Симин В.И. Жанр прозы:

27 ноября 2015 Публицистика

повредить. Ты можешь стать, чем захочешь. Стань этим звуком, откликнись на него. Эти миражи ты сам вызываешь из стихии. Хотя физического тела нет, и ты, как будто, не представляешь собой ничего, и в то же время ты заключаешь в себе все. Если ты не узнаешь, не откликнешься на видения и звуки, не увидишь в них себя и свое, то тебя обуяет страх. Не поддавайся страху. Иначе ты провалишься, как сквозь подломившийся лед, в иные миры настоящих бед и мучений. Остерегайся непроизвольных чувств. Пусть твоим главным ощущением будет добросердечие.

Три дня ты не ведал про то, что с тобой произошло. Теперь, очнувшись, ты понимаешь, что сильно переменился, все переменилось, и ты стал другим. Не оглядывайся назад и не беспокой своих близких. Ты увидишь такое, что никогда не видел. Ты услышишь звуки, не похожие на земные. Источник того и другого - ты сам, твое сердце. Это - ты, в той своей неразделенности, где тебе доступно Озарение. Как ярок Свет, как бывает страшно пламя, как легко его испугаться. Кто не испугается, поверит в голубой пламень и поймет, что это ты сам его вызвал - спасет себя от великой боли и мучений. Чистое голубое пламя смешано со спокойным светом. Следует избегать этого ровного света, ибо он может увлечь и помешать твоему пути. Пути Богов отличны от пути людей. Пусть голубое пламя укрепит, а Богоматерь Простора обласкает и поддержит. Разглядев в белой фигуре, окутанной голубым пламенем, себя, почувствуй объятие Божьей Матери Простора.

В белом чистом пламени заключены счастье проникновения и мудрость. Оно явится тебе. Далее явится за грешником Ад, растворит свою страшную пасть, где только темнота. Злые дела или гнев могут толкнуть тебя, потянуть непреодолимо к темному дымчатому свету Ада. Он покажется таким теплым, согревающим. Жесткий блеск спасения устрашит. Не гляди в эту, как будто ласковую, дымчатую темную сторону. Это путь в адовы миры, откуда долгим будет возврат наружу. Остерегайся гнева, в особенности здесь. Ты еще можешь увидеть оставшихся позади, на земле, услышать, как они спорят, деля твое имущество. Ты поймешь, что забыла тебя любимая жена. Не дай Бог, ты разгневаешься - вмиг потянет к себе темный свет и раствориться адова дверь. Ясный белый огонь смешан с дымчатым черным светом, этим агатовым цветом светятся Ад и Зло. Худое в человеке отвергнет слепящее белое пламя как чуждое, и устрашится человек. Он соблазнится и последует за дымчатым черным огнем. Удержись от соблазна, черный дымчатый огонь ведет к страданиям, к неопределенному и беззащитному будущему. Вглядись в яркое сияющее белое пламя и вбери его в себя. Распознай себя в белом пламени.

Вот засиял яркий желтый огонь, трудно смотреть на него, так нестерпимо он сияет. Это Нераздельная Мудрость. Это также Доброта, Терпеливость и Набожность. К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земная. Дурное в нас оттолкнет от желтого огня, устрашится человек ясного желтого пламени и потянется за спокойствием голубоватого света. Удержись! Избегай голубоватой тусклости! Если устремишься к ней, вернешься к новой жизни, рождению старости, болезни и новой смерти без озарения - это печальная остановка в пути. Вывалишься в земную юдоль, ничего не выбирая, в самое скверное место, куда влечет тебя соблазн. Потянись и прими в себя желтое ясное пламя, соединись с Богоматерью Нераздельной Мудрости.

Чистый красный пламень - это Мудрость и Размышления. И он встает перед тобой. Это Мудрость Знания, Прощения и Добродетели. Это песня и огонь. Так силен чистый красный пламень, что трудно глядеть на него. Он смешан с тусклым ровным красноватым светом земного удела. Плохая карма может отвратить тебя от чистого пламени, испугать ярким светом и вызвать соблазн укрыться в спокойной красноватой тусклости, подмешанной к красному сиянию. Беги от тусклого красноватого света - это путь в юдоль несчастливых неприкаянных духов - там нет освобождения. Сосредоточь взор на ярком пламени, разгляди в нем себя, заставь себя столь сильно перемениться, чтобы стать этим огнем. Как наяву в жизни, мы меняемся раньше, чем замечаем перемены, которые нас самих для себя делают неузнаваемыми, так и здесь. И страшно, жутко допускать, что ты стал вот таким! Однако, допустив, мы превращаемся в то, на что вначале как бы со стороны смотрели чужими глазами. В это время из чувств, сильных привязанностей, мести или земной любви рождаются привидения - несчастливые духи, связанные местом и сюжетом страдания. Их дальнейший путь к спасению на этом этапе невозможен. Только родившись опять на земле, после истечения срока их существования в виде духа, привидения и т.д., они могут попробовать пройти опять это, и только тогда откроется путь наверх. Прими в себя красное пламя и соединись в одно с Повелителем, соединись с Богоматерью Мудрости.

Потом воссияет чистый зеленый огонь Мудрости Свершения. Эго также Огонь Постоянства и Разрешения, где выражены Форма и Ясность, Суть и Сущность. Яркое зеленое сияние смешано с тусклым зеленоватым светом ревности и зависти. Испугавшись слепящего пламени, ты можешь укрыться в этом тусклом спокойствии, остерегайся этого. Тусклый зеленый свет ведет в мир вечной вражды и бойни злых великанов. Твой путь прервется надолго и самым печальным образом. Гляди в упор на сверкающее пламя. Не бойся и прими огонь в себя. Соединись с Мудростью Свершения, и пусть Богоматерь Постоянства и Разрешения обнимет тебя.

Следующий этап твоего пути принесет тебе все знаки божеств и тайнопись твоего светового устройства, когда один за другим они явятся к тебе. Ты должен распознать в них себя, закутаться в радугу чистых тонов. Если ты этого не сделаешь, то ты останешься тем, чем ты кажешься себе. Затем перед тобой загорятся все четыре чистых пламени: белое, желтое, красное и зеленое. Так сияют главные стихии - Вода, Земля, Огонь и Воздух. Появятся божества, сопровождающие тебя, в помощь или во вред твоему движению. Это знаки на пути, то, во что ты веришь, явится тебе, и поможет. Божества составляют Дорогу. Все будут проверять и испытывать тебя. Помни, все эти существа - отрезки пути: ошибешься - провалится дорога впереди. А позади дороги с самого начала нет. Вот почему во всех мирах нельзя оглядываться назад. Соединись с ними, полюби их, стань нераздельным с тем, что есть лучшего в тебе. Тогда они все устремятся к тебе в невероятном сверкании огней, которые горят для тебя. Погрузи себя в состояние Нерожденной Мысли, когда нет в нас никаких ее проявлений - ни заключений, ни формул ума. Все вместе они явятся перед тобой, не вздумай выбирать. Никому не отдавай предпочтения, попробуй соединиться, не погружаясь в безбрежность. Полюби их всех, пожалей эти чудные видения - они отражение твоих огней. Ты глядишь в себя - попробуй узнать свое доселе неведомое. Вместе с ясными будут гореть семь тусклых огней семи миров, где нет спасения: тусклый белый, зеленый, желтый, голубой, красный, черный и дымный. Не соблазнись, иначе ты попадешь в миры, где нет уверенности и защиты. Счастье - есть близость любовная. Соединись с Богиней - обретешь бессмертие. Соединись с собой - все проникнешь, и не будет тайны для тебя. Не разобрав знаков, не распознав собственного пламени, соскользнешь вниз.

На следующем этапе своего пути, ты очутишься в круге Знания и Ведения. Многоцветные огни, подобные северному сиянию, будет трепетать перед тобой. Божества чувств придут с четырех сторон и центра. Они придут вознаградить Добро и наказать Зло. Глаз едва выносит сияние этих Божеств, такими яркими огнями они светят. И одновременно спокойный ровный свет голубой животной жизни льется на смотрящего. Дурное внутри постарается отвратить тебя от ярких огней и толкнет к тусклой голубизне. Остерегайся этого. За ровным голубым светом скрывается много долгих мучений. Не бойся громов, как бы исходящих изнутри этой яркой толпы, страшных всплескивающих криков. Их правда и твоя правда - одно. Смешайся с ними, стань одним из них. Проси у них помощи, и они примут тебя в свое число. Приняв в себя пять сверкающих огней, ты станешь божеством чувств и сможешь попасть в Предел Рая. Они похожи на Божества Чувств, отличаясь источником круга. Узнай тебе явленное, допусти и стань этим - ты освободишься. Знаки свободы таковы: безоблачные небеса, яркое сверкание Солнца, сладкий запах благовоний и чудная, таинственная музыка в воздухе. Еще при жизни ты должен изучать знаки печати тайного твоего устройства, картины Храма Своей Души. И тогда ты легко распознаешь живые знаки после смерти. Учись пока живой. Во время смерти, как во сне, очень трудно удержать сознание. Мысли легко путаются, память гаснет, а страхи, чувства обретают большую силу и власть над нами. Стоит побежать в ужасе или застыть в бессилии и страхе, и вмиг, ломая хрупкость плоскостей разных кругов Души, проваливаешься вниз. Самый умный может поскользнуться. Ленивый и глупый на миг спохватиться - выскользнет и спасется.

Не обязательно все бродят по пределам Смерти. В момент Смерти Предвечный Свет озаряет тайную вертикальную тропу мгновенного озарения, но чтобы ступить на нее надо быть готовым к этому. Кто готов к этому и узнал этот свет, тот достигнет предела. И тогда пробужденный, разорвав круг обычных смертей и рождений, по желанию может возвратиться на землю в человеческое существование в виде божественного воплощения, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом. Если узнавание затянется, то очнется узнавший на уровне значительно ниже. Однако и тут много возможностей вновь родиться на высоких местах, где рожденный продолжит прерванное смертью продвижение в развитии того же самого места. Так осуществляется неразрывность судьбы у тех, кто поднялся в своем жизненном движении от отдельной, личностной судьбинской стези.

Быть внимательным и слушай! Следующий этап твоего пути это когда явится к тебе Божество Мужественности. Оно явится к тебе потому, что ты не стал никем из тех Божеств, которые приходили к тебе ранее. Наше истинное устройство можно уподобить Храму, который мы строим или разрушаем. Теперь вне жизни, разглядывая этот Храм, начиная сверху, мы встречаем живые воплощения своих усилий, желаний, мыслей и не можем в них узнать себя. Ибо Храм мы не видели в яви и воспринимали лишь как аллегорию, тогда как воспринимать надо было буквально. Отвергнутые божества в твоем воображении могут иметь устрашающий вид, не бойся. На самом деле это Небесные Отец и Мать, однако, в мыслях твоих они выглядят по иному. Узнай их, допусти, как они есть и прими их в себя, в свой Храм - и спасешься.

Если ты не признаешь приходивших ранее к тебе, то явится божество белого цвета, окутанное пламенем. Оно будет также необычно видом, распознай его. Не бойся! Так эти божества выглядят в твоих мыслях. Попробуй разгадать, узнать и принять их за тех, кто они на самом деле есть. Воскликни: я узнал! Это нераздельная Мудрость и Несокрушимость! Тут же для тебя распахнуться врата, и ты, став тем, что разгадал, - войдешь в спасительный край своего уровня.

Следующим явится тебе божество желтое в пламени, так как ты не распознал до него приходивших. Оно также необычного вида. Попробуй не испугаться и разгадать их. Это Нераздельная Мудрость в соединении с Богоматерью Неразличения, рожденные твоею мыслью. Распознай их, прими в себя и соединись - достигнешь благости и счастья.

Ты не узнал приходивших ранее, к тебе придет следующее божество, темно-красное и все в пламени. Оно также необычного вида. Не становись в тупик. Это Божество и Богоматерь Мудрости Знания, такими они рождаются из твоих мыслей. Узнай и прими их, соединись с ними воедино, стань ими и обретешь счастье.

Затем явится божество темно-зеленого цвета и все в пламени. Вид его будет также необычным. Не пугайся, это знак Соединенных Божественных Отца и Матери. Так они выглядят в свете твоих мыслей. Не бойся и распознай их истинное обличие. Стоит понять, что это порождено твоими мыслями и страх пропадет. Так увидев рядом льва, дрожит от страха человек, однако, стоит понять, что это не живой лев, а его чучело, страх тут же пропадает. Так тебе следует понять, что все эти фигуры - суть творение твоих дум. Не бойся, соедини свое свечение с их, вступи в любовную близость, проникая взаимно, - и ты освободишься.

Далее много сразу устрашающих божеств явятся перед тобой. Все ужасней их вид и строже, настойчивей кошмар, в который ты проваливаешься, как в трясину, не сумев распознать знаков и образов. Не бойся! Это все мысли твои - из них рождены эти устрашающие живые знаки. Разгадай их! Труп, который ты видишь - это ты, и ты тот, кто пожирает труп. Соедини одно с другим, и придет освобождение.

Вот придут божества страшные видом и большим числом. Не бойся! Это все порождение твоих мыслей, их облик, требующий твоего признания! Приветь их как они есть. Придут другие божества: темно-коричневые, желто-красные, черно-зеленые, синие, красные, белые, желтые, черно-желтые, зеленые, голубые, черные. Размер этих божеств огромен. Распознай эти живые иероглифы, прочитай тайнопись собственного устройства, и разом станешь тем, что ты есть на самом деле! Соединившись с тобой - выскользнешь и спасешься. Это последняя возможность досрочного освобождения. Если дрогнешь, испугаешься - тут же почувствуешь, как ты проваливаешься вниз, туда, где боль и долгое томление, где будущее неопределенно и нет у нас защиты. Князь Смерти напустит жути, устрашающие лики божеств так и вперятся в тебя. Ты можешь узнать их по ухваткам. Не бойся! Тебя нельзя убить, нельзя растерзать, как в земном бытии. И божества эти лишены земной плоти. Все это ожившие обожествленные знаки Рассудка. Проси у них помощи, как у мыслей твоих. Молись о подмоге, обращаясь ко всем, кого вспомнишь. И страх пройдет. Не сможешь справиться со смятением - быть тебе в числе ожидающих рождение.

После смерти ты оказываешься в одном из шести миров. Ты увидишь их огни, свет от них сочащийся. Тот мир, в котором тебе суждено оказаться, будет ярче других светиться тебе. Эти Миры уже светили и завлекали тебя раньше, теперь ты увидишь их вплотную.

Ровный белый свет излучает Мир Божеств, ищущих удовольствие. Зеленый ровный свет испускает Мир Враждующих Великанов. Желтоватым светится Мир Рассудочных Рациональных Человеческих Существ. Ровный синий свет испускает Мир Диких Животных, где правят страсти джунглей. Красноватым светится Мир Бродячих Несчастливых Духов. И серый с черным светом исходит из всеочищающего Ада.

Есть четыре вида рождений: из яйца, в чреве, сверхъестественное рождение и из семян и спор. Рождения из яйца и в чреве во многом подобны. Рождение в Мире Божеств, ищущих удовольствия, в Аду или Мире Бродячих Несчастных Духов - это сверхъестественные рождения, так же как и рождение в Мире Враждующих Великанов. В Мире Людей и в Мире Животных наше рождение требует чрева. Сверхъестественное рождение - суждено, и кроме четырех Миров есть еще много миров, где может вдруг вынырнуть человек. Об этом рассуждать трудно, так как мало кому предстоит уйти сразу наверх по тайной Вертикальной Тропе Предвечного Света. Конечно, есть такие, кто вообще не утрачивает сознания и, помня прошлое и будущее, сразу перебирается в очередное тело. Либо пребывает недалеко от земной юдоли, надзирая за ему лишь ведомым в жизни и подправляя, если надо.

Обыкновенные люди после того, что было на Суде, увидят свое очередное земное воплощение, если оно выше качеством. И здесь надо быть очень осторожным. Если чуть оступишься, разгневаешься на тех, кто не помянул тебя или ненужную тебе больше вещь унес с собой, - вмиг родишься в Аду. Лучше добросердечие, чем гнев. Потянешься к тому, чем владел при жизни, позавидуешь тому, кто их теперешний владелец, - в один миг родишься в Аду или Мире Бродячих Несчастливых Духов. Земное тебе ни к чему. Сообрази и осознай это наконец. Отринь, отдай, принеси в жертву свои чувства Предвечной Троице, Господу нашему, Богоматери или Учителю - и освободишься. Очистись от ненужных здесь и опасных пристрастий.

Если даже ты и заслужил Ада, а проникнешься добросердечием, ты враз родишься повыше уровнем. Ты сейчас в мире, где разная рябь мысли, малейшее колебание тут же получают воздействие и отзываются на тебе. Тут очень важно поддерживать чистоту и доброжелательность мысли.

Теперь, когда ты увидел, какой из шести Миров светиться ярче, ты должен осознать, что это Мир твоего будущего рождения и будущей жизни, твоя прошлая жизнь потускнеет и растает в памяти. Будущее станет ясней. Тебя охватит жуткая грусть и уныние. Не торопись в этот светящийся ярче других Мир будущей твоей жизни. В особенности, если это Ад или Мир Животных. Не гневайся и не отчаивайся. Попробуй этот свет увидеть Светом Спасения и от Спасителя исходящим. Вот самое верное средство, самое главное знание: соберись умом на этом свете, который ярче других, и вообрази, что это Предвечный Свет. Пусть после этого сознание того, что вокруг, угаснет, и ты совсем уйдешь внутрь себя. Помни, где только есть место - везде есть сознание. Где только возникает сознание - тут же обнаруживает свое присутствие Предвечный Закон. Если сумеешь так поступить, ускользнешь от рождения в худом Мире. Те, кто пришел к ошибочной мысли, что промежуточное состояние им больше нравится, чем что-либо другое, - осваиваются на этом уровне, и их развитие останавливается на определенное время. Главное заблуждение всех этих существ Тонкого мира: эльфов, фей, духов-приведений, демонов и других - вера в возможность духовного развития с использованием необыкновенных возможностей этого мира. Это разного рода элементалы, духи и демоны, которые и являются нам, когда мы крутим блюдце и вызываем духов на спиритических сеансах. Эти сущности описывают все в том виде, в каком они при жизни понимали это. Есть и такие духи, у которых нет представления, где они на самом деле, ими, как лепестками, играет кармический ветер. Вот откуда берется бессмысленные приведения, этакие психические скорлупки, внутри которых давно не содержится никакого ядра. Вызываемые медиумом, они оживают к некоторому машинальному, полуавтоматическому существованию.

Развитие в Тонком мире возможно, но для этого попавший туда должен отдать себе отчет, распознать сущность, а, совершив это, он стразу становится иным. Существует в Тонком мире и так называемый Исполнительский Орден Духов. Это духи Ожидающие Приказа, которые могут очень сильно повредить тому, кто захотел побаловаться спиритизмом. Именно они вселяются в слабые души, вызывая демоническую одержимость, безумие, болезни или не свойственные этому человеку поступки.

Праведники идут праведным путем в обитель Справедливости. Самые достойные достигают эту сияющую обитель. Это мир великолепный в своем блеске, неуязвимый ни для демонов, ни для полубогов. Город царя Справедливости создан божественными архитекторами, расписан самыми искусными художниками, в нем повсюду слышны музыка и песни, видны прекрасные картины. Его красоту составляют сады и парки, в которых ласкают слух изысканные песни птиц, все ее части заселены небесными девами и певцами. Царь восседает в этом собрании на прекраснейшем троне и рассматривает жизнь каждого человека индивидуально. Он никогда не ошибается в определении добрых и злых дел, и того, кем были совершены добродетельные или дурные поступки. Здесь каждое существо по его приказу переживает всю свою жизнь снова. В центре города расположена блистательная усадьба Царя Справедливости. Она сияет блеском и прекрасна, великолепно украшена, в ней много дворцов и особняков. Здесь находится священное место собраний, великолепное, как само солнце, насыщенное светом, удовлетворяющее любым условиям и могущее принимать любую желаемую форму. Здесь не бывает ни жарко, ни холодно, тут нет ни горя, ни старости, отсутствует голод и жажда - все восхитительно здесь. Все здесь находятся в состоянии счастья и блаженства - независимо от того, в человеческом или божественном теле они. Пища здесь в избытке и необыкновенно вкусна. Вода горячая и холодная - сладкая, прекрасные звуки и вещи ласкают слух и зрение, деревья приносят желаемые плоды. Это собрание, лишенное рабства, приводящее в восторг. Оно было создано самим архитектором вселенной с помощью долгого подвижничества.

В этот город Справедливости могут попасть великие праведники, сохраняющие спокойствие духа, достигшие совершенства, очистившие через добродетельные поступки и выполнения своих обязанностей. Все здесь приобретают светящееся тело, все украшены сияющими одеждами и украшениями, они обретают и сохраняют все это в соответствии со своими заслугами. Здесь на сияющем и ничем не сравнимом, украшенном троне восседает Лучший из Лучших. Множество небесных певцов и музыкантов, многочисленные группы прекрасных небесных дев располагаются вокруг него и развлекают музыкой, песнями и танцами. Все прислуживают Царю Справедливости. Сама праведность царит в этом собрании Царя Справедливости. Здесь нет фаворитства, зависти, неправды. Все присутствующие здесь - величайшие знатоки Священных Писаний, все посвятили себя праведности.

Существуют четыре дороги в город Царя Справедливости. В него входят души, совершившие праведные дела, они вступают в него в соответствии со своими заслугами. Одним путем проходят святые мудрецы, не запятнавшие чести, множество небесных дев, небесных певцов. А также поклоняющиеся божествам, те кто дают приют в своем доме и не жалеют помощи нуждающимся, кто находит слова утешения для отчаявшихся. Те, кто находит удовольствие в правде и справедливости, кто свободен от гнева и алчности, кто предан отцу и матери, кто находит счастье в служении своим учителям. Те, кто приносит дар бескорыстно, передает знания, эти и множество других, отмеченных благими делами, попадают в этот город. Достигнув совершенства в добродетели и очистив свой разум, они приходят в собрание праведности. Другая дорога вымощена для тех, кто учен, кто встречает с почестями гостей. Кто погиб в поисках справедливости и кто, дав клятву, умер, исполняя служение учителю. Кто всегда относился с уважением к достойному. Третий путь прекрасен тем, что этим путем идут уверенные в себе, размышляющие над Священными Писаниями, те, кто уклоняется от клеветы, насилия или оскорбления других, от богатства других. Кто неизменно добр, кто одинаково относится к золоту, камню и глине. Те, кто обрел знания и беспристрастность, кто стремиться к счастью и благоденствию всех живых существ. Те, кто воздерживается от общества безнравственных и грешных, кто предан обществу добрых и праведных. Все они входят в собрание праведности.

Царь Справедливости очень дружелюбен и добр к вершившим благие дела, с поклоном предлагает им место, оказывает им почести. Те, кто, обретя человеческое тело, которое так трудно получить, не действует мудро, тот пойдет в ужасающую преисподнюю. Кто может быть глупее такого человека? Тот, кто в преходящем теле, среди призрачных богатств и ценностей смог сохранить и приумножить непреходящее достоинство - праведность, - только того можно назвать воистину мудрым человеком. Поэтому следует умножать праведность с каждым действием и поступком.

Тонкий мир представляет собою космическую область, ближайшую к физической. В Тонком мире жизнь деятельнее, чем в Физическом. Формы там гораздо более пластичны. Дух-материя этой сферы обладает свойствами несравненно более энергичного и тонкого проводника жизнедеятельности, чем какая бы то ни было ступень духа-материи в физическом мире. Первичный физический атом, состоящий из тончайшего физического эфира, заключен в бесчисленные агрегаты наиболее плотной астральной материи. Эти сферы, как и все другие, концентрически взаимно проникают одна другую, разделенные между собой не расстоянием, а разницей в построении атомов. Так же как воздух проникает в воду, как эфир проникает самую твердую материю, так же и астральная материя Тонкого мира проникает все физическое. Тонкий мир над нами, под нами, вокруг нас и внутри нас. Мы живем и движемся в нем, но он неощутим, невидим и неслышен, потому что темница нашего физического тела замыкает нас от него: физические частицы тела слишком грубы, чтобы приходить в колебание от прикосновения тонкой астральной материи.

Дух-материя Тонкого мира существует в семи подразделениях так же, как и в физической сфере. Там, как и здесь, существуют бесчисленные сочетания, образующие твердые, жидкие, газообразные и эфирные части астральной материи. Но в Тонком мире даже наиболее материальные формы обладают светлостью и прозрачностью по сравнению с физическими формами. Материю Тонкого мира называют астральной, что значит звездной. Объекты Тонкого мира являются комбинациями астральной материи, также как физические объекты являются комбинациями физической материи. Поэтому общий вид Тонкого мира весьма схож с Земным миром, что вполне естественно, так как большая часть его наполнена астральными двойниками физических объектов.

Одна особенность смущает новичка, все тела прозрачны. В Тонком мире сознание менее стеснено, так как его проводником является не физическая, а тонкая астральная материя. Восприятие Тонкого мира характерно тем, что все видно насквозь, задняя часть предмета так же, как и передняя, внутреннее, так же как и наружное. Поэтому нужно привыкнуть. Необходимо научиться видеть астральные предметы правильно, иначе можно впасть в самые удивительные ошибки.

Другая особенность Тонкого мира - это быстрота, с которой все формы, особенно не связанные с земной основою, меняют свои очертания. Любое существо Тонкого мира может изменить свой вид с самой поражающей быстротой, так как астральная материя принимает новую форму под каждым воздействием мысли. Продолжительность формы зависит от силы импульса, которому она обязана своим возникновением; ясность ее очертаний зависит от отчетливости мысли, а окраска - от качества духовного, интеллектуального или страстного, создавшей ее мысли. В неразвитых умах обычны расплывчатые неясные мысли, в Тонком мире они собирают вокруг себя расплывчатые облака и неопределенно носятся, привлекаясь к другим облакам такого же характера. Через определенный промежуток времени они распадаются на составные части. Ясные отчетливые мысли имеют свою определенную форму с ясными, чистыми очертаниями, и они представляют собою бесконечное разнообразие рисунков. Они имеют более продолжительную и более деятельную жизнь, чем их расплывчатые собратья, производя гораздо более сильное влияние на астральные тела и через них на сознание тех, к кому притягиваются.

Взрыв злобы создает в Тонком мире совершенно определенно очерченную сильную молнию красного цвета, а сосредоточенная злоба вызывает к жизни опасный элементаль багрового цвета, с острыми или крючковатыми углами, приспособленными к тому, чтобы нанести вред. Любовь, соответственно своему качеству, создает формы прекрасные по рисунку и цвету, всех оттенков. Мысли о любви создают вокруг любимого человека охраняющие элементали, которые витают вокруг него, отвлекая злые влияния и привлекая доброе. Они принимают форму ангелов, отвлекающих дурное, и одушевлены единым стремлением: выполнить волю создавшего их. Но воздействие их будет лишь тогда, когда любимый отвечает тебе гармонически и тобою рожденные мысли будут сливаться с его астральным телом. Если же мысли не находят объект по причине отсутствия в нем родственных составных частей, то отпрянув от него, они возвращаются тем же путем, каким направлялись к нему, по магнетическому следу, оставленному ими, и затем обрушиваются на своего же создателя. Так мысль смертельной злобы, будучи бессильной поразить того, на кого она была направлена, может поразить насмерть пославшего ее. И добрые мысли, посылаемые недостойному, возвращаются назад в виде благословения к тому, который направил их. Поэтому понимание Тонкого мира должно стать сильным толчком для правильного мышления и создать чувство ответственности по отношению к мыслям, желаниям и чувствам, которые мы так легкомысленно выпускаем в этот мир. Люди не ведают что творят, ибо некоторые из мыслей, которыми люди заселяют Тонкий мир, представляют собой рыщущих хищных зверей, разрывающих на части и пожирающих. Мысли человека, его сознание, касаются не его одного, как это думают многие, а они высылаются в мир людей, где оказывают влияние подобно ангелам или демонам. А вот ответственен за эти мысли он один. Это космический закон, и следует направлять свои мысли в соответствии с этим законом.

Кроме искусственных элементалей, рождаемых мыслями людей, Тонкий мир густо населен и другими жителями. Это, как мы уже отмечали, астральные двойники физических объектов, которые составляют большую его часть. Это и человеческие существа, которые путем смерти утратили свое физическое тело. Это и естественные элементали, их подразделяют на семь групп: элементали эфира, огня, воздуха, воды, земли и еще две мало известные группы, так как они еще не проявлены. Зато элементали огня, воздуха, воды и земли хорошо известны под названиями саламандры, сильфы, ундины и гномы. Они во многом причастны к деятельности, соединенной с их собственным элементом. Они те проводники, те каналы, через которые действуют божественные энергии в каждой из различных областей природы, они - живое выражение закона в каждой из них. Во главе каждой из групп стоит могущественное Существо, руководящий разум всего отдела природы, которым заведуют элементали, состоящие под его контролем. Этих божеств в Индии называют Девами. Санскритские названия этих божеств следующие: Индра - ведает эфиром; Агни - властелин огня; Павана - воздуха; Варуна - воды; Кшити - земли.

Схематично жителей Тонкого мира можно представить так:

1. Астральные двойники физических объектов.

2. Искусственные элементали, рождаемые мыслями.

3. Человеческие существа, которые путем смерти утратили свое физическое тело.

4. Естественные элементали:

а) элементали эфира;

б) элементали огня (саламандры);

в) элементали воздуха (сильфы);

г) элементали воды (ундины);

д) элементали земли (гномы);

е) не проявленные две группы элементалей.

5. Духи природы, которые заведуют строением форм в минеральном, растительном, животном и человеческом царствах (феи и эльфы).



Астральные тела минералов, благодаря жизненным токам, уже проявляют, хотя и в чрезвычайно слабой степени, так называемую дрожь жизни. В растительном царстве астральные тела уже несколько более организованы, их характерная особенность «чувствования» начинает понемногу проявляться. Они смутно радуются воздуху, дождю, солнечному свету и жадно ищут его, сторонясь в то же время инстинктивно вредных условий. В животном царстве астральное тело значительно более развито, оно достигает в высших видах животного царства настолько определенной организации, что в состоянии существовать некоторое время и после смерти физического тела и вести свое независимое существование в Тонком мире.

Духи природы, ведающие построением животных и человеческих астральных тел, получили особое название - элементалей желания. По камню можно ударять, но он не почувствует боли, потому что имеет физические и эфирные молекулы, но его астральное тело еще не организовано. Животное ощущает боль от удара потому, что обладает астральными центрами чувствований и потому, что элементали желаний вселили в его тело свою собственную природу. Астральное тело еще называют телом желаний. У животных, как мы отмечали, оно ведет уже независимое, хотя и мимолетное существование в Тонком мире после того, как смерть разрушила его физический двойник. Сейчас организованное убивание животных на бойнях и на охотах посылает ежедневно тысячи и миллионы жертв в Тонкий мир, трепещущих от ужаса и страдания и от страха перед человеком. И это все более и более разъединяет человеческое и животное царства и порождает у животных недоверие и страх, а у человека дурные страсти и жестокость.

Население Тонкого мира, кроме перечисленных категорий, составляют также и, так называемые, проходящие путники, привлеченные туда различными задачами. Это Посвященные, живущие в физическом теле и могущие покидать его по своему желанию, которые действуют с полным сознанием в астральном теле. Они бывают добрые и злые, сильные и слабые, милостивые и свирепые. Там встречаются и ученики еще не посвященные, которые учатся пользоваться сознательно своим астральным проводником. Когда человек спит, сознание ускользает из физического тела и переходит в мир Тонкий. Иногда в мире Тонком встречается и ученик, который прошел через смерть и ожидает нового воплощения, оно может быть и немедленным. Он находится в полном сознании и работает вместе с теми, кто лишь на время оставили свои физические тела спящими. Проходят через Тонкий мир и человеческие существа, находящиеся на пути к перевоплощению.

Астральные тела неразвитого человека, среднего человека и духовно развитого человека существенно отличаются. Астральное тело неразвитого человека представляет собою облачную, расплывчатую, неясно очерченную массу астральной духо-материи, содержащей материалы всех подразделений Тонкого мира, но с большим преобладанием субстанции низшего порядка. Ткань его сравнительно плотна и груба и способна отвечать на все раздражения, связанные с животными страстями и вожделениями. Окрашивание тускло, оно - грязных, пыльных оттенков: коричневые, мутно-красные, грязно-зеленые являются преобладающими цветами. В них нет ни игры света, ни быстро меняющихся цветовых лучей, а различные страсти выражаются тяжелыми волнами, или же, если страсти сильны, то взрывами молний. Так половая страсть вызовет волну грязно-карминного цвета, а порыв злобы - красную молнию с синеватым оттенком. Астральное тело обширнее физического и выделяется из последнего на 25-30 сантиметров по всем направлениям. Центры органов чувств ясно обозначены и приходят в движение, если на них действовать извне. Но в спокойном состоянии жизненные токи медлительны, а астральное тело, не возбуждаемое ни снизу - из физического, ни сверху - из ментального мира, остается сонливым и безразличным. Для него характерно, что деятельность вызывается скорее извне, чем изнутри. Чтобы сдвинуть камень, надо его толкнуть. Растение поворачивается, привлекаемое светом и влагой. Животное становится деятельным, когда его толкает голод. Малоразвитый человек тоже должен быть понуждаем подобным образом. Только на известной ступени развития ум становится способным к самостоятельной инициативе. Центры высшей деятельности (чакры), имеющие отношение к самостоятельной деятельности астральных чувств, едва видимы. Чем многочисленнее и сильнее ощущения, чем сильнее он их почувствует, тем лучше для его роста. На этой ступени качество имеет небольшое значение - количество и сила, вот что требуется более всего. Начало нравственности такой человеческой души заключается в ее страстях, самое легкое проявление бескорыстия в отношениях человека к жене, к ребенку или другу будет первым шагом вверх. Оно вызовет вибрации в более тонкой материи его астрального тела и тем привлечет к нему элементальную эссенцию подходящего типа.

Астральное тело беспрестанно меняет свой состав под влиянием игры страстей, вожделений, желаний и волнений. Если они доброкачественного свойства, они укрепляют более тонкие частицы астрального тела, выбрасывают грубые составные части, заменяя их более утонченными материалами, и притягивают к астральному телу элементали благотворного качества, которые способны воздействовать в обновляющем процессе. Все дурные страсти вызывают обратное действие: укрепляя грубейшие частицы, вытесняя более тонкие и заменяя их более грубыми составными частями, они привлекают элементали, помогающие процессу порчи и ухудшения. Нравственность человека и его интеллектуальные силы в зачаточном состоянии, свойства эти зависят в основном от внешних причин, а не от самого человека. Если человек начинает двигаться под влиянием своей воли, то это уже признак большого прогресса. Во сне у такого человека астральное тело, облекающее сознание, освобождается из своего физического проводника, оставляя его вместе с эфирным двойником в постели, и в силу неразвитости сознания могут возникать видения животных страстей. Астральное тело витает вблизи от физического, удерживаемое сильным притяжением, и оно не может удалиться на значительное расстояние от него.

В человеке со средним нравственным и интеллектуальным уровнем астральное тело сделало уже огромный шаг вперед. Оно значительнее размером, его материалы значительно однороднее по качеству, присутствие тонких частиц придает светящийся вид всему телу, а появление высших эмоций вызывает в нем прекрасную игру цветов. Очертания его определенны и ясны, и уже приобретают сходство со своим владельцем. Оно уже способно поддерживать себя отдельно от физического. Сохраняя большую пластичность, оно, в то же время, имеет нормальную форму, к которой постоянно возвращается. Деятельность его постоянна, чакры ясно видны, хотя еще и не действуют. Оно быстро отвечает на все прикосновения, и приводится в деятельное состояние сознательной сущностью изнутри. Память и воображение подстегивают его к действию и заставляют влиять на свое тело, а не быть у него в подчинении. Построение астрального тела поставлено под личный контроль самого человека. Во сне это, уже хорошо развитое, астральное тело освобождается из своей физической оболочки и блуждает в Тонком мире, носимое течениями, так как сознание еще не способно направлять его движение. Оно наслаждается образами своих мыслей, своим собственным умственным творчеством. Оно способно воспринимать впечатления и через свою астральную оболочку и преобразовывать их в ментальные картины. Таким образом, человек может приобретать познания, находясь вне своего тела, и может запечатлевать их в мозгу как пророческие сны или ведения или воспринимать непосредственно сознанием.

Астральное тело духовно развитого человека состоит из тончайших частиц всех подразделений астральной материи, с большим преобладанием частиц высшего порядка. Оно представляет собою прекраснейшее зрелище по сиянию и окраске, и оттенки, невиданные на земле, появляются в нем под влиянием чистых и благородных мыслей. Чакры развиты хорошо, и это указывает на деятельность высших чувств. Такое тело проводник сознания, оно полностью подконтрольно внутреннему человеку. Когда человек оставляет физическое тело, сознание его не прекращается, он лишь чувствует облегчение от сброшенной тяжести. Он может свободно витать в Тонком мире, передвигаясь с огромной быстротой. Его тело отражает его мысли и повинуется ему. Возможность служить человечеству неизмеримо увеличивается. Любовь его вырастает в божественную сверхличную любовь, а энергия его выкована терпением. Он кроткий, спокойный, ясный, полный власти, но без признака тревоги.

Та часть Тонкого мира, по уровням сознания умерших человеческих существ, которые потеряли физическое тело, где они и должны пройти через определенные процессы очищения, называется Камалока. Буквально в переводе это означает место или жилище желаний. Эта область представляет собой те условия, которые описывают как различные виды ада. Это переходное состояние, временное пребывание человека, после того как он покинет свое тело, и прежде чем он достигнет счастливые и мирные условия жизни, которые назначены истинной человеческой сути или рая. Под человеческой душой обычно подразумевается его Эго или Я, которое развивается благодаря его эволюции. Разум является связующим звеном между Божественным Духом в человеке и его низшей личной природой. Ум есть энергия Разума, проявляющаяся в пределах физического мозга. Вечного ада не бывает. Камалока это действительно условия страданий, временных и очищающих по природе своей, как бы вытравление тех прегрешений, которые совершались в земной жизни человеком, испытывающим очистительные страдания. Это естественно и неизбежно, так как неизбежны дурные последствия после дурных поступков. Смерть не изменяет ничего в нравственной и умственной природе человека, и перемена состояния не меняет самого человека, а лишь уносит его физическое тело.

Камалоку подразделяют на семь сфер. Сферы эти отличаются по плотности, и обитатели одной не могут общаться с обитателями другой сферы. Общение происходит только в пределах одной сферы. Когда смерть уносит физическое тело, перед человеком проходит панорама всей его земной жизни в мельчайших подробностях. В этой картине жизни запечатлены все события его земного существования, и великие, и малые. Он видит все, чего добивался в жизни: все свои обманутые ожидания, свои усилия, свои торжества, свои симпатии и антипатии. Ясно встает преобладающий смысл всей жизни, глубоко в душе запечатлевается руководящая мысль и определяется та область, где будет протекать большая часть жизни после смерти. Торжественна бывает та минута, когда человек стоит лицом к лицу со своей жизнью. Он узнает истинную цель в жизни и убеждается, что космический закон непреложен, справедлив и благ. Затем магнетическая связь с плотным и эфирным телом прерывается, разрывается связь с товарищами земной жизни, и человек погружается (кроме исключительных случаев) в бессознательное состояние.

Тихо и благоговейно должны держать себя все, которые собрались вокруг умирающего, и торжественное молчание не должно нарушаться, чтобы не отвлекать отходящего от обзора проносящейся перед его внутренним взором истекшей жизни. Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить умирающего и нарушить сосредоточенное внимание его души. Через 36 часов человек покидает свое эфирное тело, которое, оставаясь с физическим телом, в последствии разделяет его участь. Эфирный двойник витает над могилой, медленно распадаясь на составные части.

Духовно развитый человек, очистивший свое астральное тело так, что в него входят только наиболее тонкие частицы астральной материи, проходит через чистилище без всякого замедления. Астральное тело его разрушается после этого очень быстро, и он направляется к пределу, который ему определен эволюцией. Менее развитый человек, но который вел жизнь чистую и воздержанную, пронесется менее быстро через чистилище, но все же в мирной дремоте, не сознавая окружающего, пока его ментальное тело будет освобождаться от астральных оболочек. Еще менее развитые люди пробудятся после прохождения низших областей, и вернуться к сознанию в той области чистилища, с которой была связана работа их сознания в течение земной жизни. Сознание пробуждается лишь тогда, когда его достигнут привычные вибрации. Теперь оно воспринимает их непосредственно через астральное тело без помощи физического. Люди, которые жили, отдаваясь животным страстям, пробудятся в подходящей для них области, так как каждый человек направляется к своему собственному месту.

Посмертные переживания людей, умерших насильственной смертью, отличаются от переживаний людей, умерших вследствие упадка жизненной энергии от болезни или старости. Чистых и духовно настроенных людей после такой смерти усердно охраняют, и они спят счастливым сном до окончания нормального срока их жизни. Самоубийцы сохраняют сознание и продолжают переживать последнюю сцену своей жизни до истечения естественного срока их земной жизни. И после этого еще начинается очистительный период. Человек, совершивший убийство и казненный за это, переживает в чистилище снова и снова сцены совершенного убийства и дальнейший ужас своего ареста и казни. У самоубийцы будут автоматически повторяться чувства отчаяния и страха, которые предшествовали его самоубийству, и он будет переживать свою предсмертную борьбу со страшной настойчивостью. Чаще всего смерть от несчастного случая бывает вызвана каким-либо серьезным проступком, поэтому сопровождается посмертными переживаниями. Сохранение сознания в низших областях чистилища связано со многими тревогами и опасностями. Чаще всего человек после смерти все еще живет делами земными и пытается повлиять на них. Это приковывает его к низшим слоям Тонкого мира. Необходимо отвернуться от всего земного и обратить свое сознание на высшее. Однако немногие способны сделать такое усилие.

Уже при жизни каждый человек может знать, какое чистилище он сам готовит себе после смерти. Низшие страсти ведут к тому, что он пройдет через все области чистилища. Низшее подразделение чистилища, это различного рода ады. Человек, попадающий туда, не освобождается от страстей или дурных желаний, которые привлекли его сюда. Они сохраняются как часть его характера, в скрытом виде в его душе, пока для них не настанет время появиться снова. Это время настанет тогда, когда человек вновь родиться в физическом мире. Пребывание человека в самой низшей области чистилища зависит от того, как долго будет распадаться самая грубая астральная материя, и он не соприкоснется со следующей, более высокой, областью. Атмосфера этой области мрачна, тяжела, печальна и подавляюща в необычайной степени. В Тонком мире нельзя быть лицемером, и каков человек есть на самом деле, таков его внешний облик: он или сияет красотой, если душа его благородна, или же отталкивает своим безобразием, если природа его была нечистая. Поэтому население самой низшей области, состоящее из отбросов человечества, имеет ужасающий вид. Здесь нет никого, кроме виновных в зверских преступлениях или в предумышленной упорной жестокости или же одержимых каким-либо гадким вожделением. Здесь же обитают и самоубийцы, которые пытались таким образом избегнуть наказания на земле за совершенное преступление. Здесь каждый человек является непосредственным создателем своих собственных бедствий. Ни в чем не изменившиеся люди, лишившись лишь своего физического тела, выставляют здесь напоказ все свои страсти. Они рыщут разъяренные и алчные, по этой мрачной области, толпясь вокруг всех мрачных и грязных притонов на земле, вокруг публичных домов и кабаков. Тошнотворная атмосфера, распространяющаяся вокруг таких мест, происходит главным образом от этих привязанных к земле астральных существ, испаряющих гнусные страсти и нечистые желания.

Жестокость притягивает в астральное тело человека наиболее грубые материалы и наиболее дурные составы астральной материи. Поэтому такой человек живет среди толпящихся вокруг него образов его многочисленных жертв, стонущих, дрожащих, воющих от боли. Они оживлены вибрациями страстей, которые продолжают жить после физической смерти в астральном теле. Эти вибрации, пульсирующие ненавистью к истязателю, повторяют с автоматической правильностью его самые мучительные опыты, благодаря той силе последних переживаний, которыми закончилась земная жизнь замученного существа.

В чистилище нет произвольного наказания, назначенного извне, а лишь неизбежные осуществления причин, созданных человеком во время его земной жизни. Если человек поддавался дурным побуждениям, то он неизбежно создавал тюрьму для своей души, и тюрьма эта должна быть разрушена, чтобы могла освободиться его душа. Что посеешь, то и пожнешь. Таков закон во всех мирах, и избежать его нельзя.

Астральное тело человека в Тонком мире после смерти ничем не хуже того тела, которое было при жизни. Необходимо помнить, что страдания все временны и представляют собой урок, необходимый для души. Если человек нарушает законы природы, то он неизбежно испытывает те бедствия, которые учат его познавать эти законы. Урок, который он не захотел выучить в течение земной жизни, дается уже после смерти в чистилище Тонкого мира, и будет даваться в последующих жизнях до тех пор, пока зло не будет вырвано с корнем, и человек не поднимется для лучшей жизни. Уроки природы строги, но, в конце концов, они же и милосердны, потому что ведут к эволюции души и направляют ее к достижению бессмертия.

Второе подразделение Тонкого мира может быть названо двойником физического мира. Потому, что астральные тела всех вещей и многих людей состоят главным образом из материи, принадлежащей именно этому отделу. Большинство умерших людей задерживаются именно здесь, сохраняя полное сознание. Это люди, интересы которых были связаны с мелочными объектами и проблемами, а также те, которые были в рабстве у низшей природы и умерли, не угасив своих стремлений к физическим наслаждениям. Они испытывают сильные страдания и долго задерживаются на месте, пока их земные вожделения не истощатся. Эти привязанные к земле души невысокого развития. Некоторые из них долго ищут способ войти в сношение с людьми, чтобы передать какую-то мелочь, от этого они страдают и надолго задерживают свое движение вперед. Если оставшиеся на земле друзья и родственники посылают им порывы страстного горя или пламенные призывы, чтобы вернуть их назад, то это также мешает им двигаться дальше и задерживает их в пути. Невоздержанный эгоизм со стороны оставшихся на земле приносит умершим сильный вред, и это надо знать всем.

Третья и четвертая область чистилища отличаются от второй утонченностью. Четвертая область более эфирна. Но общие характерные черты всех этих областей очень схожи между собой. Здесь находятся после смерти души более развитого человека, они удерживаются в чистилище благодаря границам, построенным их земными интересами. Однако их внимание по большей части обращено вперед, а не назад, и если их насильственно не притягивать к земным переживаниям, они не замедлят в своем движении вперед. Большинство образованных и мыслящих людей, занятых в течение земной жизни преимущественно мирскими делами, остаются в этих областях в полном сознании.

Пятое подразделение чистилища имеет уже много новых черт. Оно является светящимся и очень привлекательным, оправдывая название звездного. Здесь находится тот рай, который описывается во многих верованиях. Многие прежние представления находят здесь временное осуществление благодаря особенностям Тонкого мира. Люди, придерживающиеся мертвой буквы, получают буквальное удовлетворение своим стремлениям, они бессознательно создают те заоблачные храмы и дворцы, о которых грезили на земле.

Шестая область чистилища сходна с пятой, но более утонченна. Ее населяют души высшего типа, изживающие там свои астральные оболочки, с которыми большая доля их умственной энергии была тесно соединена, пока они были в физическом теле. Как правило, они задерживаются в этой области благодаря себялюбию, игравшему значительную роль в их прежней деятельности. Окружающая их среда - наиболее красивая из всего чистилища. Творческие мысли формуют из светящегося материала этой области чудные пейзажи, волнующиеся океаны, снегом увенчанные горы и плодородные долины, целые сцены такой волшебной красоты, с которой не сравнится никакая земная красота.

Седьмое, высшее, подразделение чистилища населено умственно развитыми мужчинами и женщинами, которые обладают расширенной способностью восприятия. Многие ученые живут среди астральной библиотеки долгое время, изучая прилежно все книги, касающиеся их любимого предмета. Другие продолжают свои исследования с неутомимой настойчивостью. Политические деятели, государственные чиновники, люди науки пребывают в этой области. Но приходит пора, когда связь с астральным телом окончательно порывается, и душа погружается в бессознательность, а затем пробуждается от ощущения блаженства, яркого, безграничного, неизмеримого, невообразимого для земного сознания, блаженства небесного мира. Человек переходит в Девачан.

После того как душа покинет астральное тело, оно становится таким же трупом, как и физическое тело после смерти, и очень скоро распадается, пока не останутся от него лишь рассеянные частицы, которые затем распадутся окончательно.

Сфера сознания - это Огненный мир. Это сфера Разума, который свободно действует в своем собственном мире, не стесняемый физической материей. После оставления астрального тела человек оказывается в этом Огненном мире. Этот мир есть родина истинного человека. Английское слово «man» (человек) означает мыслитель. Жизнь человека в Огненном мире проявляется вибрациями, суть которых - мысли, и мысли эти - образы, а не слова. Это высшее Я или Эго, заключенное в материю высших подразделений Огненного мира. Присутствие этого высшего Разума, Я, Эго или Души в физической сфере выражается вибрациями, которые оно вызывает в мозгу и в нервной системе, а та, в свою очередь, отвечает на дрожь его жизни ответными вибрациями. Но не все вибрации воспринимаются в силу грубости материи, из которой состоит нервная система человека. Наиболее развитый мозг человека отвечает на вибрации до точки, которую можно назвать «интеллектуальной». Исключительно восприимчивый мозг отвечает на вибрации уже большего спектра, но все же до определенного предела, точки, которую можно назвать «гением». Плохо восприимчивый мозг отвечает лишь до точки, которую можно назвать «идиот». Но какими бы качествами не обладал мозг, на него несутся без перерыва миллионы мыслей-волн, на которые он не может отвечать. Умственные силы каждого из нас вполне соответствуют чувствительности нашего передаточного аппарата, которым является мозг.

Огненный мир отделяется от Тонкого мира так же, как и Тонкий мир отделяется от Физического мира. Природа в основных своих проявлениях чрезвычайно консервативна и действует по закону подобия. Жизнь в Огненном мире чрезвычайно деятельна. Формы Огненного мира более пластичны. Духо-материя этой сферы гораздо сильнее оживотворена и более утончена, чем наивысшая материя Тонкого мира. Ментальная материя Огненного мира находится в постоянном непрерывном движении, она принимает определенную форму под влиянием каждого самого легкого дрожания жизни и легко приспособляется к каждому изменяющему движению.

В Огненом мире также семь подразделений духо-материи. Эти разновидности материи вступают в бесчисленные соединения всевозможных оттенков сложности, образуя твердые, жидкие, газообразные и эфирные составы Огненного мира. Обычно четыре первые подразделения Огненного мира объединяют в понятие «имеющие форму», а пятое, шестое и седьмое в понятие «не имеющие форму». В четырех низших подразделениях вибрации сознания творят формы, образы, картины, а в трех высших - сознание посылает вибрации подобно могучему потоку жизненной энергии. Эта жизненная энергия не облекается в определенные формы пока остается в этих подразделениях, но как только переносится в низшие области, создает разнообразие форм. Как из железа можно сделать лопату для обработки земли, или меч для битвы, так и ментальная материя может обращаться в мысле-образы, приносящие или пользу, или вред.

Чем определеннее становятся высшие умственные качества человека, тем резче вырисовываются внешние очертания его мысле-образов и в них замечается наклонность к удивительному совершенству геометрических построений, соединенному с поразительной чистотой светящихся красок. Эти мысле-образы строятся из элементальной эссенции Огненного мира, вибрации мысли придают ей соответствующую форму, в которой мысль и воплощается, пребывая в ней, как одушевляющая ее жизнь. Это подобие искусственных элементалей Тонкого мира, только ответственность их создателей увеличивается.

В Огненном мире существует множество Духов, низшие тела которых состоят из светящейся материи и элементальной эссенции этого мира, Светозарные, которые направляют процессы природы, следя за сонмами низших духов, в то же время, состоя в подчинении у великих представителей Огненного мира. Это Существа с обширными знаниями, с великими силами, обладающие великолепным внешним видом: сияющие, искрящиеся, бесчисленных оттенков, подобно радугам с меняющимися небесными цветами, величавого царственного вида, воплощения спокойной энергии и неотразимой силы. В низших ментальных областях встречаются ученики, работающие в своих ментальных телах, освобожденные на время от своих физических покровов. Когда человек спит, он может покинуть физическое тело и действовать в высших мирах.

У неразвитого человека ментальное тело лишь малозаметно, оно состоит из небольшого количества неорганизованной ментальной материи, преимущественно из ее низших видов. Оно приводится в движение в основном только влияниями извне, идущими от низших тел. Не возбуждаемое астральными вибрациями, ментальное тело остается почти в полном покое. Внутри него нет никакой определенной деятельности. Шумные удовольствия, гнев, бешенство, боль, ужас - все эти страсти, производя вихри в астральном теле, пробуждают слабые вибрации в ментальном теле. Там они приводят к деятельности ментальное сознание, заставляя его прибавить нечто от себя к впечатлениям, и помогают развиваться зачаточному ментальному телу. Зарождающиеся ментальные способности придают астральным страстям известную силу и качество. Впечатления, воспринимаемые ментальным телом, более постоянны, чем впечатления астральные, и они способны сознательно воспроизводиться им. С этим вместе возникает память и воображение. Воображение отливается постепенно в определенную форму по мере того, как образы внешнего мира действуют на материю ментального тела и формируют ее частицы по своему образу и подобию. Эти образы, возникающие от соприкосновения с органами чувств, собирают вокруг себя наиболее грубую ментальную материю. Зарождающие силы сознания воспроизводят эти образы, и таким образом собирается запас картин, которые начинают вызывать действия. Инициативой для действий является желание снова испытать те вибрации, которые доставляли удовольствие, и избежать такие, которые вызывали боль.

Достигнув этого свойства, ментальное тело начинает действовать на астральное, побуждая в нем желания, которые в животном дремлют до тех пор, пока тот или другой физический стимул не побудит их. Поэтому в неразвитом человеке появляется такая ненасытная жажда чувственных наслаждений, которой не бывает в животном мире, такие вожделения, такая рассчитанная жестокость, которые совершенно чужды неразумным животным. Побуждающиеся силы разума, порабощенные чувствами, делают из человека гораздо более могучие и более утонченные силы, присущие ментальной духо-материи, придают природе страстей энергию и остроту, которые не встречаются в животном мире. Но эти же самые излишества приводят и к необходимому их исправлению посредством страдания, которое они вызывают, и эти же опыты действуют на сознание и вызывают новые образы, над которыми в свою очередь работает воображение.

Назначение земной жизни накапливать опыт. Смысл промежуточной жизни между смертью и новым рождение состоит в том, чтобы претворять эти опыты в индивидуальные свойства. Благодаря этому, при каждом новом возвращении на землю Душа приносит все более возрастающий запас способностей, которые и воплощаются в его новом ментальном теле. Таким образом, неразвитый человек, разум которого в рабстве у страстей, поднимается на следующую ступень, и ум его делается полем битвы, на котором страсти и умственные силы воюют с переменным успехом, колеблясь, то, поддаваясь им, то, беря верх. Так человек постепенно приобретает власть над низшей своей природой.

У человека среднего уровня ментальное тело увеличивается в объеме, оно являет уже некоторую степень организации и содержит значительное количество материи, принадлежащей ко второму, третьему и четвертому подразделениям Огненного мира. Общий закон, регулирующий все построение и все видоизменения ментального тела, основан на том же принципе, который действует и в низших областях Тонкого и Физического миров. Упражнение усиливает и совершенствует, бездействие атрофирует и разрушает. Чем чаще повторяются одни и те же вибрации, тем более развивается затронутая ими часть ментального тела. Отсюда происходит вред, причиненный ментальному телу чрезмерной специализацией умственных сил. Необходимо добиваться гармонического и целостного общего развития.

У духовно развитого человека из ментального тела все более грубые соединения уже удалены. Тело это состоит из тончайших соединений, входящих в состав четырех подразделений низшего Огненного мира, с большим преобладанием материалов третьего и четвертого подразделений. Благодаря этому ментальное тело делается отзывчивым на высшие интеллектуальные проявления, на тонкие вибрации, идущие от воплощенной в искусстве красоты, на все чистые колебания высших эмоций. Ментальное тело еще называют телом мысли. Его общие свойства зависят от прошлых жизней на земле. Ментальное тело организуется в Огненной сфере, и поэтому задачей воспитания является развитие врожденных свойств, а не загромождение ума массой фактов. Память человека зависит от внимания. Поэтому воспитание должно вырабатывать привычку сосредоточения и постоянного внимания и должно быть направлено в соответствии с врожденными способностями воспитанника.

Внешние очертания человеческого Эго имеют овальную форму. Оно составлено из трех высших подразделений Огненного мира, и отличается необычайно тонкой оболочкой. По мере своего развития оно принимает сияющий вид неземной красоты. Это божественное Я, Мыслитель, Душа, Эго, ограниченное и индивидуализированное этим телом. Это материя, обволакивающая луч Божественного Я.

Человеческая эволюция есть эволюция Мыслителя. Он облекается в низшем Огненном, в Тонком и в Физическом мирах в свои тела, изнашивает их в продолжение земной, астральной и низшей ментальной жизни, сбрасывает их последовательно на каждой ступени жизненного цикла, переходя из одного мира в другой. Все это время он сохраняет внутри себя плоды, которые он собирал при помощи этих тел в каждом из трех миров. Вначале, такой же бессознательный, как младенец в своем земном теле, он дремал из жизни в жизнь, пока испытания, действовавшие на него извне, не разбудили к деятельности некоторые из его скрытых сил. Постепенно он принимал все более и более участия в устроении своей жизни, пока, достигнув зрелого возраста, не взял всю свою жизнь в собственные руки, и не принял на себя все увеличивающуюся ответственность за будущую судьбу свою.

Рост пребывающего тела, которое вместе с божественным сознанием образует Мыслителя, очень медленен. Мыслитель собирает внутри себя результаты всех пережитых опытов, а они, в свою очередь, действуют как причины, созидающие будущие жизни. Только одно это тело и сохраняется среди остальных человеческих тел, которые действуют как проводники в течение различных воплощений. Ментальное, астральное и физические тела строятся снова для каждой новой жизни. По мере того, как каждое из них умирает, оно передает всю жатву жизни следующему за ним телу, и таким образом все результаты жизни скопляются под конец в одном пребывающем теле.

Когда Мыслитель возвращается в новое воплощение, он высылает свои силы, создавшиеся из всего пережитого опыта, последовательно в Огненный, Тонкий и Физический миры и облекается в одно тело за другим, соответственно своим проявлением в прошлом. Страсти, которые играют такую большую роль на ранних ступенях человеческой эволюции, не могут влиять непосредственно на его рост. Мыслитель может перерабатывать в себе только те опыты, которые могут быть воспроизведены в вибрациях пребывающего тела, и они принадлежат к ментальной области и должны быть высокоинтеллектуальными и высоконравственными по своему характеру.

Обитель Мыслителя, Вечного Человека, находится в пятом подразделении Огненного мира. Большая часть человечества пребывает здесь, едва-едва пробужденная. Она находится все еще в периоде младенчества. Этот Вечный Человек, индивидуализованное Божественное Я, является действующим лицом в каждом теле, в которое он облечен. Эволюция сознания, как бы она ни была медленна и полна остановок, все же продвигается неустанно вперед, и божественная жизнь, не перестающая раскрываться внутри каждой души, медленно подчиняет себе все существующее.

Девачан - это та особенно охраняемая часть Огненного мира, где всякое горе и всякое зло исключено действиями разумных духовных Сущностей, наблюдающих за человеческой эволюцией. Она обитаема человеческими существами, которые, сбросив свои физические и астральные тела, перешли сюда после пребывания в Камалоке. Жизнь в Девачане можно разделить на две ступени: первая из них протекает в четырех низших подразделений Огненного мира, где Мыслитель все еще обличен в ментальное тело и ограничен им, и где он занят претворением материалов, которые были собраны им во время земной жизни в постоянные свойства и качества. Вторая ступень проходит в области выше, без форм, где Мыслитель освобождается от своего ментального тела и переживает, ничем не обремененный, свою собственную жизнь, в полной мере того самосознания и ведения, которых он успел достичь. Продолжительность времени, протекающего в Девачане, зависит от количества материалов, которые душа приносит с собой из своей земной жизни. Жатва, пригодная для питания и претворения в Девачане, состоит из всех чистых мыслей и эмоций, зарожденных в течение земной жизни, всех умственных и нравственных усилий и стремлений, всех воспоминаний о бескорыстном труде на пользу ближних, всего, что может быть введено в душевный строй и может служить развитию души. Ничего не теряется, как бы слабо и мимолетно не было бескорыстное стремление. А эгоистические животные страсти не могут проникнуть туда, так как там нет материала, пригодного для выражения их. И никакое зло в истекшей жизни, как бы сильно оно не преобладало над добром, не может воспрепятствовать душе собрать всю посеянную человеком жатву добра, как бы скуден ни был посев. И даже самый падший, если у него было хотя бы малейшее влечение к правде, хотя бы самый слабый порыв нежности, должен иметь период небесной жизни, во время которой семя добра могло бы пустить свои нежные ростки, и искра красоты разгореться хотя бы и в крошечное пламя.

Мысленные образы наших друзей будут окружать нас в Девачане. Вокруг каждой души теснятся те, кого она любила во время земной жизни. Каждый раз, образ, живший на земле в сердце, становится живым для души во время его пребывания в Девачане. Любимые являются в неизменном виде, теми же, какими были здесь, на земле. Внешний вид наших любимых в Девачане мы создаем из мысле-материи творческими силами ума. Он становится таким, каким являлся для наших органов чувств на земле. Что на земле было мысленной картиной, там становится объективной реальностью. Даже все тусклое и неясное здесь, там становится более живым и ярким. Истинная любовь между двумя душами там дает общение намного теснее, ближе, нежнее. Если образ любимого человека являет собой наше собственное создание, то его душа способна общаться через форму с нашей душой, так как она может гармонировать в своих вибрациях. Но если связь на земле была физической, то мы не можем войти с ними в связь. Поэтому в Девачан не может проникнуть ни один враг, ибо там людей соединяет только симпатическое созвучие умов и сердец. Разобщение сердца и ума вызывает разобщение и в небесной жизни. Разделения во времени и пространстве там не существует, там разделяет только отсутствие симпатии, недостаток созвучия между умами и сердцами. В Девачане мы постоянно находимся с теми, кого мы любили и почитали в жизни. Мы встречаем их именно в той форме, которую мы любили на земле. Там расцветают все земные ростки любви, даже омраченная и слабая на земле любовь, там развертывается в высшую силу и красоту.

Девачан - это небесный мир блаженства и невыразимой радости. Это мир, где утомленной душе дается и нечто большее. В Девачане все, что было ценного в умственных и нравственных переживаниях Мыслителя в последней его земной жизни, подвергается глубокой внутренней переработке и постепенному претворению в определенные умственные и нравственные качества, в силы, которые он понесет с собой в следующее воплощение. Память прошлого пребывает в самом Мыслителе, поэтому она не подлежит уничтожению. Факты прошлых испытаний и переживаний вносятся в ментальные способности. Так если человек долго и глубоко изучал какой-либо предмет, то последствием этого изучения будет возникновение особой способности, которая поможет ему легко овладеть тем же предметом, когда этот предмет предстанет перед ним в другом воплощении. Он уже родиться с готовой способностью именно к этому отделу знания и поэтому овладеет им с большею легкостью.

Таким образом, все, над чем мы думаем на земле, используется в Девачане. Каждое стремление превращается там в активную силу, все казавшееся тщетным становится способностями и дарованиями. Все формы борьбы и поражения возрождаются здесь, чтобы претвориться в орудия победы. Горести и душевные искания сияют здесь. Стремления к общему благу, которые, за недостатком силы или способностей, не могли быть осуществлены в прошлом, в Девачане разрабатываются ступень за ступенью, недостававшие же силы и способности развиваются в свойства, которые дадут возможность осуществить добрые стремления, когда тот же человек воплотиться снова, но уже на высшей ступени.

Девачан - это вовсе не блаженный сон в стране цветов и не бесцельная праздность. Это страна, в которой ум и сердце развиваются, свободные от грубой материи и от мелочных забот. Это страна, где выковывается оружие для беспощадных земных битв и где обеспечивается прогресс будущего.

Когда Мыслитель претворил все плоды последней своей земной жизни в ментальное тело, он сбрасывает и его. Все умственные способности, которые проявлялись на низших уровнях, вносятся в пребывающее тело вместе с сущностью всех пережитых страстей, которая была внесена в ментальное тело, когда последнее сбросило с себя астральную скорлупу в Камалоке. Все эти силы и способности остаются в скрытом состоянии внутри пребывающего тела до тех пор, пока не попадут в такие условия, в которых они могли бы проявиться. После этого ментальное тело, последнее из всех временных оболочек пребывающего тела, в свою очередь разлагается, а составные его части рассеиваются в Огненном мире, откуда они были извлечены, когда Мыслитель спускался в последнее свое воплощение. Сохраняется неприкосновенно одно лишь пребывающее тело. И Мыслитель, описавший полный круг своего долгого странствования, пребывает до следующего вопл... Читать следующую страницу »

Страница: 1 2 3 4 5