в государствах мира экологические воззрения в пользу решения экологических проблем «по-мондиалистски». Даже М.Тэтчер признается «что любой мало-мальски серьезный план по изменению климата может существовать только на глобальном уровне, служит великолепным оправданием для мирового наднационального социализма».

У. Энгдаль «Столетие войны» об организации и финансировании таких организаций и движений как «Друзья Земли», элитарный «Всемирный фонд дикой природы»  и «Гринпис» ТНК с целью не допустить конкуренции бизнесу построенному на нефти со стороны ядерных технологий.

     1004. Ельцин Б. Н.

Егор Лигачев «Предостережение»: «В конце декабря 1983 г. позвонил мне из больницы Юрий Владимирович Андропов и попросил при случае побывать в Свердловске и «посмотреть» на Ельцина».

«КТО ГОТОВИЛ И ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР»:  «Почему же Андропов обратил внимание на Ельцина и дал задание Лигачеву готовить его на повышение? По той же причине, по которой был выдвинут и М. Горбачев — наличие компрометирующего материала. Для КГБ это стандартная практика, и применялась она даже внутри самого КГБ. Например, В. Крючков вместо того, чтобы увольнять попавшихся на неблаговидных поступках чекистов, оставлял их на работе и даже повышал в должности: «Завербовав очередного шалуна на компромате, Крючков обеспечил себе его рабскую покорность».

Греченевский О. «Истоки нашего демократического режима»: «Задача по управлению президентом Ельциным сильно облегчалась для чекистской мафии еще и тем, что Бориса Ельцина совершенно не интересовал сам по себе процесс управления страной - для него это была скучная и утомительная работа».

Островский А. В. «Глупость или предательство?»: «Это был совершенно невежественный человек, без принципов и политических убеждений, но способный идти к намеченной цели, как бульдозер. Видимо, эти качества… и привлекли к нему внимание М.С. Горбачёва».

     1010. Дело Гдляна-Иванова

«КТО ГОТОВИЛ И ПРИЧИНЫ РАЗВАЛА СССР»: «В начале 1989 г., когда в результате работы следственной группы под руководством Гдляна и Иванова задача по запугиванию партийной бюрократии — и в республиках, и в центре — была полностью выполнена, следователей просто отстранили от расследования уголовного дела, а затем и уволили из прокуратуры. Целью «узбекского дела» была не борьба с коррупцией, а шантаж партийной элиты. Когда партийная элита согласилась на развал СССР, продолжать этот спектакль больше не понадобилось, и следователей-героев просто выставили вон. Скорее всего, они тогда сами не понимали, для чего на самом деле их используют. В. Калиниченко высказал свое мнение о целях Т.Х. Гдляна: «У него была цель: родить очень громкие заказные дела, и непременно через Москву».

   1534. Выборы в СССР

Литвиненко В. «Подлинная история СССР»: «В Советском Союзе ситуация была совсем иная: кандидаты в депутаты Верховного Совета СССР, во-первых, оценивались не по толщине их кошельков, а по реальным делам, а, во-вторых, выдвигались из всех основных социальных слоёв населении. Поэтому результаты выборов в Верховный Совет СССР были куда как более демократичными, чем результаты выборов в Конгресс США: например, в Верховный Совет СССР 8-го созыва (избран 14 июня 1970 г.) среди 1517 депутатов были избраны 481 рабочий (31,7 %) и 282 колхозника (18,6 %). Верховный Совет СССР такого социального состава, возможно, иногда действовал не лучшим образом, но он не допускал принятия законов, ущемляющих права трудящихся, т. е. большинства населения страны (чего нельзя сказать о нынешнем Федеральном собрании Российской Федерации)».

     1535. «Светоч демократии» США и «демократическая» Россия – достигнутое сходство («калька»)

Литвиненко В. «Подлинная история СССР»: «Высокий уровень безработицы и несправедливая система оплаты труда в США привели к массовому обнищанию населения: в 2004 году число официальных бедняков в США достигло 37 млн. чел., а в целом 42 % населения США живет в районе порога бедности. Удовлетворены же своей работой и условиями труда менее 20 % американцев. Что касается достойного жилья, то и это право многим американцам не обеспечено — 14,4 млн. американских семей с низким уровнем дохода крайне нуждаются в улучшении жилищных условий. Проблема заключается в нехватке в США недорогого жилья. Около 3,5 млн. человек в США имеют опыт жизни на улице в течение длительного периода, из них 1,35 млн. — дети. В Советском Союзе с жильем тоже всегда были трудности, но все граждане СССР имели право на бесплатное получение жилья, а в США этого нет. Чтобы иметь своё жильё средний американец вынужден брать крупный кредит в банке на 25–30 лет. Это изнуряющая кабала и вечный страх потерять работу, а значит, и жильё.Медицинское обслуживание в США тоже не может быть названо достойным. Если в СССР медицинское обслуживание было гарантировано всем и бесплатно, то в США оно гарантировано только для тех, кто имеет медицинскую страховку. Но в 2004 году не были охвачены системой медицинского страхования 45,8 миллиона американцев, или 15,7 процента населения страны. Миллионы американцев просто не могут позволить себе пойти к врачу или провести курс лечения. По данным профессоров Дэвида Химмельштейна и Стеффи Вулхандлера (Медицинский журнал Новой Англии, 336, 1997 г.) в США без медицинской помощи ежегодно умирают почти сто тысяч человек. Галлюцинацией является и представление о высоком уровне медицинских услуг в США… Таким образом, с точки зрения основополагающих признаков демократии — обеспечении свободы слова, соблюдения гражданских прав человека и обеспечении свободных и честных выборов — Советский Союз был государством демократическим, а США — страна сугубо олигархическая и деспотическая (Б.И. – теперь то же следует говорить и о «демократизировавшейся» России)».

«Мало того, все очевидней, что эта «столбовая» дорога ведет человечество в эволюционный тупик. Причем сразу в двух отношениях — ресурсном и демографическом. Ещё в 1992 году Конференция ООН по охране окружающей среды пришла к выводу, что если все страны мира пойдут по пути западной цивилизации, земных ресурсов для существования человечества не хватит. С другой стороны, для западной цивилизации замаячила перспектива депопуляции, т. е. вымирания. В результате погони за высоким уровнем жизни в странах Запада резко снизилась рождаемость. Сейчас рождаемость в «цивилизованных» странах не обеспечивает даже простого воспроизводства населения. В Европе, например, по прогнозу Демографического отдела ООН, сделанному в 2001 году, коренное население к 2050 году сократится с 728 млн. чел. до 600 млн. чел… Если так и дальше пойдет, то через пару столетий западная цивилизация исчезнет с лица Земли, а ее территория будет полностью занята выходцами из «нецивилизованного мира». Эта же безрадостная перспектива маячит перед плетущейся за западными странами Россией. Поэтому нужно сворачивать со «столбовой дороги» цивилизации — грязной, безнравственной и ведущей человечество к гибели. И чем раньше, тем лучше».

      1536. Наоми Вулф о 10 признаках государственного фашизма

Литвиненко В. «Подлинная история СССР»: «о признаках скатывания американской демократии к деспотизму пишет Наоми Вулф в статье «Путь Америки к фашизму» («The Guardian», 10 мая 2007 г.) перечисляет 10 признаков, характеризующих стремительное приобретение американской администрацией деспотических черт. Вот эти признаки… Признак первый — создание устрашающего образа врага… Признак второй — создание системы тюрем, на которую не распространяется закон… Признак третий — создание военизированных формирований из молодых сторонников, терроризирующих граждан… Признак четвёртый — организация слежки за гражданами… Признак пятый — организация слежки за общественными организациями и их запугивание… Признак шестой — произвольные аресты и освобождения граждан… Признак седьмой — запугивание «властителей дум»… Признак восьмой — организация контроля над прессой… Признак девятый — представление инакомыслия в качестве синонима государственной измены… Признак десятый — сосредоточение всей власти в своих руках».

     1540. Югославия как первая точка для удара по Европе и евро*

Вассерман А, Латыпов Н. «4, 51 Стратагемы для Путина».

(Б.И. – А перед тем, как кинуть на деньги и имущество «выпускников» списка Форбс, уберут прежде евро.)

     1541. Юго-Восточная Азия – отношения Китая с соседями

Вассерман А, Латыпов Н. «4, 51 Стратагемы для Путина»: «односторонняя ориентация на Китай сильно роняет имидж РФ в глазах азиатских стран. Они и так Китая опасаются».

     1542. Интервенция. Концлагеря «союзников» на территории России

Колпакиди А., Лемехов О. «Главный противник – ЦРУ против России»: «Только через архангельскую тюрьму за один год оккупации прошло 38 тысяч человек арестованных, из которых 8 тысяч было расстреляно и свыше тысячи умерло от голода, побоев и болезней». Б. И. - Были подобные лагеря и на территории Приморского края, где хозяйничали американцы и японцы.

    1546. Фигуранты «русской» революции

Р. Гуль «Дзержинский (Начало террора)» - Дзержинский, Ленин, Лацис, Петерс, Эйдук, М. Кедров, Атарбеков, Саенко, Урицкий, Аграно, Бела Кун и Залкинд

Кожинов В. «Правда сталинских репрессий»: «Известный сионистский деятель М.С. Агурский, не боявшийся острых проблем, писал в своем содержательном сочинении "Идеология националбольшевизма", что в 1920-х годах

установился взгляд "на советскую власть как на власть с еврейским доминированием", и "советское руководство… должно было постоянно изыскивать средства, дабы… убеждать внешний мир, что дело обстоит как раз наоборот. Это было нелегко, особенно в 1923 г., когда в первой четверке советского руководства не оказалось ни одного русского. Оно состояло из трех евреев и одного грузина…"».

     1547. Мудрость человеческая перед Богом

А. Кураев Ответы молодым: «Апостол Павел прямо пишет, что часто "здравый смысл" является безумием перед Богом».

     1548. Разлом государств – характерные черты провокаций

Ю. Мухин «Клон Ельцина»: «Бывает полезно отложить в сторону подробности и посмотреть на события издалека — в принципе. Если не рассматривать Ирак, то за последние пять лет иностранными войсками были оккупированы две страны — Югославия (Косово) и Афганистан — и в обоих случаях этому предшествовала террористическая деятельность в этой стране.

Албанское меньшинство в Косове очень давно стремилось к суверенитету, а вернее — к занятию госкормушек в крае, но эти стремления никогда не выходили далее политических манифестаций и постепенного вытеснения сербов с государственных должностей в Косове... Ни о каком военном и террористическом сопротивлении со стороны этих албанцев не было и речи. Но вдруг откуда ни возьмись появляется некая Армия освобождения Косова, и во главе ее не известно откуда взявшиеся личности. Вернее, в момент их появления было известно, откуда они взялись, но потом это старательно забыли — лидеры этой армии разыскивались Интерполом (Б.И. – а таковой и создан и принадлежит Ротшильдам. Это, опять-таки к роли в мировых событиях крупных банковских кланов) за торговлю наркотиками. Вопрос: в связи с чем эти лидеры бросили свой доходный бизнес и занялись столь опасным делом, как организация терактов против косовских сербов с ответными ударами сербов по себе? Ответ один: видимо, им приказали это сделать те, кто мог приказать. Но кто мог приказать? Вспомним уже цитированное признание шефа стратегической борьбы с наркотиками в США Майкла Леви, что как только он заводил дело на более-менее крупную банду наркоторговцев, «тут же приходило ЦРУ и забирало его из моих рук». Но в Югославии дело обстояло еще более масштабно. Как сообщил в британской «Гардиан» профессор Р. Олдрич, расследовавший предысторию косовских событий, оружие для албанских террористов в Косове поставлялось через Хорватию на транспортных самолетах С-130 «Геркулес» ВВС США, а организовывала эти поставки спецслужба при Пентагоне, вопреки запрету ООН на поставку оружия в этот регион. «Миротворцы» ООН это видели, но молчали. После доклада Р. Олдрича правительство Голландии ушло в отставку, а в США на это никто даже не прореагировал.

То есть мы видим логичное развитие событий: сначала некая организация при явной помощи, если не по команде, спецслужб США совершает теракты, а затем приходит Пентагон и сбрасывает на эту страну запасы очень дорогих боеприпасов. И ничто не в состоянии остановить развитие этих событий. Ведь Милошевич еще до бомбардировки Югославии согласился в Рамбуйе на ввод сил ООН в Косово и нашел общий язык с Руговой, но Сербию все равно отбомбили! Совершенно то же развитие событий и в Афганистане.

…Кстати, о неуловимости «Аль-Кайды». Американский журнал «Тайм» (№ 160/3 за 15 июля 2002 г., стр. 16) сообщил, что лидер европейской сети и духовник «Аль-Кайды» Абу Катада живет со своей семьей на севере Англии и получает деньги от британской разведки МИ-6. В то же время с середины декабря прошлого года его официально разыскивают спецслужбы Великобритании. Имущество Абу Катады конфисковано, счета заморожены, но с ним заключено негласное соглашение. Англичане его прячут, так как в Иордании он приговорен к смертной казни. Пресс-секретарь Скотланд-Ярда эту информацию о связях «Аль-Кайды» с британской разведкой комментировать отказался. Еще бы!»

 1549. Количественное и качественное сравнение спецслужб – США, Россия, Британия

Ю. Мухин «Клон Ельцина»: «Спецслужбы остальных стран по сравнению с этой тройкой столь незначительны, что их нельзя сравнивать даже с МИ-6». Сравнение – 350 британских разведчиков в МИ-6 и около 200 тысяч в американских разведовательных службах. Плюс дополнительный контингент в 170 тыс. человек после собственноручно устроенного теракта 11 сентября. Фантастическая армия дармоедов! – если говорить о последних.

Ю. Мухин «Клон Ельцина»: «в 1941 г. было принято решение о разделении НКВД на собственно НКВД и НКГБ с сокращением штатов. В обоих наркомах (внутренних дел и госбезопасности) на весь СССР оставлялось по 10 тыс. сотрудников. Сейчас же только в Москве (возможно, по уже устаревшим данным) только милиции 120 тысяч».

       1559. «Капитализм»

Катасонов «О проценте ссудном и подсудном»: «слово «капитализм» также не до конца раскрывает смысл и цели той цивилизации, которую мы привыкли так называть. Дело в том, что по отношению к накоплению богатств и капиталов у элиты этого общества имеются ещё более «высокая» цель, которая на протяжении всей истории скрывалась и продолжает скрываться. Речь идёт о мировом господстве, мировой власти. Богатство — это власть над вещами. А есть ещё власть над людьми. Если речь идёт о власти над телом человека, его способностью создавать какие-то блага, то это просто рабовладение. В истории это уже было. Но есть власть над душой человека, «душевладение». Вот к этой-то высшей цели и стремится элита того общества, которое мы по инерции называем

«капиталистическим». Будет достигнута власть над душой человека — будет власть и над его телом, и над всеми материальными благами на Земле.

По отношению к этой высшей цели миллиардные богатства оказываются лишь средством. Это понимают и этим руководствуются лишь самые «избранные» и «посвящённые» в элите так называемого «капиталистического» общества — ростовщики, о которых у нас ещё разговор впереди. Эти «избранные» отнюдь не вульгарные материалисты, у них есть высшие «идеалы», своя «духовность» и своя «религия». С точки зрения христианства — это умопомрачение, духовность с отрицательным знаком, стремление человека занять место Бога и властвовать над

природой и людьми подобно Богу. Это примерно такое же духовное помрачение, которое произошло с Денницей — «ангелом света» (2 Кор. 11- 14), который пожелал быть как Бог, а в результате оказался поверженным и превратился в сатану, известного также под именем Люцифер.

Примечательно, что многие «избранные» и «посвящённые» сознательно поклоняются Люциферу… Как нам в своё время объясняли преподаватели марксизма-ленинизма, опираясь на марксистскую теорию общественно-экономическихбформаций, «капитализм приходит на смену феодализму». На самом деле за этой стандартной фразой скрывается важнейший перелом земной истории человечества: на смену христианской цивилизации (которую замаскировали под невнятное понятие «феодализм») приходит совершенно новая цивилизация под кодовым названием «капитализм». Для маскировки её духовной природы классик свёл всё к «капиталу»,

«прибавочной стоимости» и «прибыли». На самом же деле это цивилизация, отрицающая и преодолевающая христианство.

Об этом примерно через полвека после выхода в свет «Капитала» осторожно сказал Макс Вебер (1864-1920 гг.) в своей известной работе «Протестантская этика и дух капитализма».

Сегодня «преодоление» капитализмом христианства зашло столь далеко, что всякому непредвзятому человеку становится понятным: за вывеской «капитализм» скрывается антихристианская цивилизация».

    1568. Иудеи отцы и сыновья

Д. Рид «Спор о Сионе».

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «О том, как почти неотвратимо сказывается «голос крови», еще в начале века писал М.О. Меньшиков: «Я знавал в Петербурге симпатичных, давно крестившихся евреев, дослужившихся до генеральских чинов, старавшихся совсем забыть свое происхождение. Но дети их, уже родившиеся в христианстве, бывали оскорблены этим, тосковали по юдаизму и если не принимали обрезание, то все-таки душой и телом примыкали к борьбе с христианской государственностью».

    1570. «Посмертный опыт» и В. Романова*

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»:  «Начиная с 60-х годов XX века, на Западе вышел целый ряд книг, в которых были собраны сотни случаев «посмертного опыта». На их основе ставший знаменитым доктор Моуди утверждает: «Зарегистрированные случаи показывают, что умирание болезненно, но сама смерть… есть совершенно спокойный опыт, свободный от боли и страха. Все без исключения говорят о чувстве спокойствия и цельности».

   Кроме того, «в большинстве случаев» модель «воздаяние-наказание» в посмертной жизни отвергается даже многими из тех, кто привык мыслить в этих понятиях. То есть не будет ни суда, ни ада.

   Еще один вывод делает доктор Кублер-Росс: «Смерть есть просто сбрасывание физического тела… этот переход к более высокому состоянию сознания, где вы продолжаете воспринимать, понимать, смеяться, сохраняете способность расти…»

   Почему же столь радостные перспективы открываются едва ли не перед всеми «посмертными скитальцами», известными западным ученым? Почему их собеседниками в том, ином измерении становятся почти исключительно приятные, даже «обладающие чувством юмора» сущности?

   Чем отличаются эти в основном «протестантские» случаи от «православных»? В первой группе случаев длительность «отсутствия» составляет считаные минуты, а не часы или даже дни (как у Валентины Романовой или Клавдии Устюжаниной — до трех суток). Опираясь на давно известные православной традиции описания воздушных мытарств души после смерти, иеромонах Серафим (Роуз) приходит к следующему выводу: «Они (случаи из набора доктора Моуди. — Ю.В.), видимо, включают только самое начало посмертного странствия души, они происходят как бы в прихожей смерти, когда душа имеет еще возможность естественным путем вернуться в тело». Откуда же берутся ощущения «спокойствия», «тепла и света», которые трактуются протестантами как знаки всеобщего «спасения»?!

   Серафим (Роуз): «В известном смысле эти состояния могут быть естественными для души, когда она отделяется от тела. В этом мире наши физические тела непременно претерпевают страдания, болезни, разрушение, и когда душа отделяется от такого тела, то сразу оказывается в более естественном для нее состоянии, определенном ей Богом — ближе к тому духовному телу, подобное которому имел Адам до грехопадения и которое не подвержено страданиям и болезням, разрушению и смерти.

   Именно в этом смысле «спокойствие» и «наслаждение» можно рассматривать как настоящие, а не ложные ощущения. Однако обман тут подстерегает человека, когда он начинает принимать эти естественные ощущения как нечто «духовное», как примирение с Богом, как наслаждение Небом».

   Православная традиция относит частный суд Божий над душой на третьи сутки после смерти. Столь долго никто из «клиентов» доктора Моуди и его коллег не «отсутствовал». Зато известно, что вскоре после смерти душа оказывается в поднебесном воздушном царстве, где обитают падшие духи, усердно старающиеся обмануть людей.

   В чем суть обмана? «Возвратившийся» протестант описывает показанный ему этими духами мир как вполне комфортабельное пространство. Это значит, что и на земле в духовном плане все у них идет нормально. Смерть можно приветствовать как источник «духовного роста». Однако смерть без страха Божия, без покаяния откроет им страшные перспективы, о которых и свидетельствует Валентина Романова.

   Серафим (Роуз) пишет: «Когда преп. Афанасий Киево-Печерский умер и через два дня ожил, игумен и братия «ужаснулись», увидев его ожившим; потом начали вопрошать: как ожил он? Что видел и слышал в то время, как разлучался с телом? На все вопросы он отвечал только словом: «Спасайтесь». Когда же братия неотступно упрашивала сказать им полезное, то он завещал им послушание и непрестанное покаяние». (Подобные примеры приводит в «Слове о смерти» и святитель Игнатий (Брянчанинов).)

   Предание рассказывает, насколько изменился и веселый прежде Лазарь. В последующие за своим воскрешением тридцать лет жизни он никогда не улыбался. То, что он увидел после своей смерти, не оставляло его ни на минуту.

   Только перед лицом смерти человеку часто раскрывается смысл его жизни. Игумен Никон (Воробьев) писал, что рак, с его точки зрения, это милость Божия к человеку. Обреченный на смерть человек отказывается от суетных и греховных удовольствий, ум его занят одним: он знает, что смерть уже близка, уже неотвратима, и заботится только о том, чтобы подготовиться к ней — примирением со всеми, исправлением себя, а главное — искренним покаянием перед Богом.

   В духовном смысле врачебная этика с ее сокрытием от больного его диагноза — преступление. А используемая медиками мертвая и секретная для остальных латынь — воровской жаргон. Ибо речь может идти о похищении Жизни Вечной».

(*Конкретный посмертный опыт В. Романовой описан в самой книге Юрия Воробьевского, он для тех, кто желает осмысливать и верить.)

     1571. О грехе и здоровье

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»:  «Насаждаемая Соросом и иными слугами велиара «валеология» говорит о здоровье как наибольшей ценности жизни. Для обыденного сознания это кажется бесспорным. Рационализм пытается убедить: если ты будешь заниматься «безопасным сексом», принимать контрацептивы, развивать за счет медитации «резервные возможности» организма, улыбаться так, чтобы было видно по восемь зубов в каждом ряду, употреблять пищевые добавки, правильно стричь ногти и т. д., и т. п. — хвори отступят. Болезнь не воспринимается как результат греха.

   К чему приводит непонимание духовного, морально-нравственного значения болезни? К неготовности к смерти, от которой никакая валеология не избавляет. (Тем более что, по данным новосибирских ученых, в школах с инновациями, в основном соросовских, здоровье детей резко ухудшается.) Не услышав промыслительного предостережения в болезни, человек умирает нераскаянным грешником. Обрекает себя на смерть вечную. И каждое повреждение его души проецируется в страшную бесконечность.

   Да, «здоровый образ жизни» пропагандируют посланцы смерти».

   1573. Подробности «дела врачей»

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Специфическое наследие «черты оседлости», кажется, при Сталине вызывало попытки противодействия властей. Вот что пишет в своей книге «Провокация века» 3. Шейнис о конце сталинской эпохи: «В ту пору моя жена Марина была близко знакома с сотрудницей отдела пропаганды редакции газеты «Правда» Галиной Мартышевой. Вместе со своим мужем Андреем Земсковым Мартышева окончила Академию общественных наук при ЦК ВКП(б)…

   Дело было весной, приближалась русская Пасха. Земсков в те дни находился в командировке в Минске. Вернувшись из столицы Белоруссии, он рассказал, что в Минске евреи готовятся к своей пасхе, они убили русских детей и на их крови замешали мацу. Это происходило в присутствии моей жены, а поскольку она армянка, и к тому же ее мать русская, с ней были вполне откровенны. На резкое замечание Марины, как он, Земсков, смеет распространять чудовищные средневековые провокационные выдумки, сотрудник ЦК ВКП(б), кандидат исторических наук гневно парировал замечание и повторил, что это сущая правда и ее подтвердили тамошние ответственные партийные работники.

   В Москве явно назревало новое «дело Бейлиса»…

   Выселение примерно трех миллионов евреев должно было произойти сразу же после процесса над врачами-убийцами. Товарные составы уже стояли на окружной железной дороге. Но, по замыслу Сталина, эта операция требовала дополнительного теоретического обоснования».

   Тогда, в пятидесятые годы, историки обратили внимание на одну многозначительную деталь: «Среди арестованных врачей-жидов фигурировали фамилии наследственных хасидов-кровопийц Этингера и Ландау, проходивших по «делу «Бейлиса».

Б. И. – И при Сталине и при Андропове (в бытность последнего главою КГБ, а после – главою СССР), так же как после при Горбачеве и Ельцине, осуществлялась, в сущности, работающая в интересах глав сионистского движения практика психологического «выдавливания» евреев в пользу новосозданного гос-ва Израиль. Без этих усилий, так же как и без усилий США, Британии, Германии, из 1% населения Палестины, какими были евреи в 1914г. (данные озвучиваемые, например Энгдалем) вряд ли бы появилось мощное современное террористическое государство, захватившее арабские земли.

      1576. Фонд Рокфеллера и переписывание истории Второй мировой войны

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «как писал американский исследователь Энтони Саттон, фонд Рокфеллера в 1946 году отпустил 139 тысяч долларов для того, чтобы представить общественности некую официальную версию Второй мiровой войны, полностью скрывавшую и оккультно-мистическую подоплеку нацизма, и фактическое установление нацистского режима американскими банкирами».

     1577. О ревизионистах (историках и ученых, пытающихся говорить правду о Второй мировой) и «Дневнике Анны Франк»

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Еще один пример: «В Швеции… историк Д. Фельдерер был приговорен к тюремному заключению и помещен в психиатрическую лечебницу (!) за развенчание «мифа о шести миллионах» евреев… и «дневника Анны Франк», большая часть которого написана шариковым пером, впервые появившимся в продаже в 1952 г., т. е. через десять лет после того, как он якобы был написан еврейской девочкой в Амстердаме…».

    1582. Спецслужбы и «ложи» 

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Характерный пример: прежние «антимасоны», иезуиты, теперь сами вступают в ложи. Не случайна и та высокая концентрация зла, которая аккумулируется за закрытыми дверями спецслужб. Они, кстати, при первой же возможности вступают с ложами в контакт. Так было и с итальянской П-2.

В колдовской практике веревка на шее — атрибут заговора на смерть. На вечную смерть заговаривают и посвящаемого в масоны».

       1585. Терроризм как порождение фарисейства

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «премьер-министр Израиля Ицхак Шамир заявлял в 1943 году: «Ни еврейская мораль, ни еврейская традиция не исключают терроризма как средства борьбы». (Отсюда же, из такой же раввинистической логики вытекает название израильского суперсекретного подразделения, которое позволяет себе убивать неугодного человека в любой точке мира, — «Божий гнев».)».

     1604. Близкородственный брак

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»:  «Кстати, «в средневековой Европе дети от таких браков, запрещенных Церковью, носили название «драконов», или, по-церковнославянски, «змеенышей».

       1605. Начало ХХ века, интеллигенция и влияние на таковых иудеев

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «с Эмилием Метнером, одним из идеологов русского символизма, бывшим когда-то гуру сошедшего с ума Андрея Белого, сексуально озабоченной Мариэтты Шагинян; подружившегося на почве фрейдизма с Иваном Ильиным и т. д, и т. п. Позже Метнер стал другом и пациентом знаменитого швейцарского психиатра (К. Юнга – Б.И.)… Тогда же, в начале XX века, Метнер был в центре таких групп, о которых современник вспоминал: «Мы были свидетелями, когда самые выдающиеся представители нашей интеллигенции, пресловутый «мозг страны», устраивали мистерии с музыкой, песнями, плясками и вином, причащаясь кровью, выпущенной из музыканта-еврея, и посвящали восторженные стихи дьяволу». (Цит.: Иванов В.Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней.) … такой была утратившая Бога «интеллектуальная элита» Европы. В такой Европе возможны стали фашизм и большевизм».

 Там же: «Архиепископ Нафанаил пишет о нашем уже времени: «И мы действительно знаем, на каждом шагу убеждаемся, что миссионерская работа по рехристианизации русской интеллигенции столь же трудна, кропотлива и малоэффективна, как в западноевропейской среде. Русский интеллигент по той же причине с таким же трудом поддается христианизации, как еврей и европеец».

     1606. Юнг

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «По Юнгу, гностико-алхимическая практика соединяла сознание с бессознательным и создавала цельную личность. Достигнув этой ступени, человек «вступает в диалог со своим личным (персональным) богом»… Итак, вслед за чернокнижниками прошлого современная наука устами Юнга сформулировала: «высшим этапом» развития сознания является забесовление. Без него невозможна алхимическая «удача». И разговор психотерапевта с «подсознанием» — тоже: с кем было бы разговаривать?! Юнг «вступал в диалог» с демоном по имени Филемон. Тот являлся ему в вице старика с крыльями и рогами быка. Такой контакт стал, конечно, результатом накопления греха, отступления от Христа многих поколений предков. «Его отец был пастором, нетвердым в своей вере, дед — масоном, а бабушка… общалась с духами. Мать Юнга, Эмилия, тоже была медиумом, и сам он с детства искал учителя «на пути индивидуализации». Искал и наконец нашел: «Во мне сидел некий демон, и, в конечном счете, это определило все. Он пересилил меня…» «Гитлера он называл величайшим пророком со времен Мухаммеда. Все немецкое, дескать, бессознательно говорит его устами. Он «своего рода духовный сосуд, полубожество или, еще лучше, миф». Бесноватый целитель писал при этом, что видит в бесноватом фюрере своего потенциального пациента. Но как же хотел он лечить больного вождя и больную Германию? Слушайте, русские: «Юнг предлагал ему взяться за оружие, повернув его против России, что было бы «логичным лечением» для Гитлера и для его нации».

        1610. Нацизм как порождение иудейского кагала

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «В чем состоял мистический смысл национал-социализма? Движения, обуянного весьма характерными страстями. Ненависть к Господу и Кресту помещала в фантазиях Розенберга на шпили храмов и колоколен свастики. Оккультная всеядность не различала в «ариософии» чесночной приправы каббалы… Да мало ли всего: расизм и идея избранности; русофобия; склонность к вампирическим экспериментам; происхождение из масонских лож; несомненный голос проклятой крови в жилах многих руководителей рейха… Все это штрихи к знакомому портрету. Нацизм предстает перед нами разновидностью извивающейся ереси жидовствуюших». (выделено мною- Б.И.) Там же: «философ Лосев называл коммунизм, либерализм и прочее лишь различными ритуалами одной и той же сути».

Виноградов А. «Тайные битвы XX столетия»: «Гитлер учредил музей масонства в Нюрнберге, где тщательно изучались предметы и ритуалы ордена. Старый масонский знак — череп со скрещенными костями — стал эмблемой СС. Даже приветствие «коричневых» — рука, протянутая вперед и вверх, есть не что иное, как знак первой ступени ордена «Золотой рассвет».

   1614. Ильин о сатанизме в современном мире

Ю. Вороьевский «Шаг змеи»: «Уместно вспомнить работу философа И.А. Ильина «О демонизме и сатанизме»: «Игра в демонизм идет к концу; началось трагическое осуществление сатанизма. Приготовлявшееся в искусстве вошло в души и стало осуществляться в жизни. Целые народы порабощены людьми сатанинского нрава и дьявольской политики. И всюду лучшие гибнут, а худшие всплывают на поверхность и губят. Но смысл этого процесса, его глубину и духовную значительность улавливают пока немногие».

     1615. Инфернальный психоз

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Каждый колдун (или ведьма) был когда-то невинным младенцем. Как же вошла в его жизнь страшная «сказка»?

   Отучившись два месяца на курсах экстрасенсов, некая T. начала практиковать. Вскоре среди клиентов появились и ее брат с сестрой. Сестра стала настоящей гипноманкой и ездила на сеансы, как за наркотиком. Прослеживаются истоки «странностей» и у их брата. «Заскоки» начались после его наивной попытки изгнать одного беса с помощью другого — кодирования от привычки курить…

   Однажды, обсуждая втроем проблемы своей личной жизни, родственники пришли к выводу: во всех бедах виновата их мать-колдунья. Возникло это решение, очевидно, под влиянием воспоминаний детства: мать постоянно шаманила, снимала сглаз и т. д. В итоге компания поехала в Альметьевск и под крышей родного дома устроила «изгнание дьявола». Шабаш длился несколько дней. Накручивая друг друга и доводя до истерики, «целители» наблюдали, как из тела матери «выскакивал черт», как у нее «начинали отрастать копыта». Их решили жечь огнем…

   Наконец 68-летняя женщина умерла от многочисленных переломов, ран и болевого шока. Но дети ее не успокоились. Среди изрисованных каббалистическими знаками стен они ждали воскрешения «очищенного» тела.

   Возникла настоящая психическая эпидемия. Она охватила десять человек. Даже сосед, не подозревая о чудовищных бдениях, услышал вдруг «морзянку» (в армии он служил радистом): это была команда найти фотографию соседей и отрезать от нее изображение одной из сестер. Только выполнив приказ, мужчина вышел из странною состояния.

   Психиатры утверждают: если бы подобное происходило в небольшой деревне, психоз мог обуять все население. Наука называет все это индуцированным психозом. Известен подобный феномен, датированный 1212 годом. Тогда одному одержимому удалось увлечь в крестовый поход 30 тысяч детей со всей Западной Европы. Точно так в XIV веке целые регионы охватывались «пляской святого Витта». Это было смутное время. Уже произошло отпадение латинства от Православия, уже в самой Католической Церкви начиналась Реформация. Ереси охватили почти всю Европу. Нечто подобное происходило и в другой период утраты духовной стабильности. В 1928 году в подмосковной деревне Верея в колдунов и ведьм «превратилось» вдруг все население».

      1616. Иисус и еврейское «Йешу»

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Параллель из исследования И.Е. Пранайтиса вновь наводит на размышления о еврейских истоках такой ненависти: «Иисус ими называется Йешу, что составляется из Йимах Шемо Узикро, т. е. да сгинет Имя Его и да изгладится память о Нем!» То же самое — и в изданной в прошлом веке (без дозволения цензурного комитета) книги «Кунтрас-Лемалот-Хисранот-Гамас» («Сборник выброшенных мест из Талмуда Вавилонского»). Внимание на этот трактат, содержащий то, что евреи хотели бы скрыть от христиан, обратил М.О. Меньшиков: «Везде, где упоминается имя Иисуса Христа, автор выдержек из Талмуда именует Его инициалами «Ишу», которые значат «Иисус — мерзость и ложь» (прости, Господи! — Ю.В.) или «Да будет истреблено имя Его».

    1617. Дни языческих праздников

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Из языческого календаря взяты и праздники черных сект. Это дни зимнего и летнего солнцестояния, 8 марта (восходит к иудейскому празднику Пурим), ночь на 7 июля — Купала, ночь на 1 мая — Вальпургиева… Торжества эти страшные. За весну и лето 1998 года в Минске обнаружено 9 трупов новорожденных детей. «Общественному мнению» удобно считать их результатом «неприятных житейских ситуаций». Однако шесть из этих убийств были совершены именно в названные «праздничные» даты (из них два в Вальпургиеву ночь, два —8 марта). И в каждом ритуально умерщвленном младенце христофаги наших дней пытаются вновь убить Спасителя. Есть и еще один праздник, весьма популярный на Западе, — день духов «Хэллоуин».

     1618. Каббала

(Б.И. Интересно отследить след каббалы в судьбах: Маркса,  Л. Толстого, еретических движений, «идейных» движений – нацизма, социализма, экуменизма, «прав человека», либерализма, феминизма, эмансипации и мн.др.)

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «В беседах с неоязычниками-интеллектуалами, которым, конечно, больше всего не дает покоя божественное происхождение Христа, выясняешь: основную «аргументацию» для полемики с христианством эти «русские патриоты» и «протестанты» против православия получают от раввинов»… Да, все антихристианские сюжеты взяты из Талмуда. Весь оккультизм — из каббалы. КАББАЛА ВПИТАЛА В СЕБЯ ВЕСЬ ЯД ДОХРИСТИАНСКОЙ ЭРЫ И ТЕПЕРЬ ПО ПОРЦИЯМ ВОЗВРАЩАЕТ ЕГО В МІР. НОВЫЕ КУЛЬТЫ-НЕЖИТИ ПРИВОДЯТСЯ В ДВИЖЕНИЕ ИМЕННО ТАК».

    1619. Инфернальное в рисунках

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Вы обращали внимание: стены домов, заборы, школьные тетрадки размалеваны одинаковыми рисунками, скорее даже символами; испещрены однотипными, острыми, колкими шрифтами. Словно одной рукой нарисовано. Что ж, так оно и есть. Еще знаменитый психиатр Ломброзо обращал внимание: «Одну из характерных особенностей художественного творчества сумасшедших составляет почти постоянное употребление письменных знаков вместе с рисунками, а в этих последних — изобилие символов, иероглифов. Такие смешанные произведения чрезвычайно походят на живопись японцев, индийцев, на старинные стенные картины египтян». «От себя также добавим, что сочинения алхимиков, розенкрейцеров и других масонских ассоциаций, вскисших на дрожжах тайного халдео-иудейского учения, т. е. каббалы… содержат огромное количество подобных же рисунков и знаков. Для того, чтобы увидеть единство «почерка», а точнее сказать — единый источник информации, достаточно сравнить иллюстрации из книги Ломброзо… с диаграммами из оккультной энциклопедии Мэнли П. Холла… Весьма тонко также уловил д-р Ломброзо некоторую… связь между рисунками сумасшедших и «стенными картинами египтян», которые, как правило, являются символическими изображениями тайных доктрин герметического эзотеризма, применяемых для инициаций, т. е. для вывода мага определенного уровня на прямую связь с СПМ (существами паралельного мipa, т. е. бесами. — Ю.В)».

   Итак, древние росписи, сделанные людьми инициированными (искусственно забесовленными), походят на «произведения» сумасшедших, то есть, чаще всего, также одержимых. И ко всей этой дьявольской галерее примыкает современная «заборная» молодежная живопись. Из этого следует, что в состоянии забесовления находится немалая часть тех, кто столь старательно изображает сатанинскую символику».

   1620. Ведьмы

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Характерным является и то, что многие известные сатанинские организации возглавляются женщинами, нередко — пожилыми. Согласно дьяволопоклонническим концепциям, женщина по своему первородному греху изначально стоит ближе к сатане. И вот Черная Графиня возглавляет московское Черное Братство, некая Лолита — секту «Крысятницы», доктор исторических наук Ирина Черепанова — пензенскую группу «Ведиум», в руководстве российской церкви сатаны две «ведьмы» — Кристина и Нора. Церковью сатаны, основанной Лавэем, руководит его дочь Карла. И это далеко не полный перечень «сатанинского феминизма»…

Незадолго до смерти одна такая колдунья, «тетя Люба», рассказывала, как начала она привораживать жениха, а закончилось все страшно… «Я обязана была ссориться или ссорить, оговаривать или наводить смуту. Если я это не сделаю, они меня душат (удушье такое, как астма). Я ползу в храм и там стараюсь всех, кто слаб верою, отвергнуть от веры и поколебать. За что бесы дарили мне легкость, радость и покой… Я облазала все горы, степи, но от меня нечистая сила все больше требовала «работы». Клеветала на хороших людей, предупреждала всех, к кому они обращались: «Да дурочка», «Да врет» и т. д., и многие с недоверием относились к ним…

   Храм для меня был единственным местом спасения. Уже давно умер мой супруг, один сын по тюрьмам, другой пристрастился к наркотикам. Враг их метил своею «меткою», а я не имела сил покаяться. Читала Псалтирь, знала молитвы. Как не знать? Ведь мы добровольно впускаем бесов в наши тела, и я их получила при первом же колдовстве в страсти и похоти. Так и все, кто общается с такими, как я, начинают странно заболевать. Думают: грипп подхватили. Да подхватили общение с такой, как я, и болеют!»

   «А как же вы причащаетесь, исповедуетесь?» Но ответа не последовало. Тетя Люба ушла рыдающая, ослабевшая, и только тающий ее голосок донесся до нас: «И так много узнали…» На следующий день мы от них съехали. А через неделю прибежал сын: «Мама повесилась»…

Едва ли не каждый священник скажет вам, что в его храме время от времени появляются странные люди. Под видом оскорбленного благочестия могут кому-то сделать сверх меры резкое замечание, дескать, не так стоишь, не так одет. Могут толкнуть. Во время службы — назойливо задавать неуместные вопросы, явно провоцируя конфликт. Среди них много, конечно, обычных грубиянов и скандалистов. Но есть и иные.

   Они подолгу (чаше всего не крестясь) стоят перед иконой, вызываются подержать на руках только что причащенного младенца. Есть в них нечто странное. Некоторые считают, что это колдуны и колдуньи. И что ходят они в церковь «подзаряжаться» от намоленных икон, «вампирить» благодать, полученную причастниками… Конечно, это не так. Было бы странно, если бы икона отдавала такому человеку свою благодать. Попалить нечестивца она может, но уж никак не наделить «энергией». Смысл этих действий другой. Для такого рода «прихожан» важно кощунство в храме. Важно мешать богослужению, искушать верующих, использовать купленные иконки или просфорки для святотатства».

Там же: «По данным А.И. Хвыли-Олинтера, в столице действует до десяти тысяч организованных сатанистов, и число их растет. Судя по оперативным данным, эти сообщества обладают значительными финансовыми ресурсами и имеют в своем составе людей, занимающих чрезвычайно высокие позиции на социальной лестнице».

       1626.«Законы Ноя»

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Одной из удавок для отступивших христиан стали регулирующие масонскую этику и нравственность «законы Ноя». Еще Лев Тихомиров обращал внимание на эту странность: они также заимствованы не из Библии, а из еврейских преданий. А ведь для христиан было бы более логичным руководствоваться заповедями Нагорной проповеди… Теперь законы, под которыми поставлена фальшивая «подпись» ветхозаветного патриарха, хотят сделать обязательными не только для масонов, но и для всех. И процесс этот ползет издалека, по крайней мере, со времен так называемого Возрождения: «Знание Законов Ноя было в то время редким; исключение составляли еврейские раввины и философы. В Библии нет упоминания о Законах Ноя. Единственным источником их является Талмуд, где о них говорится, что это законы, изложенные Богом для Ноя и его семьи как прародителей человеческой расы после Потопа. Позже, когда Бог дал Моисею Таблицы Закона, евреи получили собственные Завет и Закон.

   Однако Законы Ноя навязывались и остальному человечеству. Талмуд и талмудисты оставляли без внимания тот факт, что с появлением Христианского Откровения Моисеев Закон («око за око») перекрывался вселенским законом милосердия, действительным для всех, как евреев, так и не евреев. В проектируемом Еврейском Мировом Порядке христиане, отказавшиеся воспринять их веру, подлежат наказанию смертью… Таким образом, требуя от «вольных каменщиков» быть верными последователями Ноя, прародители современного масонства уже определили их подчиненный статус в будущем мировом порядке, в котором евреи должны быть правящей кастой, священниками и законодателями для всех остальных. Примечательно, что тот же самый мировой порядок был предусмотрен в Общественном Законе Соединенных Штатов 102-14 от 20 марта 1991 года, протащенном через конгресс масоном Джорджем Бушем-старшим в то время, когда общественность была занята войной в Персидском Заливе». Да, дым горящей нефти Ирака или сербских храмов — всего лишь завеса. И за ней талмудические законы становятся обязательными для всего мира… Закон, принятый конгрессом, призвал к международной поддержке Законов Ноя в декларации, подписанной Президентом Соединенных Штатов и другими главами государства. Профессор-еврей Истерли из Юридического центра Южного университета сравнил Закон конгресса с «первыми лучами зари», которые «свидетельствуют о восходе еще невидимого солнца». Природа этого солнца раскрывается другим евреем — Дэвидом Дэвисом. В интервью 1992 года для газеты «Ассошиэйтед Пресс» Дэвис характеризует Законы Ноя как предвестник нового мipoвого порядка и религии. В этом новом мiровом порядке, как считает профессор Истерли, евреи, подчиняющиеся высшему закону Торы, не будут связаны Законами Ноя. Христине же, поклоняющиеся Святой Троице и Кресту, могут быть обвинены в идолопоклонстве… то есть преступлениях, по Талмуду, наказуемых смертью. Еврейская Энциклопедия описывает режим, соответствующий Законам Ноя, как возможный мировой порядок, непосредственно предшествующий всемирному воцарению Талмуда».

    1625. По хасидскому обряду…

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Отбор в эти степени, как пишет Олег Платонов, производится двумя путями. Первый: на кандидата должен быть компромат. В таком случае он делается предельно управляемым. Второй: он должен быть связан с еврейством. То есть прийти к высшему посвящению (или к месту в политической пирамиде) «дорогой крови».

     1627. Коллонтай и еврейское революционное движение

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «Заведующая женотделом большевистского ЦК товарищ Коллонтай страстно боролась против «буржуазной нравственности». Говорила, что совокупиться так же просто, как выпить стакан воды. Ее сторонники и сторонницы одно время даже ездили нагишом в московских трамваях.

   Демонстрировали советским гражданам свои посиневшие от холода тельца и плакаты с надписью «Долой стыд!».

   Еще Энгельс писал: половой вопрос неизменно был в центре всякого революционного движения. Революционеру всегда требовалось поколебать сами основы человеческого бытия. А без разрушения семьи это невозможно».

     1628. Анафематствование 1994 года

Ю. Воробьевский «Шаг змеи»: «В последний раз, кстати, анафематствование произошло в 1994 году… Отлучение 1994 года коснулось, в частности, последователей знаменитого масона розенкрейцеровского градуса Николая Рериха. Сказанные тогда в их адрес слова сейчас необходимо напомнить и столь почитающим Рерихов «детям вдовы»: «Люди, ранее крещенные в Православной Церкви, но затем начавшие проповедовать и разделять теософские взгляды, как отлученные от Церкви, не могут прибегать к спасительной благодати церковных таинств. Если они не принесут покаяния и не обратятся к искреннему исповеданию всецелого и неповрежденного православного учения, они не допускаются к Причастию, они не могут быть восприемниками (крестными) при крещении, не могут быть поминаемы в церковных молитвах, а также лишаются церковного погребения и отпевания. Переступить порог православного храма такие люди могут, лишь если они пришли для покаяния. Если даже такие люди сами считают себя христианами и дерзают приступать ко Святому Причащению — благодать Христова не освятит их сердца, но послужит им во осуждение. Поминать имена этих людей на литургии как за здравие, так и за упокоение их душ невозможно».

    1632. Григорий Иванович Шелехов, Александр Андреевич Баранов*, русская Аляска и  Российско-американская компания

А. Вандам «Наше положение»: «за время своего пребывания во главе компании Баранов сделал для России то, что   не удалось сделать ни одному простому смертному. Он завоевал и принес ей в дар всю северную половину Тихого океана, фактически превращенную им в «Русское озеро», а по другую сторону этого океана целую империю, равную половине Европейской России, начавшую заселяться русскими и обеспеченную укреплениями, арсеналами и мастерскими так, как не обеспечена до сих пор Сибирь.

   Зависть и ее верное оружие клевета свалили этого гиганта. Добывавший с моря ежегодно миллионы и не воспользовавшийся из них ни одною копейкой, Баранов заподозрен был в корыстолюбии и, смещенный без объяснения причин, в ноябре 1818 г. отплыл из своего любимого Ново-Архангельска. С уходом этого великого человека кончился героический период русской деятельности на Тихом океане, и русские, выдвинувшись за море с такою же смелостью, с какою выдвигались в свое время голландцы, испанцы и французы, подобно им же должны были отступить перед англосаксами.

   Этот поворот в ходе событий совершился весьма просто. Узнав о том, что в Америке уже нет больше всемогущего Баранова, англичане снова потянулись в наш промысловый район, а американцы опять увеличили число своих кораблей и начали охотиться у русских берегов… Вместе с тем англосаксы обоих государств, еще далеко не дошедшие с востока до Скалистых гор, от хребта которых на запад начиналась уже русская земля, потребовали от России разграничения владений.

   Результатом возникших отсюда переговоров явилась чрезвычайно важная конвенция, подписанная в один и тот же день, 16 февраля 1825 г., и с Англией, и с С.-А. Соединенными Штатами. По этой конвенции, заключенной с первой державой, Россия отнесла свою границу на запад от Скалистых гор до 142 градуса гринвичской долготы. Северная половина уступленного нами пространства отдана была Англией Гудзонбайской компании, из которой же образована была так называемая Британская Колумбия. Разграничение с С.-А. Соединенными Штатами состояло в простом отказе с нашей стороны от принадлежавших нам земель, составляющих ныне богатейшие северо-западные штаты Вашингтон и Орегон. В общем, по конвенции 16 февраля 1825 г. из наших владений на материке Америки за нами осталась лишь одна треть, известная под именем — Аляски, а две трети отданы были англосаксам без всякого вознаграждения с их стороны… Но как на театре военных действий, так и на театре борьбы за жизнь следом за отступающим идет и его противник. Поэтому, не прошло и десяти лет после подписания нами Конвенции 1825 г., как американские зверопромышленники переправились уже на эту сторону Тихого океана. Сначала они устремились на Командорские острова и принялись за истребление котика. Затем целые флотилии их появились в Беринговом и Охотском морях для охоты на кита. Свободно хозяйничая в наших водах, они заходили в бухты, уничтожали там детенышей китов, грабили прибрежных жителей, жгли леса и т. д. Полная безнаказанность за бесчинства довела дерзость американских китобоев до того, что они начали врываться в Петропавловск, разбивали караул и растаскивали батареи на дрова».

       1633. Геннадий Иванович Невельской

А. Вандам «Наше положение»: «Особый комитет под председательством графа Нессельроде и с участием военного министра графа Чернышева, генерал-квартирмейстера Берга и др. постановил признать Амурский бассейн принадлежащим Китаю и отказаться от него навсегда.

   Решение это казалось окончательным и бесповоротным и оно было бы таковым, если бы в самый критический момент среди русских людей снова не нашелся один из тех праведников, которыми держится Русская земля. Таковым был даровитый моряк и мужественный патриот Геннадий Иванович Невельской… что касается Англии, то открытие Невельским нового выхода к Тихому океану заставило эту державу ускорить объявление нам Севастопольской войны, имевшей целью совершенное уничтожение нашего флота и разрушение опорных пунктов на всех морях, омывающих Россию. Неизбежность же этой войны, ставшая очевидной еще в 1852 г., побудила нас в свою очередь к более энергичным действиям на Амуре… Начавшиеся… переговоры между иркутским генерал-губернатором и пограничными китайскими властями привели к заключению так называемого Айгуньского договора (подписанного 16 мая 1858 г. и утвержденного центральным китайским правительством в ноябре 1860 г.), признававшего за Россией право на те земли, которые фактически были заняты нами исключительно благодаря смелой инициативе и неутомимой энергии Геннадия Ивановича Невельского и Николая Николаевича Муравьева».

       1634. САСШ (США) и Япония «вассально-дружеский» союз

А. Вандам «Наше положение»: «предпринять морской поход в Японию с тем, чтобы одним ударом утвердить над нею моральное господство С.-А. Соединенных Штатов, взять ее под свою опеку и, постепенно направляя ее честолюбие на азиатский материк, подготовить, таким образом, из этого островного государства сильный англосаксонский авангард против России.

   С этою целью по приказанию президента сформирована была и в ноябре 1852 г. отправлена в Тихий океан сильная эскадра в 10 военных судов под начальством командора Перри. Подойдя летом 1853 г. к берегам Японии, Перри, после отказа японцев впустить его в Куригамскую бухту, приступил к бомбардировке прибрежных городов… Дав, таким образом, японцам почувствовать сначала силу, Американцы объявили себя затем духовными отцами этого выведенного ими из замкнутого состояния народа и заставили его принять к себе, кроме дипломатических представителей, еще и особых советников по иностранным делам. Последние же, внимательно следя за каждым нашим шагом в Азии и постепенно внушая японцам страх к России и ненависть ко всему русскому, начали превращать нашего... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3