Симин В.И. Жанр прозы:

27 ноября 2015 Публицистика

и можно найти истинное соотношение государства и народного труда. Иначе губительная задолженность государства будет возрастать. Разрешение такой проблемы посредством войны будет признаком варварства. Нужно думать не об уничтожении народов, а об упорядочении планеты. Кооператив не закрытое общежитие. Сотрудничество, основанное на законе природы, содержит в себе элемент беспредельности. Обмен труда и взаимопомощь не должны накладывать условных ограничений. Наоборот, кооператив открывает двери ко всем возможностям. При этом кооперативы связаны между собою. Так трудовая сеть должна покрыть весь мир. Никто не может предопределить, какие виды сотрудничества могут развиться. Учреждения, основанные кооперативами, могут быть разнообразными и покроют здания просвещения, промышленности и сельского хозяйства. Невозможно представить ни одной отрасли, которая бы не могла быть усовершенствована кооперативом. Нельзя запрещать, когда люди сойдутся для сотрудничества в совершенно новом сочетании. Кооператив должен быть оплотом государства и общественности. Сотрудничество научит и единению. Сознательность труда есть основа раскрытия сознания, то есть начало действия психической энергии. Сознательный труд это озарение. Часто люди воображают себя тружениками, но при первой необходимости постоянного труда падают духом. Уже давно сказано, что надо быть одинаковыми в счастье и несчастье, в удаче и неудаче. Нужно уважать тех, кто способен к постоянному труду. Каждый труженик имеет право на улучшение своей области работы. Это должно быть не только правом, но и обязанностью. Каждый труд может быть улучшаем. Такое творчество улучшения будет радостью работника. Государство должно ободрять и поощрять каждое улучшение производства. Всякая работа в своих приемах может быть беспредельно улучшаема. Не только великие изобретатели могут обогащать человечество, но и каждый участник работы своим опытом находит новые возможности и приспособления. Только не нужно отвергать такие попытки. Они могут быть соединены в счастливые применения. Но самое главное благо заключается в том, что каждый должен чувствовать себя истинным сотрудником. Плодотворное сотрудничество поможет восприятию постоянства труда. Не может человек делать лишь одно и то же. Но углубление качества и нахождение новых приемов будет постоянным обновлением мысли. Полюбить постоянство труда можно лишь преуспеянием качества. Нужно любить труд, чтобы предпочесть сдельную работу. Нужно понять, что задания беспредельны и качество усовершенствования тоже бесконечны. Кто этого боится, тот не может любить труд. Труд может сопровождаться пением, радостью, и вдохновенною мыслью. Во всем нужно испытывать себя. Суровость труда не имеет ничего общего с осудительством. Осуждают люди ограниченные. Из осуждения не родиться усовершенствование. Среди человеческих воплощений можно непременно найти воплощение, посвященное ритмическому труду. Это может быть какое-то мастерство или музыка, пение или сельская работа, непременно человек будет воспитываться в ритме, который наполняет всю жизнь. Узнавая некоторые воплощения, люди нередко удивляются – почему они были как бы малозначащими. А в них вырабатывался ритм труда. Это величайшее качество должно быть приобретено с борьбою и терпением. Полюбить труд можно, лишь познав его. Ритм также может быть осознан, лишь, когда он впитался в природу человека. Суровость труда может получить прекрасный смысл, не огрубляя, а внося понятие сотрудничества. Труд ненавистный является бедствием не только для неудачного работника, но и для окружающей атмосферы, которую он отравляет. Недовольство работника не позволяет народить радость и совершенствовать качество. Кроме того, империл, порождаемый раздражением, усугубляет мрачные мысли, умертвляя творчество. Много людей не могут приложить себя, как хотели бы, но существует лекарство, которое может возвысить такое увядание. Научные достижения показывают, что поверх каждодневности существует прекрасная область, доступная всем – познание психической энергии. Невозможно думать о Братстве, если человек не рад принять участие в общем труде. Каждый общий труд содержит много сторон, которые отвечают различным способностям. Не тесно поле труда. Весело чувствовать около себя истинных сотрудников. Осторожно нужно ободрить каждого приближающегося. Не нужно печалиться об ушедших, если дух их не может понять истинную радость. Добрые дела подобны различным цветам на лугу. Среди целебных могут быть очень пышные, но ядовитые. Среди прекрасных явлений могут быть весьма убийственные, но лишь на опыте можно произвести отбор справедливый. Мало пригодны для сотрудничества работающие наполовину. Они легко разочаровываются и не получают следствий. Труд должен быть построен на полной преданности. Часто не дано видеть плоды своей работы, но надо знать, что каждая капля труда уже есть неоспоримое приобретение. Такое знание уже даст и продолжение труда в Тонком Мире. Труд может быть выполнен мысленно и запечатлен в мыслеобразах. Главное чтобы труд принес пользу. Мы не можем судить, где больше пригодиться наша работа, она имеет свою спираль. Каждый истинный труженик иногда испытывает как бы падение в бездну всего его дела, при этом бездна незаполнима. Так дух труженика испытывает самое опасное предрешение. Слабый впадет в уныние, а мощный познает касание Беспредельности. Много наблюдений и опытов предстоит пройти человеку, прежде чем он сможет радостно встретить лик Беспредельности. Сожаление о растворенных творениях человеческих будет утеряно. Даже самые величественные творения рассеются в Беспредельности. Ум земной не может знать, где смогут проявиться его накопленные сокровища. Человек хотел принести пользу человечеству, но вместо плодов труда передним бездна неизмеримая. Перед этим может содрогнуться и не малый ум, но закаленный воин труда увидит перед собой не бездну, а сияние Беспредельности. Нужно братство во всей его взаимной помощи. Кто же, как не Брат покажет Свет нерушимого труда? В пространстве растет каждая трудовая былинка. Сотворенное не разлагается, а сеет вокруг себя делимые, бесчисленные образы. Истинное благословение в наличности Беспредельности. Можно населять ее прекрасными образами. В основе Братства заложено, что каждый работает, сколько может. Каждый помогает по мере сил, каждый не осуждает в сердце своем, каждый утверждает знание по опыту, каждый не упускает времени, ибо оно невозвратимо. Каждый готов уделить силы Брату. Каждый проявляет лучшие качества. Каждый радуется удаче Брата. Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведет, она вдохновляет, она руководит на всех путях, показывая пример синтеза. Можно удивляться насколько быстро она входит в любую область. Во многих производствах работники вдыхают и прикасаются ко многим химическим веществам. На первый взгляд кажется, что такие прикасания проходят без вреда, но это лишь поверхностное суждение. Можно убедиться, что разные отрасли труда со временем вызывают одинаковые заболевания. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но постоянная повторяемость овладевает всем организмом и становится неизлечимой. Нужно обратить внимание и на воздействие Луны. Такие воздействия происходят повторно, и можно не заметить человеческим глазом последствий. Лучи Луны овладевают не только физическою стороною, но и всеми чувствами. Люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким образом, естественное развитие психической энергии будет хорошей профилактикой. Если бы планета начала произвольно замедлять или ускорять свои движения, то легко можно было бы представить губительные последствия. Поэтому так важно усвоить значение ритма. Говоря о человеческом труде, следует постоянно настаивать на ритме. Труд, постоянный и ритмичный, дает лучшие следствия. Труд Братства тому служит примером. Необходим ритм, ибо он утверждает и качество труда. Любит труд, познавший ритм. Без него возникают осуждения и отвращения. Без него происходит утеря качества и трата времени и материалов. Нужно чаще говорить о ритме труда. Производство негодных предметов есть преступление против народа. При устремлении в Беспредельность нужно думать о качестве всего труда. При разрастании областей труда качество сделалось особенно насущным. Сотрудничество разных областей требует и одинаково высокого качества. Это относится как к умственному труду, так и физическому. В области умственного труда заметно расхождение устремлений. Мнения могут быть различны, но качество их не должно быть уродливо. Во всем мире будет проявляться уважение к труду. Труд будет противоядием против золота. Работоспособность должна быть воспитана, иначе она может пробыть в дремотном состоянии. Надо говорить о труде как земном, так и тонком. Такое приближение к труду тонкому не должно отрывать от труда земного, наоборот, оно лишь улучшит его качество. Требуется полюбить всем сердцем стремление к тонкой работе. Она может проявиться каждое мгновение и для нее нужно оставить все другие помыслы. Каждая машина создает особую психологию работника. Ритм машины будет существенно влиять на строение мышления. Потому нужно изучать ритм разных машин. Машина есть признак существующего условия. Работник машинного дела должен получать особое интеллектуальное воспитание, чтобы не подпасть под влияние ритма машины. Надо научиться распознавать, где отвлеченность, а где действительность. Кооперативная работа укажет пути нового строения. Но нужно проявить чуткость к явлениям жизни. Община не есть насилие. Она - добровольное сотрудничество. Понимание готовит светлых вестников. Труд, любовь и братство живут вместе. Надо заботливо охранять труд в его лучшем ритме. Надо во всех содружествах научиться обоюдно охранять труд, в этом будет высокая мера взаимоуважения. Не многие понимают прекрасное созвучие труда. Немногие понимают и различие между общей работой и индивидуальной. Для некоторых это просто противоречие, а это лишь эволюция. Люди не должны терять индивидуальности, ведь в хоре каждый голос служит общему успеху. Если хочешь прославлять труд, то покажи свою способность к нему. Нельзя осуждать того, кто может трудиться каждый день. Нельзя и обессиливать себя неправомерным трудом. Судорога мускулов не есть сила. Надо показать насколько труд сделался потребностью жизни. На каждом рукоделье наслаиваются частицы человеческой сущности. Не только состояние здоровья творителя остается на вещах, но и духовное устремление навеки неразрывно запечатлевается на предмете. Можно обезвредить следствия ядов или следы заразы, но невозможно изъять наслоения излучений. Поэтому так важно, чтобы вещи создавались в добром желании. Нередко люди называют предметы добрыми или злыми, так же как и людей. Путь зла на Земле можно преградить только трудом. Мысль и труд, направленные к Общему Благу, будут крепким оружием против зла. Глупо словесно поносить зло, хула уже безобразна, а бороться посредством безобразия невозможно. Труд и мысль прекрасная будут оружием победным. Гармония труда настолько нужна, что надо обращать на это особое внимание. Лучше иметь несколько работ начатых, чтобы тем легче согласовать их с внутренним состоянием сознания. Так будет достигнуто лучшее качество. Мудрая смена занятий повысит качество труда. Одно из первых условий Братства, чтобы сущность дела была поставлена выше всего. Нужно вдохновлять разнообразное творчество. Не только художники, посвятившие себя искусству, но и весь народ должен послать свои думы о творчестве. Пусть обиход творится руками семьи. Пусть досуг наполняется творчеством. Пусть весь народ поет. В хорах заключается великая сила гармонии. Могут быть действия свободной воли, действия кармические, действия под одержанием. Но может быть и особый вид действий – надчеловеческие. Такие действия в древности называли священными. Расширенное сознание может почувствовать их присутствие. Нельзя заставить полюбить труд. Каждое насилие в этой области породит лишь отвращение. Стучащийся должен быть выслушан, но не мудро собирать базарных гуляк. Приближаются друзья особыми путями. Ни родовое, ни расовое понятие значения не имеет. Работоспособность возрастает при освобождении от груза сомнений. Нужно советовать всем близким спокойствие. Такой совет трудно исполнить, но спокойствие иногда особенно необходимо. Когда мир в особом напряжении, требуется и необычайное спокойствие. Уже не решаются проблемы обычными средствами. Нужно вызвать всю несломимость, на которой живет спокойствие. Много нетерпения земного, оно подобно стрелам, вонзающимся в сосредоточие. Лишь труд на пользу мира даст равновесие. Труд даст и радость, и понимание Беспредельности. Он же даст и познание движения миров. Лучшая пранаяма создается трудом, лучший ритм вырабатывается тоже трудом, и червь уныния побеждается тоже трудом. Лишь в труде образуется очарование совершенствования. В труде придет и огненное крещение. Нужно утвердить самую деятельную основу, и чувствознание укажет ритм труда. Мир несется неудержимо, и темп труда должен поспевать за скачкою в беспредельность. Может быть не только тяга к верху. Но и вечное падение в бездну. Только труд может дать то качество, которое будет спасательным кругом. Нужно любить качество всей жизни. Малейшая утрата качества подавляет все поступательное движение. Нужно полюбить тщательную работу. Каждый, улучшающий качество своего труда, уже совершает подвиг. Даже если человек действует ради себя, он не преминет принести и другому пользу. Труд имеет в себе качество такое, что любой получит от него пользу. Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду. Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником. Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии. Известно большое значение труда. Труд можно назвать молитвой, радостью, восхождением. Люди пользуются естественной дисциплиной в труде. Действительно, пранаяма проявляется в ритме труда. Не может быть такого труда, который не подлежал бы совершенствованию. Усовершенствование может принадлежать любой области. Опытный мастер развивает и усовершенствует каждое свое движение. Люди часто сопровождают труд песней или говором, как бы ободряя себя. Кроме того, используют люди и шептания, это нечто среднее между слом и мыслью. Человеку кажется, что он ничего не произносит, но у него все же складываются различные внешние шептания. Нужно изучать такие шептания. Иногда шепот не имеет отношения к самому труду, точно человек рассказывает себе какие-то истории. Нередко во время труда человек шепчет числа, алфавит, или имя, которое не знакомо ему. Каждое такое проявление имеет большое значение, а сам труд принимает облик величественный. Нужно поощрять мастерство во всех областях труда. Каждый может иметь свое искусство, каждый должен приложиться к совершенствованию. Пусть эти попытки будут не очень удачны, но они все же помогут найти новое сосредоточение. Пусть каждый поможет везде, где он может. Пусть человек не стесняется малыми возможностями. Там, где есть истинное устремление, там и легче помочь. Нужно искать все пути. В каждом ребенке заложено мастерство. Дети любят не сами игрушки, а зачатки мастерства, в них заключенные. Дети любят разобрать игрушку, чтобы применить ее по-своему. Это свое не будет навязано из окружающей жизни. В семье нужно обращать внимание на природу детей. Нужно дать женщинам полноправие, где будет полноправие, там будет развиваться и мастерство. Нужно трудиться для мира. Но мало могут радовать сейчас многочисленные учреждения и организации, занимающиеся вопросами мира. Очень немногие заботятся о мире бескорыстно. Нужно проверить себя на таком краеугольном вопросе, как мир. Уметь проверить себя, значит почерпнуть новые силы и новое сознание. Сама проверка должны быть проведена среди полной преданности продвижению человечества. Когда ехидна зависти озлобляет людей, они не могут мыслить о мире. Люди могут завидовать самым неожиданным предметам. Невозможно мыслить о мире, не искоренив пороки, миру вредящие. Надо полюбить труд, он есть замена времени. Надо чтобы во время труда люди умели наблюдать за свойствами природы человека. Нужно сохранить естественный труд и в то же время уметь проследить тонкие ощущения. В таком сочетании люди приближаются к преобразованию жизни. Труд не должен препятствовать человеку погружаться в самопознание. Новая жизнь требует сотрудничества двух миров. Одна из самых светлых радостей рождается в труде. Вроде бы это давно понятно. Но до сих пор труд является ярмом, и люди мечтают о каких-то праздниках. Трудится нужно все время, среди самых утомительных условий, но надо иметь и праздники. Эти праздники должны заключаться в том, чтобы устремляться к Мирам Высшим. Можно назвать и эти исследования трудом, и это будет правда, ибо изыскания сфер высших требуют много энергии. Нужно сосредоточиться всеми помыслами. Но все же, несмотря на все сложности, труд, устремленный к высшим сферам, есть праздник. Пусть каждый постарается понять, какой труд для него будет праздничным. Пусть каждый проверит себя, на каком труде умножаются его силы. Отдых в смене труда. Люди еще долго это не смогут понять. Надо понять, что и мышление тоже есть труд. Рутинный труд вполне может смениться мышлением. Человек небрежнее всего относится к себе. Лучше всего вместо лекций применить к себе строгий режим. При каждом труде может возникать это возвышенное напряжение. Только оно может дать каждому труду сияние совершенствования. Каждый труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию. Мастер любого ремесла знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию. Качество любой работы может быть непрерывно повышаемо. Человеку присуща неутомимая жажда делания. Это стремление должно сложится в глубине сознания, как следствие многих жизней. Нужно особо беречь такое достижение. Жажда делания не только полезна самому деятелю, но она и творит атмосферу, которая побуждает к здоровому труду. В честь труда сложены величественные гимны и написаны возвышенные трактаты. Это все правильно и сделано это все во благо. В древности гребцы приковывались на кораблях и рабы влачили за собой цепи колеса. Теперь нет цепей, но изобретены оковы более прочные. Как будут звучать гимны, напетые у одного и того же станка? Многие такие труженики лишены продвижения. В таком однообразии проходит отдых, если он не выражается в ужасах опьянения. Легко сказать, чтобы люди не одурманивались, но им нужно предложить пути возвышения. Они должны усвоить беспрерывность жизни, узнать о надземных химизмах. Они должны услышать о силе мысли, они должны получить то, что научит их повышать качество труда. Мастерство должно быть дано каждому человеку. В рукодельных творениях человек познает вечное совершенствование. В каждом своем состоянии человек может приобщиться к какому-то ремеслу. Это ремесло сохранит человеку молодость мышления, оно преобразит дом в очаг прекрасный. Вольное мастерство создаст много независимости. Ритмы труда есть своеобразная Йога. При каждой Йоге нужно устремление и восхищение. Эти цветы растут в саду мастерства. Возлюбив мастерство, человек полюбит и каждый труд, и тем он будет ближе к Учителю. Тот труд ведет к совершенствованию, который имеет в себе красоту. При утончении чувств много становится осязательнее. Только трус может подумать, что мертвенное тление лучше движения животворящего. Труд будет спасительным якорем планеты. Труд величественен, и полон любви. Нужно, чтобы человек глубоко постиг красоту процветания труда. Нужно смотреть на труд не как на хлеб насущный, а как на спасение планеты. Труд сознательный создает целительную эманацию, которая может бороться с отравленными низшими слоями атмосферы. Известно, что отдых заключается в смене труда. Среди различных видов труда не нужно забывать и мыслительную работу, которая развивает воображение. Образы воображения станут реальными, мы не можем судить, когда произойдет эта реализация, но она будет и поможет человечеству. Не нужно думать, что такая мыслительная работа принадлежит лишь особым существам. Каждый может учиться воображать. Но нужно прекрасно воображать, а не порождать безобразия, иначе от безобразий неисчислимый вред получится. Поэтому нужно прекрасно мыслить. Природа дает этому отличные образы. Если кто-то не умеет созерцать природу, то пусть погрузится в художественные произведения. В них творцы выразили синтез своих наблюдений. Нужно уметь сосредоточиться на лучших произведениях, иначе можно натолкнуться на безобразие, да еще синтетическое. Художники часто подпадают под влияние насмешников, которые радуются каждому безобразию. Нужно учиться явлению искусства в различных эпохах. Люди должны понять, как было синтезировано творчество в эпохах расцвета. Деятель должен уподобляться самому заботливому садовнику. Не легко уберечь самые прекрасные и полезные растения, но надо и понять, насколько полезны некоторые простые цветы. Невежды считают их сорными травами, они могут растоптать их. Так и во всей жизни нужно особенно распознавать значение малых, незаметных работников, из них образуются крепкие сотрудники. Не стоит огорчаться их малым знаниям, зато они могут миновать среднее знание и устремиться к высшему. Нужно устремление к малым, к простым, к незатронутым лукавством. Пусть мысли их сначала огорчают примитивностью, но зато не попадешь в болото софизмов. Народ умеет от малого перескочить к великому, и он не станет гордиться этой великостью. Надо понимать, что даже самый большой земной труд есть лишь преддверие к надземному бытию. Подвижники знали огонь и пламень светлый, но эти знаки не делали их заносчивыми. Простота такая не была унижением и смирением, она была жизнью сердца, жизнью самоотвержения. Они не желали особых признаний, ибо были истинными тружениками. Они умели, и сказать, и промолчать. Мера труда на Общее Благо есть мерило деятеля. В древней Индии есть бесхитростная повесть. В одну из деревень как-то пришел путник и заметил, что они пользуются плохой водой. Он поселился на краю деревни и вырыл колодец, который наполнился родниковой водой. Но злые соседи шептали, что это он для себя только открыл родник. Тогда пришелец решил носить себе воду из далека, соседи выдумали новую клевету, что вода отравлена и может погубить всю деревню. Тогда пришелец навсегда покинул эту деревню. Люди избегали водоем, но скот пил вытекающую воду и хорошо рос. Через много лет одна больная девочка напилась из источника и выздоровела. Так подрастающее поколение забыло об измышлениях и открыло целебность источника. Оклеветанный пришелец стал святым, и о нем слагались легенды. Потребовалось целое поколение, чтобы превратить оклеветанного пришельца в святого. Так порой народная совесть судит о трудах на Общее Благо. Люди часто насильно привлечены к какому-то труду, который назван им обязанностью, но такое насилие не приведет к добру. Человек не готов принять значение труда, ему навязанного. Пора человечеству понять, в чем заключается истинная готовность, при ней люди становятся героями. Такое великое состояние придет, когда человек естественно признает красоту напряженной готовности. Каждая забота будет плодоносна, если она встречает сотрудничество. Чудесно растет сотрудничество при нераздельном устремлении. Встреча энергий рождает плодотворную искру. Эти искры, как вехи преуспеяния, любой труд основан на таких огнях. Нужно еще и еще раз утвердить значение труда. Порой люди говорят о напрасно потраченном труде, но ведь каждый труд не исчезает и приносит свою жатву. Но нельзя предрешать сроки такой жатвы, для урожая зерно должно полежать в земле. Труд познавания должен быть почетен, ибо каждое познание способствует расширению сознания. Ошибочно думать, что лишь духовный, философский труд утвердит рост сознания. Каждый познавательный труд есть движение, и в нем сознание расширяется. Труд зарождает ритм. В труде приобщаются к надземным вибрациям, поэтому высокое качество труда так значительно. Каждый хороший труженик повышает вибрации и приближается к восхождению. Не нужно выделять особые области труда, ибо в каждом труде можно достигнуть высоких напряжений. Труд должен быть ритмичным и потому каждодневным. Не следует для труда ждать каких-то особых вдохновений. Молитва труда может возникать каждый час, и в ней человек постигает новое совершенствование. Не нужно отрицать домашний труд, ибо в руках напряженных скажется истинное мастерство. Никто не возьмется провести границу между мастерством и творчеством. Сознательный труженик всегда и творец в своей области. По счастью, каждую область можно совершенствовать. При этом человек невольно приобщается к высшим вибрациям и Надземному Миру. Каждый миг такого приобщения может принести полезное открытие, к тому же может способствовать доброжелательному сотрудничеству. Ближайшей задачей человечества является усовершенствование труда. Уже ближайшие годы покажут победу труда, вместе с тем приблизится благодатная вибрация Новой Эпохи. На границе Светлой Эпохи нужно уметь почтить труд. Нужно не только уважать труд, но и понять его высокое назначение. Нередко люди впадают в отчаяние, думая, что их труд не нужен, но они забывают, что энергия, порожденная трудом, представляет ценность космическую. Не может знать человек, где проявится его энергия и, как и когда принесет благо. Только был бы труд его добрым по существу, тогда радость будет уделом деятеля. Велика мощь творчества. Достаточно утверждена в пределах эволюции ценность проявления физического творчества. Но люди недостаточно понимают явление творчества психического. Человек творит беспрестанно, сознательно или несознательно, действенно или мысленно. В бодрствовании или во сне человек продолжает творить, и в этом исполняет свое назначение. Человек не может не творить, ибо в таком состоянии он соприкасается с высшими энергиями. Конечно, нельзя сравнивать творчество великого мыслителя с творчеством дикаря – они не сравнимы, но все же основная энергия прикасается и к дикарям. При творчестве человек постоянно восходит или нисходит. Если представить себе аппарат – психограф, который отмечает малейшие движения человеческого творчества, то получится очень сложная линия. После вспышки героизма может наступить постыдное уныние или уничтожающий страх, или раздражение, и аппарат покажет падение, но оно может опять повыситься в восторге любви и радости. Невозможно представить современного человека постоянно восходящим, но в сущности такое постоянное, непрерывное восхождение возможно. Оно возможно не только для отдельной личности, но оно может быть общим и для целой группы людей или для всего человечества. Но такое расширение и объединение сознания пока остается мечтою. Каждая мечта уже есть самоприказ, и Великие Силы поспешат на помощь смелому подвижнику. Человек должен помнить о своей ответственности в мировом строительстве. Человеку дан дар животворения. Дар труда должен быть людьми осознан. Человечество уже начинает понимать труд, как высшую ценность. Труд считается высшим мерилом, но все же и многие считают труд проклятьем. Такое несправедливое суждение появляется от непонимания Надземного Мира. Надо понять, что труд является освобождением от самости, иначе говоря, от самого вредного свойства, мешающего в достижении надземного творчества. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец в час истинного вдохновения не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости. Нужно понять сущность труда. Нужно утвердить труд, как мировую ценность. Труд является источником целебного ритма. Труд должен давать истинную радость труженику. Труд лежит в основе семьи и государства, но существует и еще самое значительное качество труда – он дает радость не только самому труженику, но и кому-то уявленному. Несомненно, каждый труд дает кому-то радость. Может быть, такая радость не велика, а может быть и огромна. Явление вселенской радости будет тоже следствием труда. Труд надо понять, как явление соборной радости. Нужно знать сущность устремления. Каждый труд требует сосредоточенности, так повышается качество труда, но такое сосредоточение будет внешним. Есть еще внутреннее устремление. Внутреннее устремление должно быть свойственно каждому человеку, но на деле оно встречается редко. С малых лет человек отчужден от Надземного Мира, ему даже запрещается думать о чем-то сверхъестественном. Требуется большое потрясение, чтобы человек озарился внутренним светом, тогда он начнет свои поиски и может получить Высшую Помощь. Искатель заметит, что его устремление повышает качество его достижения. Человек должен скорее освободиться от нелепого представления о случайности явлений. Причина есть во всем, и мудро найти основание ее. Устремление, как сила магнита, увеличивает мощь человека. Не помешает его трудам устремление внутреннее, как пульс непрерывный, утверждает оно явление восхождения. Нужно подумать о беспрерывной деятельности сердца и понять, как указание о беспрерывном устремлении. Нужно понять сущность отдыха. Известно, что отдых есть смена труда. Но надо иметь в виду и другие полезные отдохновения. Таким будет общение с Надземным Миром, обогащения познания, созерцание величия Природы и творчество человека. Можно назвать такие отдохновения расширением сознания, или освобождением от эгоизма, или победою духа. Восторг возвышенных восприятий может преображать жизнь, если человек сумеет сохранять в себе такие целебные вибрации. Порой человек, вместо сужденного отдохновения, погружается в раздражение и вредит не только себе, но и всему окружающему. Труд – освободитель, а мысль – путеводитель. Надо любить труд и тем стать сотрудником высшей энергии. Нужно любить труд, любить усовершенствование. Нужно не уставать трудиться, и знать для чего совершается свой земной путь. Йог не знает перерыва жизни. Он в сознании шествует в разных телах и поспешает к познанию высшему. Но нельзя трудиться без знания и любви. Йог приносит опыт жизни и готов отдать его человечеству. Люди редко мыслят о качестве своего труда. Они не могут признать радость творчества. Оно для многих кажется оковами. Многие не могут полюбить каждодневный труд и не видят духовного восхождения среди труда в быту. Никто не сказал им, какие крылья вырастают в великом труде! Пусть каждый работник хоть изредка сможет почувствовать вдохновенное качество труда. Питание Не думайте о пище. Иной постник, ласкающий мысли о пище, хуже. Подготовить организм нужно не сеном, мочь можно только духом. Мучиться не надо, полезнее радоваться каждой крупице творчества духа. Творчество разлито даже среди темных. Каждый может взять микроскоп, и жизнь наполнится чудесными формами. В темноте глаз лучше овладевает духовным зрением. Каждому нужен рост сознания, это приходит постепенно, незаметно, как рост травы. Прежде нужно утвердить презрение к пище. Законченные мысли уносятся как опавшие плоды, отбираемые в корзину. Явление несовершенства людей было всегда, но теперь и этот плод отпал. У врат Нового Мира толпы, но не знают Врат. Но легки ступени духа, и единым желанием становятся на место вещи мира. Оккультно круг является олицетворение человеческого организма, расширенного возможностями. Серединные фигуры несут почетные функции сердца. Рост организма и повреждения его отражаются на сердце. Махание рук вызывает усталость и неосознание устремлений. Лучшее для круга число семь. Пять является конечностями тела. Придатки могут нести особые функции, или оправдание кармического условия. Трудно составить круг, но еще труднее изменить, ибо нельзя заменить сердце конечностью. И нельзя ввести неорганизованный дух. Трупов не едят, а убитых животных принято есть. Но какая разница? Разве убитое животное не труп? Надо не употреблять мяса из простой целесообразности, ведь употреблять разлагающиеся клетки вредно. В момент прекращения функции жизни тело теряет заградительное излучение, и начинается немедленно разложение. Надо советовать пищу мучную, молочную и растительную, где меньше разложения. Процесс жизни растений, конечно, походит на жизнь животных, но разложение растений начинается много позднее. Лучше свежие растения или сушеные на большом жару. Хлеб лучше пресный без жиров. Достаточно жировых веществ в коровьем и растительном масле. Отделение пищи должно быть по существу, а не по принципу, поэтому наименование вегетарианство, неудачно. В общине пища должна быть растительная, ведь надо преследовать целесообразность. В пути не всегда можно быть разборчивым. Не следует забывать смолы во всех видах. Надо помнить, что еда дважды в день достаточна. И долго за столом не следует сидеть. Люди не обращают внимания на эманации Земли, они не отдают себе отчета о качестве употребляемой воды, хотя и привыкли лечиться водами. Для охранения принято употреблять кипяченую воду, но не следует забывать. Что некоторые водные организмы жить в кипяченой воде не могут. Конечно, многие микробы погибают при кипячении, но зато при охлаждении именно кипяченая вода принимает наибольшее количество мертвых частиц атмосферы. Тот, кто пьет долго стоявшую, холодную, кипяченую воду, понижает тем самым свою мозговую активность. Она сообщает организму вялую затхлость. Лучше употреблять кипяченую воду лишь в свежем, очень горячем состоянии. Пользоваться нужно родниками, допуская для очищения квасцы или пемзу. Туф, который имеется около гейзеров, также полезен для очистки воды. Чистая вода не только утоляет жажду, но и озонирует всю атмосферу. Раны лечат погружением в чистую воду. Свет и вода естественные лекарства. Усилия людей должны быть направлены на простейшие средства. Утром усталость незаметно прогонит звон родника. Эта эманация энергии равна сильному воздействию электричества. Люди даже при еде запинаются о непривычную посуду. Самое разумное принимать пищу, когда тело нуждается. Пища дважды в день будет достаточной, но по условиям жизни это правило трудно приложимо, поэтому можно предложить желудку работать в определенные часы. Самое вредное - употребление пищи без определенных сроков и нужды. Правильная жизнь не есть нечто стыдное, ведь нужно бережно относиться к аппарату, который созидался тысячелетиями. Человек нуждается в очень малом количестве пищи, но качество ее должно быть достаточным. Не нужно иметь кислоты искусственных приготовлений. Разлагающееся масло опаснее даже сушеного сыра. Надо как можно меньше обременяться пищей. Если говорить о качестве питания то, прежде всего, нужно посмотреть, какую пищу мы едим. Поражает неразборчивость человеческого питания. При приеме мускуса не требуется много пищи. Втирание эмульсии из семи растительных препаратов в тело, даст энергию на большой срок. Будет правильным узнавать значение витаминов, но при этом нужно производить опыты над воздействием психической энергии. Надо знать, что принятие витаминов сознательно увеличивает их полезность во много раз. Но витамины, принятые во время гнева усиливают империл. Поэтому принятие пищи у древних считалось священным. Надо понять, что осознание умножает все энергии. Утончение сердца подскажет отказ от мясной пищи. Понимание Тонкого Мира укажет вред поглощения гнилых продуктов, а также, каких соседей привлекает разложение. Вред не только от поглощения мяса, но и от привлечения мясом нежелательных гостей. Мясо даже сушеное и копченое, которое относительно менее вредно, тем не менее по запаху привлекает голодающих Тонкого Мира. Лучше принимать пищу молча или сопровождая это достойными речами. Каждое гниение недопустимо, даже овощи не надо допускать до разложения. Людям немного нужно – два фрукта, немного мучного и молоко. Так можно очищать не только внутренность, но и избавиться от многих соседей. Люди напрасно не обращают внимания на последствия еды при раздражении и волнении. При этом не разумном действии образуются очень сильные яды. Много дней должно пройти, прежде чем растворится этот яд. Нужно помнить, что голод много полезнее, чем вредная пища. При раздражении и волнении полезно молоко во всех видах, как обычное противоядие. Сода укрепляет действие молока. Умение осознать волнение есть уже значительный шаг к воспитанию сердца. Если волнение приключилось, то нужно уметь обезвредить его. Часто волнение смешивается с усталостью, тогда нужно вспомнить мускус или некоторые виды фосфора, так называемую субстанцию семенной жидкости и употребляющийся среди северных народов рыбий жир, можно и молодой кумыс. Молчание древних во время еды имело священное значение. Это было и целебно. Так не раз можно укрепить свое сердце и нервы целесообразным приемом пищи. Доброжелательство есть лучшее средство для пищеварения. Условия пищи не сложны, главное избегать крови, как начало, вносящее эманации, непотребные для утонченного организма. Даже в случае крайней нужды, можно избежать крови или сушеным, или копченым мясом. В распределении мучной и растительной пищи можно руководствоваться состоянием организма. Каждый и так понимает, что излишек вреден. И каждый знает о витаминах сырых продуктов. Но все эти условия ничто в сравнении с сердечным постижением. Неразумно поступают те, кто ставит пищу свою на долгий срок. Пища – топливо, прежде всего, зависит от потребности. Эта потребность появляется в зависимости от космических токов. Космические токи могут почти лишить необходимости наполнения желудка и наоборот. Особенно вредна пища во время токов напряжения. Она может вызывать болезни почек, печени и судорог кишок. Уже много указывалось на питание чистым воздухом. Под чистотою воздуха нужно понимать особое огненное насыщение. Люди в горах могут жить дольше без пищи и не нуждаются в длительном сне. Питание духа дает им насыщение, не требуя тяжелых пищевых продуктов. Надо проводить наблюдения над питанием Праною на высотах. Для свирепости коней в Тибете их кормили мясом барса. Воины Раджпутаны для поддержания воинственности питались мясом. Даже в этих примерах виден смысл мясоедания. Не для утончения люди убивают множество животных, они подобно троглодитам, готовы пожирать медведей. Можно видеть массовое убийство животных, причем сознательно. Все знают, что овощи и фрукты дадут больше жизненной энергии, чем чаша крови, но люди просят подать им кровавое мясо и желают насладиться таким огрублением. Люди отлично знают, что щепоть пшена или ячменя достаточна для поддержания жизни, но их животный инстинкт пытается низвести разум до звериного состояния. Ведь только звери пытаются перегрызть горло друг другу. Тьма толкает людей на самые низкие действия. Массовые убийства, будь то на войне или на бойне, одинаково загрязняют атмосферу и нарушают Мир Тонкий. Каждое сознательное убийство сотрясает целую окружающую атмосферу. Эти действия усиливают силы тьмы и Хаоса, нарушая ритм. Можно допустить пищу растительную, мучную, молочную, а также яйца, но в самом свежем жидком состоянии. Каждый знает, как противен сам вид мясной еды, когда организм привык к растительной пище. Нужно на деле приучать себя к утончению и помнить, что даже слон умножает силу свою на растениях. Люди прибегают к мясной пищи не от бедности. При самых малых усилиях можно иметь растительное питание, многие питательные травы и корни еще остаются не примененными. В этом можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище много больше, чем человек – мясопожиратель. Если любитель крови надсмехается над растительной пищей, его не стоит бояться, но следует запомнить, ибо он от тьмы. Многие уже сейчас безразличны к мясной пище, но заставлены лишь уродливыми условиями семьи. Нужно жалеть сознательных кровопийц и пожирателей мертвечины. В питание нужно быть проще и утонченнее. Необходимо каждый день иметь какие-то сырые овощи и фрукты для питания. Предпочтительно иметь и сырое молоко, если корова известна. Хорошо когда несколько грубый хлеб. Так можно обеспечить достаточное количество витаминов, не увеличивая количество пищи. Не нужно затруднять себя и мыслью о питании. Такая мысль часто затемняет многие ценные устремления. Тот, кто нашел равновесие между физическими и духовными запросами, уже стоит на границе понимания Высшего Мира. Пища земная может быть сведена на малые порции, и тело не потребует большего, когда пылает Агни. Не надо объедаться, надо быть осторожным в пище. Пища вообще не нужна в обычном количестве. Мудро сказано, что еда есть цепи дьявола. Многие поколения отягощались обжорством, потому и обратный процесс требует осторожности. Больше людей погибает от переедания, чем от голода. Но при этом требуется постепенность, ибо все процессы атавизма требуют постепенности. Нельзя сразу ломать, но можно указать, что всякая ненужная пища вредна. Не нужно снова обращаться к мясной пищи, если организм уже привык к растительной. Исключения могут быть лишь ради голода. Часто люди не подозревают, насколько мясо ограничивает и обезображивает ауру. Особое потрясение может быть, когда организм уже привык к преимуществам растительной пищи. Люди иногда меньше животных разбираются и в пище, и в ее качестве. Основа жизни должна быть чиста. Есть правда люди, которые всю жизнь проводят в грязи. Но каждый привыкший к чистоте, задыхается в грязи. Тоже и в пище. Кто привык к пище чистой, тому нездорово наполняться нечистыми разложениями. Кто с детства привык к пище чистой, тот не подвержен последствиям. Нужно помнить, что в пище нечистой заключаются зачатки самых ужасных болезней. Когда Учитель указывает растительную пищу, то он предостерегает от пропитывания кровью тонкое тело. Сущность крови очень прочно напитывает тело, и даже тонкое тело. Кровь настолько неполезна, что лишь, в крайнем случае, можно употреблять сушеное мясо на солнце. Пища растительная имеет значение и для жизни в Тонком Мире. Качество пищи, и вред отравы может указать психическая энергия. Когда витамины попадают в естественные очаги, они могут дать полную меру воздействия. Но если, даже лучшие растительные витамины попадают в отравленные организмы, то они не могут выявить своих лучших качеств. Надо ценить те организмы, где нашли свое применение основные качества человеческой природы. Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло бы удержаться от пожирания трупов, то эволюция бы ускорилась. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманаций этого мощного вещества. Солнечные лучи, до известной степени, удаляют эти эманации. Но распространение их в пространстве тоже несет не малый вред. Если произвести опыт над психической энергией около скотобойни, то получим признаки острого безумия; не говоря уже о сущностях, присасывающихся к крови открытой. Стремление к кровавой пищи усиливается атавизмом, ибо многие поколения насыщались кровью. Можно не раз убеждаться, насколько силен атавизм. На пути к Братству не должно быть скотобоен. Некоторые люди много говорят против кровопролития, а сами не прочь покушать мясо. Много противоречий заключено в человеке. Противоречие - не что иное, как беспорядок. Только усовершенствование психической энергии может помочь гармонизации жизни. Лучшие целебные продукты часто оставляются в небрежении. Молоко и мед считаются целебными, но совершенно забыты, как регуляторы нервной системы. В чистом виде они содержат драгоценную всеначальную энергию. Но стерилизация молока и специальное очищение меда лишают их самого ценного качества. Питательные свойства остаются, но основная ценность исчезает. Необходимо чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Животные и пчелы должны содержаться в здоровых условиях. Все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение. Древнее знание охраняло коров, как священных животных, и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но люди утратили сознательное отношение к первозданным лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство рассматривалось со стороны пользы и вреда. Молоко мед и мускус не приносят вреда, когда они чисты. Можно много найти полезных лекарств в растительном мире, большинство их лучше в чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, редьки, земляники лучше всего в сыром чистом виде. Человек сам чувствует, что ему полезнее, но нужно удалять все наносное, иначе пьяница будет утверждать, что ему полезно вино. Здоровье Часть 1 Человечество больно, болезнь эта называется оккультной лихорадкой, она усилена утомлением и переменою организма. Надо бережно пережить это время. Это похоже на хлороформ, после надо отдышаться. Часто через болезни достижения обостряются. Болезни тела заразны так же, как и духа. Эманации нервов невесомы, не обоняемы, незримы, ибо они от духа. Продукт сердца - кровь, со всеми изменениями земли. Единым мостом между пониманием духа и принятием земли являются белые шарики. Их существование сопровождает битва. Белые шарики, подверженные силам земли и несущие знание духа, как Белые Братья. Поэтому так трудна гармония на земле. Для работы в месте, где дух сошел к материи нужно иметь условия обоих планов. Нельзя удалиться от земли, и надо пребывать в духе. Для одоления земных формул нужно иметь прочный канал сердца, ибо отражение знаков земли несет опасные искры. Но для Земли все должно совершиться на земном плане. Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего они и существуют, - к усилению жизнеспособности. Лечить все недуги можно противопоставлением жизнеспособности. Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает как иглы электричества. И как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, а мощью жизни нужно восстанавливать равновесие. Не надо искать исцеления от минералов, ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Явление солнца дает жизнь. Минеральная почва дает подобие подножия жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна. Аптека должна быть направлена в общечеловеческую сущность, она должна утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние. Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет. Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно. В Лемурии ценились шкуры мускусных животных, а в ритуалах посвящения царей использовалась чаша кедровой смолы. У друидов чаша кедровой смолы называлась чашей жизни, и лишь позже, при потере сознания духа, она заменилась кровью. Огонь Зороастра произошел от сожжения смолы в чаше. Перед выходом астрала бывает течение из позвонков. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это развитие надо нормировать покоем. Так же, как настроенный рояль надо временно не трогать. Лишь на опыте можно вообразить насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие. Физическое состояние так связано с духом, что лишь обычный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни суть колодцы лучей. Гигиена духа подразумевает гигиену тела. Человеческие испарения вредны для некоторой стороны духовной жизни. Ритуальные купания надо понимать буквально и символически. Может быть создана тепличная атмосфера, залечивающая ауру, но условия теплицы всюду одинаковы и не пригодны для эволюции. Так же, как и организм должен вырабатываться изнутри, вне внешних условий, так же стойкость и смысл ауры растет лишь изнутри. Тесные условия особенно пригодны для ширины ауры. Рука дающая не зависит от количества даваемого. Лучше избегать внушения, кроме случаев прямой опасности. Всякое насильственное вторжение должно быть осуждено. Волею можно двигать предметы, воздействовать на людей и животных, поэтому всякая волевая волна должна быть направлена четко и осмотрительно. Врач предвидит течение болезни и нужно предпринимать предложенные меры. Но современный врач ползает по внешним покровам, а пророк с дальнозоркой меткостью предрекает течение событий. Махатма означает великая душа, вместившая явления Нового Мира. При лечении болезней волевым приказом, нельзя устранять заразные болезни внушением, это может принести непоправимый вред. Микробы можно побороть лучами или противодействием сил организма, а бич воли заставит проникнуть многие центры, и пожар поглотит новые области. Лучи подсекают корни заразы, а воля ведет к новой деятельности. Трудно определить болезнь в зачатке, только исследование выделений и картина излучений даст определение. Если выделения могут иногда ввести в заблуждение об истинной причине, то иероглиф излучения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начертания. Можно вести наблюдения при каждой больнице. Болезни можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим областям. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца - все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей, так как они, как губки, впитывают эксцессы человечества. Организм обновляется через каждое семилетие, такие же фазы можно наблюдать в действиях. Простые люди нуждаются в малых дозах лекарств. Этот же закон сверху донизу. Яд разложения называют «империлом». Это вполне конкретный яд, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам - это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять - как все прекрасно! И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать разложению материи. Нужно отличать три группы лекарств - жизнедатели, охранители и восстановители. Четвертая группа разрушители, оставим ее для наших врагов. Жизнедатели работают, прежде всего, на нервную систему. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области человечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения пока называют духом. Нахождение эманации этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры. Металлизация культуры растений даст полезные выделения корней. Поэтому следует еще раз обратить внимание на растительный мир. Если наблюдать питательность овощей и злаков, то можно обнаружить много неожиданного. Надо знать, что состояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Нужно не только развитие чувствительности, но приложение своих сил для улучшения окружающего. Можно заметить, как уявление сил как бы поглощается пространством. Эта степень открытия центров называется «Лампада пустыни», затем она заменяется степенью «Пустынного Льва». Все препараты опия не свойственны на пути к Новому Миру. Бессонная трезвость скоре приблизит к нему. На состояние здоровья может влиять малейшая неискренность в преданности и принятии основ обновления. Такая неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, она поражает соседние излучения. Если бы люди знали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежна смертельно опасная операция. Так происходит гибель человека от жала крошечной неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Надо содержать в чистоте дыхательные органы, для чего используются горячее молоко, валериан и мята. Чтобы содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, надо использовать лакрицу и александрийский лист. Чтобы содержать в чистоте легкие, надо использовать алоэ и умело обращаться со смолою. Надо содержать в чистоте всепроникающую сому и для этого употреблять мускус. Под чистотою разумеется и здоровая крепость желез. Иногда следует прикрывать пластинками сомы огней центров, иначе резкость внешних условий может воспламенить центры. Нужно сказать о необходимости равновесия, которое называют золотой серединой, и которая может быть названа насыщенностью понимания. Надо обратить внимание на вред топлива разных видов и устройство очагов. Не следует долго оставаться у очага, зная, каких гостей собирают эманации пищи, особенно кровавой. Копченое мясо и птиц лучше допускать в холодном виде. Заботливо также нужно охранять чистоту воздуха в спальне. Надо помнить, что тело во время выхода астрала остается без защиты, и если воздух отравлен, то появление гостей неминуемо. Мята будет лучшим освежителем, она способствует также и самому астралу. Астрал покидает тело гораздо чаще, чем мы думаем, но с различным значением. То он без смысла толчется невдалеке, то поучается многому полезному. Прямая обязанность каждого, создать для своего астрала лучшие условия. Надо следить, чтобы в доме не оставалось грязной воды. Домашние фонтаны и аквариумы обычно являются нежелательным рассадником. Не надо мучить рыб и птиц темницей. Надо сохранить в чистоте одну комнату или хотя бы угол, посвященный Учителю. Можно у окна сохранить одно кресло, на которое не допускать посторонних. Не допускать и ищущих любопытных, для них нужно быть самыми обыкновенными людьми, чтобы их дерзновение скользнуло по ауре. В обычном значении Йог не обладает несокрушимым здоровьем. Ведь чувствительный инструмент не делают из толстого дерева, а достоинство струн заключается в их чуткости к тончайшим делениям тона. Так же звучит и утонченный аппарат Йога. Именно ему ведомы те непередаваемые, переходящие боли, которые, как настраивание струн, преображают его существо. Нельзя миновать боли при перерождении центров, огонь познания остается жгучим. Все обычные определения этих болей не могут принести пользы, пока наука не поспешит понять значение психической энергии или духовности. Чем дальше стоит понимание от опасности Йоги, тем далее стоит человек от связи с Высшим Сознанием. Причем не ценны случайные полеты сознания, нужна несмолкаемая полетов песнь. Вина не всегда звучит явно, но лад ее всегда строен. Те, кто ищут упитанного здоровья, те принимают рюмку вина и беседуют о высоких идеях без приложения их к жизни. Ведь здоровье Йога трепещет, как крылья возносящегося орла. Глаз Йога видит, как тот орлиный глаз. Спокойствие Йога есть напряжение океанской волны. Агни Йога является не только очередным расширением возможностей человечества, но и должна привести к сочетанию космические энергии, к сроку достигающие нашу планету. Это обстоятельство должно быть осознано, иначе распространится ряд заболеваний, и внешнее лечение их приведет к самым пагубным последствиям. Нельзя излечить от появления огней, их можно только направить, как полезную психорабочую силу. Разве можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждение Кундалини? Знающий это будет лишь приветствовать такое пробуждение, и способствовать ему натиранием мяты. Нельзя прекратить и жжение третьего глаза, если он начал работать. Лучше дать ему развиваться, защищая от солнца. Раньше собирали волосы на темени, чтобы сохранить этот канал. Нельзя остановить движение солнечного сплетения, если оно начинает вращаться. Насилие над солнечным змеем может окончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра Чаши. Отравление опиумом прекращает движение центров, это все равно, что отрубить голову. Изучение физических следов империла может натолкнуть на понимание отложений психической энергии. Следы империла можно наблюдать в любом нервном канале, но можно также заметить, что вокруг грануляций яда собирается какое-то вещество, которое поглощает эту вредную ехидну. Именно яд империла дает людям столько беспокойства. Самое большое невежество недостойно капле империла. Ведь империл не является личным продуктом, а, испаряясь, напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все. Некоторые боли называют священными, через них восходит дух, и нет другого пути. Нет случая, когда бы сознание восходило без болей тела. Йог может чувствовать себя утомленным, он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать. Где энергия была перерасходована, и спокойно примет валериан и мускус. Счастье знать, что наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого есть счастье для будущего. Новое накопление всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть наш друг. Благодаря ей мудрый змий сменит кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий знает, что удача обновления зависит от покоя. Потому человек, имеющий причину устать, разумно предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры. Действительность слагается законами пространства. Даже начало болезни и выздоровления неуловимо. Часто момент первоначала можно уловить лишь при непрерывном наблюдении. Ибо каждое законное действие рождает множество сопутствующих последствий, законы которых лежат в области тончайших энергий. После известной ступени развития можно заметить боли в спине, нельзя нагибаться, ибо, как ртуть в стекле градусника, поднимается столб энергии. Поэтому нужно прямое положение позвоночника. Мало желательны и работы, требующие бокового напряжения. Пламя по строению вертикально, так будет действовать каждый огонь. Малые предосторожности не будут уводить из жизни. Можно совершенно незаметно вести не вредящий образ жизни. Болезнь, которая имеет отношение к огню, называется невритом. Многое, относящееся к ревматизму и нервному расстройству, также должно быть отнесено к огню. Можно легко лечить эти боли установлением материи психической энергии. Когда отложения преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всякие болезненные процессы. Такие кристаллы психической энергии могут вредить как камни внутренних органов, если энергия не использована. Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложением империла. Часто болеют нервно-развитые организмы. Поэтому так необходимо опытное исследование психической энергии. Можно принять легко то, что поддается физическим измерениям. Многие замечают сейчас признаки непонятных заболеваний. Можно видеть, как около которых центров обозначаются знаки и боли. Может быть, болят плечи, или локти и колена. Может быть, около «чаши» появляются три знака, или происходит горение в гортани. Каждый знак показывает на действие центра. Как открытая книга, написана личность человека. Над челом горит постоянный знак сущности. Можно читать его даже простым наблюдением, но люди привыкли к грубым воздействиям. Они ждут оглушительного грома и ослепительной молнии, но сами производят наиболее важные действия в тишине. Надо обратить внимание на очевидные явления. Можно прийти к ценным заключениям, сопоставляя характер людей с внешними болевыми ощущениями. Нужно знать, как центры влияют на окружающие органы. Не надо приписывать чахотку простуде или худосочию, когда центры, лежащие вблизи легких, показывают особенность организма. Не стоит и опухоль плечей и локтей принимать за ревматизм, когда центры оплечий показывают напряжение. Наша задача не насиловать готовыми формулами, а своевременно направить по пути течения мирового закона. Надо понять, что мясо не желательно для организма, не стоит вводить в организм мертвую ткань. Можно лишь в пути допускать известное количество копченого мяса, но лучше воздержание. Полезно иметь на столе яблоки. Яблоки полезны для дыхания. Чувствительность желез благо, ибо оболочки и сома желез дают доступ огню. Даже бессознательный кристалл огня заключает в себе сокровище. Мускус тоже отложение огня, как и фосфор духа, только бессознательного. Чистый огонь пространства является живой связью с Высшими Мирами. Боль есть органический факт, она может быть уничтожена сама по себе. Конечно, от боли можно избавиться наркотиком или волевым приказом. Можно перевести боль на другое сознательное существо. Издавна применялось групповое восприятие боли. Все ступени накопления нелегки. Три огня, затем чаша подвига и третий глаз - это часть мистерии, затем нужен покой не менее четырех дней. Будет правильно не загонять болезнь внутрь. Эту истину знает врач тела и должен знать врач духа. Как закрытое гниение поражает все тело, так неизжитое в духе не позволит расти сознанию. Не мудро сказать - вырви скверну твою, лучше сказать - пусть благо наполнит сущее твое. Эпидемии энфлуэнцы нужно лечить психической энергией. Следует обратить внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний. Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, а следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства. Новый подход создаться расширением сознания. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. Можно составить таблицы и по ним легко определить волны человеческих уклонов, ведь они покажут негатив нашего существования. Надо вовремя помыслить, поздно строить насос, когда дом пылает. Рак является бичом человечества и неминуемо будет возрастать. Главными мерами против рака должны стать меры профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию, кто хоть иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду освященную - тот может не думать о раке. При начале болезни применяют операцию, но она будет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое это имеет значение, если причина отравления не устранена. Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро задумывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих. Принято думать, что рак является наследственной болезнью. Это вроде и понятно, как отравленный организм порождает такой же. Но нужно немедленно защищать детей. Ведь среди них уже немало особенных. Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, подобное взрослым. Иногда некоторые центры проявляют болезненность к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явление болезненности нервных центров у ребенка. Между тем, по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения. Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостно состояние после семи лет и особенно тяжко после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия приходит уже в действие. Дух уже оторвался от прежних существований, тягость нового, неизвестного пути подавляет, смутно волнуют накопленные ценности, сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики. Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Когда центры не работают правильно, не происходит отложения психической энергии, и дух не имеет вещества для проявления. Забота о нервных центрах детей должна считаться заботой для будущей расы. Заражается тело, лишь расположенное к болезни. Нервные удушья часто происходят от перегружения Чаши без сознательного пользования ею. Этим же могут недомогать и дети. Заботливое попечение и спокойное занятие будут уравновешивать борьбу духа и тела. Гортань, зубы и глаза могут напоминать о борьбе накоплений без выявления. Чахотка тоже может быть вызвана центром чаши. Могут быть облегчающие средства, так аммоний. Ментол, эвкалипт и смола будут смягчать состояние. А средством панацеи будет воспитание психической энергии. Правильно поступают те, кто обращается к основам Ведической медицины. Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою места жительства. Воздух также минерален и магнетичен, как и вода. Много говорят о пране, но чистая прана не доступна на земле, разве только на высотах, где мало кто дерзнет оставаться. В низших слоях прана минерализована и получает воздействие противоположных магнитных волн. Изменение местожительства может натолкнуть на благоприятные сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов. К сожалению, пока воздух в общежитии разделяется на чистый и нечистый. Каждая перемена воздуха имеет значение, ибо она влияет на различные группы нервов. Семя, дающее росток, излучает особое напряжение психической энергии. Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая психическую энергию. Так же проснувшаяся жизнь семени, как утро, посылает свои молитвенные эманации. Надо заботливо замечать все благодетельные воздействия. Если бы вместо суда и прокурорства, люди применили психическую энергию, неизлечимая болезнь преступлений сделалась бы явлением обычных исследований. Врачам нужно уследить и за этой степенью одержимости. Многие заболевания предотвращаются психической энергией. Можно услышать, что некоторые организмы предрасположены или не предрасположены к тем или иным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать. Между тем наблюдения за психической энергией дадут лучшие ответы. Люди дают себя на исследование разным врачам, позволяют ножам резать тело, позволяют физические опыты, но когда человек духовно заболевает и сознание тускло, и не видит света грядущего, все же человек отрицает ту мысль о щите возрождения. Надо принять совет - лечите сознание! Жалуетесь на печень, но прежде надо проверить свои мысли. Даже врачи утверждают, что при нервном подъеме сила удесятеряется, тем самым они признают психическую энергию. Но нервные подъемы кратковременны и влекут за собой упадок сил. Именно в этом Йога необходима, чтобы, увеличивая подъемы, избавить от падений. Падения обусловлены не осознанием и не приложением психической энергии. Как хромой, подпрыгивает невежда, а знающий преодолевает самые недоступные высоты. Употребление вина наполовину уменьшает удачу, принятие наркотиков унесет три четверти жизнеспособности. Прежде восприятия лекарств нужно три года провести среди праны. При одержании дело врача - присмотреться к больному и найти признаки чужой воли. Если сам врач достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошеного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя не достаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не проходит, больной должен пристально следить за мыслью свой. Нужно об этом предупредить всех врачей. Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность каждого человека состоит в изгнании вредных воздействий. Открытые центры дают эволюционный космический канал, медиумы же, как ладья без руля. Все человечество в совершенстве должно двигаться по эволюционному каналу, но закрытые центры относят его далеко назад. Открытые центры есть лишь доказательство правильного направления, а медиумизм есть лишь опасность. Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов. Каждый имеет своего врага. По врагу можно узнать значение лица, так же как тень зависит от высоты предмета. Врагами не следует особо заниматься, и не следует к ним относиться пренебрежительно. Человек без тени не существует. Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг тень, то клевета - трубный звук. Если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнулось бы. Известность в понимании людском смешна. Ее можно допустить лишь как обувь для удобства ходьбы. Надо учиться отличать великое от ничтожного. Час довольства превращает и извращает действительность. Час гнева изгибает клинок жизни. Час горя принижает. Час ежедневного труда одурманивает. Трудно не освобожденному сознанию отличить вещи в темноте. Люди, как безумцы, играют на границе взрыва и в заблуждении считают планету самым твердым телом. Надо беречь сердце, все остальное починить легко. Оно представляет материю, в то время как нервы подлежат духу. На стук духа открывается дверь солнечного сплетения. А каждый удар материи бьет по сердцу. Можно дыханием бронировать сердце, и этому нужно учиться. Настолько нагромоздились события, что оболочки чувствительных людей содрогаются. Надо отнести сотрясение нервов к Космическим пертурбациям. В мозгу есть центр, называемый колоколом; как резонатор, он собирает симфонию мира и самую глубокую тишину способен превратить в грозный аккорд. Спинной мозг зовется копьем, ибо, желая отразить удары, мы должны напрячь этот канал. Центры плечей называются крыльями, так как при самоотверженном подвиге лучи усиливаются. Легенда о крыльях очень изобретательна. Изобретательно также и желание древних носить на груди круглую бляху. Темя имеет название колодца, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Древние покрывали голову. Надо учиться чуткости. Начиная с накожных заболеваний, может быть польза на разные случаи от эмульсии из семи растительных препаратов. Люди думают, что органы служат для поддержания физического тела, но каждый орган - это творческий огонь. Когда человек осознает, что каждый орган и центр есть творческая сила, тогда можно будет видеть значение каждого центра. Центр легких один из самых чувствительных. Этот центр дает одоление воздуха и воды, полеты и хождение по воде, при этом удельный вес делается относительным. Все боли мучеников исчезают при контролировании этого центра. Центр ... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39