10.Психология

Люди по природе своей тянутся к необычному и в то же время страшатся всего, что напоминает о необычном. Нужно иметь в виду это человеческое свойство и очень осторожно говорить о феноменальных явлениях. При этом лучше всего указать, что слышали от свидетелей, но не упоминать о самих себе иначе они будут опасаться, хотя это и не выскажут сразу. Один Певец обладал многими феноменальными способностями и умел не говорить о них людям. Он делал так, что явление происходило как бы около Него без Его участия. И люди с восхищением слушали Совершенного Певца. Но когда некоторые завистники заподозрили в Нем источник феноменальных способностей, они начали гонение, которое привело к убийству. Так люди не прощают все необычное и сами хотят овладеть им. Нужно, чтобы слово «Надземное» произносилось в удачное мгновение.

Надо во всех школах ввести Космографию, как один из самых увлекательных предметов. Она должна включать в себя все области мироведения. Если люди хотят преобразовать сознание народа, они должны ознакомить его с основами Мироздания и сделать это научно и привлекательно. Пусть эти ознакомления происходят в виде бесед, не требующих испытаний, которые могут отталкивать от предмета. Если сознание ученика сохранило осколки давних воспоминаний, он легко зажжется любовью к познанию основ. Космография должна быть преподана увлекательно. При этом постоянно должны включаться новые научные открытия. Надо и учебники составить так, чтобы можно было их дополнять новыми сведениями. Многие предметы будут синтезированы в обозрении Космоса. Астрономия, Астрохимия. Астрология и народные верования - все найдут место в научном объяснении. Так Надземное войдет в чуткое сознание.

Люди по эгоизму полагают, что все делается лишь для них, для отдельных личностей, забывая Общее Благо. В каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый слой состоит их лиц, непосредственно принимающих участие в битве, ибо каждое событие есть битва. Те силы Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Слой третий состоит из участников, не телесно, а в духе борющихся. Четвертый слой состоит из Руководителей, видимых и невидимых. Многочисленным становится третий слой. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях.

Можно видеть как мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны, так как бывают беспорядочны. Безответственные, несознательные, подпадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют пространство хлопьями мохнатого мышления. Им ничего не стоит изменять свои выкрики, они оказываются источниками психических эпидемий. Они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу, и требуется много энергии, чтобы обезвредить такие мрачные посылки. Такие люди не понимают весь наносимый ими вред и не хотят знать, какие преграды создают на пути эволюции. Именно теперь, во время Армагеддона, умножаются легионы вредителей. Они уничтожают полезные труды пособников Блага, и надо предостеречь от такого безумия. Неуместно такое нарушение вибраций. Масса народная инертна и легко поддается лжи. Невежество есть самое действенное начало и потому опасно.

Отсутствие соизмеримости называется психическою слепотою. Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлебку, и в то же время ужасаются мухе, влетевшей в окно. Нужно всеми мерами развивать утраченную зоркость, иначе человек впадет в своеобразную дикость. Люди не развивают свои основные свойства и даже стараются не думать о психической стороне жизни. Поэтому трудно направить человеческое мышление к Надземному. Невозможно объяснить жителям городов о широком понимании Надземных областей. Они полагают, что уже достигли научных понятий, но сами не умеют включить в науку духовные познавания. Именно сейчас настоятельно нужна реальность, ибо мир проходит опасную ступень переустройства. В такое время недопустимо пускаться в отвлеченность. Ведь каждый час требует решения. Однако психические слепцы не умеют различать где неотложная трудовая реальность и где вредоносная отвлеченность. Они наполняют мир отвлеченностями и не видят, как становятся вредителями. Надо познать действительность, так можно освободиться от оков рабства.

Надземное может быть изучаемо с любой точки зрения, лишь бы познавание было не предрассудочно и не ограничено. Так каждая область науки может открыть свой доступ к Надземному. Астрономия превратиться в познание обитаемости миров. Физика даст место астрофизике. Химия не забудет астрохимию. Надземные явления украсят философию и психологию. Можно будет видеть, как физиология установит связь человеческого организма с космосом. История позаботится найти ценные указания среди древних писаний. Не нужно ожидать каких-то необычных смен эпохи, когда каждый неограниченный ум может немедленно углубить свое разумение. При этом будут подняты из праха оклеветанные науки, такие как астрология и алхимия, и другие познания тончайших энергий. Человечество сможет, не отвергая прежних достижений, обновлять жизнь. Пусть только каждый скажет вместо слова «нельзя» слово «можно». Только таким самооткровением люди придут к изучению самых насущных областей. Даже геология даст напоминание о напластованиях, происходивших при воздействии надземных причин. И Земля напомнит нам о Надземном Величии.

Молчание есть знак напряжения. Давно известно, что тишина громче грозы и вихря. А люди понимают тишину как нежелание сказать что-то важное. Люди понимают все через свою самость, им хочется знать что-то, может быть, самое обиходное, но они не принимают во внимание соображения собеседника. Однако они забывают, что в мире могут быть великие напряжения, особенно в области Надземной. Тогда каждый разумный наблюдатель должен склониться в торжественном молчании, но неразумение пытается из величия сделать нечто своекорыстное. Поэтому часто трудно беседовать о Надземном, когда кто-то пытается обратить беседу к личному. Мыслящие люди должны сопоставить Надземное с их личными нуждами и понять, что великое поможет и малому.

Человек, впавший в беспокойство, утрачивает оздоровляющие вибрации и попадает в вибрации разрушительные. Не только он сам претерпевает мучение, но и становится очагом заразы. Такие распространители эпидемии должны быть под медицинским наблюдением, но, конечно, врачи должны, прежде всего, сами признать причину таких заболеваний. Нельзя отравлять организм наркотиками, даже и временно, ибо это притупляет сознание, а причина не устраняется. Наоборот, когда наркотики теряют силу, возбуждение и беспокойство лишь возрастают. Они как бы аккумулируются, чтобы вдвойне напасть на незащищенный организм. Можно заметить, что лишь психическое воздействие будет лучшим способом излечения. Даже можно направить силу издалека, если больной не противится. Из Тонкого Мира можно наблюдать и поражаться, какие ничтожные выводы выводят людей из равновесия. Главное повреждение в том, что попавший в беспокойство не может мыслить о Надземном.

Неведение может быть легко обращено в ведение, если имеется хотя бы малая склонность к познаванию. Носителей ведения называют светоносцами. Это название определяет саму действительность. Растет излучение и сияет прекрасно, когда проявляется желание передать свое знание. Такое излучение можно определить как подобное ауре подвига. При каждой передачи знания происходит некоторый подвиг. Но если знание воспринимается с таким же рвением, то возгорается обоюдный костер превосходного света. Невежество, что есть мрак, является печальной действительностью.

Человек, погрязший в невежестве и отрицании, гасит свое излучение. Он открывает себя самым опасным болезням, ибо его заградительная сеть ослаблена. Такие гасители Света неизлечимы, и только новый опыт в Тонком Мире может приоткрыть путь дальнейший. Рано или поздно такие люди поймут, что их поведение было не жизненно. Во время бесед с друзьями нужно устанавливать точное значение употребляемых понятий. Различие пониманий ведет к раздорам. Многие философские системы распадались лишь вследствие неточных пониманий. Так многие не понимают различия между неведением и невежеством. Они думают, что оба понятия - синонимы. Надо помнить, что в рассуждениях о Надземном можно особенно впасть во вредные недоумения. Печально, когда люди одними словами говорят о противоположенном.

Каждый человеческий организм в своей мере реагирует на космические потрясения. Более утонченный отзвучит сильнее. Не следует пытаться избегать такой реакции - это будет неестественно, но необходимо приспособить силы при таких напряжениях. Сейчас человечество проходит через необычные испытания. К сожалению большинство людей не готово принять значения событий. Одни, подобно страусам, прячут голову в песок; другие самоотравляются ненавистью, создавая новую тяжкую карму; третьи твердят обветшалые заклинания. Можно назвать длинный список странных и неуместных поведений человечества, но истинное значение событий не обдумывается. Те верные пути, которые могли бы помочь человечеству, опять забыты. Многие найдут неуместными беседы о Надземном; между тем только правильное понимание Надземного может дать ответы на многие вопросы. Во время бури надо иметь представление о желанной гавани. Общее сильное устремление даст необходимую уверенность. Но не только общее стремление, но и каждый должен представить себя как сознательную единицу. Значение единения велико, но механическое насильственное единение не дает плодов, поэтому неполезные элементы должны отпасть. Зараженный член должен быть удален. Гангрена может быть как телесная, так и психическая.

Нужно твердить даже самые основные истины, чтобы они вошли в сознание человеческое. Ясновидение и яснослышание образуются не земными путями, но люди требуют каких-то предписаний, основанных на обиходе. Нужно замечать пристально, замечать зорко каждый проблеск тонких чувствований. Можно не ждать таких проявлений, но нужно быть открытым для их восприятия. Человеческое, земное насильственное ожидание может лишь затруднить высшие приближения. Известно, что наиболее яркие явления получаются нежданно и лишь нарушаются, когда звучит голос рассудка. Не нужно насиловать тонкую природу, но следует приветствовать каждое ее выражение. Не стоит взвешивать, какое именно явление наиболее важно, иногда кажущиеся малые прозрения значительнее, чем потрясающие. Нужно уметь почувствовать явление. Какое из них глубже зазвучит в сердце. Правда в сердце, знание в сердце, прозрение в сердце. Все познавания Надземного образуются в сердце. Мысль зарождается в сердце и лишь передается в мозг. Пусть каждый желающий обратиться к Надземному призовет мощь сердца, лишь оно отзвучит на Беспредельность. Каждый учитель должен быть учеником сердца, без этого все наши устремления окончатся разрушением. Горе бессердечным.

Даже при самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. При напряженном мышлении они не могут приходить из глубин сознания. Это будет лучшим доказательством пространственных посылок. Это вовсе не показывает несовершенство мышления. Вести могут быть спешные и величественные, могут быть весьма обиходные. Обиходные сообщения доказывают созвучие вибраций. Каждый опытный наблюдатель знает, что могут существовать схожие вибрации как в великих и обширных мыслях, так и в простых и обиходных. Поэтому при вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Может быть, где-то просят о помощи или посылают полезный совет, так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Великие следствия начинаются от малой искры. Тончайшее сотрудничество ткется не принуждением, а радостью. Одинокий деятель не может поспеть во всех мирах. Прекрасно, когда без призыва друг спешит на помощь и продолжает спешную работу. Истинное сотрудничество стооко и сторуко. Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

Не легко продвигать Учение Добра, когда оно не прилагается к жизни. Кто может понять все значение Надземного, когда даже самые обыденные указания отвергаются? Казалось бы, не трудно применить вовремя полезный совет но, по-видимому, нечто мешает о нем вспомнить. Может быть, это нечто есть злая воля, но обычно такая причина гораздо ничтожнее, скорее всего это распущенность. Но люди не любят, когда им указывают на такие недостатки. Они уверяют, что находятся в постоянном дозоре, поэтому не нужно требовать того, что по своему сознанию они понять не могут. Особенно вреден человек, который много читал, но ничего не усвоил. Часто лучше дело иметь с незнающими, но доброжелательными. Надземное требует четкого устремления, а распущенность не дает полета. В дни Армагеддона нужно найти в себе наибольшую настороженность.

3. Утвердиться на живой человечности

Очень бережно нужно относиться к неимущим. Большинство народонаселения бедно, но только у них происходит обновление земных сил, поэтому недостойно презирать бедных и считать их чем-то низшим. Каждый может проверить на истории человечества, насколько непрочно так называемое богатство. К тому же следует запомнить, что среди бедных некоторые добровольно принимают поручение пребывать среди народа, разделяя его судьбу. По наружному виду такие посланцы не отличаются от толпы. Нужно подойти к ним близко, чтобы почуять их внутреннее богатство. К Надземному Миру такие люди будут очень отзывчивы. Может быть они должны быть проводниками насущных знаний среди самых обездоленных? Напыщенный богач не войдет под бедную кровлю, а если и взойдет, то не найдет общего языка. Источник будущего у бедных. Некоторый народ уже понял общее достояние и начинает устремляться к будущему - в этом мощь. Среди бесед о Надземном нужно утвердится на живой человечности; она будет ступенью к познанию. Для бедных будущее, для богатых прошлое.

Произвольное ограничение понятий очень вредно. Вот люди говорят о человечности и полагают, что она есть только милосердие и сострадание, но человечность есть выявление всех качеств достойного микрокосма. Человек не может прожить без представления о Надземном Мире, хотя бы своеобразного. Некий глупец утверждал, что его жизнь имеет отношение лишь к земле. Тогда Учитель сказал - коль тебе ничего Надземного не нужно, то ляг лицом на землю плотно и посмотри, как долго сможешь пользоваться одной землею? Глупец вскочил с гневом - не хочешь ли удушить меня? А Учитель улыбнулся - видно, что даже кратко не можешь прожить без Надземного. Так в нескольких словах Учитель утвердил присутствие Надземного Мира. Сказания Востока напоминают о насущной потребности сна. Даже самый могущественный правитель не мог обходиться без сна. Человечность должна распознавать, когда совершается нечто значительное. Люди обычно не могут признать важный и решающий час. Они принимают следствие произвольно за причину, при этом сама причина совершенно забывается. При таком отношении невозможно говорить о сроках, ибо люди не понимают причин зарождения событий. Даже вдумчивые люди иногда допускают неполезные ограничения понятий. Люди неправильно понимают великое понятие справедливости. Нередко люди признают справедливость как условное судейское решение, но человек призван к познанию достоверному и должен обратить сердце свое к Истине. Мир Надземный может расширить сознание. Как жезл может указать подземные воды и металлы, так и скипетр духа может показать Истину. Многие качества могут быть усвоены по существу, а не как условные. Для понимания выражения - по существу нужно, прежде всего, признать значение Надземного Мира и иметь известную долю синтеза. Нужно учиться усматривать воздействия Надземные во всех проявлениях жизни. Ведь Надземное не есть только сфера, но и состояние сознания.

Труд познавания должен быть почетен, так как каждое познавание способствует расширению сознания. Ошибочно думать, что лишь духовный, философский труд утвердит рост сознания. Каждый познавательный труд есть движение, и в нем сознание расширяется. Космос развертывается, так же развертывается и сознание микрокосма. На любом пути к Надземному можно расширить сознание. Невозможно предугадать, кто из приближающихся опередит в поисках. Каждому нужно найти слова одобрения, но если он отвергнет их, то тем будет хуже только ему. Лицемеры и лукавцы размножаются, ибо не имеют представления о Надземном. Они не понимают, что во лжи они обманывают, прежде всего, самих себя. Нужно обратиться к физиологии, чтобы так называемая добродетель основывалась на устоях научных. Наступает эпоха, когда даже самые высокие понятия должны быть основаны наукою. Не следует опасаться, что гуманитарные понятия пострадают, когда их коснутся все области науки; наоборот, можно лишь предвидеть широкое расширение сознания.

Нужно приветствовать, если ученые исследуют основы нравственности с точки зрения физиологии и прочих наук, раскрывающих функции микрокосма. Так человек должен, наконец, подумать об истинных основах государства. Невежество всегда восставало против каждой попытки обновления сознания. Можно заметить, что народы приходят к существенному переустройству мира. Люди называют многие вещи новыми словами, но при этом все же сущность остается неизменной. Переустройство Мира спешит. Оно могло бы совершиться бескровно, но сознание людей еще не восприняло человечности. Народ, как состоящий из существ общественных, должен помыслить о строении доброго государства. Нужно мечтать о государстве на лучших началах.

Народу нужно больше рассказывать о достижениях науки, искусства и всей культуры. Нужно выпустить небольшие издания и рассылать их по всем селениям, где кроме таких достижений также следует рассказывать о народных героях и вождях, народном врачевании, народных наблюдениях и сказаниях. Такие издания раз в месяц принесут много радости всем поколениям, они оповестят, где и как работает народная смекалка. Радость труда должна быть укреплена здоровым соревнованием. Самоучки, заброшенные в далеких окраинах, найдут живую связь с товарищами по ремеслу. Каждый ремесленник поймет, что он может стать мастером и бесконечно совершенствоваться. Самоучки очень часто вносят полезные усовершенствования. Стойко и радостно могут образовываться бесчисленные сотрудничества. Но стойкость должна основываться на мудром равновесии. Оно появится, когда земной труд воспарит осознанием Надземного.

Исследования земные должны сочетаться с познаванием Надземного. Теперь эти области противополагаются, но они должны сочетаться в дружном сотрудничестве. Понятие сотрудничества очень часто искажается. Люди думают, что, находясь под одной кровлею или телесно участвуя в одном деле, они уже становятся сотрудниками, а главное условие - гармонии психической энергии - упускается ими из виду. Кроме того, здоровое сотрудничество дает возможность для каждого участника продвижения и совершенствования. Надо понять, что синтез всегда полезен. Самые высшие научные соображения могут быть сказаны удобопонятно. Ученым следует назначать награды за изложение материала удобопонятным языком. Нужно быть собирателями, но не нужно быть собственниками.

Легкомысленно люди толкуют о готовности. Не так уж и много героев, готовых к самоотверженному подвигу. Готовность бывает пламенная и прохладная. Прохладные люди обманывают не только окружающих, но и самих себя. Они не замечают, какую ложь постоянно произносят, ухудшая свое положение. Гораздо лучше состояние того, кто признается в неготовности, по крайней мере он может совершенствоваться, но лукавец и хвастун закрывает себе путь продвижения. Надо напоминать о качестве готовности, только оно даст мужество преодоления. Одной из главных причин подобного поведения будет непонимание смысла жизни. Они не задумываются о Надземной Беспредельности, а прикованы к миражу земному. Узник Земли утрачивает способность истинного продвижения. Нужно быть готовым к подвигу. Нужно научиться мыслить о подвиге предварительно, до земного подвига. Нужно уже совершить его мысленно, притом осмыслить подвиг с такой непоколебимостью, что претворение его в жизни будет уже неизбежным. Только так создается то живое сотрудничество, о котором произнесено столько слов.

Человечество мучимо призраками противоречий. Сам человек взрастил и углубил эти призраки. Даже краеугольное понятие всеначальной энергии окружено самыми непримиримыми суждениями. Люди пытаются прилагать земные сроки и свойства, забывая, что Мир Тонкий не живет по календарю земному. Не без причины в древности требовалось усвоение противоречий. Ученик, запнувшийся о противоречия, надолго задерживался у такого порога. Он не только не мог мыслить о Надземном, но даже терял путь земной. Он мог найти решение, поняв значение целесообразности, но, заблудившись, он терял и смысл целесообразности.

Для мышления о Надземном нужна торжественность, а она вспыхивает из представления о нем. При огненности устремления многое обнаруживается почти одновременно, превышая даже быстроту света. В пламени заключается ларец всех возможностей. Люди не могут понять, что кое-что может совершаться в Тонком Мире, опережая земное претворение. И такое расхождение Тонкого и плотного мира может быть довольно значительным. Оно может быть естественным, слагая дальнее земное действие, но могут и оказаться посторонние обстоятельства, которые вторгнутся и разделят череду событий. Бушующее море будет лучшим примером для сложности ритмов различных миров. Люди не умеют ввести в жизнь представление о Тонком Мире и тем самым они препятствуют эволюции. Трудно воспринять земному сознанию, насколько Тонкий Мир зачинает события плотного мира. Целые десятки лет могут лежать между событием Тонкого Мира и мира плотного. И, тем не менее, событие уже совершилось и стало непреложным. Многие события становятся как бы маяками, определяющими многое последующее. Сложность нагромождения событий велика. Она не поддается простому представлению, и кто решиться утверждать, какое из событий наиболее значительно, где причины и где следствия? Нужно упражняться в мышлении о Надземном. Глаз не усмотрит, ухо не услышит, но сердце знает, что нечто произошло.

Люди должны помнить, что они живут в постоянной опасности и участвуют в Надземном Мире не отвлеченно. Такие напоминания требуются постоянно. Каждый, возложившийся на волю Учителя перестает быть истинным сотрудником. Красота живет в сознательном сотрудничестве. Знание есть преддверие труда. Качество труда рождается знанием. Без знания невозможно высокое качество. Каждый труд предполагает предварительное знание. Такое знание придет не только извне, но и пробудится изнутри. Много знаний в человеке, одни пробуждаются легко, другие уже требуют тяжкой сосредоточенности, чтобы претвориться в сознании. Зоркая сосредоточенность должна быть развиваема на всех проявлениях земной жизни, поэтому удаление от земной жизни может быть лишь временным. Дух есть известное качество материи. Потому нужно твердить - не удаляйтесь от земной жизни, и в ней можно найти духовные радости, и радость нужна для надземных чувствований. Особенно нужно заботиться о трудящихся, чтобы правильный ритм труда порождал в них радость сердца. Самый малый труженик может быть великим источником радости, если он коснется вибраций надземных. Нужно повторять простые понятия, ибо множество сердец ждут простого слова. Они хотят согреться от радушного костра - так они вознесутся к Надземному. Нужно наблюдать течение Светил, все земное устремляет к Надземному.

Правильно восставать против предрассудков и ограничения знания. Люди любят говорить о свободе науки, и в то же время сами стараются пресечь научное сотрудничество. Не желают люди понять важное значение синтеза. Нужно чтобы в школах твердили, что все научные области связаны между собой. Нужно предостерегать от предрассудков, ибо даже ученые страдают от этой отвратительной болезни. Не следует забывать, что предрассудки бывают самой опасной преградой к постижению Надземного. Уже пришел час, когда узнавание Надземного должно стать самой реальной наукой, к тому устремляет людей Армагеддон. Люди должны задуматься над многими поразительными проявлениями, которые наполняют жизнь сегодня. Не случайно происходит сочетание психических и физических условий, еще не было такого смятения в природе. Человек есть царь природы, ибо он может производить потрясения, и мысль его, как стрела огненная. Потому следует наблюдать последствия мысли человека. Знание имеет символом Беспредельность.

Велика ценность подвига добровольного. Каждое Учение есть напутствие, но не насилие. Нужно запомнить, что даже малейшее насилие уже не будет полезно эволюции. Без добровольного подвига не будет продвижения. Нужно освоить понимание Надземного, как полезную реальность. Мало допускать Надземное, но не вводить его в жизнь каждого дня. Нужно заботиться, чтобы молодое поколение уже с ранних лет начинало мыслить о Надземном. Пусть эти мысли родятся на основе философии, много путей к Надземным Высотам. Но нужно, чтобы среди труда и тягостей неизменно стоял Маяк Высшего Мира. Нелегко ожидать, что люди, обуянные Армагеддоном, могут осознать неотложность мыслей о Надземном, но каждый в своих пределах может сеять полезное знание; пусть оно будет многообразно. Пусть каждый народ окрасит знание в свой любимый цвет. Пусть вспомнят о вмещении и терпении. Пусть не отгоняют, а ласково вспомнят об уделе общечеловеческом. Только этот удел поможет вспомнить о человечности продвижения. Нужно избрать путь добровольно, и ничто не должно отвратить от познания Надземного.

Благодатно постоянство. Биение сердца постоянно, каждый перебой будет уже неестественным, болезненным явлением. Так и перерыв в устремлении к Надземному есть неестественное состояние. К сожалению большинство людей вообще не мыслят о Надземном, потому состояние психическое у большинства человечества неестественно. Следует также различать спокойствие живое и мертвое. Нередко так называемое устремление превращается в мертвую привычку. Такое постоянство не будет благодатным. Каждое разумное построение нуждается в целесообразности. Только в таком живом восприятии можно утвердиться и продвигаться. Осознание Надземного может быть возвышаемо в каждом человеческом состоянии. Не только спокойное созерцание, но и яркие битвы могут дать нужные толчки к продвижению, но людям следует усвоить постоянство благодатное. Благодать есть принятие энергии Надземной. Она будет уделом каждого, кто пожелает к ней обратиться. При этом возрастет и соизмеримость, которая позволяет различать, где самое нужное и неотложное.

Нужно уметь различать разные слои мышления. Обычно полагают, что внешний слой есть самый совершенный. Ибо он легче выражается словами, но это не верно. Гораздо значительнее глубинный слой мышления который выражаем чувством. Он гораздо сильнее владеет человеком; из него истекают поступки, влияющие на карму. Чуткое возвышенное сознание умеет прислушаться к глубинному мышлению, оно не нуждается в словесных изречениях и знает, что в очаге безмолвия куется восхождение. Сосредоточение есть спутник верных постижений. Терпеливо и ласково призывается этот неизменный спутник. Внешние, случайные токи могут пресечь нарастание глубинного мышления. Мышление толпы весьма первобытно не потому, что она состоит из глупцов, а потому, что внешне, случайные взаимопересекающие токи и разновидные ритмы убивают наиболее высокие выражения. Не будет толпа выражаться о Надземном. Лучшие чувства будут погребены под нагромождением слов. Редко, очень редко массовое мышление будет действенно. В истории человечества почти нет указаний на массовые нахождения. Толпа вопит - да или нет, но она не выражает высших понятий. Потому не огорчайтесь, если толпа не слушает о Надземном. Одинокие мышления сольются в особые потоки, их мощный химизм растворит скалы.

Велика сила веры, но еще сильнее чувствознание. В вере заключается допущение, а чувствознание есть утверждение безусловное. Недостаточно допускать, хотя бы и в полном доверии, нужно утверждать в приказе; только так можно найти путь к Надземному. Не нужно думать, что каждая мысль о Надземном будет плодотворной. Много мотыльков однодневных мелькает, не оставляя следа в Мироздании. Можно ли блуждать мыслью, когда не утвердилось сознание, где и как искать указанное о жизни Надземной? Уже много сказано о реальности Надземного Мира, но человек любит отделить Надземное от земного, в этом большой вред, ибо не принята единая энергия, которая живет во всем. Нужно в школах разъяснять, что человек одновременно живет в трех мирах. Детям легко понять подвижность человека. Умножится красота мира, когда человек будет допущен к очагу продвижения! Каждый физик и химик может подтвердить законы наполнения пространства, хоть и примитивно. Пусть даже они скажут о материи, безразлично с какого слоя начать, ибо Беспредельность заставит расширить суждение.

Не многие умеют распознавать опыт прежних существований. Порой люди сетуют, что так мало получают сведений о прежних жизнях. Но когда они находят их, они или огорчаются, или впадают в сомнение. Редко человек настолько сознателен, что может правильно судить о поучительности смен жизней. Редко он различает полезные восхождения. Редко он понимает свои ошибки и следствия, ими порожденные. Обычны сетования на закон Кармы, ибо человек мыслит о нем в размерах земных. Но закон Кармы - космичен. Отдельная жизнь земная меньше горчичного зерна в Беспредельности, но мы должны обращаться к Надземному, как принимающие в нем участие. Не самомнение считать себя гражданином Вселенной, и только в таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. Не легко многим представить себя в качестве сотрудника, приобщенного к великому строительству. Люди замкнули полет мысли разными условными ограничениями. Вместо освобождения мысли получилась мрачная темница. К сожалению, миллионы лет земного существования были недостаточны, чтобы человек раскрепостил свое мышление. Искусство мышления отринуто, и нигде о нем не указывают в школах. Но как же можно осознать Надземное, если везде препоны и запреты? Нужно освободить познание, чтобы Новый Мир мог создаться. Не нужно считать мысль о Новом Мире чем-то несбыточным, следует ощутить себя участником его. Не будет пустой мечтой устремление к жизни обновленной, когда лучшее творчество народов сольется в неукротимом преуспевании.

Нетерпимость есть сестра невежества. Широкая терпимость порождает допущение, из него происходит дерзание. Самая ярая устремленность требует, кроме чувствознания, и разумного допущения. Невозможно принять Надземный Мир без обоих оснований. Чувствознание может шептать сердцу, но и мозг должен принять возможность Надземного Мира. Человек есть сотрудник созидания. Каждая его мысль запечатлевает мысленный образ, такое творение будет нерушимо, и пора осознать ответственность за такое творение. Много легкомысленных и вредных построений загромождает пространство. Люди обычно не верят, что их слабые мысли могли оставить след в пространстве. Но нужно напомнить им, что даже мимолетное чувство уже начертывает несмываемый иероглиф. Только полное понимание смысла мышления может дать светлое дерзание. Дерзание ничего общего не имеет с дерзостью, в дерзости будет грубость, а высшее дерзание всегда благостно, оно открывает путь к прекрасному мысленному творчеству. Нужно беречь каждую прекрасную мысль, пусть она развивается в пространстве. Она будет истинным даром в строении Мироздания. Но люди должны начать мыслить естественно о Мире Надземном и ощущать его касания в жизни каждого дня. Каждодневность как связь постоянная, и не пусто место Надземного Мира. Утраченное понимание будет источником огорчения. Не только извне приходит осознание Надземного, оно зарождается и внутри нас. Пусть знак дерзания горит в сердце.

Даже малое стороннее добавление уже изменяет химический состав. Яд может преобразиться в целебное вещество, и наоборот. Такой простейший пример следует приводить людям, которые не допускают, что участие или отсутствие одного человека может влиять на великие события. Имеется в виду не столько физическое присутствие человека, сколько его психическое воздействие. Можно привести много примеров, когда одно лицо давало решение огромной важности. Так целые страны изгоняли своих благодетелей, и тем избирали путь труднейший. Известно, что аура определенного лица имеет огромное значение. Она может превратить самый ядовитый состав в панацею, но невежды не допускают такого научного соображения. Они предпочитают испить чашу горчайшую, лишь бы не допустить разумного соображения. Много в мире несчастья от такого невежества. Не может Надземный Мир проявляться таким невеждам, которые предпочитают свою гибель, лишь бы не освободить мышление человечества. Правители задушили многие взлеты мысли. Нельзя так мучить эволюцию! Надземный Мир стучится в сознание, но велика должна быть невежественность, чтобы противиться естественному познаванию. Гонители свободы мысли готовят себе путь ужасный.

В глубокой древности понимали значение человеческих излучений. Часто врачи лечили наложением рук или окружали больного здоровыми организмами. Но со временем люди не только не развили в себе таких целебных свойств, но и забыли о них. Так, когда месмеризм напомнил о таких воздействиях, люди признали его чем-то совершенно новым и необыкновенным. Слишком часто человечество забывало о своих достижениях. Только кажется, что наука двигается беспрестанно, на деле познавание идет скачками и замираниями. Когда-то люди смогут представить себе многие забытые достижения. Нужно написать книгу о забытых путях. Такие пути укажут на естественную историю, из которой много страниц было ведомо, но потом забыто. Препятствий будет не мало, ибо много языков и психологий народных, чтобы уследить связь познаний, разделенных веками. При таком изыскании следует обратить внимание на надземные данные, щедро рассыпанные в хранилищах народной мудрости. Невозможно отринуть все бывшие достижения. Неразумно отказываться от них. Надземный Мир был много раз отражен в преданиях и в самых прекрасных определениях! Надо двигаться вперед, не бросая грязи в бывшее. Надо упастись от путей невежества, они грязны.

Каждый человек в любом состоянии неминуемо является сотрудником Надземного Мира. Но такое несознательное сотрудничество можно назвать животным, нужно же сознательное человеческое сотрудничество. Сознательное сотрудничество зарождается естественно при осознании Надземного Мира. Такое осознание происходит постепенно, когда мысль участвует в размышлении о чем-то, существующем вне нас - так начинает пылать огонь познания.

Биология и нравственность неразрывны. В давние времена религии являлись крепкими звеньями, устремляя человека к Высшему Миру. Но затем около религий свили гнездо преступление, суеверие и лицемерие. Люди начали искать иного разумного подхода к Надземному Миру. Познание и наука указали на возможности приближения к Высшему Миру, но мыслители поняли, что наука без нравственного основания остается мертвой. Поэтому нужно помнить, что наука не может продвигаться без осознания Живой Этики. Нужно с первых школьных лет преподавать основы биологии и указывать, когда они могут ожить. Прежде чем погружать ученика в научные формулы нужно дать твердые жизненные основы, только так можно найти живой путь к живым преуспеяниям. Не нужно отрицать ничего полезного. Устои даются многократно, но прочно так и не усвоены, поэтому нужно приветствовать познание, но при этом сопроводить его пониманием нравственности. Безнравственный ученый не может быть сотрудником эволюции. Ярые мыслители будут и нравственными людьми.

Невозможно представить, как завершится Армагеддон без понимания основ Бытия? Надо понимать, насколько Надземное есть решение земных проблем. Не следует думать, что Надземное может пребывать в покое, когда смятение земное разлагает все. Истинное воспитание может предотвратить опасность одичания. После всех изобретений люди обращаются к одичанию! Не нужно считать это преувеличением. К сожалению, судороги Армагеддона угрожают неисчислимыми бедствиями. Наступает время, когда люди должны будут подумать о беспредельности во всем.

Одно из самых ценных человеческих качеств есть наблюдательность. Ее можно назвать зоркостью, ибо каждый зрячий должен обладать ею. Но, в действительности, оказывается противное. Люди затуманивают себя суевериями и предрассудками, получается какая-то сверхмайя. Наблюдательность должна быть воспитана. Многие ценные качества забыты мятущимся человечеством. Невежество царит по-прежнему. Голоса просвещения одиноки и гонимы. Эти гонения несколько отличаются от темных веков, но они существуют во всей бесчеловечности. Не стоит хвалиться культурою, ибо она принимает уродливые пределы. Какая же культура может преуспевать, когда само искусство мышления не воспитывается в молодежи? Не помогут и прочитанные книги, когда содержание их не продумано. Поэтому так необходимо заострить зоркость, чтобы события мировые получили особый смысл. Мысль мощна во всем. Самое устремленное сознание уже успевает пространственно, и даже зародыш мысли уже мощен. Наблюдательность поможет усмотреть, как мысль движет не только мускулами, но и самыми сложными воздействиями в жизни. В обыденной жизни можно наблюдать самые чудесные явления.

Надо понять, насколько Невидимый и Неслышимый Мир может быть видим и слышим. При этом значительно то, что настоящее достижение получается естественным путем. Самые древние народы уже знали некоторые насильственные способы, чтобы приоткрыть путь к Надземному, но все неестественные приближения не ценны. Можно видеть, что в Мироздании все целесообразно и может быть достигнуто самыми естественными мерами, потому ценно достижение. Конечно, высокие ступени не могут быть достигнуты немедленно. Требуется усвоение вибраций, которые могут быть вмещены лишь трудом многих лет, и даже веков; тем более нужно оберегать такие достижения. Они имеют целью не личное благо, а народное преуспевание. Особенно нужно беречь естественные достижения, ибо наука часто вместо помощи оказывается затруднением. Посредственные ученые склонны к предрассудкам и полагают, что изгоняют суеверие, но, на самом деле, сеют новые вредные препятствия. Во всем нужно искать естественные пути. Лучше путь самый простой и самый прямой.

Велико значение ритма постоянного общения с Высшим Миром. Долголетними трудами достигается ритм высшей энергии. Не надо думать, что озарение может дать такой ритм. Сначала требуются словесные обращения, потом они претворяются в безмолвные устремления и, наконец, они сливаются в ритм, который звучит в сердце постоянно и среди бдения, и среди сна. Экстатическая Любовь усиливает вибрацию, в ней и высшая преданность, и неугасимое доверие, и неустанная мощь. Такая степень восхождения очень велика, но во всем нет завершения. Можно назвать высшим испытанием, когда такая ступень совершается в земной жизни, не уходя от быта. Конечно, трудно нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и невежества, но тем превосходнее достижения. Не уход от жизни, а постоянное стремление к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом. Очень редко можно найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру. Люди иногда говорят об Общем Благе, но оно возможно лишь при вмещении Высшего Мира. Только так цель совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания человечества. Можно допустить и понять путь различных странников, они пытаются идти по одной стезе, а только слова их различны. Надо вместить, понять и любить.

Учитель прежде всего испытывает ученика на сохранении спокойствия в час особого напряжения. Можно поражаться, как редко люди выдерживают это испытание. Причина в том, что люди не признают Высшего Мира и психической энергии. Они полагают, что грубые физические условия все-таки будут значительнее. Можно лишь сожалеть о таком невежестве, ибо оно уносит множество лучших возможностей. Часто можно видеть, как люди, даже образованные, не желают прислушиваться к научным основам. Нужно постоянно твердить о путях без предрассудков. Надо понять, как новы пути, предстоящие человечеству. Все должны сделаться участниками новой эволюции. Именно не только особо избранные, но все, кто называет себя человеком; пусть подойдут к общей работе, открывающий Мир Высший. Пусть труд честного познавания будет повседневным трудом. Все должны принять участие в этом труде. Не следует забывать, что каждый человек есть носитель психической энергии и может наблюдать хотя бы некоторые ее проявления. Так человек приблизится к новому счастью и поймет, что есть Общее Благо. Умеющий охранять спокойствие, уже заглянул в целебный колодец.

Мощь чувств является возбудителем психической энергии. Особенно сильна любовь, но почти так же сильна и ненависть. Однако надо помнить, что ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях, но главное то, что ужасно значение ненависти в Тонком Мире. В Тонком Мире все чувства усиливаются, усиливаются и следствия. Поэтому трудно ненавидящему оторваться от пагубной страсти. Он попадает в окружение зла, и все его существо наполняется ядом зла. Он страдает, ибо сам вызвал это мучение. Так надо понять, что выгодно жить в добре и любви. Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет источником счастья. Много доступно человеку, понявшему добро. Он может ощущать вибрации Высших Миров, он может слышать музыку сфер, он поднимается по ступеням гармонии красоты. Таким образом, правы философы, утверждавшие, что красота есть добро и добро прекрасно. Многие считают такие формулы условными и не приложимыми в жизни земной. Но много раз придется отрицателям испытывать условия Тонкого Мира, чтобы в сознании закрепить Истину. Можно пожалеть людей, которые, научившись грамоте, воображают, что они уже постигли Учение Жизни. Но не стоит судить незнание, а нужно сурово судить невежество. Надо понять где граница незнания и невежества. Одно излечимо, а другое часто уже неисправимо. Невежда всегда самомнителен и напыщен. Так по признакам обиходным можно ощущать сущность человека. Можно простить незнание, но невежество негодно для сотрудничества.

4. Познание мира Надземного

Продвижение познания происходит единым началом. Многие хотят, чтобы все производилось только на научном основании. Надо предоставить им возможность научного исследования. Наука уже распалась на множество ветвей, некоторые из них разделены такими противоречиями, что кажется уже не найти единства. Пусть ученые наблюдают психическое состояние разных исследователей во время их наибольшего умственного напряжения. Можно найти поражающее сходство в напряжении творческих центров. Философ и физик, географ и психолог будут равны в час их счастливых нахождений. Наблюдая, можно понять, что наука познания есть единое Древо, и ветви его могут расти лишь от единого корня. Так можно производить поучительные наблюдения, и такой путь приведет к познанию Надземного Мира. Не стоит удивляться, что многие мысли зарождаются одновременно на разных краях Земли; ученые эти не знают друг друга, они идут разными путями и мыслят в пределах всей народности, и, тем не менее, нечто единое увлекает их на благо человечества. Сколько прекрасных наблюдений можно производить, когда сознание расширено без отрицания ввысь свободными глазами. Древние уже знали многое забытое в последующие века.

Психология должна быть преобразована в реальную науку. Она должна быть так же реальна как физиология. Нужно чтобы она начиналась с первых классов школы и продолжалась во всех высших образовательных учреждениях. Все отрасли образования должны быть сопровождены основами психологии. Психология должна изучать сокровенные силы человека, прислушиваться к древним философиям, и идти свободным научным путем. Даже сравнительное изучение религий должно быть отделом психологии, ибо верования имеют в основании познание Надземного Мира. Не нужно проходить в гордости мимо древних достижений, так как под различными именованиями скрываются те же опытные умозаключения. Нужно применить свободные научные методы, так как жизнь во всех проявлениях дает пути к познаванию Незримого Мира. Многие энергии сливаются или вытекают из единой всеначальной энергии. Поучительны наблюдения над разветвлениями силы, которые индивидуальны в каждом живом существе. Нужно оценить такую щедрую индивидуальность, именно она поможет ученым сблизить кажущиеся разногласия.

Говоря о Тонком Мире, мы должны допускать и тончайшие энергии. Такие энергии нужно наблюдать среди жизни. Не следует думать, что где-то проявляются чудесные силы, они проявляются в каждом человеке, но только их нужно внимательно рассмотреть. Внимательность каждого дня нужно предлагать всем, кто хочет мыслить о Надземном Мире. Не следует думать, что такое упражнение легко, люди не терпят постоянства. Они готовы иногда полетать мечтами в дальних мирах, но такими мечтами они лишь мимолетно проносятся в пространстве. Надо советовать наряду с каждодневностью научиться прекрасной наблюдательности. Пусть она растет с малых лет. Надо смотреть и под ноги, чтобы не споткнуться.

Озарение радости и любви сильнее, чем прозрение, даваемое страданием, но на практике именно страдание чаще всего очищает человека. Человек не может использовать сильнейшего озарения. Страдание посеяно человеком в плотном мире, и оно частично проникает в Тонкий Мир. Но чистая радость и любовь живут в мире Огненном и редко бывают поняты человеком. Но при следующей эволюции люди осознают, где находится их сокровище, и обратятся к светлой панацее. Среди новых достижений науки будут указаны мощные эмоции радости и любви. Пусть человечество постепенно приближается к светлым двигателям и поймет, что каждая мысль о радости уже есть целебное начало. Даже среди горестей можно находить любовь и сострадание. Эти вехи должны помочь усталому путнику. Ученые должны показать, что ритм радости дает прилив психической энергии.

Наука должна разъяснить, как целебна мощь радости. Невежды говорят, что человечество погибает в страданиях, но только невежда может предлагать погрязнуть во мраке. Только невежда может сказать, что человек никогда не научится пользоваться энергией мысли. Яро нужно устремляться к обновлению жизни. Каждый может мыслить о героизме, о радости, о возвышенной любви. Каждый может мыслить о прекрасной Надземной Жизни. Каждый может приобрести такое целебное лекарство и распространять эти эманации на все окружающее. Горе преходяще, а радость нетленна. Надо любить Свет и любить Прекрасное.

Колеблющаяся мысль не достигает цели. Надо особенно избегать двойственности мысли. Часто люди не замечают, что внутри их бушуют одновременно многие мысли. Они копошатся, как клубок насекомых, и невозможно отличить, которая из них будет наиболее значительной. Такое смятение мышления вредно. Лучше вообще не мыслить, чем порождать в себе смятение, равное безумию. Нужно понаблюдать каждому за собой, чтобы естественно очищать свое мышление. Человек может заметить смятение мысли, и тогда нужно проанализировать и решить, какая мысль ему нужнее. Нелегко уследить за малыми червяками на дне сознания. Они могут обезобразить любую прекрасную мысль. Но если человек поймет весь вред двойственной мысли, то он может начать мало-помалу изгонять ненужные побуждения. Для мышления о Надземном Мире особенно нужна четкость мысли. Нельзя касаться грязными руками химических препаратов. Невозможно и загрязнять высокие химизмы Надземного Мира. Надо чище думать о высоких мирах. Надо думать о Надземном, как бы принимая в нем личное участие.

Героизм есть выражение самопожертвования и пламенного энтузиазма. Во время совершения героического подвига, человек повышает вибрации, он даже освобождается от физических ощущений и наполняется огненным прозрением. Устремление к Надземному уже есть героизм. Каждая мысль о Надземном уже повышает вибрации и наполняет сознание пламенным подвигом. Если злоба слаба, то и следствие ее будет ничтожно, но четкая, ярая мысль создает и мощное следствие. Много нужно твердить о том, что мысль о Надземном дает целительные вибрации. Много нужно повторять о значении возвышенного мышления. Но скоро врачи будут советовать при психических неравновесиях приобщится к мысли о Надземном. Пусть первые попытки будут примитивны; пусть люди не вполне почувствуют важность таких общений, но даже малейшая частица панацеи уже даст полезные следствия. Помыслы о Надземном есть панацея. Не преувеличение, что люди носят в себе талисман, но нужно, прежде всего, почувствовать восхищение, сопряженное с мыслью о Надземном. Человек без посоха бредет, спотыкаясь, но Сверху может быть подан прочный посох; только принять и бодро продолжить восхождение. Надо полюбить восхождение на горы, оно помогает взглянуть на небо.

Человек приближается к Надземному Миру не столько рассудочно, сколько любовно. Велика магнитная сила чувства любви, но, к сожалению, наука не оценивает значения такого магнита. Любящий человек отвечает космическому закону притяжения, так он получает в той или иной мере особенности, присущие этому закону. Человек обостряет прозрение и может преисполниться отваги, способствующей совершению подвига. Также можно видеть, что и здоровье человека укрепляется, когда чувство его напрягается к возвышенному мышлению. Заблуждение думать, что люди, подверженные так называемой истерии, могут особенно легко приобщиться к Надземному Миру. Они могут приобщиться к медиумизму, но требуется иное приближение, здоровое и целесообразное. Совершенным путем будет любовь к Надземному Миру. Невозможно без любви посвятить себя тонкому познанию. Невозможно только чтением достичь приближения, нужно напряжение воли, но такая воля может проявляться только вследствие любви. Не нужно устраняться от жизни земной, ибо она дана как поле битвы. Только в жизни можно испытать себя, но все такие испытания будут прекрасны, если над ними купол любви к Надземному Миру. Пусть с малых лет дети привыкают уже к осознанию Надземного Мира. Пусть мечты о явлениях высших зарождаются в мозгу ребенка. Самый земной труженик может иметь сокровенное сокровище и любить такие часы возношения. Надо полюбить мечту о Высшем Мире, в такой час обновляется сознание.

Надо ценить равновесие. Человек должен устремиться всеми силами к Надземному Миру. Он должен каждый час чувствовать себя как бы принимающим участие в Надземном Мире, так нужно вместить осознание. В то же время человек должен ценить земную жизнь, должен радоваться качеству труда, должен продолжать земную жизнь, ибо в ней он находит новое совершенствование. Человек может усовершенствовать свое сознание. При этом следует отметить, что люди, вмещавшие это, не принадлежали к так называемому духовному сословию. Никто не мог догадаться, что такие труженики носили в себе понимание Надземного Мира. Они работали добросовестно, любили труд в его высшем качестве, но свое ярое осознание Надземного Мира они хранили, как сокровище. Такие деятели особо полезны для совершенствования Земли. Они не скрывают существование Надземного Мира, но понимают где об этом можно говорить. Они укрепляют свой магнетизм и тем привлекают сердца учеников. Человек не должен впадать в страсти, но и не должен быть бесстрастным, во всем можно осознать Золотое Равновесие.

Надо знать ценность чистого воображения, около него живут воодушевление, восхищение и другие пособники восхождения. Особенно нужно подчеркнуть чистоту воображения, иначе преступники подумают, что их воображение ценно. Невежды полагают, что воображение образуется само по себе и не требует воспитания - это большое заблуждение. Все качества нуждаются в воспитании. Нужно напитывать воображение самыми лучшими примерами героев самоотвержения. Сама Природа дает прекрасные примеры разнообразных достижений, потому так называемые естественные науки должны быть преподаны заботливо. Нужно показать лучшие стороны человечества. Пусть дети поймут, что им открыты великие пути, и в таком совершенствовании они спросят и о Надземном Мире. Люди часто пресекают свои возможности. Они ограничивают свои мысли. Они полагают, что в пространстве мысли и слова исчезают - это заблуждение, ибо все трансмутируется, но ничто не исчезает. Для развития воображения необходимо признать это. Человек нашел путь, чтобы уловить передачу звука на дальнее расстояние, но он впал в ошибку, полагая, что звук остается в ограниченных пределах. Невозможно ограничить самовольно распространение звука. Человек думает, что он уже постиг границу закона космического, но даже полет в стратосферу будет детской попыткой. Лишь воображение может спасти человека от преждевременных заключений. Невозможно мыслить о Надземном Мире без развитого воображения. Нужно понять, что Наука должна быть свободна и не ограничена. Люди мечтают о крыльях, но самые быстрые крылья заключены в них самих.

Самое мощное растение происходит из малого семени. В крошечном семени заключены основы ярких красок, сильных ароматов и обильных веществ, целительных или ядовитых; при этом жизнеспособность семени так продолжительна! Люди равнодушно принимают такие чудесные дары Природы, не думают, что во всех областях жизни действует та же сила. Истинное равновесие, названное Золотым Путем, позволяет различать различные степени достижения. Пусть люди радуются каждой огненной искре, но помнят, как долог путь достижения. Среди совершенствования человек помыслит здраво о Надземном Мире. Надо проявлять заботу о совершенствовании, оно придет постоянным и разумным размышлением. Надо звать к Надземному Миру, сопоставляя чудесные явления Природы.

Человек должен опасаться равнодушия, оно гибель вибраций, убийство восхождения, путь к отупению. Дерзания как вехи восхождения. Надо радоваться, когда видите попытки дерзания. Они показывают, что человек никогда не впадает в равнодушие. Можно заметить начало дерзаний в обыденной жизни, такие проблески очень ценны. Они бывают даже ценнее дерзания порожденного среди потрясений и бедствий. Ценно, когда геройство зарождается самобытно, когда расширенное сознание видит красоту подвига. Пусть подвиг творится с ранних лет. Пусть дети почувствуют, что они уже могут самостоятельно творить прекрасное. Среди каждодневности можно наблюдать взлеты детской мысли. Никто не учил их, никто не подал им примера, но сознание подсказало, что можно и нужно творить нечто необычное и кому-то полезное. Надо заменить равнодушие великодушием.

Психология как наука должна быть реальна и нести сведения о Надземном Мире. Ошибка представлять психологию, как нечто отвлеченное, она есть порождение физиологии, так нужно познавать все стадии Природы. Отвлеченность представления психологии кроется в незнании Надземного Мира. Ученые считают Мир Надземный сказкою невежественных малограмотных людей. Возникает вопрос, кто же в этом случае оказывается невеждою? Но можно ли рассуждать о психологии, если не знаем о свойствах психической энергии? Нужно также усвоить полную реальность Надземного Мира. Нужно уметь терпеливо собирать разрозненные показания и отнестись к ним непредубежденно. Не нужно загромождать науку разными терминами, а следует продолжать ее эволюцию. Усложнение ведет к разделениям, а нужно стремиться к синтезу. Древние в некоторых наблюдениях опередили последующие века.

Хороший врач, прежде назначения лечения, подробно обследует больного, как с физической стороны, так и с психической. Врач понимает, что психическое состояние больного будет другом его или врагом. Каждый врач должен быть психиатром в лучшем смысле этого слова. Известно, что когда дают лекарство в различных психических состояниях, то следствия получаются совершенно разные. Такой пример относится ко всем случаям жизни, особенно же когда речь идет о Надземном Мире. Даже малейшее психическое нездоровье может превращать верного сотрудника во вредителя. Надо заботливо понять состояние собеседника, чтобы не ухудшить его положение; лучше промолчать, чем начать вредоносный спор. Надо отличать опытных психологов, которые без обиды обойдут спор и не внесут ненужного раздора. Нужно подождать, когда настроение сотрудника изменится и тогда он будут отзывчивым. Ценно уловить такое состояние и рассказать убедительно о Надземном Мире. Надо учиться соединять и не разъединять.

Творение добра есть долг человека. Многообразно такое благое действие. Мудро нужно прилагать способы воздействия по сознанию. Нужно понять углубленное сознание собеседника. Не следует забывать ближайшую нужду человечества, она не в бедности телесной, а в невежестве духовном. Умножается убеждение, что ничто не существует после земной кончины. К сожалению, такое вредное заблуждение растет. Религии мало помогают, ибо они говорят о непонятных преданиях. Наука тоже слабо помогает. Она не спешит указать, что непреложные научные исследования подтверждают Мир Надземный. Не указывает наука, что человек, уверовавший в Небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положении в Тонком Мире. Он будет в худшем состоянии, чем последователь самой примитивной религии. Он воспитал свое сознание в отрицании. Потому он окажется в постоянном мираже, непонятном и пугающем. Мысль очень тверда, как в утверждении, так и в отрицании. Можно себе представить, насколько отрицатель окажется посрамленным, когда он войдет в свою обычную жизнь Надземного Мира. Так истинным благодеянием будет каждое разъяснение сущности Надземного Мира. Надо помочь, где можно невеждам. Надо всегда утверждать Мир Надземный.

Можно сопоставлять явления физические и психические. Каждый летчик опасается воздушных пропастей, так же следует остерегаться и пропастей психических. Малоопытные испытатели полагают, что причина таких пропастей в них. Они думают, что способности их притупились или вообще исчезли, но опытные наблюдатели знают, что причина этому космическая. Если посмотреть на свое отображение в спокойной воде, затем возмутить ее, то изображение исчезнет, а затем появится в искаженном виде, и лишь через некоторое время оно опять станет четким. Также действует и психическое возмущение - теряется облик человеческий и надолго он превращается в отвратительную маску. В таком безобразном виде нельзя обращаться к Надземному Миру, потому что он окажется преломленным этим безобразием. Нужно продолжительное время, чтобы опять поверхность духовная дала истинное изображение. Так на простейших примерах можно напомнить, какие условия будут способствовать лучшему пониманию Мира Надземного. Невозможно в земной жизни всегда получить лучшие возможности, но тогда и не следует касаться тонких областей. Когда утихнет возмущение, тогда можно будет обратиться к возвышенным понятиям, иначе может получиться кощунство. Так, наблюдая за собой, можно понять как отвратительно искаженное отражение.

Очень ценно торжественное радостное настроение. Его еще называют Светильником Надземного Мира или Входом в Мир Тонкий. Радостно нужно входить в любимое отечество. Каждый может улучшить свое вхождение. Человек притягивается магнитом вибраций, значит нужно повышать свои вибрации. Наиболее простым путем будет преисполниться торжественной радости. Но не следует думать, что такое настроение легко достижимо. Это не буйное веселье. Некоторые не отличают радость от буйного веселья, но различие велико. Нужно готовиться, чтобы распознать радость торжественную. Если жить в таком счастливом состоянии, то все земные горести получат свое особое значение. Но торжественность не должна быть искусственной, не нужно претворяться и обманывать себя. Надо мыслить о Надземном Мире в торжественном настроении, чтобы самые прекрасные образы сопровождали их, а самые высокие созвучия помогали возвышать вибрации. Прекрасные Образы и Созвучия будут Светильниками Надземными.

Бесстрашие сильнее всяких заклинаний. Каждый знает, что трещина понижает стоимость драгоценного камня, также и бесстрашие теряет силу, когда оно не полное. Надо научиться бесстрашию, если нет отваги, накопленной в прошлых жизнях. Каждое препятствие учит, как преодолеть его. Победа, одержанная в прошлом, поможет прикоснуться к новому преодолению. Человек должен лишь понять, что никто не может лишить его жизни. Ошибочно считать, что жизнь лишь на Земле. Мужество укрепляется от сознания, что жизнь нерушима. Такая уверенность есть путь к бесстрашию. Нужно усвоить также, что только полное понятие ценно. Любой заклинатель знает, что его слово должно быть произнесено с полною верой, иначе самая мощная формула потеряет значение. Человек должен стремиться овладеть полным бесстрашием, если хочет заглянуть в Мир Надземный. Бесстрашие повышает вибрации.

Терпение есть родитель терпимости. Нетерпимость есть исчадие невежества. Ничто не пресекает так достижений, как нетерпимость. Нужно с малых лет приучиться к терпимости. Около нее живет сострадание. Она утверждает лучший путь. Не следует отвергать спорщиков, если в их словах заключается доля правды. Пусть такая малая частица будет мостом соединения. Но при этом нужно терпение, чтобы увидеть такую долю правды. При посещении Тонкого Мира можно увидеть, что именно терпимость позволяет найти лучшие вибрации. Сознание должно подсказать, где истинные единомышленники. Они могут быть весьма различны по виду и способу выражения, но вибрации их будут схожи. Только истинная терпимость даст и дружелюбие к ним. Учение Надземного Мира должно подсказать все качества, необходимые для достижения. Не только нравственная основа, но и польза взаимная нужна при мышлении о Надземном существовании.

Духовно преуспевающий умеет распознать, в чем заключается самое важное и самое неотложное. В таком распознании помогает не рассудок, который может только завести в бездну ложных толкований, а психическая энергия. Только она, вступив в общение с Высшим Миром, может направить суждение на путь Истины. Надо понять насколько индивидуальность слагается из множества условий, порожденных в разные века среди самых различных причин. При этом духовно преуспевающий может различить искры абсолютного. Нелегко признать среди земного Бытия самое главное, к чему следует стремиться, несмотря на препятствия. Препятствия помогают ощутить главное спасительное течение. Только мысль о Надземном Мире может помочь отличить частицу Абсолютного, доступную человеку.

Человек должен осознать, что он находится в вечном движении и в постоянном преображении. Но люди не принимают это в соображение. Они могут согласиться, что происходит перемена с возрастом, состоянием здоровья, но не допускают преображения ежечасно. Особо чувствительные аппараты могут отметить изменение вибраций человека и перемену всей нервной системы, но такие аппараты еще не применяются. Только недавно родилась наука по изучению нервов и желез. Таким образом, самое главное для осознания Надземного Мира остается в пренебрежении. Пренебрегают также изучением мысли. Не изучается должным образом и атмосфера, окружающая человека. Ученые нашли состав воздуха и забыли, как вибрирует атмосфера, и какая мощная химическая работа воздействует на все живущее. Надо уметь найти терпение выслушать чужую боль, найти благосклонность окрылить чужую радость. Никто не знает истока страданий, никто не знает причин радости, но надо уметь отеплить и окрылить ближнего.

Уже в близком времени усилится познавание Надземного Мира. Поможет наука, но, кроме того, народное сознание подвинется внимательнее к явлениям каждого дня. Надо ободрить народ в этом и разъяснять, что внимание к явлениям психическим не есть суеверие. Суеверие и предрассудки есть следствия невежества. Нужно также сказать, что невнимательность к тонким проявлениям будет таким же невежеством. Нужно укреплять стремление к наблюдению за окружающими тонкими проявлениями. Надо обострять глаз и ухо, чтобы в быту распознать слияние с Тонким Миром. Нужно выяснить, насколько Мир Тонкий близок каждому существу. Нужно напомнить, что такие наблюдения будут полезны науке. Не следует надсмехаться, если неопытные наблюдатели придут к ошибочным выводам. Каждое наблюдение может заключать в себе искру истины, и ученые могут распознать ее. Благость должна быть положена в основании психических исследований, иначе люди замкнутся в молчании, и многое ценное пропадет. Явления Тонкого Мира могут быть подобны тончайшей паутине; можно разорвать ее, но долго будет чувствоваться присутствие чего-то тончайшего. Надо помнить, что Мир Тонкий проявляется тончайшими касаниями, так и наука должна приспособиться к тончайшим выражениям. Тончайшее может быть воспринято лишь великим вниманием.

Ценно безмолвное приобщение к Надземному Миру. Каждое словесное, мысленное обращение содержит в себе прошение, желание или какое-то человеческое чувство, но сущность Надземного Мира несказуема, невыразима словами. Приобщение к великой сущности должно так же быть несказуемо. Пусть замолкнет на миг мысль человеческая; пусть затемнится зрение, пусть притупится слух, и вздох перенесет человека в высшие Надземные Миры. Он не просит, не требует, не хвалит, но просто приобщается к великому Бытию. Каждый может найти миг для такого возношения. Каждый может ощутить оздоровление от касания Высших Миров. Не нужно особых заклинаний, просто дух стремится на свою Родину, увлеченный Великим Магнитом. Только надо дать свободу духу, не связывать его человеческими ограничениями. Он сам воспарит и вернется ликующим; так человек приобщается к Надземному Миру. Такое приобщение совершается гораздо чаще, чем можно предположить. Люди не замечают, как приходит обновление, и приписывают это какому-то земному условию, но велика ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру! Надо не забывать о таких вратах. Надо уметь не умалить величие мыслями земной суеты.

Благотворно сотрудничество. Общее единение покрывает личные невзгоды. Общее стремление помогает уйти от личного страдания. Не верно думать, что общий труд приносит отупение личным чувствам, наоборот, он может принести возвышение устремления, но лишь при высоком качестве труда. Так общий труд может помочь людям. Также и приближение к Надземному Миру может усиливаться при групповом начале. Различные личные понимания могут составить стройный хор. Ярую устремленность может поддержать коллективное желание. Пусть, где возможно, образуются малые группы, устремленные к Надземному познаванию. Такие содружества могут оказать великую помощь друг другу. Они укрепят друг друга при насмешках толп, они помогут усилить внимание к происходящим явлениям Надземного Мира. Пусть такие группы будут немногочисленны, ведь вибрации отдельных участников не должны мешать гармонии. Никто не может насильно приказывать устремления к сути Бытия, но общение вибраций создает мощное восхождение.

Наука уже установила присутствие яда в человеческом организме, порожденного гневом и раздражением. Также наука распознает яд, происходящий от страха и сомнения. Сомнение это разновидность страха, она разлагает организм. Нужно запомнить, что сомневающийся вредит не только себе, но и силам благоприятным. Само излучение такого человека не может воспринять посылаемые ему энергии. Такой человек не может касаться Тонкого Мира. Он не может воспринять реальность тонких воздействий. Он находится как бы в постоянном отрицании и разрушает свое творчество. Нужно отличать мертвое сомнение от чуткого распознавания. Человек должен разумно помышлять о происходящем, для этого ему дано чувствознание. Оно предохраняет его от ошибок. Оно должно быть развиваемо и спасет от ехидны сомнения. Не может человек, наполненный ядом сомнения, отвечать тонким энергиям; не может существо зараженное устремиться к полетам, к высшим надземным областям. Здоровье телесное не спасет человека, он нуждается в здоровье духа. Сомневающийся подобен убегающему робкому воину.

Наука скоро установит вредоносный химизм, порождаемый унынием и завистью. Можно наблюдать, что такие припадки дают частичный паралич некоторых нервных центров. Окраска излучений может наглядно показать, насколько поникает энергия организма. В таких условиях невозможно получать знаки Надземные. Необходимо разобраться в различных настроениях человека. Можно составить список положительных и отрицательных свойств, можно отметить половинчатые качества, но надо постоянно твердить, что условия Тонкого Мира совершенно отличны от земных. Но человек предпочитает отрицать, чем подумать о своих настроениях и их последствиях. Полезно, чтобы человек чаще мыслил научными сопоставлениями. Научные термины не могут иссушить сердце, устремленное к Тонкому Миру. Надземная Лаборатория близка всему Мирозданию. Надо помнить, что впавший в уныние и обуянный завистью подобен мертвецу.

Радость - редкая птица. Если она постучится в окошко, нужно суметь допустить ее. Даже самая малая обыденная радость уже преображает излучение человека. Можно представить, насколько светлеет сущность человека п... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20