Беседа Льва с Тигром и Волком

  На сборе вожаков всех стай животных, подчинённых главному вожаку медведей, не было принято никаких решений. Животные продемонстрировали друг другу, лишь познания наследственной народной мудрости людей, которыми само общество людей пренебрегало и не пользовалось. Отдельные сообщества людей возвели себя в ранг высших 'цивилизованных' понятий о жизни и эти, извращённые ими понятия, привело всё человечество к их собственному самоуничтожению. Это событие произошло пять лет назад, по поводу которого и состоялся этот сбор, чтобы обсудить текущую обстановку в мире. Высказывались многие животные, использовавшие по теме их отношений различные мудрости людей, словно это был философский симпозиум. Но ничего определенного не было сказано по поводу ухудшающихся отношений между их стаями.  Медведь решил провести беседу со своими близкими соратниками, Тигром и Волком, по конкретным, волнующим его вопросам. Тигр был его редким гостем, так как его стаи обитали на периферии медвежьих владений. Медведь относился к его мнению с большим уважением. Он попросил своего редкого гостя высказаться первым, чтобы сразу же направить тему их беседы в нужном направлении. Тигр не возражал, тем более, до этого он намекал, что у него накопилось много мыслей, которые он собирался выложить Медведю:

 - Потапыч, я буду критиковать твою политику, это для нашей общей пользы, а ты решай сам, какие разумные выводы можно из этого делать. Ты хотел услышать моё мнение о сбродах всякого шакалья на наших территориях, которых развелось и разводится всё в большей численности. Это благодаря попустительству властвующей у нас верхушки. Это шайки, так называемых демократических шулеров, играющих на бедах жизненной неустроенности большинства животных стай. Пока что, твои речи выглядят более эффектно на фоне их разноголосой болтовни и, до этой поры, тебя нисколько не беспокоила ситуация их наглых проявлений. Ты всегда старался проявлять себя истинным демократом на их фоне перед всем животным миром. Но беда в том, что и они, и все мировые 'демократы' насмехаются над истинными понятиями демократии. Демократическое заигрывание с ними, всё более выдвигает их на передний край противостояния с твоей властью. Тебя это забавляло, тебе хотелось научить их уму разуму и, показать всем, что твои доводы гораздо разумнее их высказываний. Не обижайся, Потапыч, но по уму они не глупее тебя, просто их ум направлен в противоположную сторону от твоих интересов, и они заинтересованы в осуществлении определенных своих целей. Основная из них, лишить тебя властных полномочий в твоих временных, как они считают, владениях. Ты ошибочно полагаешь, что они не смогут привлечь на свою сторону большое число своих сторонников. Как известно, у любой палки два конца. Так вот, надо в равной степени думать об обоих концах. Мало того что они приспособились кормиться на халяву на наших территориях, так их ещё подкармливают все коалиции львиного клана. И поверь мне, все эти шайки не упустят удобного момента, чтобы скинуть тебя и установить свою диктатуру власти, при которой не останется даже никаких признаков, провозглашаемой ими демократии, о которой они так распинаются сейчас. Тебе хочется продемонстрировать своим животным, дескать, смотрите на этих придурков и усваивайте, что ни в коем случае не следует выбирать их во властные структуры наших стай. С одной стороны, это как бы, хороший пример. Но я бы не ручался о невозможности появления другого противоположного варианта, когда за внешним спокойствием, неизвестно какая часть животных поддерживает этих 'придурков' и, сколько сторонников их намерений на их стороне. Я напомню тебе известную истину: 'Надо учиться не только на своих ошибках, но и на чужих'. Для этого нам достаточно примеров ошибок, совершенных людьми. Все, так называемые истинно демократические животные, прикрываясь своими лозунгами, насмехаются над нашими скрупулёзными стараниями соблюдения демократических норм жизни и, творя всевозможные гадости для всех, они уверяют, что всё это направлено на усиление демократических принципов взаимоотношений. Мне непривычно высказывать тебе такое, так как в наших тигровых стаях такого никогда не было и, никогда не будет, потому что наши взаимоотношения соответствуют установленному Природой порядку в жизни животного мира. Я не буду приводить тебе примеры бардака, которые творились во взаимоотношениях человеческих сообществ. Но, так как тебя интересуют мудрые высказывания этих цивилизованных людей, я приведу тебе то, что знаю. И имей в виду, что сами люди, фактически, не использовали мудрости отдельных своих мыслителей в своих взаимоотношениях:

  - Дерево держится корнями, а человек друзьями.

  - Не требуй правды от других, коли её нет в тебе.

  - С правдой шутить, что с огнём играться.

  - Заглядывает на всех как собака, ищущая себе хозяина.

  - Заяц хоть и петляет, да в лапы попадает.

  - Кого медведь драл, тот и пенька в лесу боится.

  - Поёт соловьём, а рыщет волком.

  - С виду тигр, а в душе мышонок.

  - Каково аукнешь, таково и откликнется.

  - О ком хвалился, от того и повалился.

  - Свинье нет нужды и интереса на небо смотреть.

  - Добра желаешь, добро и делай.

  Медведь выслушал всё с невозмутимым спокойствием и, когда Тигр замолчал, повернулся к Волку и, как бы, поинтересовался:

  - Серый, я чувствую что и ты тоже будешь высказывать мне подобные претензии.

  Волк, привстав на все четыре лапы, повертел головой, видимо собираясь с мыслями и, молвил следующее:

  - Потапыч, ты прав, я поддержу Тигера. Пора бы усвоить смысл мудрости людей, на которую я указываю тебе постоянно в последнее время: 'Грозен враг за горами, а грозней за плечами'. На такое утверждение у нас есть все основания. Слава Богу, ты начинаешь понимать, что на наших территориях развелось немало, разнообразного в своих проявлениях, шакалья. Животные во всех наших краях слышат их чаще чем твоих, властвующих пока, медведей. Тем не менее, ты не испытываешь никаких тревог насчёт этого и, всё ссылаешься на историю людей, проживавших ранее на наших территориях. Дескать, у них тоже было много всяких партий, оппозиционеров, как бы заботившихся, об улучшении благосостояния людей, но они так и не смогли овладеть властью. Наиболее известная их партия с вкусным названием 'Грушовка'. Возможно, от этого людям было и невдомёк что, 'Называются другом, чтобы обирать кругом' и, они не допускали мысли, что 'Как рысь пестра внешне, так человек лукав изнутри'. Да, они не успели захватить власть, так как погибло всё человечество, но им удалось деморализовать большую часть общества, наполнив разум этих людей мечтами о райской жизни, которую принесут им страны, к которым эти либерасты испытывали влечение. В конце концов, именно такие страны и предоставили всему человечеству возможность попасть, кому в рай, кому в ад, но только уже на том свете. При этом, эти как бы успешные во всём благодетели, просчитавшись в своих возможностях, отправились и сами на это всеобщее распределение людей на Небесах, по их заслугам. Так что, Потапыч, такие примеры людей не годятся, ни для твоего, ни для нашего самоуспокоения. Я постоянно общаюсь с дворовыми, ранее, собаками разных пород, которые жили вместе с людьми и хорошо знают их нравы, их намерения. При всех наших спорах, я напоминал тебе, что творили эти цивилизованные люди. Знакомил тебя и с некоторыми философскими заключениями отдельных людей, так называемых социологов, которые писали в своих писаниях, почему они дошли до жизни такой. Я напомню тебе об этом следующим фрагментом из писанной ими исповеди: 'Человеческое общество разделилось на различные группировки, большая их часть утверждала, что общество людей необходимо очистить от недочеловеков, к которым они относили всех, кто не разделял их взглядов. При таких взаимоотношениях их разум растворился в их безумных помыслах. На передний край политической активности вырвались орды отморозков, действительно, истинно безнравственных недочеловеков. Общество разумных людей слишком поздно поняло это, а также и то, что в их человеческом обществе ведущей силой радикальных реформаторов мира становится новое социологическое направление - укропатология, проявление которого связано с непредсказуемой мозговой деятельностью. Перестройка сознания в этом направлении привела цивилизацию планеты к хаосу человеческих отношений. Сознание укропатов развилось до такой степени, что 'пучок укропа' они превратили в свою идеологию, в свою картину мира. В этот пучок они собрали все мыслимые и немыслимые противоречия реальной жизни. Полная отвязанность от реальности, главная опасность направления укропатологии. Это направление превратилось в прибежище людей, которым не нравится история многовекового уклада цивилизованного общества. В их приоритете сказочное преображение, исходящее из обещанной и желаемой ими халявы, совмещённой с манией национального величия. Они хотят быть одновременно и великими, и находиться под крылышком могущественных покровителей. Их воображения рисуют им желаемые для них события. Такое их состояние приведёт их куда угодно. Их решения абсурдны во всём и, поэтому, они могут достичь невозможных для воображения последствий этого, вплоть до гибельных для всех столкновений. На этом уровне сознания невозможно решить разумным способом ни одну проблему. Если все готовятся к войне то, предотвратить её, вряд ли удастся. Укропаты в своих воображениях уже просматривают будущее своих похождений, фантазируют о проявлениях своих великих дел и оповещают весь мир о безумных своих утверждениях. Это превратилось в непрерывно прогрессирующее превращение головы в жопу, и по образу, и по содержанию'. Указанная в этом писании обстановка, фактически, не отличается от нашей. А если сопоставить и совместить её с обстановкой, расписанной для тебя Тигером, то это наша реальная действительность, которую нельзя игнорировать во всех наших рассуждениях и в принимаемых нами конкретных решениях.

  Какова была реакция Медведя на такие заявления, неизвестно. По всей видимости, она проявится и повлияет на проведение его дальнейшей политики в деятельности медвежьего клана.

 Фейблер