ПРОМО АВТОРА
Иван Соболев
 Иван Соболев

хотите заявить о себе?

АВТОРЫ ПРИГЛАШАЮТ

Серго - приглашает вас на свою авторскую страницу Серго: «Привет всем! Приглашаю вас на мою авторскую страницу!»
Ялинка  - приглашает вас на свою авторскую страницу Ялинка : «Привет всем! Приглашаю вас на мою авторскую страницу!»
Борис Лебедев - приглашает вас на свою авторскую страницу Борис Лебедев: «Привет всем! Приглашаю вас на мою авторскую страницу!»
kapral55 - приглашает вас на свою авторскую страницу kapral55: «Привет всем! Приглашаю вас на мою авторскую страницу!»
Ялинка  - приглашает вас на свою авторскую страницу Ялинка : «Привет всем! Приглашаю вас на мою авторскую страницу!»

МЕЦЕНАТЫ САЙТА

Ялинка  - меценат Ялинка : «Я жертвую 10!»
Ялинка  - меценат Ялинка : «Я жертвую 10!»
Ялинка  - меценат Ялинка : «Я жертвую 10!»
kapral55 - меценат kapral55: «Я жертвую 10!»
kapral55 - меценат kapral55: «Я жертвую 10!»



ПОПУЛЯРНАЯ ПРОЗА
за 2019 год

Автор иконка Редактор
Стоит почитать Ухудшаем функционал сайта

Автор иконка Александр Фирсов
Стоит почитать Прокурор

Автор иконка станислав далецкий
Стоит почитать ГРИМАСЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Автор иконка станислав далецкий
Стоит почитать Шуба

Автор иконка Юлия Шулепова-Кава...
Стоит почитать Когда весной поет свирель

ПОПУЛЯРНЫЕ СТИХИ
за 2019 год

Автор иконка  Натали
Стоит почитать Вот и все

Автор иконка Олесь Григ
Стоит почитать Бедный ангел-хранитель

Автор иконка Виктор Любецкий
Стоит почитать О тех, кто расстались, но не могут забыт...

Автор иконка  Натали
Стоит почитать Атака

Автор иконка Виктор Любецкий
Стоит почитать Я ведь почти, что — ты?!...

БЛОГ РЕДАКТОРА

ПоследнееПомочь сайту
ПоследнееПроблемы с сайтом?
ПоследнееОбращение президента 2 апреля 2020
ПоследнееПечать книги в типографии
ПоследнееСвинья прощай!
ПоследнееОшибки в защите комментирования
ПоследнееНовые жанры в прозе и еще поиск

РЕЦЕНЗИИ И ОТЗЫВЫ К ПРОЗЕ

Вова РельефныйВова Рельефный: "Это про вашего дядю рассказ?" к произведению Дядя Виталик

СлаваСлава: "Животные, неважно какие, всегда делают людей лучше и отзывчивей." к произведению Скованные для жизни

СлаваСлава: "Благодарю за внимание!" к рецензии на Ночные тревоги жаркого лета

СлаваСлава: "Благодарю за внимание!" к рецензии на Тамара Габриэлова. Своеобразный, но весьма необходимый урок.

Do JamodatakajamaDo Jamodatakajama: "Не просто "учиться-учиться-учиться" самим, но "учить-учить-учить"" к рецензии на

Do JamodatakajamaDo Jamodatakajama: "ахха.. хм... вот ведь как..." к рецензии на

Еще комментарии...

РЕЦЕНЗИИ И ОТЗЫВЫ К СТИХАМ

ЦементЦемент: "Вам спасибо и удачи!" к рецензии на Хамасовы слезы

СлаваСлава: "Этих героев никогда не забудут!" к стихотворению Шахтер

СлаваСлава: "Спасибо за эти нужные стихи!" к стихотворению Хамасовы слезы

VG36VG36: "Великолепно просто!" к стихотворению Захлопни дверь, за ней седая пелена

СлаваСлава: "Красиво написано." к стихотворению Не боюсь ужастиков

VG34VG34: " Очень интересно! " к рецензии на В моём шкафу есть маленькая полка

Еще комментарии...

Полезные ссылки

Что такое проза в интернете?

"Прошли те времена, когда бумажная книга была единственным вариантом для распространения своего творчества. Теперь любой автор, который хочет явить миру свою прозу может разместить её в интернете. Найти читателей и стать известным сегодня просто, как никогда. Для этого нужно лишь зарегистрироваться на любом из более менее известных литературных сайтов и выложить свой труд на суд людям. Миллионы потенциальных читателей не идут ни в какое сравнение с тиражами современных книг (2-5 тысяч экземпляров)".

Мы в соцсетях



Группа РУИЗДАТа вконтакте Группа РУИЗДАТа в Одноклассниках Группа РУИЗДАТа в твиттере Группа РУИЗДАТа в фейсбуке Ютуб канал Руиздата

Современная литература

"Автор хочет разместить свои стихи или прозу в интернете и получить читателей. Читатель хочет читать бесплатно и без регистрации книги современных авторов. Литературный сайт руиздат.ру предоставляет им эту возможность. Кроме этого, наш сайт позволяет читателям после регистрации: использовать закладки, книжную полку, следить за новостями избранных авторов и более комфортно писать комментарии".




14.Великие Учителя Человечества


Симин В.И. Симин В.И. Жанр прозы:

Жанр прозы Публицистика
5673 просмотров
0 рекомендуют
4 лайки
Возможно, вам будет удобней читать это произведение в виде для чтения. Нажмите сюда.
14.Великие Учителя ЧеловечестваВеликие Учителя Человечества – это те Великие Души, Кумары, которые пришли на Землю на заре человечества. Это те, кто были Руководителями народов на протяжении истории Лемурии и Атлантиды. Они и сейчас стоят на несменном дозоре, и, жертвуя собой, стараются удержать планету от гибели. Книга написана в 2011-2012 г.г. Издана в Москве 2015 г.

огненное сокровище. Наука должна заняться изучением психической энергии. Мыслитель говорил: «Не слова, не мысли, но огонь сердца озарит путь странника».

Известна мощь терпения. Многие ценные человеческие качества теряют свой основной смысл, так как лишены осознания Надземного Мира. Если человек отрицает Надземную Реальность, что ему незачем терпение, преданность, соизмеримость, утонченность, распознавание, самоусовершенствование. Так лучшие качества будут умалены земными мерами. Люди мечтают о сношении с дальними планетами, но забывают, что им дана возможность сношения с Надземным Миром. Каждый может углублять свою способность познания Надземного Мира. Каждый, не удаляясь от земного труда, может прикоснуться к Надземному творчеству. Надо настойчиво советовать ученым обратиться к изучению Надземного Мира. Нужно его исследовать в разных степенях, уловить психические сношения с Надземными Сферами. Правильно будет назвать жителей Наземных Сфер не духами, а обитателями. Так будет легче изучать Надземные Сферы. Следствия такого изучения нужны особенно во времена Армагеддона и необычные явления существуют повсюду. Мыслитель утверждал: «Когда скала крепка, тогда башня будет прочна».

Уже в глубокой древности люди осознавали не только телесную, но и духовную мощь сердца. Самые сильные молитвы возносились из сердца. Но затем духовное значение сердца было умалено, и оно было сведено на положение физического органа. Затем было внимание людей привлечено мозгом, а сердце было отнесено к вспомогательным органам. Люди забыли, что сердце есть сеятель, а мозг есть пахарь и жнец. Никто не будет ждать урожая от незасеянного поля. Так и сердце не даст надземных семян, если сознание утеряло понимание Надземного Мира. Надо понять, что самая высокая мощь не проявится, если человек не вызовет ее сознательно. В ближайшем будущем значение сердца должно возрасти. Ученые будут изучать не только мозг, но и все качества сердечной деятельности.

Изучение сердца не надо ограничивать только со стороны психической энергии. Надо подойти многообразно к широкому пониманию. Вся мозговая деятельность, вся нервная система, все выделения желез будут изучаться, как каналы родника – сердца. Ничто не должно быть умалено, но человек должен помнить, в чем сосредоточие его бытия. Нельзя упустить научные достижения различных народов, как древних, так и современных. Не нужно призирать старинные достижения, ибо в них можно найти проблески истины. Мыслитель говорил: «Сердце – ведун, сердце – вещун, сердце – вестник надземный».

Известна мощь равновесия. В разные века люди равновесие назвали по-разному: «Срединный Путь», «Золотой Путь», «Весы Мудрости», «Великий Ритм», «Надземное Дыхание». А невежды считали равновесие равнодушием. Даже понятие Нирваны не избегло различных злотолкований. Люди не могли понять, что Нирвана есть высшее гармоническое напряжение. Между тем именно теперь Мир нуждается в Весах мудрости. Ярая ненависть может опрокинуть корабль человечества. Нужен мудрый Кормчий не только в земном Мире, но и в Надземном. Но не может прийти понимание равновесия, если в школах не будет изучаться наука мышления. Дети должны уметь распознать, где требуется равновесие, а где его сестра – справедливость.

Невежды полагают, что справедливость есть понятие условное, мол, у каждого своя справедливость и свое добро. Такое заблуждение причиняет непоправимый вред. Справедливость и добро являются понятиями неопределенными, но если заглянуть в сущность сознания, то можно почуять нерушимые Основы Бытия. А заглянуть в глубины сердца можно лишь при истинном равновесии. Оно не будет так называемым спокойствием, так как равновесие есть прозрение и напряжение всех энергий. Равновесие является верным мостом к Миру Надземному. Мыслитель советовал: «Сотките крылья равновесия, тогда не упадете в бездну».

Известна мощь наблюдательности. Велико значение расширения сознания. Некоторые люди полагают, что это есть нечто недостижимое и сверхъестественное. Но расширение сознания есть качество естественное, как все в жизни земной и надземной. Много нужно понять простых достижений, чтобы распознать пособников к углублению сознания. Таким пособником будет наблюдательность. Нужно воспитывать и развивать зоркость и наблюдательность. Лишь немногие приносят из Надземного Мира наблюдательность. Обычно зачатки ее должны быть упорно развиваемы на самых обыденных предметах. Не нужно, чтобы лишь учитель в школе развивал наблюдательность. Можно самому понять ценность такого качества, открывающего путь земной и надземный.

Даже малыш может усвоить, что ненаблюдательный человек подобен слепому и глухому. Он не может воспринять высших проявлений. Он костенеет в закрытом круге предубеждений. Он не может ускорить продвижения и остается, как потухший водоем. Такой человек не может распознавать впечатления Надземного Мира. Он не может увидеть чудесные проявления Природы. Только ревностное воспитание наблюдательности может преобразить даже самый обыденный быт. Мыслитель советовал: «Помогите слепым прозреть».

Известна мощь бдительности. Велико значение наблюдательности. Но наблюдательность не может образовываться без бдительности, без постоянной настороженности. Такие качества не приходят мгновенно, их нужно воспитывать, и чем сознательнее будет такое образование, тем скорее утвердиться дозор несменный. При этом следует запомнить, что никакое качество не приходит насильственно. Необходимо свободно полюбить приобретение ступеней восхождения, только такое любовное завоевание приведет к отрытым Вратам. Исследователи должны помнить, что каждый их труд нужен и для Надземного Мира.

Жалок путник в обширных надземных областях, лишенный наблюдательности и не умеющий применить бдительность. Мимо него проходят лучшие встречи. Нужно знать, что в Надземном Мире никто не будет принуждать путника. Он должен почуять, где вибрация, сходная с ним. Он не потеряется среди разнородных ритмов, но внимательно устремится к наиболее близкому ему. Так из простых земных познаний образуются сокровища надземные. Великие Учителя Человечества особо заботятся, чтобы люди не отрывались от земных назначений, а в каждом из земных подробностей узнавали сокровище высшее. Мыслитель говорил: «В капле росы отражается все мироздание».

Хорошо известна мощь радости. Каждая добрая радость, даже самая обыденная, повышает вибрации. Так можно уследить, насколько оказывается сильнее радостный человек. Особенно мощна радость, основанная на осознании Надземного Мира. Это осознание не значит, что человек должен постоянно говорить и думать о Надземном Мире. Нужно чтобы сознание настолько сроднилось с сознанием Надземным, чтобы ярое сердце не могло жить иначе. Насилие над сознанием у неопытных людей является препятствием, ибо нельзя насилием заставить сознание приобщиться к Надземному. Только постепенно можно внедрить в сознание приобщение к закону Тонкого Мира. Учитель должен с первых лет сообщить учащемуся о мощи тонких энергий. Учитель может любым путем приобщать молодых. Кому ближе астрономия, кому космография. Все науки могут устремить к Наивысшему. Только смущенное мышление может преградить познание. Потому нужно учиться мыслить, познавать радость мышления, успевать при любой жизни устремится к океану радости. Мыслитель указывал, что радость по силе равна любви.

Хорошо известна мощь тишины. Давно сказано: «Тишина сильнее грома, тишина звонче трубного гласа, тишина есть мост к Надземному». Для незнающих требуется тишина внешняя, каждый звук, даже самый ничтожный может потрясти и причинить боль. Но для знающего нужна тишина внутренняя, для него открыто ухо в Мир Надземный. Он может пребывать в тишине нерушимой, но такое достижение не может снизойти немедленно. Ухо духовное должно открыться вне земных условий. Такой испытатель может овладеть проводом Надземным и может пользоваться им. Никто не может помешать ему приобщиться к Высшему ритму. Невежды не могут понять где граница тишины внешней и внутренней. Они также ложно толкуют о великом качестве спокойствия. Для них оно граничит с безучастием и беспечностью. Но истинное спокойствие почерпается из глубин тишины внутренней. Оно живет на доверии, основанном на знании. Ничто не может разрушить такой твердыни тишины внутренней и не поколеблет спокойствия. Так можно навсегда избежать сомнения. Такую ехидну раздавит величие спокойствия. Ничто не может вооружить лучше путника в Мир Надземный, чем спокойствие. Только им путник найдет доброжелательство при всех надземных встречах. Мыслитель говорил: «Пошли мне крылья тишины».

Хорошо известна мощь победы. Пусть будет добрая победа, при ней прекрасно возжигаются огни сердца. Чем меньше проявления самости, тем светлее будут огни. Каждый может одержать славную победу. Не на одних полях сражения творится победа. Каждый может преодолевать свои привычки и тем возжигать огни сердца. Преодоление привычек в древности считалось открытием Врат Надземных. В путях Надземных особо могут вредить земные привычки. Даже невинные привычки могут создавать культ рабства. Свободный человек не скован привычками. Он сумеет примениться к любым условиям, и не будет сожалеть о дне вчерашнем, так как он свободно победил преграды. Человек сам настроил нагромождение малых привычек и не замечает, как он порабощен этими привычками и предрассудками. При таких оковах нельзя спешить в Надземный Мир. Нельзя встречать новых соседей, когда человек порабощен вчерашними отбросами. Большинство мелких привычек являются сором жизни. Победитель не будет мечтать о прежнем бытии. Он свободно устремится к новому созиданию. Мыслитель говорил: «Приди, победа, и освободи от ржавых оков».

Уже не раз Великие Учителя Человечества указывали на великое значение чувства благодарности. Надо знать мощь благодарности. Человечество не воспринимает смысла такого двигателя. Нужно понять, что главное воздействие бывает не столько на получающего, сколько на воздающего. Прекрасные огни сердца возгораются, когда рождается чувство благодарности. Такие огни светятся не только в жизни земной, но и в Мире Надземном. Осознание благодарности есть возбуждение лучших вибраций. Если делить людей на живых и мертвых, но лишенные чувства благодарности будут заживо погребенными. С детства нужно учить благодарности, понять ее пользу не только на языке, но и в сердце – так возгораются мощные огни.

Свет необходим в Мире Надземном, и луч благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать благодарность. И праздник духа просияет в чувстве чистого возношения. Мыслитель сказал: «Учитель, научи меня благодарности к близким и далеким, к невидимым и видимым». Надо знать мощь творчества. Но люди слабо понимают явления творчества психического. В то же время, они сами не замечая, творят психически, такое творчество необходимо для продвижения в Надземном Мире. Великие Учителя Человечества утверждают искусство мечты. Оно способствует преуспеянию в высших областях. Но мечта не должна быть вредоносной, она не должна служить самости. Она не должна способствовать безобразию и жестокости.

Пусть мечта будет прекрасной. Пусть она творит лучшее будущее человечества. Пусть она создает героические образы. Пусть она проникает в высшие, Надземные Области. Пусть она служит познанию Высших Существ. Только такое качество будет плодоносным. Оно не только утвердит сознание творца, но и создаст драгоценную вибрацию на общую пользу. Каждый мыслящий может приобщиться к мировому творчеству. Даже самый малый сотрудник может создавать радужный мост к Миру Надземному. Мыслитель утверждал: «Творите в сердце и наполняйте  мир прекрасными созвучиями».

Мощь благожелательства известна. Великие Учителя Человечества осуждают воинствующее зло и призывают к обороне добра. Но свободная воля должна подсказать, где оборона и где нападение. Люди, познавшие оборону, поймут, где она противоречит благожелательству. Прежде всего, человек благожелателен всему человечеству. Он понимает, что вредители должны быть лишь прискорбным исключением, а сущность человека добрая. Только в таком сознании можно приготовить себя к Миру Надземному. Нигде не предстоит столько встречь, как в Мире Надземном, и доспех благожелательства будет самым надежным. Но к этому нужно приготовиться в сердце, и в мозгу. Люди скоро будут фотографировать мысли благожелательства и зложелательства. Тогда врач может высказать свое медицинское, научное заключение, в котором укажет, что полезнее для организма человеческого. Люди должны научиться мыслить путем истинной науки. Если сердце еще не сможет подсказать, где истина, то научные выводы помогут человечеству приблизиться к путям Надземным. Неминуемое должно быть освещено всеми огнями. Мыслитель говорил: «Учитель, научи меня благожелательству».

Люди почитают историка-исследователя истины, но не раба предвзятой идеи. Известна мощь победы над прошлым. Однако множество таких рабов затрудняют эволюцию. Даже в быту прошлое является жестоким тираном. Рабы прошлого не могут мыслить о будущем и тем пресекают свое продвижение. Но не только в земной жизни происходят такие трагедии, особенно они ужасны в Мире Надземном. Там рабы прошлого получают груз всех прошлых существований. Им тяжко под таки грузом, так как они не умеют разобраться в ложности прошлого. Никто не научил их принять спокойно прошлое и применить его к будущему. Они не знают, что при разумном отношении к прошлому они даже могут облегчить свою Карму.

Земные жители не умеют даже правильно обойтись с каждодневным прошлым. Даже самое малое прошлое оборачивается в жестокое притеснение. Оно мертвит каждое устремление к будущему. Каждая ошибка должна быть новым познанием, но не преградою. Можно приложить к будущему каждое ошибочное преткновение. В жизни много ошибок, они могут превратиться в благо ярое, если они не ослабят отвагу. Только не надо стонать и обвинять судьбу, которая есть логическое следствие людских деяний. В школах на уроках психологии нужно рассказывать о значении прошлого. Мыслитель говорил: «Пусть победа над прошлым откроет врата будущему».

Страх есть мрачный поработитель человечества. Известна мощь победы над страхом. Ученый охарактеризует страх, как спазму вибраций, происходящих от негармонического приближения. Мыслитель напомнит, что страх есть невежество. Много определений страха существует. Они подтверждают, что страх лишает человека воли и тем делает его беззащитным. Человек накликает на себя страх, так как он не осознал Мира Надземного. Не может поддаться ужасу человек, знающий законы Надземные. Отважный исследователь знает, что человеческое существо нерушимо и самая сильная судорога вибрации может быть преодолена волею. Но такое напряжение должно быть воспитано. Никто не будет защищен от страха, если он не захочет победить его сам.

Человек должен помнить всегда, что негармоничные сочетания могут обессилить его и нужно сознательно прикрыться щитом воли. Волю нужно воспитывать. Дисгармонию нельзя преодолеть лишь обычным спокойствием. Удар предполагает противодействие. Пусть зло вернется на пославшего его. Человек не будет нуждаться в мече, если можно отбросить вражескую стрелу силою воли. Мыслитель заповедовал: «Поистине, побеждающий должен быть на бессменном дозоре».

Нужно понять мощь победы над самостью. Люди не верят в такую победу, считают, что она непосильна естеству человеческому, не знают, как приступить к такому сражению. Но каждый вход имеет свой Сезам. Не нужно считать себя неслыханными героями, когда приступаете к наступлению на чудовище самости. Прежде всего, нужно уявить борьбу своему «я», и попробовать заменить его словами «мы». Такая замена нетрудна, если понимаешь, что каждое действие не может быть единоличным. В каждом труде действует коллектив земной и надземный. Никто не может утверждать, что действует без ярых сторонников. Только невежды и глупцы не замечают, как складываются их проявления.

 

 

 

 

7.3

 

Наука утверждает, что мощны надземные токи. Наука уже научилась улавливать мысленные посылки. Во имя науки подобает заменить «я» мощным «мы». Творящий человек не должен полагать, что его творчество лично. Пусть он подумает о видимых и невидимых сотрудниках. Его труд не умалится, если он окажется достижением соборным. Так и понятие личной собственности легко преображается в нечто коллективное. Человек будет хранителем земных сокровищ, и он придет в Мир Надземный не отягощенный грузом тяжким. Мыслитель говорил: «Человек, ты можешь начать борьбу с самостью в любой час твоего существования».

Известна мощь победы над рабством. Речь идет не рабовладельчестве, которое должно быть уже искоренено, как позор человечества, а о рабстве внутреннем. Человек носит в себе наклонность к самому отвратительному рабству. Он полон малыми привычками. Эти привычки пагубны не только в земной жизни, гораздо более они вредны в Мире Надземном. Неуклюж и неподвижен такой путник Надземного Мира. Он сам себя лишил восприятий тончайших. Он не умеет отозваться на лучшие зовы. Он не может воспринять тонкие ритмы, ибо он глух и нем, как раб. Учитель не может сообщаться с рабом. Нужно помнить, что свобода есть высшая дисциплина, потому нельзя считать свободными тех, кто лишь проявляет беспорядочное смятение. О таких мнимо-свободных можно только сожалеть, они только нарушают ценные вибрации. Они не понимают, какой вред причиняют пространству. Надо взвесить привычки, которые подавляют нашу свободную волю. Надо понять, что каждый может сделаться строителем или разрушителем. Надо явить понимание истинной свободы. Мыслитель указывал: «Не будьте рабами, но явите свободу прекрасную».

Великий вред – беспечность! Нужно явить мощь победу над беспечностью. Люди пытаются прикрываться различными понятиями, лишь бы сохранить милую себе беспечность. Они сравнивают ее с верою, лукаво говорят, что если имеешь веру, то все остальное приложится. Так люди стараются создать себе ленивую беспечность. Но людям заповедано озабоченность и постоянное устремление. Надземный Мир полон несломимого устремления. Во Надземном Мире беспечность оборачивается бедой. Бессмысленное шатание будет точным сопоставлением беспечного путника. Временное бездумие не беспечность, а лишь обновление сил. Обновление энергии является непременным условием психического продвижения. В миг бездумия человек не утрачивает связи с Руководителем, сознание его не засыпает, а даже обостряется, готовое к новым восприятиям. Много энергий могут быть или непроходимой стеной, или благословенными крыльями. Пусть высшие энергии найдут человека открытым к их восприятию. Мыслитель говорил: «Не имейте среди друзей людей беспечных».

Хорошо известна мощь победы над тьмою. Уже давно сказано о необходимости просвещения. Давно известны излучения человеческие. Давно известна необходимость расширения сознания. Сказано и что человек может усиливать свои излучения силою воли. Но волю свою можно напрягать, когда сознание расширено. Не нужно забывать о постоянном просвещенном явлении познавания, которое называют факелом победы. Только тогда человек сумеет усиливать свою светоносность приказом воли. Такое состояние поможет человеку в Надземно Мире. Он так окажется истинным светоносцем. Он поможет себе и окружающим, являя лампаду расширения сознания. Ради усиления священной лампады следует постоянно напоминать себе, как может человек своим трудом возжечь свет неугасимый. Пусть путник Надземного Мира пошлет благодарность всем, кто помог ему возжечь спасительный светоч. Но не легко победить тьму невежества. Нужно постоянно твердить о вреде невежества. Человек не должен думать, что чудовище невежества уже побеждено. Много работы пахарю на поле знания. Состояние Земли вопиет о болезнях человечества. Мыслитель утверждал: «Светоносцы, умножайте свой Свет».

Надо знать дар равновесия. Человечество в неведении всеми мерами старается нарушить этот дар. Среди многих вредителей не надо забывать двух безобразных карликов – уныние и раздражение. Каждый, даже малосильный человек, может победить их, если захочет. Малы причины раздражения и уныния. Каждый может устыдиться, вспомнив о допущенном слабоволии. Надо пожалеть и о грузе, наложенном на себя на пути к Надземному Миру. Нельзя скинуть груз при переходе в высшие сферы. Особенно могут давить малые накопления, которые на Земле считают пустыми. Как туман, окутывают они омраченное сознание. Человек с трудом понимает, как неразумно он нарушал ценное равновесие. Глупцы считают, что равновесие есть нечто холодное, мертвенное. Они не могут понять напряженные вибрации и ритмы движения восхождения. Пока они на Земле не могут осознать вред омрачения их прозрений, они будут шататься в области Надземной. Потому нужно напоминать, при каждом случае, о вреде раздражения и уныния. Мыслитель говорил: «Кто впадает в раздражение и уныние, не может мыслить о Беспредельном».

Надо знать дар проницательности. Люди часто смешивают этот дар с целесообразностью. Целесообразность может быть воспитана среди земных условий, а проницательность накапливается во многих жизнях и углубляется в Надземном Мире. Такая проницательность помогает в разных случаях. Человек может правильно распознавать явления с их внешней стороны. Человек чует, где неправильный путь, он не может указать причину такой неправильности, но сердце знает, что нечто должно быть избегнуто. Такое проникновение люди назовут чутьем, и они будут правы, но надо еще в сознание допустить такое чутье.

Не нужно насмехаться над таким инстинктом. Человек может быть неграмотным и, в то же время, уже нести дар проницательности. Обычно считают прозорливость, как нечто устремленное в будущее, но проницательность работает во всей жизни. Она есть помощь настоящему. Потому нужно ценить накопления, собранные во многих жизнях и среди труда в Надземном Мире. Надо помнить, что и там нужно трудиться. Мысленное творчество вовсе не так легко, как полагают невежды. Мыслитель утверждал: «Явите проницательность во всей жизни».

Нужно знать дар делимости внимания. Упорное напряжение воли может усилить внимание одновременно к разным предметам. Не следует думать, что такой дар присущ только каким-то гениям. Каждый человек в течение различных существований может развивать в себе способность очень остро замечать окружающее и отвечать на разные вопросы. Можно писать нескольким лицам одновременно, можно посылать мысли во все концы мира. Потому такое качество называется «преддверием делимости духа». Необходимо от школы развивать Уявление внимания. Оно нужно для Надземного Мира, иначе путник попадает в разнообразие  новых впечатлений, и тем теряет возможность их усвоить. Не воспитав в себе внимательности, человек утопает в волнах неиспытанных вибраций и погружается в хаос.

Не нужно думать, что каждый новый житель Надземного Мира немедленно получит Руководителя. Он должен найти в себе возможность понять мысленное руководство. Язык мысли для всех един, но человек, не устремившийся к мышлению, не может усвоить понимание помощи. Потому Великие Учителя Человечества говорят – не упустите дни земные для помыслов о Мире Надземном. Только настороженное внимание может приоткрыть многие явления, незаметные для невежд. Мыслитель советовал каждый день помыслить о жизни будущей и напрячь внимание на дальние миры.

Надо знать дар животворения. Человек творит беспрестанно; в бодрствовании или во сне человек продолжает творить, и в этом исполняет свое назначение. Человек не может не творить, ибо в таком состоянии он соприкасается с высшими энергиями. Конечно, не нужно сравнивать творчество великого мыслителя с творчеством дикаря, - они несравнимы, но все же основная энергия прикоснется к ним. При творчестве, человек постоянно восходит или нисходит. Можно представить себе аппарат – психограф, он будет отмечать малейшее движение человеческого творчества, получится очень сложная линия. После вспышке героизма может наступить постыдное уныние или уничтожающий страх , или раздражение, и аппарат покажет падение, но оно может опять повыситься в восторге любви и радости.

Невозможно представить современного человека постоянно восходящим. Но в сущности такое постоянное, непрерывное восхождение возможно, не только оно возможно в отдельной личности, но оно может быть общим для целой группы или для всего человечества. Но такое расширение и объединение сознания пока остается лишь мечтою, но каждая мечта уже есть самоприказ, и великие Силы спешат на помощь смелому подвижнику. В Мире Надземном происходит нечто подобное, но земной человек должен помнить о своей ответственности в мировом строительстве. Нужно запомнить. Что человек творит беспрестанно. Мыслитель говорил: «Кто может указать предел человеческого творчества? – сама Беспредельность есть мерило».

Нужно знать дар труда. Человечество начинает понимать труд, как высшую ценность. Труд считается высшим мерилом, но все же многие полагают, что труд есть проклятие. Откуда же такое несправедливое суждение. Все это от непонимания Надземного Мира. Люди не хотят знать основ Надземной жизни. Они не понимают, что труд является освобождением от самости, иначе говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении надземного творчества. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец, в час испытанного вдохновения. Не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Можно мысленно изгнать самость, но многие ли могут так возвышенно мысли? Труд приходит им на помощь и ограждает от несовершенного быта. Но люди мало пользуются трудом, как предохранителем от ныряния в пучину пошлости.

Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Йога Труда предполагает человечеству близкий путь к достижению. Нужно говорить о необходимости труда с малых лет. Семья и школа должны творит будущих тружеников и творцов. Мыслитель говорил? «Молитвенно примет дар труда». Нужно знать дар мужества. Смелый удалец от противных вибраций может впасть в страх, но мужественный герой бесстрашен. Проявление мужестве не есть только земное достижение. Мужество вырабатывается в Мире Надземном. Путник, желающий вступить на стезю мужества, получает Высшую Помощь. Ему будут показаны многие ужаса, но он будет знать, что сущность его нерушима, и самое страшное для него не будет нарушением ритма. С таким прочным доспехом герой вступает в земную жизнь. Он может утверждать, что получил велики дар.

Во всех условиях жизни можно настойчиво саморазвивать в себе свойство мужества, и в таком напряжении можно вспомнить о забытых накоплениях. Мужество всегда прекрасно! Но многие не понимают мужества, для них подвиг пустое слово. Они не понимают, почему герой не может преклониться перед пошлым бытом. Не могут они рассчитать пользу мужества. Они предпочитают прозябать в пыли робости. Но подвиг может быть проявлен в самой скромной жизни. Человек не понимает, что мужество есть кратчайший путь. Мыслитель заповедовал идти в Надземный Мир полным мужества.

Нужно знать дар познавания. Для узкого материализма познавание есть проявление свободной воли. Но утонченное, возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в Надземном Сотрудничестве. Каждый мыслитель может заметить, что, поверх приобретения фактов, начинается возвышение знания, и это уже будет даром высшим. Человек не может утончить восприятия лишь посредством земного рассудка. Истинный ученый признает, что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом поучается нежданное расширение усвоенного. Такое явление может быть бессознательным, когда Высшие Руководители считают необходимым вмешаться на Общее Благо. Но следствие может быть гораздо значительнее, если ученый сознательно допускает Высшее Руководство. Тогда Мир Надземный может проявиться во всем величии. Сердце человеческое имеет ощущение расширения, как бы для принятия чего-то Великого. Такие минуты могут сделаться озарением, ибо человек должен успеть принять такой поток Благодати. Не нужно каких-то насильственных мер, стоит лишь открыть сердце и мысленно признать Великого Наставника. Мыслитель говорил: «Учитель, освяти мое познавание».

Нужно понять сущность надземных мер. Исследователи надземной науки часто изумляются, почему сроки земные не совпадают со строками Надземными? Это повергает малодушных в сомнение. И лишь при глубоком изучении условий Надземного Мира человек понимает, что надземные миры не могут совпадать с мерами земными. Даже на Земле человек, стоящий на вершине горы, будет иначе мыслить и чувствовать, чем кто-то, находящийся в глубокой долине. В Мирах Надземных основы по существу и указания будут в связи с событиями. Потому лишь пытливый наблюдатель может усмотреть внутреннюю связь многих событий, как бы сопровождающих главное указание. Часто такие события бывают как бы совершенно незначительными и посторонними, и только внимательный зоркий глаз усмотрит связь.

Тогда такой учений поймет, что Мир Надземный действительно близок к земному. Но горние миры должны быть наблюдаемы заботливо. Нужно понять, что язве надземный не может быть тесным языком Земли. Сердце постоянно указывает, как средоточие сущности человека. Только сердце может прислушиваться и понять легкие касания Надземного Мира. Это нужно помнить. Мыслитель говорил: «Учитель, научит понимать шепот Надземный».

Нужно знать сущность радости. В древней Индии была община врачей, называвшихся «творителями радости». Они утверждали, что для удачного исцеления больной должен быть окружен радостью. Они познали целебность чувства радости, привлекающей лучшие вибрации, земные и надземные. Таким путем самочувствие больного было возвышаемо, и лечение протекало удачно. Другие врачи надсмехались, над творителями радости. Невежды не могли понять, что качество вибраций может способствовать телесному лечению. Они не могли представить себе пространственную мощь, привлекаемую психическими воздействиями. Такие воздействия не могут быть приказом, а только праздником духа. Надо было понять, что радостный рассказ врача уже располагал больного к доверию.

Не только механическое лекарство, но и тончайшая магнетизация, окружающая явление лечения, дает сотрудничество лучших сил больного. Не только около больного, но и во всем творчестве жизни не надо забывать целебность радости. Надо найти находчивость призвать радость даже в трудные дни. Надо найти силы сотворить радость, ибо в пространстве много возможностей зажечь костер радости. Радость есть лучшая путеводительница в путях надземных. Мыслитель говорил: «Учитель, приобщи к Радости Надземной».

Известна сущность труда. Но надо утвердить труд, как мировую ценность. Труд есть источник целебного ритма. Труд дает истинную радость труженику. Труд нужно положить в основу семьи и государства. Он дает радость не только самому труженику, но кому-то еще. Каждый труд дает кому-то радость. Пусть такая радость не очень велика, но она может быть и огромна. Вселенская радость будет тоже следствием труда. В Надземном Мире такая радость не тленна. Она создает признательность. Такое соединение вибраций помогает путнику в его надземном странствовании. При этом нужно понять, что такая признательность будет безличной. Самое чистое чувство сопровождает труженика, как на Земле, так и в Надземном Мире. Он не будет знать тех, кто ему благодарен, тем ценнее будет безличное самоисцеленное преставление на лестнице восхождения. Сотрудничество ценно, когда оно укрепляется утверждением преданности. Так труд нужно понять, как явление соборной радости. Мыслитель завещал труд, как радость надземную.

Нужно знать сущность дружелюбия. Светлые излучения дружелюбия будут добрым проводником, как на Земле, так и в Надземном Мире. Особенно искреннее дружелюбие необходимо в Надземном Мире. Мысленная энергия и очевидное излучение исключают возможность ярых заблуждений. В земной жизни дружелюбие создает новые возможности. Если даже врагу послать взгляд дружелюбия, это не будет знаком слабости, наоборот, признаком преимущества. Нужно воспитывать людей в сознании пользы дружелюбия. Пусть люди не сразу поймут ценность такого качества, но все же произойдет несомненное возвышение сознания. Еще раз нужно упомянуть  о вреде ненависти и мести. Это упоминание особенно необходимо теперь, когда злоба и взаимная ненависть окутывают Землю губительным покровом.

Такие напоминания не будут отвлеченными нравственными поучениями. Планета больна, и люди способствуют ее разрушению. Потому нужно собрать крохи дружелюбия и наполнить пространство посылками дружелюбия. Мы не будет знать, кому пойдут эти добрые зовы, но они принесут общечеловеческую пользу. Мыслитель советовал: «Пошлите добрые зовы. Они дойдут к своему назначению».

Нужно знать сущность забвения. Мудрые говорят: «Ничто не исчезает, все имеет причину». Если что-то утонуло в глубине сознания, значит, тому есть причина. Если ее исследовать, что можно найти благотворную причину забвения. Порой люди удивляются, почему давно забытое вдруг всплывает в сознании? Но к этому тоже есть причина. Может быть, неожиданные вибрации пробудили спавшее явление, или человек нуждается в признании давно прожитого, или Надземные Руководители признали необходимым напомнить человеку о его ответственности. Это не может относиться к позорной забывчивости, происходящей от распущенности. Такую распущенность считают опасным пороком. Дети должны быть ограждены от возможности впасть в распущенность.

Люди порой ссылаются на забывчивость, не зная, в каком пороке они себя обвиняют. Забвение есть закон Природы, оно собирает сокровища в сознании, и оно бережно хранится до часа сужденного. Человеку невозможно помнить все подробности прошлого, только в Надземном Мире они станут спасителями или обвинителями. Каждую мелкую подробность, невозможно осудить или признать. Деятель стремится вперед, но для него забвение есть лишь хранение сокровищ. Он знает, что придет час – и молния озарения блеснет. Великие Учителя Человечества ценят, когда деятель умеет распорядиться накопленным достоянием. Они готовы помочь призвать из хранилища нужные вибрации. Мыслитель говорил: «И забвение приму как дар».

Нужно знать сущность снисхождения. Каждое снисхождение будет вашим восхождением. Глупец избивает обессилевшего осла и тем творит только вред. Разумный хозяин даст отдых ослу и накормит его, и от этого получит пользу. Так и с невеждами, нельзя обрушивать свой гнев на невежд, так как такое отношение не принесет пользы. Но будет польза, если снизойти и найти убедительные слова. Не легко определить уровень невежества, но мыслитель поймет, что по низкому проходу нужно идти нагнувшись. Каждое сострадание уже содержит снисхождение. Славное восхождение человек создает чутким снисхождением. В Надземном Мире такое умение милосердия приводит к быстрому восхождению. Путник учится прислушиваться к голосам боли и наполняется мыслями о целении. Такие мысли уже возносят как крылья. Человек должен постоянно искать, где можно приложить снисхождение. В школах нужно говорить, насколько полезно снисхождение. Нужно показывать, что осуждение есть мертвое начало. Его можно легко избежать, если помнить, что разрушение не будет равно созиданию. Нужно разрушение предоставить мудрости Космоса, а самим научиться создавать. Мыслитель говорил: «Учитель, укажи в снисхождении восходить».

Нужно знать сущность вдохновения. На разных языках это слово ясно означает воздействие извне. Люди любят слово «вдохновение» и даже злоупотребляют им, но не хотят подумать о его происхождении. Даже те немногие, кто понимает его происхождение, разделяются во мнении. Одни допускают воздействие личное, другие полагают, что действует некая энергия. Но в каждом личном воздействии действует энергия. Пора людям признать истинное значение слов, им произносимых. Не может человек рассуждать о значении вдохновения без понимания Надземного Мира. Не может человек признать сотрудничества Высших Сил, когда он их отрицает.

Явление слова «вдохновение» часто встречается у художников и ученых. Причина понятна – такие деятели могут чаще получать воздействие из Надземных Сфер. Такое явление могло бы усиливаться, если бы люди приняли его сознательно. Но Мир Надземный, к сожалению, не признан. Вряд ли можно ждать его скорого признания, когда люди поглощены ненавистью и разрушением. Но вдохновение еще не изгнано из словаря. Нужно детям еще в начальных школах говорить о значении вдохновения. Малыши должны слышать о Надземном Сотрудничестве. Такое высшее воздействие не может калечить творчество человека, оно его коснется, как прекрасные крылья. Мыслитель говорил: «Учитель, вдохнови меня на лучшее творчество!».

Нужно знать сущность воодушевления. Прекрасное понятие воодушевления доказывает общение Высшего Мира с силами духа. Отрицающие дух и душу не должны употреблять слова «воодушевление», но они любят твердить его, не понимая значения. Отрицатели пользуются мыслями и словами, наполняющими надземное пространство, в то же время не допускают существование незримой жизни, незримого воздействия. Не удивительно, что приходится говорить о понятиях древнего мира, но теперь совершенно извращенных. Люди древнего мира сложили много слов великого значения. Они уже знали, почему эти слова нужны человечеству. Но века смели значение великих понятий. Мысль человеческая обратилась к быту и мнимому развитию жизни. Невежество подкралось с неожиданной стороны. Ученость, вместо расширения кругозора, сузила его до невежественного отрицания.

Казалось бы, ученые должны искать, но не заниматься отрицаниями. Воодушевление должно сходить на сознание ученого, и он должен оценить все значение такого понятия. Но ученые унизили руководство Сил Надземных и тем обессилили себя. Достаточно сказано о сознательном творчестве, когда человек делается ясновидящим и яснослышащим. Но до такого достижения человек, прежде всего, должен осознать, какую мощь он выявляет, и какое сотрудничество ему готово помочь, тогда он имеет право утверждать воодушевление. Мыслитель советовал даже в обычном быту не забывать воодушевления.

Нужно знать сущность благодушия. Для невежд благодушие близко к слабоумию, а добродушный не заслуживает доверия. Между тем, что может быть возвышеннее, чем устремление ко благу и добру? Лишь мудрый человек может направить все свои силы ко благу. Он не пожалеет о таком стремлении в Надземный Мир, магнит добра привлечет к нему лучших спутников. На земле люди мечтают о сотрудничестве, а в Надземном Мире оно еще более ощущается. Оно укрепляет дух и умножает психическую энергию. На Земле люди пытаются всеми Йогами возвысить сознание и приблизиться к Высшему Миру. Надземный Мир требует еще большего напряжения, чтобы получить продвижение. Постоянно, без перерыва, путник в Надземном Мире движется вперед или назад, как камень, брошенный в бездну. Якорь блага будет очень надежным. Но для того человек должен усвоить истинное благодушие. Оно поможет избежать раздражения, ярого гнева и злобы.

Все это очень важные предметы, о которых говорят Великие Учителя Человечества. Мир сейчас настолько обуян ненавистью, что спасительный круг блага необходим. Человек должен поискать многие униженные и забытые понятия. Он должен научиться принимать их в истинном значении. Много добра может быть найдено в пыли веков. Мыслитель утверждал: «Надень доспех благодушия и будь непобедим».

Нужно знать сущность благодати. Всеначальная энергия, благодать, психическая энергия, огненная энергия, прана, - много названий в разных веках давалось этой энергии, но смысл оставался един. Жизнедатель, проводник творческой силы, побудитель к познанию, так люди могут понимать эту благодать. Однако люди далеки от понимания основ Мироздания. Не может энергия воздействовать на всех равномерно, ибо нет двух людей одинаковых. Нужно знать психическую энергию, ее нужно признать, призвать и принять. Невежды, точно больные люди, требующие немедленного воздействия лекарства. После первого приема лекарств они готовы отрицать. Так же поступают непризнающие психическую энергию. Человек-невежда не понимает, что энергию нужно призвать, чтобы возгорелся огненный магнит. Не может ожить такой магнит без упражнения воли.

Трудно человеку принять благодать в земном быте, как райская птица будет он биться о клетку, теряя лучшие перья. Принявший благодать должен удержать на воле чудесную птицу, но надо ее приручить, чтобы она не оказалась жалкой узницей. Люди много изобретали для этого способов, но при этом мало думали о прямом значении слова «благодать». Мыслитель радовался, когда ощущал присутствие благодати. Он говорил: «Меня коснулась огненная птица, вестница Надземного Мира».

Нужно знать сущность веры. Люди говорят о слепой вере, но Великие Учителя Человечества утверждают веру зрячую. Вера есть знание, но знание делится ну умственное сердечное. Не легко людям различать, где граница такого знания. Но они должны понять, что знание сердечное очень трудно приобрести, если не было накоплений надземных. Невозможно преуспеть в Надземном Мире, если огненный магнит сердца не возгорелся. Нужно усвоить, насколько можно восполнить развитие такого магнита в Мире Надземном, так как он должен просиять в жизни земной.

 

7.4

 

Люди во все века измышляли много способов, чтобы возжечь магнит. Одни полагали, что только духовное развитие способствует развитию магнита. Но телесные движения не могут создавать духовность. Только мысленное упражнение дает возвышенное сердечное знание. Люди должны понять, что каждый день и час важен для надземного достижения. Порой ум мешает сердцу и уносит ценные прозрения. Мыслитель говорил катко: «Знаю, верю».

Нужно знать сущность устремления. Люди часто не различают между духовным, сердечным устремлением и рассудочным, телесным напряжением. Тяжелые последствия происходят от таких недоумений. Можно лоб разбить о холодные камни, но схождения творящей энергии не произойдет. Чтобы принять ток высшего напряжения, нужно, прежде всего, утончить сознание возвышенным мышлением – так произойдет расширение сознания и возжется огонь сердца. Такое благотворное состояние может получиться неожиданно. Мерила Надземного Мира не подобны земным. Только поняв такое различие, человек может привыкать к Надземному Миру. Не нужно никаких условных упражнений, только мысль может возвышать человека. Только во время устремленного мышления человек может почуять присутствие внутреннего огня.

Среди древних писаний можно найти указание на драгоценный талисман, находящийся в сердце. Огонь сердца можно сравнить с талисманом. Такой огонь зажжен энергией надземной. Но не нужно уходить в отшельничество для нормального развития сознания. Можно и среди земного быта находить прекрасное устремление, такой подвиг будет чудеснее. Но при этом нужно обострить устремление, подобно стреле мощного лучника. В школах учителя должны говорить о мощи возвышенного устремления. Хорошо ввести мгновения молчания, когда малыши должны устремить мысль о самом Прекрасном. Такие мгновения могут вызвать искру сердечного огня. Мыслитель советовал собираться вместе, и молча направлять мысль о человечестве.

Нужно знать сущность допущения. Человечество распадается на допускающих и отрицающих. Допускающие несут на себе зерно Нового Мира. Отрицающие – порождают космический сор. Разделение допускающих и отрицающих извилисты. Порой поразительно, что среди отрицающих оказываются великие деятели и ученые. Они не могут понять, что их творчество может быть излечено освобождением от темного самозапрета. Лишь в Надземном Мире они поймут, насколько сами мешали своему продвижению. В земном быту такие отрицатели безнадежны. Только сильное потрясение может вернуть им широту кругозора. Поэтому следует обращать особое внимание на детей, их сознание еще не засорено.

Великие Учителя Человечества дают основания огненной Йоги. При естественном развитии ее, необходима нравственная основа жизни. Только чистое сердце может не испепелиться огненной связью с Высшими Силами. Люди нуждаются в постоянном напоминании, они могут принять наставление в различных состояниях и в разных выражениях. При этом Учитель должен быть зорок и находчив. Мыслитель советовал: «Осмотри твои затворы, умеешь ли открыть их?» Нужно знать сущность дружелюбия. По своей природе йог дружелюбен. Он пытливо исследует каждое явление и, если найдет долю добра, он будет судить от этой доли. Но если йог почувствует космический сор, он отметет его, зная, что такой упадок может быть преображен огнем. Йог понимает, что невозможно оценить явление по мимолетному состоянию, потому он смотрит происходящее в различных его проявлениях, прежде чем судить о сущности. Лучше ошибиться в сторону добра, чем опрометчиво осудить. Сердце йога не обманет, а космический сор будет непреложным для чутких вибраций.

Надземные вибрации могут безошибочно определить упадок существа человека. Такие тонкие вибрации можно со временем применить и в земном бытии. Но нельзя ждать скорого применения таких утонченных аппаратов. Можно видеть в каком огрублении находится человечество, невозможно пробить чешую невежества. Однако эволюция совершается. Мыслитель утверждал: «Сохраните дружелюбие, как факел во тьме». Надо знать сущность устремления. Каждый труд требует сосредоточенности, так повышается качество труда. Но такое сосредоточение будет внешним. Но есть и внутреннее устремление. Такое устремление должно быть свойственно каждому человеку, но на деле оно встречается редко.

Человек должен освоить Мир Надземный и явить полное понимание Высших Помощников. Но для того, чтобы человек осознал свои сокровища, надо ему об этом сказать. С малых лет человек отчужден от Надземного Мира, ему даже запрещают думать о чем-то сверхъестественном. Он становится слепцом в лесу, пока дерево не ударит его по лбу. Требуется большое потрясение, чтобы человек озарился внутренним светом, тогда он начнет свои поиски и может получить Высшую Помощь. Искатель может заметить, что его устремление повышает качество его достижения. При этом, как бы случайно, нечто найдется или некто встретится. Человек должен скорее освободиться от нелепого представления о случайности явлений. Причина во всем. И мудро найти основание ее. Устремление, как сила магнита, увеличивает мощь человека. Устремление внутреннее, как пульс непрерывный, оно утверждает явление восхождения. Человек должен подумать о беспрерывной деятельности сердца и понять, как указание о беспрерывном устремлении. Мыслитель говорил: «Магнитная стрелка знает свое направление».

Нужно знать сущность отдыха. Уже не раз сказано, что отдых есть смена труда. Но есть и другие полезные отдохновения. Таким отдохновением будет общение с Надземным Миром, обогащение познания, созерцание величия Природы и творчество человека. Это можно назвать и расширением сознания, и освобождением от эгоизма, и победою духа. Восторг возвышенных восприятий может преображать жизнь, если человек сумеет сохранить в себе такие целебные вибрации. Однако люди редко пользуются такими истинными ценностями, обычно злоба мешает заметить прекрасное. И тогда человек, вместо сужденного отдохновения, погружается в раздражение и вредит не только себе, но и всему окружающему.

В школах нужно объяснять, в чем заключается отдохновение, приносящее здоровье духа и тела. Молодые строители жизни должны найти равновесие труда и отдохновения. Они должны найти время помыслить о Мире Надземном. Простая логика заставит потом их думать глубже. Может быть, они начнут мыслить об астрономии или химии, или о любой отрасли физики и натолкнуться на нечто им неизвестное. Когда люди начинают мыслить об энергиях, можно ожидать, что пытливые умы поймут ширь возможностей, преображающих бытие. Но люди еще далеки от свободы мысли. Мысль освободить угнетенных рабов. Мыслитель говорил: «Труд – освободитель, но мысль – путеводитель».

Нужно знать сущность верности. Адамант – так называли качество верности в древние времена. Верность, стойкость, непоколебимость представляют оплот против сомнения, шатания, предательства. Чудесное явление проявит излучение верности. Пора людям познать четкие отпечатки их излучений. При изучении излучений были произведены лишь первичные опыты, и такие нахождения уже привлекли опытные умы. Теперь, когда аппараты утончились и усилились, ученые должны немедленно приступить к дальнейшим опытам. Значение изучений излучений громадно. Новая Эра нуждается в подтверждении тонких энергий. Когда люди поймут, насколько благодетельны положительные качества и как вредны излучения злобы, может развиваться и медицина. Ведь излучение не погибает, а напитывает окружающее пространство. Люди ищут причину эпидемий, а она около них. Качество излучений имеет великое значение в Надземном Мире.

Тонкое тело приходит с обычным для него излучением. Оно может быть творящим Магнитом, а может оказаться отталкивающим чудовищем. Не легко освободиться от такого мерзкого накопления. Потому благоразумно иметь спасительный свет около себя. Но для этого, прежде всего, нужно осознать Мир Надземный и устремиться к нему в полной верности. Мыслитель советовал: «Помните, что верность есть прочный щит».

Нужно знать Сущность Нереченную. Делимость всего Сущего беспредельна, но в каждой отдельной части можно найти нечто малейшее, нереченное. В древности мыслители называли это нечто – «Сокровищем Матери», «Оком Юпитера», «Твердью Победы». Теперь наука пришла к пониманию, что такая основная частица подлежит исследованию. Путем психического познания в древности алхимики смогли познать тончайшую частицу бытия. Пора понять, что самые совершенные аппараты нуждаются в участии психической энергии. Наука должна пытаться расширить трудные проблемы, но при этом пора признать значение психической энергии. Люди часто пытаются хвастаться своим неверием и безразлично сваливают воедино многие неизвестные понятия. Мыслитель говорил кричащим о своем неверии: «Можете не верить, но вы должны знать».

Нужно знать сущность расширения сознания. Около этого понятия особо много недоумений. Неопытные исследователи полагают, что такое расширение происходит извне, а счастливый получатель лишь с признательностью принимает высший дар. Но есть закон свободной воли, не надо это забывать. А расширение сознания происходить не извне, а изнутри. Лишь огненный магнит сердца, воспламененный высоким мышлением и устремлением, привлечет высшие энергии. Мощь высших энергий преображает сознание и делает его восприимчивым к познанию законов бытия. Люди не оценивают магнит сердца и тем умаляют свое значение.

Невозможно предположить, что Высшие Силы будут насиловать свободную волю. Наоборот, красота в том, что сам человек оказывается зачинателем своего восхождения, а сотрудничество проявляется в зависимости от силы и чистоты мышления. Так человек сам подготавливает свое положение в Надземном Мире. Явление Учителя происходит соответственно уровню мышления путника. Нельзя спасти утопающего, если покров одежды не позволяет удержать его тело. Важно явление расширения сознания, направляющее в будущее. Человек с расширенным сознанием понимает прошлое как переход в будущее. Мыслитель говорил: «Устремитесь к будущему, оно зовет».

Нужно знать сущность любви к будущему. Жизнь есть поток непрерывный. Можно сказать, что жизнь есть полет в будущее. А люди страшатся будущего, иногда печально примиряются с неизбежностью его, и лишь очень немногие любят будущее. Такие люди могут называться крылатыми. Они чуют, как незримые крылья несут их на Землей. Они могут открывать великие истины и быть живыми учеными. Они чуют, что ничто из их открытий не пропадет. Они встречают каждый день, как новую возможность. Они любят победу. Они могут противиться невежеству. Такие деятели готовы к непрерывному труду. Любовь есть мощный двигатель. Любовь – магнит и начало преуспеяний. Любовь к будущему будет самым мощным двигателем, и она охраняет деятеля от сонливой лени. Любовь дает понимание Надземного Мира.

Люди часто говорят о встрече с близкими в Надземном Мире. Они не любят будущего, как огненную победу, но хорошо, что они ради близких мечтают о Мире Надземном. Но как прекрасен путь Надземный для деятеля, устремленного в будущее! Он не потеряет часа, чтобы искать решение проблем, занимавших его в земной жизни, и он найдет высших Руководителей. Мыслитель говорил детям: «Любите будущее – крылья вырастут».

Нужно знать сущность любви к Природе. Агни-йог любит Природу. В малейших и величайших проявлениях ее он усматривает красоту. Он чует величие, насыщающее пространство. Йог знает, что для него Природа есть окно к дальним мирам и вход в Мир Надземный. Нужно твердить людям о значении Природы, так как многие не умеют наблюдать Природу и не видят значения ее в жизни. Можно наблюдать на детях тяготение к Природе и особенно к Небесам. Учитель должен помочь тем, в ком горит огонь, ведущий к мирам дальним. Проявление таких способностей указывает на ценное накопление в прежних жизнях. Такие дети будут способны на труд для Общего Блага. Такое понятие зажигается восторгом перед величием Мироздания. Но взрослые порой не замечают наиболее ценные черты малышей. Порой их прекрасные ведения становятся поводом для насмешек. Многие замечательные проявления высших энергий кажутся невеждам пустым бредом. Истинные ученые должны прийти на помощь малышам, глаза и уши которых открыты. Мыслитель говорил: «Полюбите Природу, и она научит вас восхождению».

Нужно знать сущность усвоения. Вмещение, терпимость, понимание – такие качества должны быть увенчаны усвоением. Синтез может развиться лишь при усвоении. При расширении сознания должно получиться усвоение осознанного. Оно станет, как бы своим, неотъемлемым. При таком запасе путник светло вступает в Мир Надземный. Его внутренний свет усиливается. Запасливый путник, в большинстве случаев, сохраняет четкое сознание и тем не нуждается в сонном отдыхе. Могут быть, конечно, случаи болезни, когда отдых необходим, в таком положении сокровище усвоения сократит срок бездействия. Светлый деятель стремится к будущему, и на всех путях он мыслит о созидании. Магнит его сердца найдет тяготение к Космическому Магниту и устремит его к мыслетворчеству. Мыслитель заповедовал: «Прекрасно достижение мыслетворчества».

Нужно знать сущность сострадания. Майтрейя – Владыка Сострадания – этим всечеловеческим чувством запечатлел Будущее. Смятение Мира велико! Потребуется много врачей исцелять человечество. Эпидемии психические увеличиваются наряду с телесными. Явление сострадания может вооружить врачей на неотложную борьбу. Около сострадания имеются некоторые родственные чувства. Сострадание лишено эгоизма. Даже жалость может быть горделивой, даже милосердие может быть не лишено самости, но сострадание приходит к больным, принимая на себя всю тяжесть боли. Оно изучает причину боли и подает психическую энергию, оздоровляющую негодную психологию.

Психические заразы следует понимать в широком смысле. Люди вступают на путь смятения, и в таком состоянии они делаются беспомощными. Требуется много доброй силы, чтобы поддержать, не обидеть и выразить надежду в самых простых, понятных словах. Больной бывает эгоистом, и не нужно ему давать понять, что его порок замечен. Сострадание – самое нежное, отзывчивое чувство. Надо помнить, что тонкое чувство помогает в Надземном Мире. Оно дает магнит сердца, и в такой мощи человек не победим. Мыслитель утверждал: «Сострадание есть венец Будущего».

Хорошо знать сущность мгновенного озарения. В едином вздохе переносится человек в Надземный Мир. Но много недоумений вокруг такого утверждения. После плотной пищи люди вздыхают, но никуда не переносятся. Люди вздыхают и при бытовых невзгодах, но не переносятся в Мир Надземный. Человек вздыхает при гневе и раздражении, но лишь глубже врастает в землю. И лишь немногие понимают, что озарение требует многих условий. Прежде всего нужна тишина сердца, а такое спокойствие нелегко. Трудно понять, что химизм озарения сложен, извне и изнутри утверждается связь с Высшим. Человек рассудком не может осознать, когда и почему произойдет благое сочетание. Рассудок – плохой советник. Он, вместо помощи, может ввести в заблуждение. Только сердце может чуять священную тишину, и в таком устремлении созидается истинное чувствознание.

Сверхчувствование у людей опытных может наполнять всю жизнь, не отвлекая от труда и творчества. Самое высокое качество будет наполнять труд такого просветленного деятеля. Прекрасное озарение нисходит на сердце, и человек преображает жизнь в непрерывный подвиг. Мыслитель утверждал: «Держите вход чистым, чтобы Вестник мог войти».

Нужно знать сущность вреда злоречия. Уже давно пора перестать отделять нравственность от биологии. Давно пора признать всеначальную энергию. Давно пора понять значение эманаций и вибраций. Но вопреки очевидности человечество продолжает отрицать простейшие законы Природы. Человек много раз слышал о вредоносном химизме злоречия и, тем не менее, Мир наполняется зломыслием. Никто не желает признать, что такая злобная сила может породить эпидемии вырождения и другие бедствия. Пора взглянуть на действительность глазом истинного ученого. Пора с школах сказать о истинном вреде злоречия. Но мир обеднел учителями и некому предупредить малышей о значении злоречия.

Дети и дома слышать не мало злобных проклятий. Но учитель должен указать с медицинской точки зрения о непоправимом вреде зломыслия. Не только пьянство и наркотики разрушают организм, но и зломыслие не менее открывает вход для всевозможных зараз. Злобный человек обезоружен от всех губительных влияний. Не Мир Надземный, а Тьма окружают его. Пора понять, что зло есть разлагающая сила, и во зле не народится здоровое потомство. Мыслитель уходил на базар, предупреждая: « Спешите освободиться от оков зломыслия». Глупцы смеялись над ним.

Нужно знать сущность самовнушения. Многие относятся к этому понятию пренебрежительно и даже презрительно. Но правильное самовнушение будет верным посохом на путях земных и надземных. Человек должен понять, что самоприказ к добру и Общему Благу призовет Надземную Помощь. Победа приходит, когда человек приказал себе победить. Победа приказом сокращает путь. Нужно также знать, что в благом приказе человек создает вибрацию, которая соединяет его в Высшими Силами. Но такие простые соображения должны быть почти насильственно внедряемы в сознание.

Человек смутно представляет себе лучший дар – свободную волю. Он не знает, какую ответственность налагает на него преимущество. Он не может распорядиться своей свободною волею, если не понимает мощь самоприказа.  Уже давно сказано, что человек должен победить, прежде всего, самого себя. Но такой победы не будет, если человек не преисполнится волею к добру. Потому нужно напоминать, что самовнушение есть научное понятие. Каждый в любом состоянии может развивать в себе самовнушение, и Надземные Жители будут ликовать, видя возможность сотрудничества. Мыслитель говорил: «Друг, возожги свой светильник. На свет придут желанные Гости».

Нужно знать сущность психожизни. Даже невежды и тупые упрямцы не могут отрицать существование психического мира, но пытаются скрыть его под нелепыми наименованиями. Но нельзя ожидать, что они могли бы осознать великое значение психожизни. Даже более развитые люди не умеют применять психожизнь во всем ее значении. Нужно усиленно напоминать человечеству, что эволюция усиливает работу психожизни. И нужно научиться улавливать вибрации такой высшей энергии. Человек уже знает, что психическая энергия спасает его от болезней, сомнений и уныния. Но кроме таких серьезных врагов, психическая энергия может преображать все существование. Она вводит человека в Надземный Мир. Утверждая новое сознание, можно усмотреть влияние психической энергии на всех подробностях быта, но для этого нужно проявить уважение к такому явлению.

Человек слишком занят механическими сторонами жизни, и тем лишает себя мгновения озарения. Но он может найти минуту, чтобы мысленно переключиться на высшую тональность, для этого нужно освоить значение психожизни. Школьные учителя должны указать на красоту психожизни. Но не многие из них сами могут осознать значение психожизни. Государство должно облегчить существование учителей, чтобы они могли уяснить себе сущность психожизни. Теперь Мир находится в таком смущении, что необходимо твердить о начале психожизни. Мыслитель утверждал: «Мир Психический стучится у входа, спешите открыть».

Нужно знать сущность мышления. Много уже сказано о искусстве мышления, о расширении сознания, о мысленном приказе, но нужно еще усвоить основное качество мысли. Мышление является обострителем психической энергии. Оно нагнетает ее и устремляет в пространство. Чем сильнее такая посылка, тем мощнее будет ее встреча с потоком всеначальной энергии. Таким образом человек является постоянным проводником самой мощной энергии. При этом можно сопоставлять взрыв энергии с физическим током, чем короче будет посылка, тем сильнее будет взрыв. Потому Великие Учителя Человечества советуют мыслить кратко, чтобы образовать целый ряд повторных взрывов. Такая повторность будет наиболее мощной, но к краткости выражения нужно приучиться. Некоторые люди могут мыслить долгими периодами, и в конце получается стоячая вода, вместо бурного потока.

Следует понять, что энергия мысли есть энергия огненная, потому сравнение со взрывом будет уместно. Нужно знать, что даже самые обычные мысленные посылка делаются кратко. Для внушения тоже нужно послать приказ самый краткий. При знакомстве с Надземным Миром краткость и четкость мысли будет добрым проводником. Нельзя бормотать бессвязно, когда ищите лучшую дорогу. Дети должны понять значение краткости и четкости в словах и в мыслях. Мыслитель утверждал: «Пусть взрывы мысли вольются в великий поток вихрей».

Нужно знать сущность широты воззрения. Йог обладает неограниченными воззрениями. Не может быть йогом человек, заключивший себя в подвал отрицаний. Йогическая природа образуется постепенно во многих воплощениях, но из этого не следует полагать, что человек в каждом проявлении не должен искать возможности восхождения. Каждый деятель должен понимать, что в Надземном Мире он встретиться с таким множеством новых условий, что лишь широта воззрений ему поможет обозреть все окружающее. И даже среди противоположений он усмотрит причину их возникновения и вместо отрицаний обогатит свои накопления.

Для йога встреча противоположений будет лишь заданием большой победы. Но человек редко соглашается с тем, что противоположения могут быть для него истинным благом. Молодежь должна начать понимать, насколько широта воззрения будет лучшими крыльями. В истории много примеров, когда деятели одерживали победу благодаря широте воззрений. Даже когда они встречали как бы неразрешимые задачи, они прокладывали путь широтою допущений. Широта воззрения есть щит йога. Мыслитель указывал: « Друзья, умейте думать шире широкого».

Нужно знать сущность беспрерывности. Большинство людей страшатся этого естественного качества. Люди изобретают много предположений, чтобы найти желанные перерывы бытия. Одни полагают, что сонливость есть уже такой перерыв, но они забывают, что сон есть обновление ритма и прикасание к Силам Высшим. Другие идут еще дальше, думая, что так называемая смерть пресекает жизнь. Они не хотят понять, что уход от земного состояния есть лишь некоторые изменения сущности человека. Явление беспрерывности есть красота Мироздания. Можно понять напряжение. Можно облечься в новое одеяние, но зерно духа живет в беспредельности. Не только оно живет, но оно отвечает Космическому Магниту.

Пока человечество находится в таком состоянии, что не осознает свой прекрасный закон восхождения. Но будет надеяться, что человек поймет закон Мироздания. Он должен научиться прислушиваться к гармоническому голосу Природы. Он должен допустить жизнь Надземную, так он найдет точку прикасания и сможет оздоровить сознание. Так и Великие Учителя Человечества смогут помочь. Мыслитель говорил: «Признайте беспрерывность, она приведет вас к Вратам Вечности».

Нужно знать сущность воздействий. Человек постоянно испытывает последствия многих воздействий; от астрохимических лучей, от космических токов до текущих мыслей человеческих – все может возвышать или подавлять сознание. Свободная воля решает главное направление деятельности человека. Если воля направляет его к добротворчеству, к Общему Благу, человек может развить столь сильный магнит, что самые мощные воздействия окажутся его помощниками. Сердце, познавшее самоотвержение, может собрать вокруг себя прекрасный цветник воздействий. Таким образом химия опять сочетается с нравственностью.

Сейчас можно наблюдать отравление излишком электричества и нагнетанием радиоволн. Порой научные открытия оказываются отравой для человечества, не только телесной, но и психической. Пора подумать о Мире Надземном и о значении психической энергии. Нужно постоянно твердить об этих основах бытия. Они забыты человеком или же извращены до вредоносности. Но в таких вопросах нельзя проявлять легкомыслия, так может решиться судьба планеты. Мыслитель говорил: «Призовем добрые воздействия, как верных союзников».

Нужно знать сущность обновления. Редко кто умеет радоваться обновлению сознания. Большинство страшится малейшего намека на обновление. Окружающие помогают огорчить каждый просвет обновления. Если попытаться объяснить человеку, что его сознание обветшало и нуждается в обновлении, то усилится враждебность собеседника. Он сам твердит о движении всего сущего, о постоянно развитии основ, но пугается слова «обновление». Таким образом обновление является пробным камнем, на нем можно испытать, способен ли человек совершенствоваться? Так же можно исследовать, открыто ли сознание Надземному Миру? Человек, способный к пониманию Надземного Мира, будет другом обновления. Очищение основ необходимо при каждом мировоззрении. Не нужно полагать, что нечто не движимо, так как все движется и развивается. Только с таких убеждением можно радостно вступить в Мир Надземный. Только так можно продвигаться и обновлять сознание. Мыслитель говорил: «Представим себе, как преуспеют миры, если человек допустит радость обновления!»

Нужно знать сущность готовности. Йог пламенеет готовностью к добротворчеству. Во всех условиях жизни следует быть готовым к явлению добротворчества. Если нельзя совершить подвиг в теле, то всегда можно совершить мысленный подвиг. В Надземном Мире все подвиги мысленные, таким образом, и в земной жизни мысленные подвиги имеют значение. Полная готовность к подвигу зарождается к мыслях, и так она готова проявиться при малейшей к тому возможности. Великие Учителя Человечества высоко ценят человека, готового к подвигу. Такое пламенное сознание подобно спасительному огню Маяка. Далеко светит такой огонь готовности! Он обладает целительными качествами и широко помогает заблудившимся путникам. Готовность к подвигу уже есть его часть. Не может подвиг совершиться без мысленной готовности. Нужно создать прочный доспех для победы. Пусть днем и ночью пытает великодушная готовность к подвигу. Мыслитель советовал: «Будьте готовы к подвигу!»

 

7.5

 

Надо знать сущность самозащиты. Надо быть как остров защиты и уметь взойти на высокую скалу. Вихри надземные овеют каждого, и сметут дорожную пыль. Когда пыль сомнения отлетит, тогда человек почувствует силу противостоять всем врагам. Тогда человек не будет одинок. Надземные дуновения укрепят, а Щит Великих Учителей Человечества укроет. Но самая мощная мощь снизойдет лишь в мгновение высшей самозащиты. Потому Великие Учителя Человечества называют самозащиту – зовом. Не нужно взывать и настаивать. Напряжение самозащиты уже есть лучший зов. Потому необходимо повторять о значении самозащиты. Люди не должны забывать, что в них самих заключается атомная мощь. Пусть она возгорится против всякого зла, она не ошибется найти где зло, так как она действует не лично, а для Общего Блага. Мыслитель утверждал: «Пусть напряжется самозащита до крайнего предела».

Нужно знать сущность самоутверждения. Некоторые не понимают различия между самомнением и самоутверждением и удивляются, замечая признаки самоутверждения. Они не допускают, что самомнение происходит от низменной самости, тогда как самоутверждение наполнено самоотвержением. Великие Учителя Человечества допускали самоутверждения для утверждения Истины, приносимой ими миру. Подвигом можно назвать такое самоотверженное утверждение. Оно доказывает, что Учитель принял на се... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19


28 ноября 2015

4 лайки
0 рекомендуют

Понравилось произведение? Расскажи друзьям!

Последние отзывы и рецензии на
«14.Великие Учителя Человечества»

Нет отзывов и рецензий
Хотите стать первым?


Просмотр всех рецензий и отзывов (0) | Добавить свою рецензию

Добавить закладку | Просмотр закладок | Добавить на полку

Вернуться назад








© 2014-2019 Сайт, где можно почитать прозу 18+
Правила пользования сайтом :: Договор с сайтом
Рейтинг@Mail.ru Частный вебмастерЧастный вебмастер