Франция. Борьба по защите природы.

Отрывок из культуро-социологического эссе
"ФРАНЦИЯ, СЕМЬ ЛЕТ РАЗМЫШЛЕНИЙ"
в 2 Частях, 70 Главах.

Часть 2. Глава 13.

«В ЛЕСУ РОДИЛАСЬ ЕЛОЧКА…»
Экология

И где же во всем этом француз? Неужели он здесь не «причём»? Причём, и ещё как! Потому что – хочет он или не хочет – но либо он участвует в этом «шабаше» – вольно или невольно, гласно или негласно. Либо он этому противодействует, но уже сознательно и целенаправленно.

Существует несколько уровней участия или противодействия:
уровень каждого отдельного гражданина,
уровень города и мэра,
уровень департамента,
уровень предприятий и промышленности,
уровень страны и наконец,
интернациональные конвенции и прочие договоры.

На самом элементарном уровне – как каждый гражданин участвует в этом «разврате» и как противодействует (или может противодействовать)?

Участвует использованием электрической энергии в быту (и от этого уже никуда не деться), использованием химических продуктов в быту (для сада-огорода, для стирки, для мытья стекол и зеркальных поверхностей и прочее), использованием «синтетического» питания, синтетической одежды и синтетических косметических средств. И, наконец, ежедневным использованием своей машины.

Как может – опять же на бытовом уровне – он этому противодействовать?

Отказаться от многих из выше указанных использований. Например, перейти на экологически чистое питание.
Покупать одежду из натуральных волокон. А косметику – на натуральных экстрактах (вы представьте, если все так начтут делать, – вся Индустрия сразу под вас подстроится, развернувшись, как избушка на курьих ножках, к лесу задом, к вам передом!).
Использовать машину реже. И ведь надо сказать, во многих случаях, здесь действует сила привычки: порой французу даже удобнее и быстрее доехать до работы на метро, но он все равно упорно, как баран, садится в свою машину и предпочитает простаивать в пробках рядом с коллегами по несчастью, чем ехать в метро рядом с туристами и… «безлошадными» эмигрантами. Так, например, было предложено мэрией Парижа провести следующий «эксперимент»: чтобы уменьшить количество частных машин на дорогах Парижа в два раза, было предложено два «здоровых» дня: первый день выезжают на дороги только четные номера машин, второй день – нечетные. «Непослушные» номера будут штрафоваться. Так что же вы думаете? Во-первых, возмущению обывателя не было предела. Во-вторых, «непослушных» оказалось больше, чем предполагалось: и не страшен нам серый волк, лучше штраф я заплачу (а, может, и не заплачу, если не поймают), чем откажусь хотя бы на день от моего конька…

А вот вам другой пример из быта. Во Франции давно уже ввели систему распределения бытовых отходов по разным помоечным бакам: обычный бак для пищевых отходов, зеленый бак для всяческих склянок (стекло) и желтый бак для отходов из бумаги и картона, пластика и металла (журналы, пакеты и консервные банки и прочее). Но вводили постепенно. Почему – постепенно? Потому что французские психологи правильно поняли, что «склонить» к этому возможно сначала лишь сознательную часть населения, которая способна к осознанию грозящей экологической катастрофы и к самоорганизации. Затем, когда эта часть населения самоорганизуется, и для неё станет совершенно нормально распределять все отходы по различным категориям, можно будет это ввести и у «несознательной» части населения… которая просто слепо последует всеобщей распространившейся тенденции.
Поэтому такие баки наставили в домах у «сознательных», т.е. у людей с высшим образованием или в резиденциях, где, как известно, основная масса проживающих – владельцы квартир. То есть упор шёл на уровень образования и социальный статус.
 
Так что же вы думаете? Даже среди этих людей лишь половина оказалась по-настоящему сознательной. Остальные… продолжали выбрасывать все отходы в обычный бак! И никто с ними ничего сделать не мог! Не существует здесь ни штрафных санкций, ни писаных законов, ни даже строк в Конституции о том, что, мол, каждый гражданин имеет Право не только на работу, образование и свободу слова, но и на экологически чистое окружение (а в некоторых странах, как, например, в Греции и Португалии, подобное уже вписано в Конституцию). В общем, вот вам уровень сознательности на самом элементарном уровне Национального Организма.

И все-таки у всякого действия есть свое противодействие. Поэтому и во Франции нашлись свои «сознательные» – борцы за светлое будущее Франции и Планеты.

Так, родилась в 1982 году в дремучем французском лесу зеленая елочка: Партия Зеленых. Но, как оказывается, не одинокая она была в Европейском дремучем лесу потому, что вписывалась в общий процесс противодействия – на этот раз Европейского. Так, первая такая елочка появилась в Англии в 1973 году в виде Green Party, а потом стали расти и другие – в Германии с 1980 года Die Gr;nen, в Бельгии с того же 1980 года – Ecolo, и потом стали подниматься по всей Европе в течении всех 40 лет (с 1980) – в Испании, Греции, Люксембурге, Нидерландах, Швеции, Норвегии, Португалии, Данмарке, позже – в странах бывшего соцлагеря: в Румынии, Венгрии, Словении, Словакии, Болгарии… Но думать, что борьба за светлое будущее Европы и Планеты началась с рождения этих партий, было бы совершенно неверно. Так, везде эта борьба начинается хаотично, с появления разного рода экологических движений, ассоциаций и лишь позже оформляется экологическая идеология, которая и дает основание для рождения партии.

Так, во Франции всё началось с революционного Мая 1968 года. Оформились экологические ассоциации, в 1971 году было образовано Министерство Окружающей Среды. Правда, заметить: Министерству этому Государство выделяло и выделяет такой мизерный ежегодный бюджет, что тем самым ему просто связываются руки и «затыкается рот». Для сравнения: в 1980 году бюджет этот составлял 0,111% от Госбюджета, в 1990 году – всего 0,063%, в 2015г – 0,12%, ну и так далее. И не то, чтобы у Государства не было денег. Дело не в деньгах, а в способе их распределения. Ведь нашли же 455 миллионов евро, чтобы выстроить «махину» – новое здание Министерства Финансов, этого государства в Государстве с его вездесущей Системой Налогообложения.

В то же время народилась у экологов и своя пресса – газеты, журналы. И вместе с тем… народились внутренние споры и несогласия. А казалось бы, что делить? «У нас у всех одна Земля!» – как было сказано на одной из международных экологических конференций. Ан поди ж ты! И здесь – идейные разногласия! Вдаваться во всю эту «мышиную возню», в проблемы фракционизма среди французских Зеленых, которые до сих пор не нашли между собой полной договоренности, мы здесь не будем. Скажем только о фундаментальных различиях двух взглядов на Человека в экологических течениях. Первое – «натуралистов и консерваторов». Основная идея их: Земля живая, Земля – разумная, а человек для нее – никакой не Венец, он просто часть Природы, такой же зверь, как и другие. И поэтому, чтобы спасти Землю от надвигающейся катастрофы, нужно просто слушать ее собственное дыхание, ее ритмы. Стало быть, ее необходимо «оберегать», «защищать», «сохранять». В общем, содержать в чистоте… Но как выясняется на практике, на уровне политики, у этих Зеленых есть общие точки соприкосновения с такими крайностями… как расизм и экстра-правые партии. Чистота земли, чистота нации… Две крайности, оказывается, могут где-то сходиться. Второе экологическое течение – т.н. «культуралистов и прогрессистов». Их идейная платформа иная: Человек – Венец Природы, он Природу обуздал (для своих нужд). Но на сегодняшний день, обуздал неправильно. Он ведет себя, как пьяный ездок, а кони его летят к пропасти. Нужно изменить свое поведение и отношение к Земле и Природе, прийти к согласию с ней, но не с тем, чтобы раствориться, а чтобы продолжать… быть Венцом – но уже не из искусственного металла, а из золота! – этой самой, у ног его… Природы. Но у этих Зеленых есть также своя «ахиллесова пята»: постепенно всё у них начинает сводиться к реконструированию внешнего вида жизненного здания, тогда как необходимо менять всю систему изнутри. А есть еще среди Зеленых просто натуралисты, гигиенисты, защитники окружающей среды (в близлежащем пространстве и вне всякой политики), вегетарианцы и др. В общем, как ни говори, всем им трудно между собой договориться: одни ищут мирных путей, другие борются, одни ищут разрешения частных проблем, другие выходят на глобальность, одни – в стороне от политики, другие – понимают, что необходимо изменение всей структуры потребительского общества, а вне политического движения это невозможно. Так, последним был прямой путь – в политику, в оформление своей идеологии, в формирование собственной партии. И появление таких партий по всей Европе – это не дань моде, это результат такого противоречивого, но столь необходимого Человеку, Земле, Природе Движения Противодействия сильному Течению Большинства – общества Потребления. В общем, «в колее для всех», как пел Высоцкий, конечно, более удобно, но оказывается, не все и не всё вписывается в прямошпальную идею Прогресса.

– Но где же конкретные действия? Есть ли ощутимые результаты? Или опять – одна сплошная демагогия? – спросит иной читатель.

А действия предпринимаются, и есть ощутимые результаты. Во-первых, существуют различные законодательные акты трех уровней – мировые, европейские и национальные – по защите окружающей среды. Так, Франция, среди многочисленных других экологичеких документов, подписала международные протоколы Хельсинки, Софии, Монреаля – об уменьшении выбросов выхлопных и индустриальных газов в атмосферу. А также Директивы Европейского Содружества, где основной упор был сделан на качестве используемой в промышленности и быту нефти (бензина), на улучшении очищающих установок на моторах машин частного пользования, на индустриальных установках очистительных систем. Результаты не запоздали сказаться: индустриальные загрязнения уменьшились во много раз, так же, как и выбросы серы и свинца – за счет изменения композиции горючего, а также за счет перехода с электроэнергии термических электростанций на атомные. Но остались на том же уровне азотовые выбросы (которые и являются причиной кистотных дождей), т.к. частников притянуть за хвост – т.е. призвать к сознательности – оказывается очень трудно. А в чем здесь дело? Неужели промышленники более сознательные, чем простые граждане? Если бы! Промышленник так бы и продолжал выбрасывать в реки и атмосферу все отходы индустриальной переработки, если бы… ему ни назначили высокую таксу – штраф – за несоблюдение технологии. Поэтому ему выгоднее подчиниться международной или национальной экологической конвенции и установить на своем заводе или фабрике очистительную систему, чем платить ежегодно увеличивающуюся таксу-штраф государству.

Тоже самое: на уровне Города и мэрии. Везде, где есть Зеленые, мэр свободно шагу ступить не может – например, в вопросах Урбанизации. Любая организация или частники обязаны получить разрешение на строительство здания у мэра. А если в городе и так уже дышать нечем? А если на месте разрушенных старых домов Зеленые наметили выстроить городской Парк? Не видать этому частнику или владельцу квартирного агенства Разрешения на строительство, как своих ушей.

Также «мешают» Зеленые прокладывать автотрассы в неположенном месте, устраивать туристические базы в зонах, формально защищенных государством, засеивать Францию привезенной из Америки трансформированной кукурузой, вырубать леса, строить частные дома – вторичные резиденции – в деревне, в случае, если деревня начинает превращаться в город и душить близлежащее сельское хозяйство и окружающую природу; каждый год «дерутся» с любителями охоты, требуя лимитирования охоты в период миграции птиц (и добиваются своего!). Долго бились Зеленые против термических электростанций (и добились своего!). Требуют увеличения бюджета на научные исследования в области, которую можно было бы назвать «Человек и Природа» в рамках «Науки о человеке» (но воз и ныне там). Наконец, это они ввели разделение бытовых отходов на три категории. В общем, Зеленые нынче проникли во все сферы жизни: Политика, Промышленность, частная жизнь отдельных граждан. Как на это реагирует общество? Надо сказать, хотя число симпатизирующих Зеленым растет, в целом французское Общество, если и не повернуто к ним спиной, то во всяком случае и не встречает их с распростертыми объятиями. Потому что они вмешиваются в привычный ход жизни, встревают в «колею», мешают привычными методами двигаться дальше, лететь на своей обезумевшей колеснице к своей невидимой пропасти.

СОФЬЯ ОРАНСКАЯ

Париж

ПРИМЕЧАНИЕ 1. Эссе "Франция, семь лет рзмышлений" удостоено Золотой медали
на международном конкурсе АЕА (Москва, Международная академия современных искусств, 2022).
47 глав из эссе были опубликованы в журналах "День и Ночь"(РФ), "Новый Свет" (Канада), "Мастерская" (Германия), в сборниках поэзии и прозы "Русское зарубежье" (Волгоград, Изд. Перископ Волга), "Творчество и Потенциал (СПб, Изд. Четыре), "Библиотека современной литературы" (там же, 2024), "Человек слова" (там же), "Дар Бессмертный" (там же), "Литературный атлас" (там же) и в авторской книге "ЭПОХА ТЕХНО" (стихи, проза, публицистика, литературоведение. Москва, Изд. Вест-Консалтинг).


ФОТО: лавандовые поля в регионе Прованс во Франции.

 Софья Оранская

x

Иллюстрация к: Франция. Борьба по защите природы.