КАК МОЛИТЬСЯ О СВЯЩЕННИКАХ

МОЛИТВЫ В ЗАЩИТУ ОТ СВЯЩЕННИКОВ

Господь наш Иисус Христос о священниках

Матфея глава 23

•  
• Тогда́ Иису́съ глаго́ла къ наро́домъ и ученико́мъ сво­и́мъ,
• глаго́ля: на Моисе́овѣ сѣда́лищи сѣдо́ша кни́жницы и фарисе́е:
• вся́ у́бо, ели́ка а́ще реку́тъ ва́мъ блюсти́, соблюда́йте и твори́те: по дѣло́мъ же и́хъ не твори́те: глаго́лютъ бо, и не творя́тъ:
• связу́ютъ бо бремена́ тя́жка и бѣ́днѣ носи́ма, и воз­лага́ютъ на плеща́ человѣ́ческа, пе́рстомъ же сво­и́мъ не хотя́тъ дви́гнути и́хъ.
• Вся́ же дѣла́ своя́ творя́тъ, да ви́дими бу́дутъ человѣ́ки: разширя́ютъ же храни́лища своя́ и велича́ютъ воскри́лiя ри́зъ сво­и́хъ:
• лю́бятъ же преждевоз­лега́нiя на ве́черяхъ, и преждесѣда́нiя на со́нмищихъ,
• и цѣлова́нiя на то́ржищихъ, и зва́тися от­ человѣ́къ: учи́телю, учи́телю.
• Вы́ же не нарица́йтеся учи́телiе: еди́нъ бо е́сть ва́шъ учи́тель, Христо́съ: вси́ же вы́ бра́тiя есте́:
• и отца́ не зови́те себѣ́ на земли́: еди́нъ бо е́сть Оте́цъ ва́шъ, и́же на небесѣ́хъ:
• ниже́ нарица́йтеся наста́вницы: еди́нъ бо е́сть наста́вникъ ва́шъ, Христо́съ.
• Бо́лiй же въ ва́съ да бу́детъ ва́мъ слуга́:
• и́же бо воз­несе́т­ся, смири́т­ся: и смиря́яйся воз­несе́т­ся.
• [Зач. 94.] Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко затворя́ете ца́р­ст­вiе небе́сное предъ человѣ́ки: вы́ бо не вхо́дите, ни входя́щихъ оставля́ете вни́ти.
• Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко снѣда́ете до́мы вдови́цъ, и вино́ю дале́че моли́твы творя́ще {и лицемѣ́рно на до́лзѣ моли́твы творите́}: сего́ ра́ди ли́шшее прiи́мете осужде́нiе.
• Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко прехо́дите мо́ре и су́шу, сотвори́ти еди́наго при­­ше́лца: и егда́ бу́детъ, творите́ его́ сы́на гее́н­ны сугу́бѣйша ва́съ.
• Го́ре ва́мъ, вожди́ слѣпі́и, глаго́лющiи: и́же а́ще клене́т­ся це́рковiю, ничесо́же е́сть: а и́же клене́т­ся зла́томъ церко́внымъ, до́лженъ е́сть.
• Бу́и и слѣпі́и, что́ бо бо́лѣе е́сть, зла́то ли, или́ це́рковь, святя́щая зла́то?
• И: и́же а́ще клене́т­ся олтаре́мъ, ничесо́же е́сть: а и́же клене́т­ся да́ромъ, и́же верху́ его́, до́лженъ е́сть.
• Бу́и и слѣпі́и, что́ бо бо́лѣе, да́ръ ли, или́ олта́рь, святя́й да́ръ?
• И́же у́бо клене́т­ся олтаре́мъ, клене́т­ся и́мъ и су́щимъ верху́ его́:
• и и́же клене́т­ся це́рковiю, клене́т­ся е́ю и живу́щимъ въ не́й:
• и клены́йся небесе́мъ клене́т­ся престо́ломъ Бо́жiимъ и сѣдя́щимъ на не́мъ.
• [Зач. 95.] Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко одеся́т­ст­вуете мя́тву и ко́пръ и ки́минъ, и оста́висте вя́щшая зако́на, су́дъ и ми́лость и вѣ́ру: сiя́ [же] подоба́­ше твори́ти, и о́нѣхъ не оставля́ти.
• Вожди́ слѣпі́и, оцѣжда́ющiи комары́, велблу́ды же пожира́юще.
• Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е лицемѣ́ри, я́ко очища́ете внѣ́шнее сткля́ницы и блю́да, внутрьу́ду же су́ть по́лни хище́нiя и непра́вды:
• фарисе́е слѣпы́й, очи́сти пре́жде вну́трен­нее сткля́ницы и блю́да, да бу́детъ и внѣ́шнее и́ма чи́сто.
• Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко подо́битеся гробо́мъ пова́пленымъ, и́же внѣу́ду у́бо явля́ют­ся красны́, внутрьу́ду же по́лни су́ть косте́й ме́ртвыхъ и вся́кiя нечистоты́:
• та́ко и вы́, внѣу́ду у́бо явля́етеся человѣ́комъ пра́ведни, внутрьу́ду же есте́ по́лни лицемѣ́рiя и беззако́нiя.
• [Зач. 96.] Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е, лицемѣ́ри, я́ко зи́ждете гро́бы проро́ческiя, и кра́сите ра́ки пра́ведныхъ,
• и глаго́лете: а́ще бы́хомъ бы́ли во дни́ оте́цъ на́шихъ, не бы́хомъ у́бо о́бщницы и́мъ бы́ли въ кро́ви проро́къ:
• тѣ́мже са́ми свидѣ́тел­ст­вуете себѣ́, я́ко сы́нове есте́ изби́в­шихъ проро́ки:
• и вы́ испо́лните мѣ́ру оте́цъ ва́шихъ.
• Змiя́, порожде́нiя ехи́днова, ка́ко убѣжите́ от­ суда́ [огня́] гее́нскаго?
• Сего́ ра́ди, се́, а́зъ послю́ къ ва́мъ проро́ки и прему́дры и кни́жники: и от­ ни́хъ убiе́те и ра́спнете, и от­ ни́хъ бiе́те на со́нмищихъ ва́шихъ, и изжене́те от­ гра́да во гра́дъ:
• я́ко да прiи́детъ на вы́ вся́ка кро́вь пра́ведна, пролива́емая на земли́, от­ кро́ве А́веля пра́веднаго до кро́ве заха́рiи сы́на Варахі́ина, его́же уби́сте между́ це́рковiю и олтаре́мъ.
• Ами́нь глаго́лю ва́мъ: [я́ко] прiи́дутъ вся́ сiя́ на ро́дъ се́й.
• Иерусали́ме, Иерусали́ме, изби́вый проро́ки и ка́менiемъ побива́яй по́слан­ныя къ тебѣ́, колькра́ты восхотѣ́хъ собра́ти ча́да твоя́, я́коже собира́етъ ко́кошъ птенцы́ своя́ подъ крилѣ́, и не восхотѣ́сте?
• Се́, оставля́ет­ся ва́мъ до́мъ ва́шъ пу́стъ.
• Глаго́лю бо ва́мъ: [я́ко] не и́мате мене́ ви́дѣти от­се́лѣ, до́ндеже рече́те: благослове́нъ гряды́й во и́мя Госпо́дне.

От Луки 11 глава

• Фарисе́й же ви́дѣвъ диви́ся, я́ко не пре́жде крести́ся {не пе́рвѣе умы́ся} пре́жде обѣ́да.
• Рече́ же Госпо́дь къ нему́: ны́нѣ вы́, фарисе́е, внѣ́шняя сткля́ницы и блю́да очища́ете, вну́трен­нее же ва́­ше по́лно грабле́нiя е́сть и лука́в­ст­ва.
• Безу́мнiи, не и́же ли сотвори́ внѣ́шнее, и вну́трен­нее сотвори́лъ е́сть?
• Оба́че от­ су́щихъ дади́те ми́лостыню: и се́ вся́ чи́ста ва́мъ бу́дутъ.
• [Зач. 61.] Но го́ре ва́мъ фарисе́омъ, я́ко одеся́т­ст­вуете от­ мя́твы и пига́на и вся́каго зе́лiя, и мимохо́дите су́дъ и любо­́вь Бо́жiю: сiя́ подоба́­ше сотвори́ти, и о́нѣхъ не оставля́ти.
• Го́ре ва́мъ фарисе́омъ, я́ко лю́бите предсѣда́нiя на со́нмищехъ и цѣлова́нiя на то́ржищихъ.
• Го́ре ва́мъ, кни́жницы и фарисе́е лицемѣ́ри, я́ко есте́ я́ко гро́би невѣ́доми, и человѣ́цы ходя́щiи верху́ не вѣ́дятъ.
• Отвѣща́въ же нѣ́кiй от­ зако́н­никъ рече́ ему́: учи́телю, сiя́ глаго́ля, и на́мъ досажда́еши.
• О́нъ же рече́: и ва́мъ зако́н­никомъ го́ре, я́ко накла́даете на человѣ́ки бремена́ не удо́бь носи́ма, и са́ми еди́нѣмъ персто́мъ ва́шимъ не при­­каса́етеся бремене́мъ.
• [Зач. 62.] Го́ре ва́мъ, я́ко зи́ждете гро́бы проро́къ, отцы́ же ва́ши изби́ша и́хъ.
• У́бо свидѣ́тел­ст­вуете и соблаговоли́те дѣло́мъ оте́цъ ва́шихъ: я́ко ті́и у́бо изби́ша и́хъ, вы́ же зи́ждете и́хъ гро́бы.
• Сего́ ра́ди и прему́дрость Бо́жiя рече́: послю́ въ ни́хъ {къ ни́мъ} проро́ки и апо́столы, и от­ ни́хъ убiю́тъ и изжену́тъ:
• да взы́щет­ся кро́вь всѣ́хъ проро́къ, пролива́емая от­ сложе́нiя мíра, от­ ро́да сего́,
• от­ кро́ве А́веля да́же до кро́ве Заха́рiи, поги́бшаго ме́жду олтаре́мъ и хра́момъ: е́й, глаго́лю ва́мъ, взы́щет­ся от­ ро́да сего́.
• Го́ре ва́мъ зако́н­никомъ, я́ко взя́сте клю́чь разумѣ́нiя: са́ми не внидо́сте, и входя́щымъ воз­брани́сте.
• Глаго́лющу же ему́ сiя́ къ ни́мъ, нача́ша кни́жницы и фарисе́е бѣ́днѣ {зѣло́} гнѣ́ватися на́нь и преста́ти {вопроша́ти} его́ о мно́зѣ,
• ла́юще его́ {навѣ́ту­ю­ще на́нь}, и́щуще улови́ти нѣ́что от­ у́стъ его́, да на́нь воз­глаго́лютъ.

МОЛИТВЫ В ЗАЩИТУ ОТ СВЯЩЕННИКОВ

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, сохрани душу мою от лукавых служителей Твоих, яже сами не входят во Царствие Твое,  и входящих оставляют (возбраняют) внити во объятия Твоя! (Матф 23 – 13)

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, обличи, накажи, низложи извращающих Закон Твой ради ненасытной похоти души своея!!

Это зачем ещё молитвы в защиту от священников? Разве от священников следует защищаться? Да они – наши молитвенники и предстатели перед Богом! _ скажет иной благочестивый читатель.

Всегда ли? 

Отчего так бывает: человек постоянно ходит в храм, молится, причащается, а жизнь у него так и не складывается… Батюшки, вслед за «отцами и учителями», которых Христос почему-то отцами и учителями именовать запретил, кивают на неисповедимый промысел Божий… Бог, дескать, знает, кому, что и когда дать.

Безусловно: Бог знает, кому, что и когда дать. Тем не менее… Все святые, пережившие опыт Богообщения, утверждают: Бог – это простота. С Ним всё просто и ясно.

Так и в жизни: решение казавшейся неразрешимой проблемой приходит неожиданно – просто и ясно – по воле Божией, когда Бог открывает то, что ранее было непонятным и недостижимым…

Автор тоже пережил всё то, о чём пишет: абсолютную жизненную неустроенность, безбытность – полную «выбитость» из жизни, невозможность заниматься творчеством и любимой профессией… А секрет открылся просто: виной всему оказались дорогие батюшки, которым он не один десяток исповедовался и которые распространяли о нём грязные сплетни…. В том числе и используя те сведения, которые добыли у него с помощью исповеди. И случалось так, что общаясь со знакомыми,  в том числе и высокопоставленными, ему приходилось слышать: «А ты знаешь, какие гадости о тебе священники говорят?» 

Оговорюсь сразу если бы хотя бы десятая часть из того, что о нём говорили – подтвердилась бы – в лучшем случае не избежать бы ему смерти на зоне. В худшем – генны огненной.

Однако он стал писать молитвы и акафисты. Которые – о ужас! – стали вдруг появляться на официальных сайтах. Это уже – спустя почти четверти века сознательного воцерковления, исповеди и Причастия… Вот тогда – то и вскрылась вся эта грязная история. Священники стали требовать от него перестать заниматься молитвенным творчеством, угрожая – цитата «посадить по «голубой» статье – вот тебе и мученическая смерть на зоне».  Оговорюсь: так говорил СОВСЕМ НЕ ОДИН СВЯЩЕННИК, которым он исповедовался… И судя по тому, какие огромные связи были в криминальном и мире и правоохранительных органах у наших батюшек – это совсем не пустые угрозы.

Большинство укоренённых в Православии и – тем более – воцерковлённых людей, пожалуй, скажет, что это невозможно. Помилуйте – так уж и невозможно?

В ответ на это можно указать следующее… Почитайте:

Интернет полон десятками ссылок на  приговоры по уголовным делам о педофилии, обвиняемыми в которых проходят наши добрые батюшки.

 И тысячами – православные в инете, требующие убрать «руки прочь от батюшек»! Может, кто ставит под сомнение результат расследования? Нет  - прочь от батюшек – и всё!

В это же время, как рассказывают свидетели, людей, честно служащих Богу, ублюдки в рясах  угрожают «посадить по голубой статье – вот тебе и мученическая смерть!»!!! 

Как вы думаете – есть такое? Или выдумал автор?

У всех на памяти процесс священника Глеба Горбовского, когда наши добрые матушки множили пост «отец Глеб невиновен – передай другому». Как вы думаете: а если наши добрые батюшки вместо защиты кого – либо решат организовать травлю? Распустить – с помощью матушек – о каком – либо неугодно сплетню, обвинив того в тяжких страшных преступлениях? Как вы думаете – захочет кто-либо искать доказательства? Или, как зачастую и происходит, скажут вслед за батюшками «дыма без огня не бывает»?

А теперь представьте, что будет, когда наши добрые матушки ( и не только они) будут бегать по храмам (и не только по храмам), тыкая пальцем и шепча на ухо всем знакомым, как много лет делали и продолжают делать об авторе этих строк: «А вот он…»

Есть шанс выжить у этого человека? Остаться в профессии? Заниматься творчеством? Устроить личную жизнь? Просто – спокойно ходить по улицам и общаться с людьми?

И он,  много лет ходя в храм, исповедуясь и причащаясь, будет мучиться, плакать и жаловаться на сломанную жизнь – тем самым батюшкам и матушкам, которые, выслушав, будут эту самую жизнь злорадно ломать, распространяя гадкие сплетни?

И что будет, когда – допустим – невероятное – эта подлая мерзкая гадость – этот чудовищный заговор раскроется – что тогда?

Правильно – ничего! Наши добрые благочестивые воцерковлённые люди устроят невинному настоящую травлю – вздумай тот хоть в чём –то «катить бочку» на батюшек «терпи, смиряйся – всех люби – на том свете воздастся», а про батюшек плохо не смей – это их грех – в аду будешь гореть – ОНИ БА –АА-ТЮШКИ»!!!!»  Говорится именно так – восторженно и с придыханием – для придания большего веса авторитету… ну, почитайте полемику автора – там, в частности, об  этом…

Но и это ещё не всё! Это – увы – даже не самое страшное! Мистический элемент, как вы понимаете. Никто не отменял!! САМОЕ СТРАШНОЕ – ЭТО МОЛИТВА БАТЮШЕК!!!!

Увы: здесь я подхожу к настолько чудовищному моменту, что самому – более четверти века ходившему, регулярно исповедовавшемуся и причащавшемуся человеку – православному журналисту – безумно страшно и безмерно тяжело говорить об этом.

БАТЮШКИ – и автор зачастую сталкивался с этим – МОГУТ МОЛИТЬСЯ ВАМ ВО ВРЕД. СВЯЩЕННИКИ МОГУТ МОЛИТВЕННО ЖЕЛАТЬ ВАМ ПОГИБЕЛИ.

Тем, кто в этом сомневается, автор хотел бы предложить внимательно ознакомиться с текстом - ну – хотя бы- 108 псалма. Или 34, или 68… А теперь представьте, что этот текст читаете не вы, думая о СВОИХ врагах – а ваш батюшка. Который заставляет  смиряться – думая о вас.

Уверяю вас: подробно описать молитвенный опыт – никакой литературы не хватит… Тем не менее – можете пройтись по текстам автора….

Воцерковленные люди – опять – таки – скорее всего скажут, что подобного быть не может, потому что не может быть никогда. Как никогда не может быть священников – педофилов и педерастов, допустим…. Ну, не может – и всё!!! Потому как непременно Сам должен исполнить заповедь, извергнув нечестивого от Святого Престола Своего…

Этих благочестивейших людей, которых я глубоко уважаю – хотя бы по той простой  причине, что когда – то входил в их ряды, я убедительно прошу далее не читать – дабы не портить себе нервы, а лучше помолиться о вразумлении – своем и автора этих строк – чтобы Господь наш Иисус Христос, который есть Истина, открыл нам правду.

Тем, кто привык всплескивать руками и восклицать: «Ну как Бог это допускает?» автор также хотел предложить задать этот вопрос непосредственно адресату. Дома, затворив, по совету Христа, двери келии и открыв двери своего сердца…

Есть в жизни вопросы, которые, как кажется автору, имеет смысл задавать только Богу! Не батюшкам - НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ!!!!! – даже самым что ни на есть распрозорливым наидухоноснейшим старцам, которые – скорее всего – обязательно захотят взять бремя ответа за Бога на свои широкие плечи – именно Богу! При этом ответ, скорее всего, у каждого будет свой! Здесь я хочу немного поработать пророком и предсказать, что, скорее всего, ответ будет для вас неожиданным и касаться лично вас!  

Всякое встречающееся на его пути недоумение верующий должен решать молитвой. Желательно – составленной, как наставлял Апостол Павел – «своими словами». Весь авторский опыт Богообщения уверяет его именно в этом.

Ради, собственно – утверждения этой несложной истины, и написано подавляющее большинство авторских текстов. А тем, кто остался, автор также предлагает помолиться – но уже вместе с ним. Дочитайте до конца и выберите то, что вам подходит.

Или не подходит…

Я разделяю довольно распространённое мнение, что большинство наших батюшек – как бы сказать помягче – имеют ярко выраженные даже не авторитарные – тоталитарные качества, и склонны давить на своих пасомых, указывая им, как именно следует поступать в том или ином случае, спасаться и утсраивать личную жизнь!! Не верящим в это советую просмотреть знаменитое определение Священного Синода за декабрь 1998 о младостарчестве. Автор уже упоминал об этом тексте в своей «Идеократии».

 И дело - увы - не только в отдельно взятом  священнике – каком – нибудь  Дмитрии Смирнове или Андрее Ткачёве (имена – конечно же- случайные…), а в самой складывающейся веками системе Православия, когда "батюшка" = это барин! Крепостничество - это идеал Православия, о котором так и говорят: "Святая Русь"!!!!

Далеко не все считающие себя православными и даже воцерковлёнными людьми знают, насколько опасными и страшными могут быть последствия даже обычного общения со священником. Не говоря уж об исповеди!! Как священник – в прямом смысле  слова – может ломать жизнь пасомым, будучи искренне уверенным в своем праве делать это. Более того: будучи искренне убеждённым, что делает вам благо, ломая земную жизнь и заставляя прислуживать (в прямом смысле слова своим интересам и спасая вас таким вот благочестивейше – выгодным для батюшки и всех остальных сильных мира сего способом для жизни вечной…

Не верите? Ну, попробуйте внимательно вглядеться в лица хотя бы самых именитых и уважаемых из них - Дмитрия Смирнова, Андрея Ткачёва или хотя бы в лица насельников Свято – Никольского мужского монастыря… или кого – нибудь из знакомых батюшек, ну да….

 Каждый защищает то, что ему ближе. Если священство всю историю своего существования жило благодаря власть имущим, как они будут с ними бороться? Они всеми путями будут их защищать Посмотрите на монаха Мальтуса  - именно он является основоположником теории о необходимости уничтожения человеческого "балласта" как неугодного власть имущим. Маркс его высмеял, а  Гитлер, за которого молилось всё мировое священство, шёл по его стопам!!!!

В этой книге – молитвенный опыт автора, собранный после более чем четвертьвекового опыта пребывания в РПЦ и общения с воцерковлёнными людьми и священством…

*****

Почему я не хожу в храм.

29.02 меня задержали и забрали в отделение полиции прямо после службы в Свято – Никольском монастыре на всенощном бденни накануне Прощёного воскресения. На меня было подано несколько заявлений: меня обвинили в хулиганстве и «приставании к прихожанам». Священники и прихожане неоднократно угрожали «посадить меня по голубой статье», если я не перестану писать молитвы и целенаправленно и довольно успешно исполняют свои угрозы.

Моим дорогим оппонентам: Ну когда вы, мерзавцы, поймёте, что не бывает подлости во славу Божию?

Превысил русский народ меру своего нечестия! Почему надо бояться гнева Божия и готовиться к Его посещению:

О САТАНИЗМЕ В ПРАВОСЛАВИИ:

Вам попы – фашисты нужны? А блЯгочестивые матушки – воинствующие защитницы священников – педофилов? Почему народ против строительства храмов

Самый неудобный вопрос православным: умный! Самый неудобный ответ: честный!!! 

В этом главное отличие православных - они попросту НЕ ХОТЯТ ЗНАТЬ ИСТИНУ!!! И дальше, в принципе, разговор можно не вести. Так иудеи не хотели знать, что Христос Воскрес! И до сих пор не хотят!!

Именно в этом – неспособности, а главное – нежелание человека, особенно сильных мира сего – и в первую очередь священников – таится главная трагедия человечества!!!

Именно в этом – причина Воплощения Сына Божия, Его Осуждения, Распятия и Смерти. Именно поэтому понадобится Страшный Суд Христов – в нежелании человека исправляться, покаяться и примириться с Богом!!

Беда православных, как и вообще всех упёртых фанатиков: : они приписывают оппонентам ту ложь, которой больны сами, и громят несогласных с собой именно за СВОИ ложь и подлость, которых не замечают, а главное – не хотят замечать!!! 

Почему священнослужители ведут подлую войну на уничтожение против автора этих строк?

Правда о Церкви

Найти просто, забив в поисковик

ИГОРЬ ХРАМОВ ТЕСЁЛКИН

Поверьте, никто не дискредитирует Православие так, как сами православные:

Об исповеди как поводе для сплетен, оговора и шантажа:

Так называемое «старчество» - это духовная болезнь, независимо от того, в какой религиозной деноминации оно представлено: православии, исламе, иудаизме ( увы – и там свои «старцы») или какой – либо оккультной секте. Поклонники ЛЮБЫХ так называемых «движимых духом» людей – якобы – Божиих - забывают заповеди Спасителя «нельзя слушать людей более, нежели Бога» (Деян 4:19) и «не делайтесь рабами человеков» (1 Кор 7:23) и отвергают трудный, но спасительный пусть искания воли Божией – всеблагой и совершенной, заменяя его поездками по святым и «святым» местам в поисках религиозных авторитетов. Конец их – по делам их: вместе со своими слепыми учителями упадут в яму геенны огненной!

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи, накажи, низложи лукавыя рабы Твоя, яже православныя ся рекут суть! На детях и близких их, живущих лукавством их, яви всю мерзость их!

Любезные читатели! Как историк настоятельно рекомендую приглядеться к православным и их высказываниям и задуматься, почему добрый терпеливый русский народ затеял революцию!!!

Поверьте, никто не дискредитирует Православие так, как сами православные!

За что убивали православных?

Правда о Церкви

О новых угрозах человечеству

Найти просто, забив в поисковик

ИГОРЬ ХРАМОВ ТЕСЁЛКИН

Молитвы о священниках

Господи Иисусе Христе Спасе Боже мой (наш) (Отче Господа  нашего Иисуса Христа), Владыко Святый и Истинный, Содетелю и Спасителю наш, Истинный и Живый Путю, Истино Непреложная и Любы Неизреченная, защити мя от лживых рабов Твоих, извращающих Закон Твой!

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи, накажи, низложи и защити нас, немощных, от недостойных рабов Твоих,  ищущих обрести корысть с овец пажити Твоея ради ненасытной похоти души своея!! (Иезек 34) 

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, не отрини мене, да не (оставят) возбранят ми, лукавому и недостойному, внити во Царствие Твое нечестивыя служители Твоя!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, покрый мя, недостойного от нечестивых служителей Твоих, яже сами не входят во Царствие Твое,  и входящих оставляют (возбраняют) внити во объятия Твоя! (Матф 23 – 13)

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, сохрани душу мою от лукавых служителей Твоих, яже сами не входят во Царствие Твое,  и входящих оставляют (возбраняют) внити во объятия Твоя! (Матф 23 – 13)

Молитва о лукавых иереях

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, обличи, накажи, низложи иереев Твоих, извращающих Закон Твой ради лицемерной хищной похоти души своея!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий,  Спасе и Боже наш, обличи, накажи, низложи, расточи церковь лукавнующих, яже православныя ся рекут суть!!

Пресвятая Владычице Богородице, взыщи мя блудного! Не остави мя милостию Твоею!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, избави мя от человека лукава, иже на даст работнику своему в голод от рожец, яже ядяху свиния его! (Лк 15-16)

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, обличи обольщающих нас, яже Твоя рабы рекут ся суть!

Молитвы о заговоре сильных мира сего

 Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи нечестивых иереев Твоих в лукавой молитве их!

Молитва о заговоре сильных

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи заговор сильных мира сего, ополчающихся на праведника Твоего ради мерзкой похоти души своея!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитв ради Святителя Николая, преподобного Серафима и всех русских святых, обличи, накажи, низложи мерзких подлых слуг Твоих, извращающих Закон Твой в угоду сильным мира сего для погибели верных раб Твоих ради ненасытной похоти души своея!

Яко Входом Своим во Иерусалим лукавство избранного народа Своего, ныне вопиюща «Осанна!», а заутра – «Пропни, пропни Его!», вопиюща, обличил еси,  Иисусе Христе Спасе Боже наш, тако обличи лукавство сильных мира сего и мнящих бытии учениками Твоими!!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, да обличат лукавого мерзкие чада его, живущие лукавством его!

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи мерзость сатанинскую, яже творят слуги твоя на Святом Престоле Твоем!

МОЛИТВЫ ПО ПОДОБИЮ ПСАЛМОВ  

Яко Крестом Твоим безумную злобную похоть сильных мира сего обличил еси и верным ключ к Небу знамение победы даровал еси, Господи Иисусе Христе Спасе Боже наш, тако обличи, накажи, низложи заговор сильных – мерзкую тайну беззаконных слуг князя мира сего, яже устрояют козни против избранных Твоих (малых сих) ради ненасытной алчности своей (злобной похоти души своея)!

Яко страшное окаменелое нечувствие и ожесточение сердечное избранного народа Твоего, кричащего тебе в муках Твоих: «Разрушаяй церковь и треми деньми Созидаяй, других спасал, Себя ли не можеши спасти? Уа, Христос, Царь Израилев, сойди со Креста и уверуем в Тебя»! и прочая безумныя глаголы, Крестными Муками Своими обличит изволил еси и велиими чудесами по славном Воскресении Твоем веру утвердил еси, тако обличи алчную злобу сильных мира сего, устроящих заговор, егда некогда против Тебя, на избранных Твоих, и даруй несумненную веру и непостыдную надежду всем надеющимся на Тебя,  Господи Иисусе Христе Спасе Боже наш!

Акафист перед иконой Божией Матери «Не рыдай Мене, Мати»

Иже во всяком скорбном обстоянии читаемый

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, обличи мерзость врагов моих, обльщающих и обавающих мя лукавством своим!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, аще служители Твоя отметают заповеди Твоя, утверждают же суетныя измышления своя, уча преданиям, измышлениям человеческим. Обличи, накажи, низложи лукавыя рабы Твоя, отвергающихся Закона Твоего ради утверждения своекорыстной похоти души своея ( Мк 7-8-23)!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, покрый (отмсти) мя, немощного, от враг моих сильных, ищущих отлучити мя, недостойного, от любви Твоея!

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи подлых мерзких слуг Твоих, обольщающих овец Твоих ради своекорыстной похоти души своея!

Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли! (Ис. 26:15)

Молитвы о власть имущих 

Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли! (Ис. 26:15) Накажи их, Господи, накажи сильных, да убоятся страхом велиим и потщатся творити волю святую Твою! 
 

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи мерзость сильных мира сего! 

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи мерзость сильных мира сего и злыя козни их! 

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, обличи, накажи, низложи сильных мира сего, утесняющих ближнего своего (устроящих достаток свой на беде ближнего своего) (Иак 5: 1-6) !

 

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, Спасе и Боже наш, обличи, накажи, низложи, расточи  лукавыя рабы Твоя, молящих Ти ся, Истину и Судию Праведного, об утверждении лукавства своего!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий,  да взыщется кровь праведная с Авеля до нынешнего дне с рода сего прелюбодейного и грешного, извращающего Закон Твой ради утверждения похоти ненасытной души своея ( Матф 23:35  Лк 11:47-54)!

 И возопи́ша гла́сомъ вели́кимъ, глаго́люще: доко́лѣ, Влады́ко святы́й и и́стин­ный, не су́диши и не мсти́ши кро́ве на́­шея от­ живу́щихъ на земли́? (Откр 6:10)

  Господи Иисусе Христе Сыне Божий,    доко́лѣ, Влады́ко святы́й и и́стин­ный, не су́диши и не мсти́ши кро́ве праведных Твоих, яже убиша за Слово Твое, Истину и Любовь Твою  от­ живу́щихъ на земли́?

Молитва в пророческом служении 
(молитва писателя )

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, сподоби мя, недостойного, обличити мерзость сильных мира сего! 

Или 

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, сподоби мя, недостойного, обличити мерзость сильных мира сего и злыя козни их! 

Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли (Ис. 26:15) ради избранных Твоих! Да не величается человек на земли! 

Молитва о богатых 2 

Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли! (Ис. 26:15) Господи, обличи заговор сильных, который они устроили против праведников мира сего в лукавстве своем! Источающим милости Твоя от нас, ограждающим людей от милостей щедрот Твоих ради корысти, ради ненависти и злобы своей, живущих хитростью и обманом, и не только живущих, но и других похваляющих, такоже строящих жизнь свою, во всем помогающим им. Праведнику же рекущих: «Работать надо! В поте лица своего следует есть хлеб свой!» Аминь! 

Сто с лишним лет назад в семинариях Российской Империи был введён такой предмет, как «Критика социализма». Дорого бы дал (хотя дать-то собственно, и нечего… скажем так – я бы крепко помолился за того человека, который помог бы мне ознакомиться с текстом), чтобы его почитать…. Ну да – как выражается современная молодёжь, «приколоться»…. Василий Розанов иронично писал, что стоило только рухнуть Империи, как большинство духовенства побежало к новой власти с почтительным уведомлением, что «Церковь всегда была социалистической». Думаю, вполне искренне побежало – Ваш покорный слуга, например, тоже так считает – взгляните хотя бы на его «Идеократию» на страничке на прозе. 
Что интересно: в каноническом издании этих слов пророка Исаии попросту нет – что позволяет с уверенностью предположить, что редактирование Священных текстов – как и любых других – происходило в том числе и по идеологическим мотивам…. М редактировали их, как Вы, надеюсь, понимаете, совсем не рядовые верующие…
Я всё это к чему? Дело, как вы, надеюсь, понимаете, не шуточное и далеко небезопасное: меня уже предупреждали – на полном серьёзе – и не менее серьезные люди – что если не прекращу свою творческую деятельность – «посадить по голубой статье» Цитата дословная. А ваш покорный слуга, между прочим, на зоне работал. Да и так – в миру – по мелочам наследить успел, так что желающих помочь решить его судьбу самым кардинальным образом найдётся предостаточно – можете поверить! Помолись, читатель…. 

Продолжение темы - в папке "Молитвы и акафисты", в частности в тексте "Молитвы, составленные по подобию псалмов"... 

Молитва 4 – о лукавствующих

Обличи лукавствующих, Господи!

Обличи извращающих пути Твоя, Господи, извращающих правду Твою, льстящих языками своими, умножающих словеса своя ради извинения дел греховных, подавляющих истину неправдою и сынов истины – лукавством своим, плетущих словеса своя, яко сеть, многократно умножающих неправду свою и плетущих лукавство свое, дабы уловить в него, яко в сеть, сынов истины, весь мир наполнить лукавством своим. Да обратится лукавство их против них, и неправда их - на главу их. Да торжествуют праведники о правде Твоей, и сыны истины – об Истине Твоей!  

Молитва 5 

О лукавствующих и подавляющих истину лукавством своим

Обличи, Господи, лукавых людей, извращающих учение Твое во оправдание греховных дел своих  и слова Твои – во оправдание лукавства своего. Да падет лукавство их на них и наблизких их, строящих изобилие свое на мерзости,  и достояние ближних своих – на обмане. Говорящих праведнику: все так живут! Кто виноват, что нет умения в тебе? Видимо, не дал тебе отец твой разума, и мать твоя не научила тебя художеству. Величайшая наука – и искусство из искусств - жить с людьми, и не каждому дается оно, а кому Бог дает! Почитай, что святые отцы рекут  о том…

Послушай, что другие говорят о тебе? Разве праведник бывает таким? Сам как мыслишь о том? Рассуди и спроси сердце свое – и увидишь, что намного  худшего достоин ты… Иди, поучись у людей смирению, и у именитых людей – разуму!

Мы не скажем тебе, что уже были у них, и ходили к ним, чтобы покрыть позором имя твое, чтобы покрыть позором имя твое, и добрую славу твою – бесчестием! Промолчим лучше! Зачем тебе знать о том? Пусть научит тебя Господь смирению! Разве мы тут виной?

Будешь знать, как кичиться мнимой праведностью своей и чего на деле стоит доброе имя твое! Тяготит нас добрая слава твоя – тяжелее жернова душам нашим праведность!  Как солжем себе и скажем душам нашим о лукавстве своем и близким нашим – о подлости? Как признаться нам, что кормимся чужой бедой, и чужим несчастием и позором – лакомимся? Как признаться вслух, что вот так живем и с того бываем сыты мы?  Говорит в довольстве в сердце своем: вот он, мнивший себя праведником! Так и думали бы все, если б не открыл Бог всю мерзость его!

Перестань же кичиться праведностью своей и учись жить так, как мы говорим тебе. Нет у нас зла к тебе – говорим так ко благу твоему!

И сами в то время как бы верят в то, что говорят. Двоедушный, когда лжет, как бы верит в ложь свою! Как язык у змеи, лукавое сердце его! Когда ему надо как, так повернёт его! Убеждать будет душу свою, что надо так! Иначе как устоять ему в лжи своей? Как убедить душу свою твердо стать  в лукавстве своем?

Обличи сердца, Боже праведный! Да убиеши лукавство людей в душах их! Да убиеши ложь во младенчестве, и лукавые помыслы дщери окаянной – души лукавой - в зародышах их! Да разобьеши их о Камень Истины, Иже есть Господь наш Иисус Христос!  Да сокрушаются и плачут  лукавые о лукавстве своем, и да торжествуют праведники – о праведности Твоей!

Молитва 6

О лукавствующих и подавляющих истину неправдою

Обличи лукавствующих, Господи!

Обличи лукавых людей, Господи, извращающих пути Твоя, называющих чёрное белым, а белое – чёрным, нарекающих ложь истиною, а истину ложью, весь мир ищущих  поработить лукавством своим, и сынов истины – извращению своему.

Обличи лукавых людей, Господи, извращающих Слова Твои во оправдание дел греховных.

Обличи извращающих пути Твоя, Господи, извращающих правду Твою, льстящих языками своими, умножающих словеса своя ради извинения дел греховных, подавляющих истину неправдою и сынов истины – лукавством своим, плетущих словеса своя, яко сеть, многократно умножающих неправду свою и плетущих лукавство свое, дабы уловить в него, яко в сеть, сынов истины, весь мир наполнить лукавством своим. Да обратится лукавство их против них, и неправда их - на главу их. Да торжествуют праведники о правде Твоей, и сыны истины – об Истине Твоей!  

Обличи, Господи, всех противящихся благу и достоинству Церкви Христовой!

Обличи, Господи, всех противящихся благу и достоинству Церкви Христовой и научи меня творити волю Твою!

Господи, да не умолкнут уста моя для обличения нечестивых и прославления праведных, всех дивных дел Твоих и воли Твоей святой! И да исполнятся вся благая начинания наша и желания! 

Загради уста всех поношающих нас, Господи!

Загради уста всех поношающих нас, Господи, и противящихся благу и достоинству Церкви Христовой! И да исполнятся вся благая начинания наша и желания! 

Молитва 14

Молитва об избавлении от сплетников и клеветников

 Отними от меня понос и уничижение, Господи, да не торжествует враг мой надо мною! Человек хитрый и лукавый, живущий лукавством своим, ищущим весь мир, яко в сеть, уловити в лукавство свое, извращающий вся пути своя и порядок Твой, Господи, клевещущий на праведника и на сынов истины, судящий о всем по лукавству своему, извращающий правду и истину и как бы верящий лукавству своему – иначе как ему устоять в лжи своей? Двоедушный, лукавый и злой, не жалеющий ближнего своего, ищущий опорочити доброе, извратити порядок Твой во оправдание лукавства своего. Торжествующий о неправде и сочувствующий злу, вечно строящий козни и сплетающий зло, смеющийся над бедой ближнего и ищущий опорочити доброе, радующийся падению праведника, Говорящий в сердце своем: «благоже, благоже! Все так живут! Нечего было величаться праведностью своей!».

Обольщающий сам себя и других, ищущий  приобщити вся обольщению своему. Каждый бо выносит сокровище свое из сокровищницы сердца своего и ищет приобщити ближнего вере своей. Да не коснется меня обольщение его!

Да не коснется меня произволение его и язык его – имени моего! Да не найдет он что сказать на меня и чем поживиться  в имени добром моем! Да не насладится язык его в злословии! Да не будет праведник в уничижении! Да не торжествует злой в зле своем! Положи предел злу его! Собственное зло его пусть накажет его! Да падет злой жертвой языка своего!

Молитва 17

Покрый меня, Господи, от человек некоторых

Покрой меня, Господи, от человек некоторых и от злых и лукавых людей избави меня! От лукавых и злых людей, извращающих порядок Твой и учение Твое – во оправдание злых дел своих! Нарекающих черное белым и доброе – злым, восхищающихся нечестием и злым развратом в сердце своем. Ищущим пути, что уловити праведника в сеть свою, поживиться в добром имени его и перед людьми опорочить его. Не по сердцу им  слава праведника и тяготит сердце им доброе имя его!

Когда увидит нечестие человек такой, восхищается им в сердце своем, говорит: вот человек умеющий жить, и угодный в очах Господа! Если был бы он неугоден Ему, разве дал бы достаток в доме его и почтение перед сильными мира сего? Посмотри, как достойно представлены дети его и в почете каком – приближенные к нему! Все священники почитают его и на пиру знатных среди почетных место его!

Будем мы почитать его и приобщимся к доброй славе его! На пиру будем сидеть вместе с ним, перед другими людьми хвалити его! Целовати будем друг друга в уста - отвечати другу словами сахарными! Так, глядишь, будет воля Всевышнего - и мы приобщимся к сильным мира сего!

Ты же, нарекающий себя праведником, кто другим поставил судьей тебя? Говорящий: праведники так не живут, изрекающий глупые мысли свои во оправдание пустой ничтожной жизни своей? С чего ты взял, что Богу угодны мысли твои и Всевышнему -  пустая жизнь своя? Как не можешь устроити жизнь свою и заслужити кусок хлеба себе? Как собаку чужую, все гонят тебя?

Посмотри на сильного: все доброе рекут о нем, и в почете он у могучих мира сего! Ты же в притчу вошел – смеются все над тобой: матери со смехом рассказывают о тебе детям своим и прислужники сильным – как притчу судьбу твою? Сам подумай: был бы угоден Всевышнему образ мыслей Твоих – допустил бы Он такой позор для тебя?   Нет, недаром Бог так отметил  тебя! Видно, чем-то ты сильно прогневал Его! Не угоден Ему образ мыслей Твоих! Видно, сильные страсти и пороки гнездятся в тебе! Сам послушай – что говорят о тебе! Что рекут о тебе священники, к которым на исповедь ходишь ты? Будь ты праведником – посмел бы кто так сказать о тебе? Сам взгляни на сильного – посмеет кто так сказати о нем? Кто посмеет осуждати его, кроме тебя?

Разве не знаешь, что заповедал Господь о том: «И в спальне своей не суди сильного, и в постели своей богатого, ибо птица может перенести слова твои, и крылатая – мысли твои!». Уповаеши на Бога – сам смотри, что Он заповедал о том! Сам – то каков, мнящий себя праведником и других учащий жить? 

И замкнет праведник уста свои, потупит очи свои….  Видно, правду рекут – по грехам своим терпит он! Будь он прав – разве не нашлось бы что ответить ему?

 Сам, Сам, Господи, вступися в прю его с сильными мира сего!  Сам ответ дай поносящим его!  Знаешь сам: есть кому сказати слово за сильного, а за праведника – только Тебе! Никому, кроме Тебя, невозможно оправдати его! Ибо сильный будет угождати сильному в угнетении его… А  слабый и угнетенный как может заступитися за кого? Если и сочувствует ему – будет молчать, чтобы не постарадати с ним и не лишитися места своего! Сам, Сам услыши и вступися в прю его! Да не до конца будет поругаем праведник и не торжествует злой в зле своем! Да не рекут неверные: где Бог? Каждый, каждый сам, как может, доженпещися о себе! Что на Господа возлагаеши пустую надежду свою? Слушай и делай то, что тебе говорят сильные мира сего! И так торжествует зло во всем мире Твоем и господствует лукавство на всяком месте и во все времена… Пусть накажет злого собственное зло его! Да торжествуют праведники о Господе в праведности своей!  И да прославляется среди праведников святое имя Твое! И да святится святое имя Твое! 

Молитва 21

Покрый меня, Господи, от человек некоторых

Молитва вторая

Покрой меня, господи, от человек некоторых, злых и лукавых в сердце своем, радующихся падению других и величающихся чужою бедою, торжествующих о падении ближних в сердце своем, унижающих бедного и восхваляющих сильного и богатого, постоянно ищущих выгоды для себя. Устроящих достаток свой на чужой беде, и изобилие – на обмане. Ненасытного в желаниях своих и  мерзкого в похотях души своея. Унижающих и притесняющих бедного, ищущего обратити кусок хлеба его в достаток себе и поношение его – в славу свою.

Обличи пред всеми лукавство души его и мерзкую похоть его в собрании! Обличи лукавство души его до самых глубин сердца его, на младенцах и близких его яви мерзость его! За то, что презирал бедного и искал оборати и унизити его, поругатися пред людьми над ним в похвалу себе. Величавшегося над нищим достатком своим и искавшего дружбы с праведником, чтобы опорочити его перед сильными мира сего. Услаждавшегося бедой ближнего своего и радовавшегося падению праведника торжествующего в сердце своем о унижении его. Говорившего как бы в удивлении пред сильными мира сего с притворным сочувствием в собрании о беде его: где праведник красноречивый наш? Что не видно этого – величавшегося праведностью своей, склонявшего имя Господне на всяком месте и во всякое время? Почему не видно его перед сильными мира сего и среди именитых в собрании? Услаждавших души богатых сплетней своей, ищущих ублажити души их злословием праведника. За то, Господи, разориши я и не созиджеши я! Да погибнет с с шумом имя его и с великим позором благополучие его! Да во векипокроеши позором имя его и всех, строящих благополучие на лукавстве и услаждающих сердце на мерзких кознях его!

Да не величается лукавый в лукавстве своем! Да торжествует праведник о Господе в сердце своем! 

«Устроящих достаток свой на чужой беде, и изобилие – на обмане. Ненасытного в желаниях своих и  мерзкого в похотях души своея. Унижающих и притесняющих бедного, ищущего обратити кусок хлеба его в достаток себе и поношение его – в славу свою.» 

Все эти витиеватые словеса современные новые русские обозначили одним коротким, но очень точным современным словечком – «отжать», в очередной раз подтвердив слова Спасителя о том, что сыны жадного и лукавого века сего умнее сынов света в роде своем.

На последние слова я хотел бы особенно заострить внимание. Помните, как в характеристике героев своей бессмертной пьесы «Ревизор» Николай Васильевич Гоголь даёт короткую исчерпывающую характеристику господину губернатору «по своему – очень неглупый человек» Вот именно – ПО СВОЕМУ – в этом, как говорится, вся и разница.

Господа новые русские, вот так выглядят Ваши желания, если попытаться изложить молитвенно… Ну да – где – то так… Можете ещё и Задорнова послушать – у него очень неплохо получилось. И очень точно! Надеюсь, теперь вы понимаете, почему некоторые особо упёртые воцерковлённые мракобесы ну никак не хотят расставаться с церковнославянским? И так старомодно и смешно возмущаются на слова некоторых наидостойнейших пастырей о том, что христианство, дескать, ну никак не мешает быть богатым и успешным?

Думаю, любой современный человек –так или иначе – сталкивался с этими замечательными персонажами.

Молитва 22

Покрый меня, Господи, от человек некоторых 3

Молитва третья

Покрой меня, Господи, от человек некоторых, злых и жестоких в сердце своем, обольщающих себя в лукавых помышлениях ума своего, видящих себя добрыми в глазах своих,  оправдывающих зло в душе своей, кивающих на праведность Творца всяческих: мол, Бог знает, кому что дает! Посмотрите на человека сильного, именитого в обществе: со всех сторон окружен он почетом и уважением, и в любви у сильных мира сего. Среди именитых – дети его, и служащие ему в уважении.

Праведнику же речет лукавый: ты же в пренебрежении у сильных мира сего и у вечно злословящих в поношении! Сам подумай: был бы ты угоден в очах Всевышнего – дал бы он такое посрамление тебе? Что он говорит о том: надеющийся на Господа - как гора Сион, от слуха зла не убоится. Ты же вечно в поношении пребываеши, и в притчу вошло имя твое. Из уст в уста передают глупые слова твои, и в насмешку у мудрых – слова твои!

Сам подумай, какое безумие: судить о том, что выше тебя, и касаться предметов святых языком своим! Слагать о сокровенном глупые вирши свои и в соблазн людям – крамольные мысли свои!

Сам подумай: тебе ли пристало судить о высоком, и недостойному разуму твоему: размышлять о святом!  Кто позволил тебе судить сильных мира сего и рассуждать о порядке вещей в безумии своем, о высоком судить  в ослеплении ума своего? Кто сказал тебе, что мера твоя угодна Творцу? Где в чем ты видишь праведность суждений своих? В чем ты видишь заступление и промышление Творца твоего о тебе? Ты, ничтожнейший из ничтожнейших людей мира сего! Не то что говорить – даже думать не смей и размышлять о том! Вот закончится земная жизнь твоя – можно будет издать земные труды твои! Для живущих людей уже не будет соблазна в том! Не печалься – уже позаботились мы о том! Мы ходили уже к сильным мира сего и вели речь о тебе! Мы решили, как можно решить ничтожную жизнь твою!

Что ответить и как оправдаться ему? Сильный и лукавый всегда докажет правоту свою! Сам, Сам, Владыка вступись за него! Сам яви, как будет угодно, волю Свою о нем!  Да заградит всякое нечестие уста свои и да торжествует праведник о праведности своей! Полно, не ввек быть в поношении ему! Не ввек быть в почете сильному и лукавому!

Ныне же, Господи, в почете злой и лукавый, 

ненавидящий ближнего своего, и по слову славного псалмопевца Твоего, хвалим есть грешный в похотех души своея, и обидимый благословим есть (Пс9-24). Да не будет, Господи! Да не будет праведность в поношении и не торжествует зло! Да не будет праведность в поношении и да не усомнится уповающий на Тебя!

Помяни злословящих нас, Господи! 2

Молитва вторая

Помяни злословящих нас, Господи!  Злых и подлых, хитрых и лукавых  в сердце своем! Ненасытных, суетных и ропотливых, вся злословящих и осуждающих в сердце своем, не видящих в ближнем доброго! Не жалеющих ближнего своего в беде его, окамененых в сердцах своих, радующихся падению ближнего, извращающего порядок вещей ко оправданию своему, ко в сердце своем оправданию зла в душах своих: все так живут! Ненавидящих праведника лютой ненавистью своей, ибо обличает он зло в душах их самой жизнью своей! Поистине, все зло в мире – от человек сих и сам дьявол действует через них! Ибо, по слову пророка, они не уснут, пока не доведут кого до падения, и не утешатся, пока не сделают зло.

сердце у них, и когда тишина в сообществе – у них в душах буря помыслов, ибо несподручно творити им зло. Говорят они в душе своей сердцу своему: мы знаем, что сделаем! Пойдем мы к праведнику! Войдем в дом его, станем как бы друзьями ему. Будем говорить по сердцу его, ублажати душу его, отвечати на мысли его словами сахарными. Чтобы вызнати тайны сердца его. Будут думать все - мы друзья его.

Знают все, что он человек, боящийся Бога и угодный Ему, не лукавящий в разговоре, не боящийся говорить правду  в беседе своей и свои мысли – в лицо сильных мира сего. А узнаем тайны сердца его – откроем миру их, соплетем правду с ложью – опорочити имя его!

Пойдем к богатыми сильным мира сего, будем говорить по сердцу их и ублажати души их.

 Скажем: вот он каков – считающийся праведником и как бы утверждающийся на имени добром своем! Будет это угодно богатому, отрадно сердцу его, словно мед и халва эти речи – в сладость ему! Так как мы были как бы друзьями ему, на чужом поругании обретем доброе имя себе!

Знают все – не умеют служити сильным праведники, лишь пекутся постоянно о праведности своей! Кому нужна и угодна она? Человеку слабому, не могущему помощи и другу в беде его и заступитися за него перед сильными мира сего?

Так всегда и во всем мире торжествует зло, у престола сильного и властителя клеветник и доносчик мерзкий стоит.

Ох, не на доброе ты замыслил зло, глупый и неосновательный человек! Разорит за то тебя Всевышний и не созиждет тебя! До глубин твоей мерзкой души явит мерзость твою! Лютой, подлой и мерзкой смертью погибнут дети твои! В поругание твое при  жизни твоей явит Господь смерть потомков твоих! На твоих глазах будут в страшных муках корчиться плоть от плоти твоей, за грехи твои покроет Господь позором имя твое и близких твоих! Скажут люди: вот человек, надеявшийся на мерзость свою - покарал за то Господь лютой смертью близких его! Сам, сам в высоком собрании опозориши имя свое и с великим смехом будут передавати слова твои люди потомкам своим! Даже те, кто тебе как бы служит, будут злословити в тайне тебя! За то, что ты отравил ближних сплетней своей – изопьют потомки твои горькую чашу твою!

Молитва 24

Молитва о торжестве праведности

Разруши сплетни клеветников, Господи!

Разруши дело злословящих нас, Господи! Разруши злые дела строящих жизнь на лукавстве, Владыко! Подлинно, по слову пророка Твоего, и молитва мерзость у них! Об успехе нечестивого – прошения их, и о торжестве нечестия – блудные помыслы их!  Глупый, неосновательный человек! Строиши планы об успехе своем и не видиши, что приходит, как тать, день твой, и как разбойник нежданный - погибель твоя! Сам, сам языком своим увлечеши себя к концу своему и глупостью -  в нечаянную погибель свою! Да будет проклят всякий, строящий жизнь свою – на обмане, и на лукавстве – успех свой, Владыко! Да разориши душу его! Да разориши я и не созиджеши я!

Не дай им оскверняти мир Твой, Господи! Полно сквернити им мир Твой и ближних своих! Ибо то, что ты сотворил еси, они осверниша, Господи, как псалмопевец речет! Оскверниша завет твой! За то разориши я и не созиджеши я!

И да торжествует милость Твоя, Господи, на нас и на всем мире Твоем! Да не величается злой! Не торжествует в душе своей! Да погибнет злой в лукавстве своем от злого пути своего! И да торжествует праведность Твоя, Господи, ко утверждению славы Твоей!

Молитва 30

Обличи козни демонские, Господи!

Обличи козни демонские, Господи! Обличи лукавых рабов его, дьяволу  споспешествующих, плетущих сети свои, дабы уловити ближнего своего, хитростью и лукавством уловити его, коварством обрести корысть и лукавством – достаток себе! Льстивых и лукавых с ближним своим, ищущих поработитиближнего в прибыток себе и упрочити положение свое хитростью и коварством.

Ищущим общения с ближним своим, чтобы поработити его скверной державе своей и дружбы с праведником, чтобы было чем поживитися в имени добром его! Выведывающих тайны ближнего своего, чтобы обрести власть над сердцем его и расположение сердца – ради стремления властвовати над ним.

Видел я дело страшное, Господи, творящееся в мире Твоем и и беззаконие ужасное – в народе и Доме Твоем! Вот, человек хитрый и лукавый, беззаконный в сердце своем, приходит в Дом Твой и с нечистыми помыслами – в сообщество Твое. Ищет, как обрести обустроити жизнь свою и служение Тебе – в достаток себе! Притворным льстивым смирением обретает положение себе, и подарками – милость сильных мира сего. Ставят его над Домом Твоим, Владыко, и в управление – над Церковью Твоей. Он же обращает служение Тебе в достаток себе и тайны сердца человеческого – в доход свой! Торгует тайной Твоей! Ей, Господи, обращает любовь и милость Твою в доход свой! То, что Ты покрыти повелел еси, Господи, обращает в позор миру всему!

Мало того! Ложь, лукавство и клевету за праведность выдает –учит – вот так надо жить! Праведность бесчестит и покрывает позором заповеди Твои, Творче всяческих. Ей, Господи – так ведут себя слуги Твои!

Праведника бесчестит – какой доход от него – и какой прибыток от неимущего богатства – бесчестит имя его – тайны сердца его, что тот открывает ему, доносит в слух сильных мира сего! Тайны сердца его доносит в слух сильных мира сего и и открытое ему в беседе – в слух народа всего! Говорит: истощайте его! Бесчесте его! Поношением крепким покройте имя злое его – да не смеет есть он смущати народ мнимой праведностью своей! Так, Господи! Где праведный суд Твой?

Сильного, хитрого и лукавого – двигает к власти рукою своей, оправдывает его во всех беззакониях его. Покупающего подарками милость  его – покрывает расположением своим, строящим изобилие на лукавстве и воровстве – простирает покров свой!

Говорит праведнику: не смей судити о том! Он живет есть, как может, ты же кто, судящий ближнего своего? Судящий брата своего лицемерно и лукаво – жизнь ближнего своего! Или виновен он, что лукаво око твое и завистлив взор твой? И ты так строй еси жизнь свою! Или виновен он, что не дал Бог достатка тебе и Всевышний не благословил тебя изобилием Своим? Ты же не соблазняйся еси о том! Даже мысли такой лукавой не смей допускати в сердце свое!

Разве может быти несправедлив Всемилостивый Господь и неправеден – Творец всяческих? Так что корни скорбей своих ищи еси в сердце своем и и причины бед своих – в грехах своих! Так, воистину справедлив Господь и во век не даст нуждатися праведнику! Он во век не даст нуждатися праведнику , не попустит злой молвы на него и во век не оставит благополучием рода его!

Посмотри, в каком почете нелюбимый тобой

ближний твой, и в каком  достатке дети его! Для любого сильного подарок достойный готов у него! Так – среди почетных они в собрании и  среди служащих сильным мира сего за столом – дети его!

Ты же не можеши обрести кусок хлеба себе и среди служащих сильным – места себе! Разве праведник бывает таким? Разве тот, кто Богу угоден, так живет? Видно, крепко Бога прогневал, и грех твой достиг лица Владыки Всевышнего!

А то и хуже того! Говорит: ты же праведник – что же несеши праведности своей? Нищета твоя – обратная сторона праведности твоей! Ей, Господи – и так говорят служащие Тебе! Так говорят служащие Тебе, которых Ты поставил над Домом Твоим!

И сам, сам верит в то, что говорит! И согласно вполне с устами сердце его! Сам, Сам суди, Господи, рабов Своих!  Над служащими Тебе произведи праведный суд Свой  и и яви нам правду и милость Свою!

Этот текст – подражание ветхозаветным пророкам. То есть чисто конкретно – литературный памятник. Конечно, в нашей Церкви такого безобразия быть просто не может! Ну как Вы могли такое подумать? 

Молитва 41

Молитва последних времен

О священнослужителях

Ей, Господи Иисусе, Владыко Вседержителю! Вот, ныне по словеси Твоему, зрим сбытие словес Твоих, яко вера в Тебя, Создателя и Спасителя нашего, повсеместно иссякает, стадо Твое умаляется, не токмо от волков мысленных иноверных и безбожных, расхищаемо и погубляемо есть, но и наипаче от зловредных пастырей Твоих, новых лукавых жестокосердных мытарей и фарисеев, воссевших на седалище Моисеевом и извращающих учение Твое во оправдание зловредного лукавства своего, лютее и зловреднее волков хищных, зле зло терзающих Кроткую Невесту Твою – Святую Соборную Церковь, умаляемо, расхищаемо и погубляемо ныне пребывает.

Ей, Господи Иисусе, Сам гряди ныне! Помоги нам веру Твою до конца соблюсти и свой долг христианский честно исполнити, да не постыдимся в Славное Пришествие Твое, и обрящем милость Твою со всеми святыми в нескончаемом дне Царствия Твоего во веки веков. Аминь.

Помяни злословящих нас, Господи! 3

Молитва третья

Помяни злословящих нас, Господи!  Злых и подлых, хитрых и лукавых  в сердце своем! Ненасытных, суетных и ропотливых, вся злословящих и осуждающих в сердце своем, не видящих в ближнем доброго! Не жалеющих ближнего своего в беде его, окамененых в сердцах своих, радующихся падению ближнего, извращающего порядок вещей ко оправданию своему, ко в сердце своем оправданию зла в душах своих: все так живут! Ненавидящих праведника лютой ненавистью своей, ибо обличает он зло в душах их самой жизнью своей! Поистине, все зло в мире – от человек сих и сам дьявол действует через них! Ибо, по слову пророка, они не уснут, пока не доведут кого до падения, и не утешатся, пока не сделают зло.

сердце у них, и когда тишина в сообществе – у них в душах буря помыслов, ибо несподручно творити им зло. Говорят они в душе своей сердцу своему: мы знаем, что сделаем! Пойдем мы к праведнику! Войдем в дом его, станем как бы друзьями ему. Будем говорить по сердцу его, ублажати душу его, отвечати на мысли его словами сахарными. Чтобы вызнати тайны сердца его. Будут думать все - мы друзья его.

Знают все, что он человек, боящийся Бога и угодный Ему, не лукавящий в разговоре, не боящийся говорить правду  в беседе своей и свои мысли – в лицо сильных мира сего. А узнаем тайны сердца его – откроем миру их, соплетем правду с ложью – опорочити имя его!

Пойдем к богатым и сильным мира сего, будем говорить по сердцу их и ублажати души их.

 Скажем: вот он каков – считающийся праведником и как бы утверждающийся на имени добром своем! Будет это угодно богатому, отрадно сердцу его, словно мед и халва эти речи – в сладость ему! Так как мы были как бы друзьями ему, на чужом поругании обретем доброе имя себе!

Знают все – не умеют служити сильным праведники, лишь пекутся постоянно о праведности своей! Кому нужна и угодна она? Человеку слабому, не могущему помощи и другу в беде его и заступитися за него перед сильными мира сего?

Так всегда и во всем мире торжествует зло, у престола сильного и властителя клеветник и доносчик мерзкий стоит.

Ох, не на доброе ты замыслил зло, глупый и неосновательный человек! Разорит за то тебя Всевышний и не созиждет тебя! До глубин твоей мерзкой души явит мерзость твою! Лютой, подлой и мерзкой смертью погибнут дети твои! В поругание твое при  жизни твоей явит Господь смерть потомков твоих! На твоих глазах будут в страшных муках корчиться плоть от плоти твоей, за грехи твои покроет Господь позором имя твое и близких твоих! Скажут люди: вот человек, надеявшийся на мерзость свою - покарал за то Господь лютой смертью близких его! Сам, сам в высоком собрании опозориши имя свое и с великим смехом будут передавати слова твои люди потомкам своим! Даже те, кто тебе как бы служит, будут злословити в тайне тебя! За то, что ты отравил ближних сплетней своей – изопьют потомки твои горькую чашу твою!

Что мы видим, Господи? Вот, явил ты на нечестивом мерзость его. Покрыл имя его позором, посмешищем сделал его! Явил на потомках его мерзость его и на близких – лукавство его!  Всех служащих ему приобщил лукавству его! И что же? Так и служат ему! Говорят:  служити сильному – честь и достаток, а праведнику – в позор праведность его! Нищета – оборотная сторона праведности его, посмеяние и насмешка – вот постоянные спутники жизни его!

Мы же будем премудрыми в сем веке своем! Скажем праведнику: путь твой хорош! Угодны Господу мысли твои! Так и правь пути свои славные в праведной жизни  своей! Знают все:  от Господа исправляются человеку стопы его! Нас, неразумных, научи строити жизнь свою, чтобы Богу быть угодным, как ты! С нами поделись сокровищем благочестия своего и премудрости своей!

Все тайны сердца его выведаем у него! Все тайны выведаем, чтобы передать в слух сильных мира сего! Все знают: глуп праведник в праведности своей! Все, что на сердце у него, говорит в глаза! Будет что рассказать в слух другим нам и передать!  Будет чем поживиться в имени добром его!

Мало того! Разве только простые так люди живут? Разве сильные мира не тем возвышаются в жизни своей?

Мало того! Видел Ты, Господи, иереев Твоих, иереев Твоих, которым мы несем Тайну исповеди к Тебе? Мало им, что беды народы они обратили в достаток себе, и беду и слезы нищего -  в достояние свое! Мало им достатка от служения Тебе! Тайну исповеди они обратили в достаток себе, и откровение... Читать следующую страницу »

     Страница: 1 2 3    Следующая страница »