| Из сборника басен Фейблера по мотивам событий в мире. Заинтересованный, целенаправленный призыв, в мозгу осевший, переворачивает многие, привычные до этого понятия.
А когда такими призывами достигаются поставленные цели, соблазненная ими душа может перейти в стадию маразматического психоза.
Чужие мысли, чужие идеалы ведут и к чужим интересам. При этом, усваивается ложь в том, что в жизни нет других возможностей.
Расслоение в собственном мозгу понятий соблазненной души ведет к потере связи с реальной действительностью.
А отсутствие разума ведет к разрушению традиционных устоев жизни, без которых невозможно сохранить её основу.
Пример на тему высказанных, хорошо известных нравоучений, о происшествии в одном из болотных царств.
Жук Скарабей, с жуком навозным, поселились жить рядом с семейством жаб, с их главным самцом, осеменителем их стаи.
В ту пору, осеменитель этот исполнял свои обязанности у болота, под кучей хлама и, был весь в лентах из жабьих икр.
Он ждал удобного момента, определить обработанную им икру в это болото, с заботой о головастиках своего семейства.
Для жуков он был удобным соседом и приятелем для обсуждений, витаемых в мозгах жуков, перемен их жизни.
Жук Скарабей хвалился, что его род и прародители его, живут в саване африканской, где их считают священными жуками.
И пояснял, что оказались они здесь, по какому-то недоразумению, им не понятному:
- Однажды, мы забрались с ним вовнутрь какой-то навозной кучи, и её запах усыпил нас.
- Проснулись, выбрались наружу и, поняли, что оказались в не знакомых нам местах, пришлось устраивать нашу жизнь здесь.
- А когда прижились и, лучше осмотрелись, поняли, что все живут здесь, совсем не так, как следует им жить.
- Мой долг в миссии священного жука, всем помогать советами, как надо жить.
- В этом меня поддерживают все мои друзья, жуки: навозники, могильщики и рогоносцы.
- Со стороны, нам всем виднее, какою должна быть ваша жизнь, чтоб вы были более счастливы в жизни.
- Мне не понятно, почему вы жабы не живёте так, как живут лягушечьи семейства в окружающих вас болотах.
- Они купаются в тёплой водице, балдея в солнечных лучах. А вы сидите в норах, прячась от солнца, под всяким хламом.
- День в норе и, только ночью, выползаете наружу, опасаясь всех вокруг. А свою икру таскаете тайком в болото.
- Призываю семейство твоих жаб подумать, об унизительном положении своём, в сравнении с лягушечьим комфортом.
И такие разговоры каждый день. Жук Скарабей всё усерднее проводил свою затею, взяв в оборот осеменителя семейства жаб.
Тот с лёгкостью повёлся на темы разъяснительных бесед и, вскоре, нешуточные страсти разыгрались на этом болоте.
Жабы, веками жившие вне водоёмов, стали предъявлять лягушкам претензии во всём,
Лягушки, якобы, вытеснили их из всех водоёмов. Жабы обвиняли их в агрессии, не только в прошлом, но и в настоящем.
Они так и заявили им, что все лягушки, это наглые ничтожества для всех и, от них следует очистить все болота,
Как от агрессора, который всем опасен, как от источника всех бед, происходящих на всех болотах.
Обвинили их и в искажении истории происхождения амфибий, к которым приписыют себя лягушки.
Главный самец жаб, так разгорелся в своих новых озарениях, что стал всех призывать, предъявлять претензии к лягушкам:
- Вы к земноводным причисляете себя, но вы, лишь их уродцы; только мы амфибии этого семейства.
- Вы расплодились в наших болотах, где мы жабы должны жить и культурно отдыхать.
- Уже стало проблемой истребить вас, даже, для пеликанов, цапель и ужей. Ваша численность угрожает всем.
- Мы уже не можем спокойно ждать вашего исчезновения и, терпеть ваше присутствие в наших болотах.
- Мы уберем от сюда вас с помощью наших друзей, которых мы пригласили осваивать эти болота.
- Нам предстоит облагородить после вас все болота, чтоб нам плавать в них, только с нашими друзьями.
- Наши благожелатели: жуки навозные, могильщики и рогачи, постоянно напоминают нам, пора изгнать вас отовсюду.
- Они и помощь обещают нам, привлечь к решению этой проблемы своих друзей, болотных птиц, ползучих гадов.
- Они приглашены на заселение всех болот в нашей округе. Их заселяю животные из южных болотистых земель.
- О вас, никто и слова доброго не скажет. Какое ни возьми болото, везде ваши распевы, которые всем надоели.
Жабий самец замолк, вспоминая весь набор претензий жаб. На обвинения его ответила одна, близкоседящая, лягушка:
- Все эти водоёмы были загажены людьми, с которыми вы, жабы, живете по соседству.
- Вы кормитесь их отбросами и выброшенным хламом, в их дворах хозяйских.
- Лягушки, во все века, всегда жили в воде. А жабы, откладывали только икру в воду.
- Они всегда предпочитали в земляных норах жить. Никто и, никогда, не запрещал жабам в болотах плавать.
- Да вы и плавать то не можете. Лишь ваши головастики безногие, пока не вырастут, вынуждены в воде плавать.
- Вас никогда вода не привлекала. Как начинают прыгать ваши жабонята, так все скачут от воды прочь.
- Вам не дано жить в воде, и мы, не виноваты в этом. Вода – наша стихия. В воде, даже, кожа наша дышит.
- Люди плодили в своём хламе слизняков, любимую для вас еду, вот вы и крутитесь вокруг этого источника вашей еды.
- Мы освободим для вас это болото и, переселимся в соседние. Живите так в нём, как вы того желаете.
Лягушка не стала больше слушать кваканья жаб, возмущенных её заявлением, и отправилась в стаю своих сородичей на совет.
Всё лягушечье семейство решило смягчить конфликт с жабами и, переселилось в соседнее болото.
На следующий сезон, все жабы устремились к своему болоту. Там не было уже, ни одной лягушки.
Все жабы успешно отметали икру по берегам болота и, заметили, что её, тут же поглотили все болотные охотники поживиться ею.
Сидя в воде по брюхо, жабы наблюдали за стаей плывущих к ним пеликанов. Считая, что они плывут к ним познакомиться.
Знакомство состоялось. Все жабы, что в воде сидели, перекочевали в их подклювные мешки и, через мгновение, исчезли навсегда.
Лёгкую доступность жаб для своей еды поняли, и аисты, и цапли. Они склевали их всех, в один присест.
Жабы, что на берегу были, кинулись прочь от болота, но мало кому из них удалось спастись.
Их встречали, как обед, пришлые переселенцы, снующие вокруг болота, экзотические пресмыкающиеся с юга.
Главному самцу осеменителю удалось спастись, но всё своё семейство он растерял там, на берегу планируемого им отдыха для жаб.
Дрожа от страха, он вызывает Скарабея из норы и, с дрожью в голосе, проквакал жалобно ему:
- Всё моё семейство жаб, всю нашу икру, сожрали птицы, змеи; все, кто обитает в болоте и на берегу.
- Мы плавали в болоте, на нас напали пеликаны, а потом и все другие гады, что были там.
- Ты обещал нам райскую жизнь на болотах этих, но вся эта затея обернулось для нас кромешным адом.
Скарабей оторопел сначала, не понимая, что произошло. Потом парировал в ответ:
- Так лягушки жили же и, сейчас живут на всех других болотах и, никаких трагедий у них нет, подобных вашей.
- Ведь, лягушек тоже все ели и едят, кто плавает в болотах и ожидает их на берегу.
- Их множество на всех болотах, их трели слышны всюду. И болотных птиц, ужей и змей, всегда было везде полно.
- Видно, у них сложилась природная система равновесия совместной жизни, едят лишь тех, кто не смог сбежать и скрыться.
У главного самца постепенно начал трезветь ум. Он ведь знал о возможностях лягушек, об их способностях себя обезопасить.
Он хорошо знал и свои возможности, в которых, отсутствовали все возможности лягушек.
Но, эйфория нового сознания, воспаленного призывами жуков, их наставлениями, отключила всё, что он об этом знал.
И только, после трагических событий с его семейством жаб, прежние его познания всплыли на поверхность его мозга.
Он чётко осознал, что знал всегда, о возможностях защиты жизни у лягушек и, об их отсутствии у жаб.
У лягушек все они довольно эффективны. А жаб, от бед спасает, только лишь надёжное укрытие, подальше от болот.
Должно быть совершенно очевидно и понятно, прежде чем менять привычный образ жизни, необходимо понимать,
Способен ли ты будешь жить в жизни иной, тебя влекущей? И будут ли её условия соответствовать твоим способностям?
И о своём происхождении надо не фантазировать, а знать, что, как и для чего, творила матушка Природа.
Расплата за мечты неминуема всегда, если ими соблазнены и увлечены глупые и недалёкие умы.
|